2011全国统一高考新课标版文综卷(真题)

2011年普通高等学校招生全国统一考试（新课标全国卷）
文科综合能力测试

本试卷分第I卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，第Ⅰ卷1至8页，第Ⅱ卷9至16页，共300分。
考生注意：
1．答题前，考生务必在将自己的准考证号、姓名填写在答题卡上。考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码的“准考证号、姓名、考试栏目”与考生本人准考证号、姓名是否一致。

第Ⅰ卷（选择题  共140分）

本卷共35个小题，每小题4分，共140分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
日本某汽车公司在中国建有多个整车生产厂和零件生产厂。2011年3月11日东日本大地震及随后的海啸、核辐射灾难，使该公司在灾区的工厂停产。受其影响，该公司在中国的整车生产厂也被迫减产。据此完成1～2题。

37．（18分）图9示意2007年中国大陆制造业企业500强总部的空间分布，据图9，回答下列问题。

38．（26分）阅读材料回答下列问题。
改革开放以来，我国高度重视科技创新在经济社会发展中的作用。
材料一：
1993年 八届全国人大常委会第二次会议通过《中华人民共和国科学技术进步法》
1997年 八届全国人大常委会对科技进步法的实施情况进行执法检查
2003年 100名人大代表在十届全国人大一次会议上提出关于修改科技进步法的议案
2004年

39．（26分）阅读材料，回答下列问题。
妈祖被誉为“海上女神”，传说妈祖姓林名默，宋代时出生在湄洲湾畔（今福建省莆田市境内）。她一出生救急扶危，行善济世。妈祖去世后，人们在湄洲岛建庙祭祀。宋元以后，随着闽南海上贸易和渔业不断发展，船工渔夫越来越多，妈祖信仰越传越广，妈祖从湄洲逐渐走向世界。据统计，目前世界上有妈祖庙5000多座（其中中国台湾800多座、港澳地区50多座），遍布20多个国家和地区，信奉者2亿多人。每逢妈祖出生和升天纪念日，福建、台湾、香港、澳门等地都隆重举行各种庆祝活动，弘扬妈祖信俗蕴涵的传统美德，促进文化交流。近年来，到湄洲来祭祀妈祖的台湾同胞、香港同胞、澳门同胞和海外华裔、华侨越来越多，妈祖文化日益成为凝聚华人、华侨的重要精神纽带。

40．（25分）阅读材料，完成下列各题。
材料一 
春秋战国时期，按“官有能而禄有功”的原则，废除血缘世袭的贵族制，建立起官僚行政制度。秦至汉初，秉承法家理念，功与能为官吏升迁任免的主要依据。汉武帝以后，儒生出身的官吏地位上升，官吏个人品行对于引导、教化百姓的功用日益受到重视。东汉时，士大夫追逐基于德行的“名”，官吏矫情虚伪而无实际才能成为普遍现象，曹操执政，强调“唯才是举”，功、能者优先，“不官无功之臣，不赏不战之士”。西魏北周选任官吏，突出思想品行的重要性：“凡所求材艺者，为其可以治民。”强调对官员的品行和政绩考核。“其志行名者，则举之；其志行不善者，则去之……凡求贤之路，自非一途。然所以得之审者，必由任而试之，考而察之。”

41．（12分）阅读材料，回答问题。
材料
西方的崛起曾被视为世界历史中最引人入胜的历程之一。这一进程始于民主与哲学在古希腊和古罗马的出现，继之以中世纪欧洲的君主制和骑士制度，经过文艺复兴和大航海时代，结束于西欧和北美对全世界军事、经济和政治的控制。非洲、拉丁美洲和亚洲的人们只有在遭遇欧洲探险或被殖民时才会被提到，他们的历史也就是从欧洲的接触和征服才开始的。
然而，在过去的十多年中，一些历史学家对上述概括提出了颠覆性的认识。他们认为在1500年前后的经济、科学技术、航海、贸易以及探索开拓方面，亚洲与中东国家都是全世界的引领者，而那时欧洲刚走出中世纪进入文艺复兴时期。这些历史学家认为，当时的欧洲要远远落后于世界其他地方的许多文明，直到1800年才赶上并超过那些领先的亚洲国家。因此，西方崛起是比较晚近才突然发生的，这在很大程度上都要归功于其他文明的成就，而不仅仅取决于欧洲本土上发生的事情。

请考生在第42、43、44三道地理题中任选一题做答，如果多做，则按所做的第一题计分，做答时用2B铅笔在答题卡上将所选题目的题号涂黑。
42．（10分）旅游地理
读图10，分析图示地区发展自驾车旅游的优势条件

图10

43．（10分）自然灾害与防治

44．（10分）环境保护
某区域内湿地呈斑块状分布。，表1中的数据反映该区域湿地的变化。
表1
年份 湿地斑块数目（块） 湿地总面积（hm2） 湿地比率（％）
1976 2251 88893 42．99
1986 3721 39639 19．17
2005 1973 19230 9．30
阅读资料，分析该区域不同时段湿地变化的特点，说明湿地变化对环境的不利影响。

请考生在第45、46、47、48四道历史题中任选一题做答，如果多做，则按所做的第一题计分。做答时，请在答题纸上所选题目题号后的方框内打“√”。
45．（15分）【历史上重大改革回眸】
材料
我国北方草原历史上是游牧民族的家园，他们以部落为基本的社会组织，时而因其共同利益结成部落联盟，各部落在草原上迁徙不定，往往为争夺草地、水源相互仇杀。清朝入关前，统一漠南蒙古，开始分定各地部界，严禁互相侵越；入关后仿八旗制度形式逐步改造蒙古社会，形成盟旗制度。蒙古各部大者被分为数旗，小者自为一旗，旗长由蒙古各部首领世袭担任。各旗有固定的牧地，不相统属，旗民不得越界放牧，日常往来亦受限制。合数旗为一盟，盟长、副盟长以及会盟地由朝廷指定，对各旗进行监督，处理各旗不能解决的事务，盟不是一级行政机构，盟长不得干涉各旗事务、发布政令。各旗直接受中央政府管理。一切重大军政事务的裁决权属于理藩院，各旗旗长有义务率旗下兵丁，应诏出征。蒙古族旧有的部名义上保存下来，不具有行政功能。

47．（15分）【20世纪战争与和平】

图12
（1）根据图12并结合所学知识，分别说明图中①、②两条界线形成的主要原因。（7分）
（2）根据图12并结合所学知识，评述第二次世界大战后波兰东、西部边界线的确定。（8分）

48．（15分）【中外历史人物评说】

37．（18分）  
（1）（8分）
     分布不均衡。（2分）集中分布在东部沿海省市，（2分）以环渤海地区（或京津冀地区）、长江三角洲地区最为集中。（2分）西北部的省区总部数量较少。（2分）
（其他合理答案可酌情给分，但本小题总分不超过8分。）
（2）（10分）

39．（26分）
（1）妈祖文化影响广大华人、华侨的实践活动和认识活动。（4分）丰富其精神生活，满足其精神需要。（4分）促进了文化交流，有利于增强民族认同感和凝聚力。（2分）
（2）社会存在决定社会意识，社会意识随着社会存在的变化而变化发展，但具有相对独立性。（4分）妈祖文化随着社会变化而发展，同时又在世代相传中保留着基本特征，具有相对稳定性。（4分）社会意识对社会发展具有重要影响。妈祖文化在社会生活中发挥着积极作用。（4分）

40．（25分）
（1）变化：秦至汉武帝时，以功勋、能力为选拔官吏的主要依据；汉武帝以后，选拔官吏越来越注重官吏的个人品行；曹操强调“唯才是举”；西魏北周时强调德行优先，同时注重能力考察；唐代形成一套完善的德才兼顾、以德优先的考核制度。（8，分）
     原因：儒家思想对制度建设的影响日益深入：具体历史背景影响人才选拔的标准；建设高素质的官吏队伍。（7分）

41．（12分） 
     评分标准：
     一等（12～10分）
     ①紧扣评论对象，观点明确；
     ②合理引用史实，进行多角度评论；  
     ③论证充分，一逻辑严密，表述清楚。

42．（10分）旅游地理
距主要客源地（杭州、宁波、温州等城市）路程适中，有高速公路连接；（3分）客源地居民收入高，私家车拥有量多，出游率高；（3分）旅游资源类型多样，地域组合好，分布集中。（4分）

43．（10分）自然灾害与防治
     黄土垂直节理发育，孔隙度大；人工开挖边坡，破坏了坡面地形的稳定性。（4分）
     暴雨容易诱发坡地黄土崩塌；（3分）雨水下渗，在基岩与黄土之间容易形成滑动面，
     造成黄土滑坡。（3分）    ’

44．（10分）环境保护
     变化特点：1976～1986年，湿地斑块数量显著增加，湿地破碎，湿地面积大幅度减少。    （3分）

45．（15分）
（1）旗、盟是清政府针对蒙古地区制定的一种管理体制；部落、部落联盟是草原游牧民族自身的社会、政治组织。（5分）
（2）在尊重蒙古族社会传统的基础上，改造了草原的社会政治面貌；削弱了蒙古贵族的权力，加强了清政府对草原的管理；有利于当地社会稳定和经济发展；加强了清朝统治的基础；使统一多民族国家更为巩固。（10分）

46．（15分）
（1）同：反对专制；主权在民；权力制衡。（3分）
     异：英美为三权分立，孙中山主张“五权分立”（五权宪法）；孙中山强调直接民权，分阶段实现宪政。（4分）
（2）孙中山训政思想的实质是主权在民，反映了当时的中国社会政治状况，其目标是实现直接民权；国民党长期施行“训政”，其实质是独裁统治，违背了孙中山的训政思想。（8分）

47．（15分） 
（1）界线①：德国准备发动侵略战争；苏联自保；苏德签订秘密协定，分割波兰；

48．（15分）
（1）辛亥革命前，为推翻清王朝需要借用传统文化资源，全面肯定传统文化，对辛亥革命起了积极作用，但忽略了传统文化中的消极因素：后来全面否定传统文化，有利于推动新文化运动，但矫枉过正。（8分）
（2）辛亥革命胜利，但很不彻底；民族危机日益深重；新文化运动兴起。（7分）

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