高考作文预测范文

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　　2018高考作文预测范文：责任担当，堪比铁钢

　　既然身负责之任，故以担当为本心。——题记

　　我深知，世界上的每个人都有特殊的责任。医生责任是救死扶伤，教师的责任是教书育人，科研的责任是国家的发展。大者保家卫国，小者赡养父母，抚育儿女，而责任更是其核心素养的具体体现。因此，我认为青年学生的核心素养在于责任担当，堪比铁钢。无铁无钢的担当，高楼大厦就会倾颓倒塌。

　　家之任，为根柢。《礼记·大学》中有言：“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”因此，一个国家与民族的兴盛繁荣，一个社会的稳定与安康，多在基层的根基牢固，齐家有道。齐家之人，先有担当后成人，以国家利益为己任，故先齐家然后治国。古今成大事者，无不是责任在肩，身上担得起，心中放得下。

　　青年之责，为国家担当。马克思在毕业论文中说：如果我们选择了最能为人类幸福而工作的职业，那么重担就不能把我们压倒，因为这是为大家做出的牺牲。我认为，这种幸福观就是担当的具体表现，是成就一个人的垫脚石。热血青年，设想没有担当的责任感与使命感，那么社会岂不变得自私和颓废?令人恐惧。而担当精神要有承担责任的行动，犯了错误要承担，本职工作做到极致，也不失为一种担当。无论小大，在细节中才能品鉴一个人的品质是否高尚，是否有担当。青年学生，目前的任务是努力学习，为未来发展夯实基础，将来的梦想才会得以实现。

　　国之任，为发展强大。最高领导人的箴言历久弥新，想要发展，国家必然离不开的每一个人，从领导到人民，从细微到庞大，发展需要每一个公民的责任与担当，这是中华文明核心素质之所在。中国想要成为世界强国，重担落在青年人身上，青年强则国强。欧阳修告诫说“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，就是这个道理。所以，成就国家的发展，更是青年的重任，“士不可以不弘毅，任重而道远”。

　　而今，胸怀一腔抱负的青年学生，国之栋梁，如空有理想与抱负也只能是纸上谈兵，难出大才。因此，要担责就必提升本领，付出努力，才能成就大业。故而穷且益坚，不坠青云之志;搭乘时代的快车，好风凭借力，送我上青云。

　　我认为，学生核心素养中的责任与担当最重要。因为它是成事之本，安邦之策。有了它便有了奋斗的基础，努力的目标，故今日中国之重任全在我青年。既然身负责之任，就应不忘初心，砥砺前行。

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　　2018高考作文预测范文：奋斗·创造·报国

　　每到五四青年节，领导人总是寄予青年殷切希望。使我感受最深的是三个关键词：“奋斗、创造、报国”，我悟出了“奋斗一生，创造一生，报国一生”的道理。

　　我认为，青年是国家民族的未来，青年成长的好坏直接关系到国家前途命运。因为青年时期理应奋斗。青春是人生最好的时光，脑力、体力与精力等正直旺盛期，不趁此奋斗，难道等到垂垂老矣再去拼搏?我为打着“佛系青年”的幌子虚度年华感到可悲。“一万年太久，只争朝夕”。现在，青春是用来奋斗的;将来，青春是用来回忆的;现在不去奋斗，将来拿什么回忆?从个人角度讲，“少壮不努力，老大徒伤悲”;从国家层面上说，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”拼搏的青春最壮美。

　　青春是创造的代名词。青年不仅是奋斗，还要创造。“要充分发挥青年的创造精神，勇于开拓实践......”若墨守成规岂不是未老先衰，思维固化是难以创造的。青年就应扛起创新大旗。从“中国制造”到“2025中国智造”，青年是科技创新的先锋，我们不担重任谁来担呢?抛弃利益诱惑，努力钻研业务，为“强起来”奠定基础，不创新只有死路一条。

　　奋斗是青春显著标志。唯有奋斗，人生才会有意义。少年因知识储备不足，只能励志。而青年有足够力量，用奋斗实现梦想，报效祖国。“梁门九子皆才俊”，梁思礼先生是吾辈楷模。他拒绝国外优厚待遇和生活条件，毅然回，过着艰苦清贫的生活。为研究“东风”导弹，勇于创造，历尽艰辛。他说：我研究导弹是用来保家卫国的，他(同学林华)研究的民兵导弹是用来瞄着祖国的。如果贪于享乐而无家国情怀，无论如何都不会青史留名。“只有把人生理想融入国家与民族事业中，才能最终成就一番事业。”

　　共筑中国梦，吾辈为先锋。马克思十七岁写道：如果选择了最能为人类幸福而奋斗的工作，那时我们所得到的就不是低级的，有限的快乐......面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。马克思的话像指路明灯，照耀青年砥砺奋进。老一辈革命家让祖国“站起来”“富起来”，现在我们用奋斗和创造，让母亲“强起来”，这是我们的责任。担负使命与责任上路，我们倍感自豪与骄傲，因为生命不能承受之轻，这是我们为民族复兴做出幸福的选择。

　　你若问我，优秀青年是什么样?我告诉你：是一个奋斗一生，创造一生，报国一生。牢记使命与期望，不忘初心，砥砺前行。

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　　2018高考作文预测范文：娱乐诚可贵，精神价更高

　　一份问卷调查显示：人们理想的文娱活动是郊游，运动，读书，看展览，听音乐会。而现实中的文娱活动却是家长聚餐、健身、打麻将;孩子上兴趣班、手游、网文占大部份。对此，我认为，娱乐是一种生活方式，不可或缺，而精神沉淀、饱满与升华更重要，娱乐诚可贵，精神价更高。

　　娱乐随时代的进步而进步。科技给人更多的娱乐方式。我们在享受娱乐同时，可放松身心，快乐感受。娱乐方式也多种多样：从古至今，花样百出，从最开始的投壶、饮酒对诗、行酒令，到麻将、塔牌、棋类，再到今天的网络游戏……不胜枚举。调查结果显示，孩子大部份文娱活动是兴趣班、网络游戏、网络小说等。所以，在科技引领时代进步的今天，娱乐使人们获得满足，不可或缺，它使单调生活变得丰富，使黑白变得多彩。可这样的娱乐带给我们怎样的思想进步呢?

　　崇高的精神，需要高雅涵养。我们在多彩中朝圣黑白，它使我们得到满足。海德格尔首提“精神家园”，犹空谷足音。人们寻找到了方向。信仰使人获得极大充实，即便“朝闻道，夕死可矣”，“踏着荆棘，也不觉痛苦;即便有泪可落，也不觉悲凉”，圣人与冰心所言极是。十八大把“建设精神家园”写入章程，十九大继续强调。我认为，崇高精神需要高雅行为涵养，家长和孩子的娱乐活动，能涵养什么气质呢?

　　看问题，应透过现象看本质。不可否认，改革四十年来，物质极大丰富，衣食无忧，人们开始“找乐”，出去见世面。只要有钱什么地方都能去，什么事都敢做。于是，随地大小便，乱扔垃圾，乱刻乱画不怕罚款;酒足饭饱打开飞机窗户，凉快凉快;按下旋梯按钮玩玩;与空乘冲突，往人家身上倒方便面不怕拘留;高铁堵门不让开车、动物园违反规则等“空闹”“车闹”现象丢尽人格国格。“大爷心态”在滋长。快速前行的身体丢掉了灵魂，拥有贵族式的任性消费，却缺乏贵族式的精神涵养。

　　身心修炼，必不可少。人应怎样修炼，才能保持身心一致?我认为“郊游运动，读书看展览，听音乐会”等，都是精神的饕餮盛宴，我们可否学习印第安人走路时常叫一叫自己的名字，让灵魂与躯体同步?成人为孩子树立良好榜样，社会为他们营造良好氛围，这有这样才能造就气质高雅，心中有准则，行为有规范的一代新人。我们做不到至人神人圣人，做个谦谦君子总可以吧!

　　波兹曼提出的“娱乐至死”的确可怕，但我们可改变。我认为，用精神代替物质，用高雅代替低俗，用高贵代替媚俗，面对娱乐“向死而生”，精神境界方得到升华。

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　　2018高考作文预测范文：赢在当下，更着眼未来

　　“赢”由五个汉字组成，分别是“亡”“口”“月”“贝”“凡”，它们分别代表着危机意识、沟通、时间、金钱与平常心。如果同时具备这五大条件，那便是人生赢家。赢在危机意识，赢在时间观念，赢在平常心态……爱拼才会赢，合作才能赢。

　　人生若要赢，必有危机意识。孟子云：“生于忧患而死于安乐。”一个人如果得不到磨练便意志消沉，便不会有“曾益其所不能”的提升。因缺乏危机意识，楚霸王乌江自刎;因缺乏危机意识，近代中国从血与火的沉痛中走来。反之，因充满危机意识，秦孝公推行商鞅变法，最终在群雄中脱颖而出，赢得秦国强大。有危机感是赢的前首要条件，它能让人在逆境中成长，在危机中坚强生存，在饱受压力与折磨中，看见希望与曙光。诸葛亮“此诚危急存亡之秋矣”让刘婵要有危机感，并未让吃喝玩乐中的刘婵，摆脱被灭亡的命运。可见，要成为赢家，光有危机意识是不够的。

　　多少事，从来急。俗语说“时间就是金钱。”把握好分分秒秒，将有限的时间化为无限的行动是实现人生价值的重要方法。司马光因有时间观念，才写出流史学巨著《资治通鉴》，马云因有时间观念，才着力打造了“阿里巴巴”，黄大年用生命与时间赛跑，填补中国探测领域几十项空白......世界大国间竞争，都恨不得给时间插上翅膀去超越，创造一个又一个的神话。同时需要物质基础支撑，还要学会沟通，合作共赢。否则就不会成为赢家而强大。

　　无论成败都要保持平常心。只有坦然面对生活，面对人生，才能迎接新挑战。张爱珍说“命里有时终须有，命里无时莫强求。”人生在世，有时将名利置之度外，乐游于天地之间，无欲无求，方是最高境界。中华民族伟大复兴，靠几代人用青春热血去奋斗，才能成功。因此，牢记国父孙中山“革命尚未成功，同志应需努力”的嘱托，持有危机意识，时间意识，合作共赢理念，即使失败也不气馁的平常心，才能炼成胸中能装下百万雄师的大将风度。

　　“亡”字醍醐灌顶，发人深思;“口”字合作沟通;“月”字耗费心血与时光;“凡”字更展示出大家风范;“贝”代表金钱。组成一个“赢”字写起容易，做成难。让我们携起手来，争做人生赢家，赢在前方，砥砺前行。真正的赢家，是赢在当下，更着眼未来。

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　　2018高考作文预测范文：学会留白，智慧做人

　　有一天，狼发现山脚下有许多洞。为捕食穿越洞穴的动物，它堵住所有洞出口。殊不知，小动物无处可逃，它也被老虎在洞中吃掉。天降大雨，洞口被堵住，老虎被饿死在洞中。寓言告诫我们：做事要留有余地，既给别人留有希望，也给自己带来生机。

　　在中国传统的绘画中，有一种“留白”的手法。即作画时不把画面填满，留下几处空白，留白给观赏者极大的想象空间而备受艺术家青睐，因为这些想象的空间，具有蕴藉之美。这恰恰体现了留有余地的重要性。艺术如此，做人又何尝不是如此?

　　留有余地，是一种宽容。给别人留余地，就是给彼此留机会。有一次在宴会中蜡烛突然熄灭，楚庄王的妃子被人趁乱非礼，情急之下她扯断了那个人帽带儿。楚庄王非但没有追查，反而让大家都扯断帽带儿，保住了那位大臣的名誉。后来，楚庄王遇险，当初他宽容的那位大臣救他一命。可见，宽容别人关键时刻救自己一命。

　　留有余地，要看清对手。狼为一时之利把洞口全堵死，贪婪的行为也堵塞自己退路，招来灭顶之祸。给自己留条退路，就是人生的留白。但前提要看清对手，不能一概而论。项羽在新丰鸿门给刘邦喘息机会，最后败亡于刘邦;夫差给勾践留条生路，最后被勾践“三千越甲”吞没;毛泽东发出“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”的号召，最终消灭了大陆上的******反动派，建立新中国。因此，留有余地要看清对手而不沽名钓誉。

　　留有余地，给双方以选择。当今社会，为一点儿利就争论得面红耳赤的人不在少数。倘若双方都留点余地，将是风平浪静，海阔天空。狼堵死所有洞口，把所有的小动物吃掉，老虎步步紧逼把狼吃掉，自己也死亡。假如双方都本着可持续发展的战略眼光，留下一些小动物进退自如，不至于到如此绝境。不留余地，双方没有选择，只能死路一条。所以，别人有选择，自己选择与发展的空间才会更广。

　　留余地，不意味姑息养奸。对对手既往不咎，留下改过的机会。不能因为宽容就不惩罚考试作弊的孩子，也不能因为大度就放走偷东西的盗贼，惩戒也是一种纠错的好办法，让他们长见识，弃恶从善。社会发展需要留出余地，更需要良好的规则维持秩序。

　　我们祖先有“刻削之道，鼻莫如大，目莫如小”的智慧，留下足够修改空间。我们做事也应学会“留白”，给自己留出蓄势空间和回旋余地，才能使事情愈趋完美，人生更加灿烂。

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　　最近，美国制裁中兴公司，让其立即进入休克状态，甚至有可能倒闭的事件，给我们最为惨痛的教训：核心技术不掌握在自己的手上，我们的发展，就是无源之水、无木之本。(引：引用材料，提出论点)

　　核心竞争力是一个企业(人才、国家或者参与竞争的个体)能够长期获得竞争优势的能力。就企业而言，就是企业所特有的、能够经得起时间考验的、具有延展性并且是竞争对手难以模仿的技术或能力。(议：分析什么是核心竞争力)

　　如：英特尔、高通、三星、联发科的芯片，微软的电脑操作系统、安卓的手机操作系统、互联网根域的解析技术，等等。如果有一天，美国不但禁止芯片输出，还禁止中国电脑使用微软的操作系统、手机使用安卓的系统，关闭根服务器解析，你会不会回到解放前?据说，台海危机解放军演习时，2枚导弹因GPS被美军动了手脚而射偏，逼得我国不得不自主搞北斗导航;美国虽然那么牛，天天制裁俄罗斯，但俄罗斯也能一剑封其喉，即对美国禁售型号为RD-180的火箭发动机。没有RD-180，美国宇宙神重型运载火箭的一级火箭可能沦为笑话。(联：联系实际，说明核心技术的重要性)

　　在信息科技时代，如果不掌握核心技术，所谓的企业发展就是在别人的墙基上砌房子，在别人的院子里面种菜，就会被人卡脖子。因此，真正的大企业不是看市值有多大，而是担当有多大;不是看市场份额有多大，而是看是否掌握了核心和关键的技术。市场份额牛不叫牛，核心技术牛才是真正的牛。一个企业如此，一个人如此，一个国家也是如此，没有核心竞争力，神马都是浮云。

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　　2018高考作文预测范文：时代变局与传统坚守

　　中国进入商品化社会后，物质资料急剧丰富，大城市层出不穷，彰显出蓬勃而又雄劲的活力。一方面，我们的城市设施优良、资源丰富、靓丽清新而富有活力;而另一方面，高楼林立，改头换面的城市，连地名也渐渐被“普罗旺斯”“SOHO”们占领，它们缺乏个性、直白浅露而又千城一面。

　　城市地名洋化成为潮流，既是借开放之东风“另开生面”，同时也显示出传统地名及其背后传统文化的落寞。地名陌生化，城中人也陌生化了，城市的温情渐渐消解，物化的现代生活中充斥着资讯焦虑与心绪焦灼。

　　地名洋化，其因有三：首先作为城市建设主体的政府过于重视城市经济而忽略城市精神文明。城市中名称洋化的同时也就借用其知名度，或可达到吸引资本的功效，或经济可借此推动，政绩自然也有了。再者，作为市民的开发商与普通居民，前者趋利，后者盲信，诸如“SOHO”“卡布奇诺”等地名应运而生，既符合商人借此吸引客源的心理，也契合大众“外国的便是最好的”以及热衷追赶潮流的心态。其三，城建设计者大多着眼于实用，重物质性而轻视精神性，这就导致了承载城市历史情怀、人文气息的故居、民巷化为大厦高楼，传统地名借以栖居的旧所没了，洋名自然借机“上位”。

　　就短期来看，城市地名洋化不过是名称更替，似无需为“被历史淘汰”的故名惋惜;而长远观之，洋化的地名映射出的是归属感丧失与文化自信的没落，文化的没落必会峥嵘于各种社会弊端之上，直至发展的剧痛隐疾并发，避无可避。守住城市的温情，应守住传统地名地标。

　　保留传统地名，为青年留住一份乡愁。上世纪70年代，叶圣陶先生泛舟游于故乡甪直镇，经老苏州之宝带桥、黄天荡、金鸡湖与吴淞江，他在日记中感叹蟹簖渔舍也有当年之兴味。改革开放后，苏州开放而经济发展，故时的水道已成为高速公路，而故址仍存、叶公文名仍在。学者肖复兴春行甪直镇，借旧名故址遥想叶公风采。地名若洋化，意味着在城市面貌相似的城市间，回乡时连以故名慰旧怀尚不可得，那么失去归属感的新一代，何处去追寻心灵的栖居，如何“梦魂”归旧所?

　　保留传统地名，拒绝洋化，也应负担文化自觉、负担文化责任。冯骥才感叹于当今城市建设之乱象，文化迷失之惜，呼吁文人知识分子参与城市建设，保留城市的个性与特色。城市地名作为城市人文历史的纪念，应被铭记、被刻画，不应是简单而无奈地残存个名称。文化先觉方能文化自觉，每个热爱故园、感念先祖留下文化温情的人，都应对城市文化关切，并负有责任，自觉地守护传统的情怀与历史。

　　鲁迅先生说：“只有民族的，才是世界的。”与其盲信于外，迷信于一二洋名所带来的效益，不若取下障目的一叶，弯腰拾取城市失落的传统，呵护每一城独有的温情吧。

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