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向水面投一粒石子,一圈圈波纹就从石子入水的“点”向外漾开,渐去渐远,这圆形的“面”和“点”组成一幅和谐的图景。春来时,万木竞发,成了一片绿的海,如果这“海”面上点缀
上几朵红花,这“点”和“面”又将会是怎样的一幅动人的画面!把这个生活图景移植到作文上,就成了“点面结合”的写法。“面”是俯视图,给人以广阔展放的视野;“点”是特写镜头,给人以具体深入的印象。
刘白羽的散文《长江三日》对长江三峡进行了全面绘景,作者不是对所有景物都点到为止,在具体写景时,也没有对三峡的景点进行一一细写,而是既全面概括地勾勒出了景物的全貌,又抓住了三个峡不同的特点,选取重点的景点进行细致刻画。写瞿塘峡是突出它的雄伟。巫峡体现了幽深秀丽、千姿万态的特点。至于写西陵峡,则着力突出它的奇险。这样既全面描写了三峡全景,又突出了三个峡各自的特点,给人深刻的印象。
散文多用“点面结合”的方法,议论性文章亦常见此法。《过秦论》中用反衬法先说六国之强盛时,主要从人才下笔,先以信陵君等四君子为例,用“明智忠信、宽厚爱人、尊贤重士”写其为人,用“约纵离横”写其外交,用“兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众”写其才能;这是“点”的剖析。接着一口气列举了20位著名的人士,从出谋划策、沟通思想、统帅军队三个方面说,这是“面”的叙述。这种把典型与全局、个别与一般结合起来的方法,会使议论既有深度,又有广度,显得深刻全面,丰满充实。
记叙文《包身工》也同样用了此法,那群受尽苦难的小姑娘就是“面”的描写。可是,也只有当枯枝般的“芦柴棒”活生生地站在我们面前,当病中的她被带工头狠命踢打,在刺骨的寒风中被冷水浇头时,愤怒的火焰才会在读者心中熊熊燃烧。这正是“点”的力量。
例文1
理智的依托
现实世界中,理智往往容易被情感淹没,那么,怎样才能驾驭住自己的情感呢?
理智,是一朵花,盛开于智慧的春风中;情感,是一阵雨,常常将这一朵花摧残。情与理,对立而又共生于现实世界。
一、渴望真情
情感,这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露,活得潇潇洒洒,坦坦荡荡,屈原便是这样一位真情的人。他高唱 “长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,高呼“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前,不矫饰,不造作,终于,他的性情铸就了他的英名,他从此不朽。李白,面对贵妃研墨,力士脱靴,他高唱“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,从此寄情山水,便有无数华彩奇章流传于世,他亦不朽。
冰心女士说:雨后的青山,像泪水洗过的良心。她告诉我们:唯有真实的情感,才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁,人生便失去了光彩。
二、超越感情
周幽王为博妃子一笑,令人点燃烽火,戏弄诸侯,终至亡国。
唐玄宗宠幸杨贵妃误国,终遗恨千古。
这些,都是没有超越感情的结果。理智是一座堤坝,感情的潮水如不加控制,必定会造成堤坝的坍塌,行为的迷茫,以致酿成大祸。
人们常说:三思而后行,说的就是这个意思。
三、驾驭感情
感情犹如一匹野马,需要你去驯服。理智则是它的缰绳。以理智面对世界,人生便增添了一份自信,一份豁达。
范仲淹遭贬,然而他仍旧胸怀天下,以理智的大脑,平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀——“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这是何等宽广的胸怀啊!
无数事实告诉我们,情与理相伴相生,互为两极,理智需要情感的润泽,人生才显灵动;情感需要理智的依托,人生才显智慧。愿人人能用情感之雨浇灌理智之花。
【简评】:本文突出特点是点面结合。屈原、李白的华彩奇章流传后世,这是真情的体现;周幽王、唐玄宗没有超越感情而酿成大祸;范仲淹驾驭感情,体现智者的用情。从不同侧面对情与理作了准确的诠释,是为点,而三点连缀成面,文字简约却大气磅礴,由点及面,使内容拓展有序。
例文2:
对悬崖的选择
瀑布选择了悬崖,从此,它便跌宕成了一首奔腾的歌;种子选择了撑裂躯壳,于是,它便成就了生命的绿;珍珠贝选择了创伤,它才孕育出夺目的珍珠;雄鹰选择与风雨搏击,在蓝天翱翔,它才成为勇者与力量的化身。
人难免要做出选择,有选择就会有困惑。是选择悬崖呢,还是选择后退。若是我,我选择悬崖。
也许有人会说:苦涩的是青橄榄,折断的是嫩翅膀,年轻人,你不怕跌下去摔死吗?不怕,因为我不会盲目地走向悬崖,更因为有伟大的心灵在支撑着我。
曼德拉是南非历史上第一届黑人总统。年幼的曼德拉目睹没有温情、没有平等的种族歧视状况,他立志一生要做一个自由战士。他选择了自由,于是成长为律师的他因为替人疾呼而遭南非白人政府拘禁,他面对的将是在一个孤岛上做25年的苦役,或是放弃抗争。他选择了前者。在拘禁中,他承受了体力与感情的巨大折磨,他还自修了英国一家函授大学的全部课程。而在这漫长的过程中,全世界爱好和平的人们从未停止对他的声援。白人政府终于撑不住了,25年后,已是64岁的曼德拉获得释放。他又开始积极奔走,无数次地遭受暗杀的威胁。然而,压迫压不住反抗。2世纪90年代初,南非种族隔离制终于被废除。这位黑人总统的一生被誉为“曼德拉神话”。
还有“横眉冷对千夫指”的鲁迅。他以杂文做为匕首和投枪进行斗争,以一种恨的方式来宣泄对民族的深沉的爱。选择杂文的同时,他便选择了攻击。有人说:如果鲁迅当年选择小说,也许他就不会受到太多的非议和不公的文学待遇。可是我要说:在国难当头的黑暗岁月中,有良心的文学家,首先是战士。今天和以后,鲁迅都不会被人忘记。
还有前以色列总理沙龙,他用鲜血与生命来践约和平。阿拉法特在炮火下工作,不让手枪玷污橄榄枝。
其实,困苦、危险、艰难就是曼德拉、鲁迅的悬崖。他们选择了悬崖,也选择了新生。
请让我以一首诗作结:
林子里/有两条路/朝着两个方面/我选择了更少人迹的那条路/于是/带来一番完全不同的景象……
【简评】:这篇议论文选材典型,采用点面结合的手法写得大气恢宏。首先选取黑人总统曼德拉反对种族歧视的典型事例,再以鲁迅先生怀着对民族的大爱而选取了杂文,选取了战斗的事例进一步补充。在论述两个“点”的同时,也没有忘记“面”,如对沙龙和阿拉法特的略笔点染,两相结合,大大加强了文章的论证力。
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