汗蒸房是上世纪90年代中期出现的，是韩国“大众洗浴文化”和“房屋文化”完美结合而成的一种特有场所。最近还出现在了美国工商管理硕士课程的研究例题中。汗蒸房经济实惠、干净舒适，完全可以作为投宿之地向外国自助游游客推介，堪称韩国留学代表性文化中的亮点。
因为特有的建筑并非只有传统建筑。现在开始，我们将陆续介绍一些存在于韩国人生活当中，但却几乎被人遗忘的、有关建筑、建筑文化以及装修的内容。
只要打开门进入汗蒸房，所有人就成了一个样子。换上的衣服一样，围在脖子上的毛巾一样，头下的枕头也一样。没有人在意周围的视线，地位高低、男 女老少的森严界限忽然都消失了。大家都会很放松地躺下，就像是躺在自家的炕头上一样。统一浴服不觉中成了舒适的睡衣，虽然身处家外却可以像在家里那样随意 自在，无拘无束。现在可以看出来了吧，这就是不知从何时起深深融入我们日常生活中的汗蒸房。
从建筑学观点来看，汗蒸房是“颠覆了传统空间排列体系的新概念空间”。建筑学家承孝相是这样解释的：“传统概念上的都市空间是以‘绝对公共空间 →公共空间→中性地带→私人空间→绝对私密空间’的顺序排列的。例如‘广场→街路→庭院→住宅→卧室’，但是，汗蒸房的出现等于从广场一步跨到了卧室。这 种私密空间和公共场所的珠联璧合打破了循序渐进的模式。”
建筑师郑基镛(音)2004年作为维尼斯美术展韩国馆负责人曾策划过“房屋城市”展。他定义说：“汗蒸房是代表韩国房屋文化的一份综合大礼。随 着商业资本的流入，原本属于“居住”这一单位的房屋以‘卡拉OK练歌房’、‘网吧’、‘录像厅’的形态走进公共活动领域，其中汗蒸房则是集这一切之大成的 完美版。”
汗蒸房对他们来说也成为饶有兴味的研究对象。美国锡拉丘兹大学教授佛朗西 斯科-善林(音)评价说：“汗蒸房就像是提前展示了根据需要而消费空间的未来城市形态。”那么，拥有卡拉OK、大众洗浴等类似文化的日本为什么没有汗蒸房 呢?首尔设计奥林匹克(SDO)总监千义荣(音)解释说：“韩国的汗蒸房可以解释为，是残留了共同体意识的封建资本主义文化。所以汗蒸房在个人主义发达的 日本没有发展，而在保留着对共同体情怀的韩国却能够发展起来。”就是说，我们穿着同样的衣服，一起看电视，一起洗浴，一起躺着睡觉，在这样的过程中不经意 地共有着一种“篱笆文化”。
