2013内蒙古高考作文预测之时代发展与道德倒退

2013-05-20 11:18:06 2013作文

  一、理由:

  灾祸与冷漠围观结伴而行,已是当下最令国人尴尬的情景。每次“老人倒地无人扶”,都会被成为道德滑坡的标本;频繁的“助人为祸”,总能激起“好人难做”的嗟叹。“女子跳楼,路人旁观”的悲情场面,不啻为“冷漠流行症”的再度发作。女子于楼顶徘徊,旁观者无一劝说,冰冷的看客姿态,印刻着道德底线下移的喟叹。

  二、立意角度:

  1、把善良当成一种习惯

  2、帮助别人 快乐自己

  3、时代呼唤道德回归

  4、分内与分外

  5、最美

  三、素材积累:

  1、这是一位步履蹒跚的老人,但她在物欲横流的当代社会中却坚守着道德的准绳。她出于朴素的良知和本能抱起女孩残破的躯体,出于善良和耐心一遍遍讲述着悲剧的时刻。她用自己一生的行动,诠释了一个良心未泯的中国人的道德品质。

  这就是陈贤妹,一个能勉强写出自己名字的花甲老人。她是中国农民的典型代表,勤劳朴实,她在晚年无法停下来颐养天年,就想再做一点;她在别人危难时无法袖手旁观,就想再帮助别人一点。2011年,矮小的陈贤妹在俯拾之间成为一个巨大的问号,拷问着中国人的道德与良知。她把一个石块扔进了社会道德的泥水里。因为她,每个人都重新开始标绘自己和那朵肮脏水花的距离。

  这是2011年的中国,人们如此真实的感受到了道德危机的逼近。陈贤妹说:“我只是做了一个人应该做的事情。”这句寻常如小学作文例句的话,却在一个风雨交加的午后幻化为一个悬在民族道德之上的巨大魔咒——固有的诚信和道德体系正在加速消解。

  伴随着陈贤妹抱着女孩残破的躯体来到众人面前,一场波及全国的道德大讨论拉开帷幕。

  2、他的一生都在平凡的生活中默默奉献,一生都在默默的传递着真诚的薪火。他以对群众朴素的情感,在河面上搭起流动的桥梁。他在河面上撑起长篙,为两岸的人撑起希望。他的人格光辉照亮了十里八村群众的心灵,更照亮了社会的黑暗冷漠。

  在人情渐冷、世态炎凉的今天,在人们面对生命冷漠蔑视的当下,刘振邦老人用自己的一生诠释道德的光芒。孕妇难产,他毫不犹豫的在漫天大雪里撑起生命的重量;酒醉落水,他纵身跃入水中托起一个家庭的希望;学生回家,他用手电照亮孩子们回家的方向。

  义务摆渡四十九年,刘振邦老人从未收取一分钱。如今老人去世,乡邻们自发前去为他送行。老人走了,渡船载不动老人的故事,更载不动道德的力量。

  社会需要道德,人们需要帮助。也许只是一根小小的木桩,就可以救活一个溺水的人;也许只是薄薄的一条毯子,就可以温暖一个冻僵的人;也许只是一句话,一只温暖的手,就可以唤回失望者的希望。

  3、这不再是一个把高尚当作墓志铭的时代。那是阵无情的风,夹带着冰雪汹涌的袭来,覆盖了社会,枯萎了心灵,冷凝了时代。他,站在这一片冰封的土地上,发出微微的叹息,然后将炽热的心脏捧出,那滚烫的心血冲刷世间的冰棱,消解万物冰冻的状态,春风化雨。

  他叫张前东,是某煤矿的103队队长,一个“兵头将尾”的芝麻小官。然而他在灾难面前作出了一个伟大的选择。他本已逃脱了死神的魔爪,却又反身奔向死亡,只为将生命的阳光带给苦苦挣扎的同伴。他用人格光辉照亮了黑暗的巷道,照亮人们的心灵,更照亮了这个时代漆黑的夜。多少人在跌倒的老人身边走过却不肯伸出一只怜悯的手;多少人在面无表情的围观一个鲜活的生命的消逝;多少人在见到小偷行窃时选择了视而不见。张前东,像一道闪电霹雳,炸碎这些人虚伪的面具,用人性的光辉,告诉我们什么是生命,什么是大爱,什么道德。

  这是一个冷漠的时代。在食品安全频发,道德溃败案件时有上演的社会中,人的良心仿佛已经退化。然而,那些人,如张前东,他们用心中的热血滋润了我们那萎缩的良心,呼唤了道德的回归。

  4、风萧萧,江水寒,壮士一去不复返。同样是生命,同样有亲人,他用一次辉煌的陨落,换回另一个生命。别去问值不值,生命的价值从来不是用交换来体现。他在冰冷江水中逝去,给我们一个温暖的启示。被救者的默然离场,也同样给我们以深深的思考。

  英雄逝去,让秋风带去我们无尽的追念。家里的牧羊犬还在盼等主人回家,而寒冷的江水早已把英雄的肉体带走。被救者迟到的一声道歉也不能拯救失去了道德的土地。邓锦杰,纵身的一跳,被救者,默然的离开。同样是一个动作,同样是一个瞬间。千千万万次的寻找却发现道德与无耻之间只隔着一层薄薄的纸,一个动作便可走向不同的两边。道德,做人最基本的底线,在这个迷失了的时代,需要得到所有人的共同呼唤。

  邓锦杰,时代的正能量,你用生命对道德的呼唤,让我们继承,让道德的光辉充斥每一个角落。

  5、面对突如其来的危险状况,他冷静,无畏。他以铁警的职责和仁心挽救生命,当他用双手抱起卧轨自杀的人时,却永远的失去了自己的双腿。他把生命的阳光带给了别人,用肉体对道德的回归作出了最响亮的回答。

  他就是李博亚,一个为救一名卧轨自杀者而被列车碾掉了双腿的普通铁警。

  他是大雨中为人们撑开的小伞,湿漉了自己,挡住了风雨;他是骄阳下替人遮阳的大树,灼伤了自己,保护了别人。在呼啸的火车冲向卧轨人的那一刻,他用瘦弱的身体搭起一个安全的岗亭,他的奋臂挥手的形象诠释了一个铁警的最高境界。从此,他失去了双腿,但是,他收获的生命的厚重。

  如果说道德是一棵常青树,那么浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说道德是一朵开不败的鲜花,那么照耀它的必定是从心中升起的太阳。而李博亚用身体点燃生命的激情,点亮了多少迷失方向的人找到道德的所在,他点亮了时代呼唤道德回归的灯塔。

  四、例文导引:

  社会呼唤道德回归

  小悦悦走了,带着对社会无比的怨恨与人们深切的同情走了。扪心自问,我们的良知还在否,道德还在否?

  社会呼唤善心,社会呼唤良知,社会泣血呼唤道德回归。

  在危机四伏的阿富汗战场上,有一位收尸者。每当枪炮息声后,他总要冒着被狙毙的危险替暴晒在荒野的死者收拾,安葬。这些尸体有美军、政府军、塔利班及无辜百姓。为了收尸,他几乎跑遍了当地的每一个角落,每一寸土地上都留下过他充满正义与道德的身影。在他的推动下,阿富汗无人认领的尸数,下降了百分之七十。

  从来没有人要求他这么做,可是他竟冒着死亡的危险为与自己毫不相干的人收尸。这是对人的尊严的尊重,这是对生命的尊重与惋惜。社会太需要这样的人了,这样的道义,这样的德行,不正是当今中国社会所千呼万唤的吗?倘使亿万中国人皆能有如此品性,那么小悦悦此刻正在妈妈的怀里睡得香甜,绝不会化为枯骨用鲜血与生命指责人们的冷漠。

  社会呼唤道德回归,社会呼唤有道德的人的回归。思念华夏的祖先们。古有岳飞、文天祥,为国家社稷抛头撒血,以身殉国;近有杨靖宇、赵一曼,面对敌寇的屠刀,斗争到生命的最后一刻;现有邓稼先、朱光亚,用一生的热血与奋斗创造了一个铁打的中国。还有陈贤妹,还有李灵,现在仍有华夏的后代们坚守在社会呼唤的道德上。

  当“城管来了”红遍网络的时候,湖北省某市的城管们用实际行动向人们证明了城管不可怕。一片身着整齐制服的城管站在一个小摊面前,没有鸡飞狗跳,没有打砸抢,只有十几双锐利而严肃的眼神,“逼”得小贩不得不自觉投降。这种“眼神执法”深受好评。“城管猛于虎”的笑话,在社会的声声呼唤中,终成了笑话。

  在社会对道德的呼唤中,终于有人醒悟了,于是便如城管们一样“从良”。但在“爵爷”与“爆头哥”横行的混乱社会中,仅有这么少的人回归良知家乡是远不够的。中国可是有十五亿人呀!中国可是礼仪之邦啊!怎么能眼瞅着小悦悦幼小的生命之花陨落在脚边?

  道德是社会的脊柱,没了脊柱,社会如何坚强活下去。

  社会呵,正泣血呼唤着他最宝贵最重要的道德,回归。

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