(一)单项选择题
1 在认识论中坚持反映的原则( )
A 只是辩证唯物主义的观点
B 只是机械唯物主义的观点
C 是一切唯物主义的观点
D 是唯心主义的观点
2 “不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也”表明作者强调( )
A 知对行的指导作用
B 知行并进
C 没有知就没有行
D 先行后知，重在行
3 “公说公有理，婆说婆有理”这种看法实质是主张( )
A.真理都是相对的
B.真理是因人而异的
C.真理都是绝对的
D.都包含有不依赖于主体和人类的客观内容
4 唯物主义认识论和唯心主义认识论的根本区别在于( )
A 是否承认世界的本原是物质的
B 是否承认矛盾是事物发展的动力
C 是否承认认识是客体在人脑中的反映
D 是否承认人有认识世界的能力
5.一切唯物主义的认识论都是( )
A.反映论
B.能动的反映论
C.科学的反映论
D.机械的反映论
6 驳倒不可知论的关键在于( )
A 把感觉作为认识的起点
B 把科学实践观引入认识论
C 承认本质与现象的统一
D 指出感性认识和理性认识的辩证关系
7 辩证唯物主义认识论认为，客体是( )
A 世界上的一切事物
B 客观存在的一切事物
C 在人的活动之外存在的一切事物
D 人的认识活动和实践活动指向的对象
8 感性认识和理性认识相互依赖，其中感性认识是理性认识的( )
A 本质 B 基础 C 动力 D 升华
9 有些人在工作中单纯凭自己的经验办事，轻视理论的指导作用，他们在认识论上犯了
A.类似唯心主义先验论的错误
B.类似唯物理论的错误
C.类似客观唯心主义的错误
D.类似经验论的错误
10 感觉、知觉、表象是( )
A 反映论的三种形式
B 意识的三种形式
C 感性认识的三种形式
D 理性认识的三种形式
11 爱因斯坦的相对论指出：主体选择不同的参照系对同一物理事件或物理过程进行时、空度量，所得的结果可能不一样。在认识论上来说是( )
A 真象和假象的区别所造成的
B 现象和本质的矛盾所造成的
C 主体和客体关系的变化所造成的
D 由于主观认识的错觉所造成的
12 作为哲学范畴的价值是指( )
A 客体满足主体需要的效益关系
B 主体属性
C 客体属性
D 意义
13 检验认识的真理性，就是检验( )
A 主观认识同客观事物及其规律是否符合
B 主观认识是否清晰明白
C 主观认识是否和党的方针、政策相一致
D 认识和理论是否一致
14 有些人在工作中单纯凭自己的经验办事，轻视理论的指导作用，他们在认识论上犯了( )
A.类似唯心主义先验论的错误
B.类似唯物理论的错误
C.类似客观唯心主义的错误
D.类似经验论的错误
(二)不定项选择题
1 下列活动中属于人的意识活动的有( )
A 工程师设计图纸
B 学生学习知识
C 遇到强光眨眼
D 作曲家创作乐曲
E 听到巨响把头转向刺激声源
2 属于实践基本形式的事例有( )
A 农民培育新品种
B 公安人员侦破刑事案件
C 运动员进行球类比赛
D 科学家和工程技术人员进行核试验
E 大学生到乡镇企业进行社会调查
3 “没有抽象的真理，真理总是具体的。”这一思想可以理解为( )
A 真理是具体生动的形象
B 真理的形成不需要抽象概括
C 真理不是抽象不变的公式
D 真理有其适用的具体范围和条件
E 真理体现了主观和客观、认识和实践的具体的、历史的统一
4 正确发挥意识能动性的途径和条件是( )
A 一切从实际出发，实事求是
B 一定的物质条件和物质手段
C 坚强的意志
D 敢想敢干的革命精神
E 基本途径是实践
5 要正确实现从理性认识到实践的飞跃，必须做到( )
A 通过调查，获得十分丰富的感性材料
B 运用科学的思维方法对感性材料进行加工和创造
C 把关于事物的认识与主体的需要结合起来，确定行动的目的和计划
D 要从实际出发，坚持一般理论与具体实际相结合
E 要使理论为群众所掌握，化为群众的自觉行动
6 现象和本质的区别在于( )
A 现象是个别的、具体的东西，本质是一般的、共同的东西
B 现象是易逝多变的，本质是相对稳定的
C 现象是表面的外露的，本质深藏在事物内部
D 现象可以靠感官直接感知，本质则无法把握
E 现象是可靠的，本质是不可靠的
7 下列命题中属于揭示事物本质的有( )
A.水往低处流
B.日出于东落于西
C.人的本质是社会关系的总和
D.意识是人脑对客观世界的反映
E.国家是阶级压迫的工具
8 绝对真理和相对真理是( )
A 任何真理都具有的两重性
B 两种根本对立的真理
C 两种完全相同的真理
D 相互联系，并能够转化的真理
E 表明正确和谬误二者的对立和统一
9 违背感性认识和理性认识辩证关系的原理，会使我们在实际工作中犯( )
A.经验论的错误
B.唯理论的错误
C.经验主义的错误
D.教条主义的错误
E.诡辨论的错误
10 辩证唯物主义认为，认识论、思想路线和政治路线的相互关系是( )
A 认识论是思想路线的理论基础
B 思想路线是认识论在实际工作中的贯彻和应用
C 政治路线决定思想路线
D 思想路线是政治路线的思想基础
E 认识论是政治路线在实际工作中的具体运用
(三)辨析题
1 感性认识与事物直接相联，因而能正确反映客观事物，是可信的。( )
2 真理原来是人造的，是人类造出来供人用的，是因为它对人大有用处，所以才给以“真理的美名”。 ( )
3 人们只要参与实践，就能得到正确的认识。( )
4 谎言重复一千次，就会变成真理。( )
5 真理具有客观性，因此，真理就是规律。( )
6 既然实践标准具有相对性，因而认识的正确与否是无法检验的。( )
(四)分析题
1 依据感性认识和理性认识的辩证关系原理批判唯理论和经验论、教条主义和经验主义。
2 我们为什么必须始终坚持马克思主义哲学的基本原理，又必须反对以教条主义的态度对待马克思主义理论?
3 “批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质的力量来摧毁，但是理论一经群众掌握，也会变成物质力量。”试说明这段话阐述的哲学思想，掌握这一哲学原理有何现实意义?
4 为什么要坚持主观与客观、理论与实践具体的历史的统一的思想，掌握这一原理有何意义。
(五)材料题
1 下面是选自《实践论》中的材料。
材料1
你要有知识，你就得参加变革现实的实践，你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。
材料2
马克思主义的哲学认为十分重要的问题，不在于懂得了客观世界的规律性，因而能够解释世界，而在于拿了这种对于客观规律的认识去能动地改造世界。
材料3
制定认识或理论之是否合理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。
材料4
只有感觉的材料十分丰富(不是零碎不全)和合于实际(不是错觉)，才能根据这样的材料造出正确的概念和理论来。
材料5
要完全地反映整个事物，反映事物的本质，反映事物的内部规律性，就必须经过思考作用，将丰富的感觉材料加以去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里的改造制作工夫，造成概念和理论的系统。
根据以上材料，请回答：
(1)分析材料1、2、3，作者认为实践与认识的关系是怎样的?
(2)分析材料4、5，作者认为实现从感性认识到理性认识的飞跃必须具备的基本条件是什么?
2 下面的材料是有关真理的标准论述。
材料1
马克思说：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己的思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，……”毛泽东说：“真理的标准只能是社会的实践。”
材料2
实用主义者詹姆斯说“凡是有利于我们工作，并使我们得到效果的东西就是真理，这也是真理的惟一标准”。
请回答：
(1)材料1和材料2的观点一致吗?为什么?
(2)用马克思主义哲学原理分析材料2。
3.下面的材料是关于党的群众路线和认识论的问题。
材料1
“从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。”
材料2
“在我党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。这就是说，将群众的意见(分散的无系统的意见)集中起来(经过研究，化为集中的系统的意见)，又到群众中去作宣传解释，化为群众的意见，使群众坚持下去，见之于行动，并在群众行动中考验这些意见是否正确。然后再从群众中集中起来，再到群众中坚持下去。如此无限循环，一次比一次地更正确、更生动、更丰富。这就是马克思主义的认识论。”
根据材料1和材料2说明：
(1)为什么说马克思主义的认识论与党的群众路线是一致的?
(2)强调认识的反复性和无限发展有何意义?
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