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城市的天桥底是流浪人员的“乐园”,然而,在广州,“乐园”却凭空“长”出了森然如矛尖的水泥锥,据当地居民介绍,这些水泥锥和铁丝网是为了防止流浪汉居住,已浇筑有年。因为阻挡,一些流浪汉只能睡在人行道上。但是这些水泥锥归属权属于谁,却无单位站出来认领。2012年7月,这一事件经过曝光后,引起巨大争议。 2012年6月,深圳罗湖出台市容环境量化考核指标。指标规定街头若出现乞讨流浪人员,将扣除城管考核分数。 从一定程度上来说,流浪人员的确有损城市形象。但流浪人员的“流浪权”却需要得到尊重。流浪人员有在城市流浪的权利和自由。任何人不能强制救助流浪者,任何人也不能驱赶流浪人员。 筑水泥锥驱赶流浪人员,沿袭的是对乞讨者和流浪者权利的漠视。一座城市,该容得下乞讨者,该容得下流浪人员,而用筑水泥稚的方式来驱赶流浪人员,才是最有损城市形象的做法。天桥底下的水泥锥,既不美观又浪费地方,更缺乏人性化,是最不人道的行为,该是将其拆除的时候了。 专家认为,对于流浪人员,该做的是劝导,而不是想方设法驱赶。广州的做法是一种典型的庸政懒政行为,筑起水泥稚,却既能驱赶流浪人员,又不用承担任何责任,因此,对于水泥锥区域的管养权属,没有部门“认领”。 视流浪人员为敌,似乎不止一地。此前,有成都市民反映,该市公交站座椅太窄,斜面太陡,屁股坐不住。成都市建委居然回应称,之所以如此设置,是为了防止被流浪人员当“床”使用。一座连对流浪汉都设防的城市,很难想象会有包容开放的胸怀。 于此形成鲜明对比的是免费开放的杭州图书馆,不仅不拒绝乞丐、流浪汉的进入,即便这些人未必是来看书,而只是找个地方休息,图书馆也没有请他们离开。杭州图书馆馆长褚树青说:“我无权拒绝他们入内阅读,但你有权选择离开。”这句话蕴含着可贵的一种权利精神,同样适用于一座城市。现代城市没有城墙、大门,也不该人为筑起任何屏障。如果说户籍制度束缚着人的自由流动,浇筑水泥锥、设置减肥座椅,同样出自于一种管治思维。这种管治思维,才真正是在伤害一座城市的形象。 专家提醒大家,一座能够善待流浪汉的城市,才是值得尊重的城市。流浪可能是生活所迫,同时却也是一种权利。对待流浪汉,简单设置障碍设施并不能解决实质问题,反倒令人黯然神伤。只有从制度上救助、从
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