虽然十二月廿五日,并非耶稣真正的诞辰,只是他的降生纪念日;但却普天同庆、普世欢腾!因耶稣的降生十分独特,这段真实的历史,主要记载在新约圣经《马太福音》和《路加福音》:
天使报信 贞女感孕
历史起源在二千年前,《路加福音》第一章说:天使加百列奉神的差遣,往加利利的一座城去(这城名叫拿撒勒),到一个童女那里,是已经许配大卫家的一个人,名叫约瑟。童女的名字叫马利亚;天使进去对她说:
「蒙大恩的女子,我问你安,主和你同在了!」
马利亚因这话就很惊慌,又反覆思想这样问安是甚么意思。天使对她说:
「马利亚,不要怕!你在神面前已经蒙恩了,你要怀孕生子,可以给他起名叫耶稣。他要为大,称为至高者的儿子,主神要把他祖大卫的位给他;他要作雅各家的王,直到永远,他的国也没有穷尽。」
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马利亚对天使说:「我没有出嫁,怎么有这事呢?」
天使回答说:「圣灵要临到你身上,至高者的能力要荫庇你,因此所要生的圣者,必称为神的儿子……因为出于神的话,没有一句不带能力的!」
马利亚说:「我是主的使女,情愿照你的话成就在我身上。」天使就离开她去了。
约瑟大义 保全圣子
在当时的犹太社会,未婚怀孕是死罪,但神却用奇妙的方法,保守了马利亚和圣子耶稣。《马太福音》第一章说:马利亚已经许配了约瑟,还没有迎娶,马利亚就从圣灵怀了孕;她丈夫约瑟是个义人,不愿意明明的羞辱她,想要暗暗的把她休了。正思念这事的时候,有主的使者向他梦中显现说:
「大卫的子孙约瑟,不要怕!只管娶过你的妻子马利亚来,因她所怀的孕是从圣灵来的;她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。」
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这一切的事成就,是要应验主藉先知所说的话:「必有童女怀孕生子,人要称他的名为以马内利。」(以马内利翻出来,就是「神与我们同在」。)
约瑟醒了起来,就遵著主使者的吩咐把妻子娶过来;只是没有和她同房。
耶稣降生 在伯利恒
耶稣降生在马槽里,《路加福音》第二章说:当那些日子,该撒亚古士督有旨意下来,叫天下人民都报名上册(即登记户籍);这是居里扭作叙利亚巡抚的时候,头一次行报名上册的事。众人各归各城,报名上册。
约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去,到了大卫的城,名叫伯利恒,要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了,他们在那里的时候,马利亚的产期到了;就生了头胎的儿子,用布包起来,放在马槽里,因为客店里没有地方。
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天使天兵 夜报佳音
在伯利恒之野地里有牧羊的人,夜间按著更次看守羊群;有主的使者站在他们旁边,主的荣光四面照著他们,牧羊的人就甚惧怕。那天使对他们说:
「不要惧怕!我报给你们大喜的信息,是关乎万民的,因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督!」
忽然,有一大队天兵同那天使赞美神说:「在至高之处荣耀归与神!在地上平安归与他所喜悦的人!」
《路加福音》二章十五节说众天使离开他们,升天去了。牧羊的人彼此说:「我们往伯利恒去,看看所成的事,就是主所指示我们的。」
他们急忙去了,就寻见马利亚和约瑟,又有那婴孩卧在马槽里;既然看见,就把天使论这孩子的话传开了。牧羊的人回去了,因所听见所看见的一切事,正如天使向他们所说的,就归荣耀与神,赞美他!
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这就是为甚么时至今日,在圣诞前夕的「平安夜」,信徒们集合在各处,唱圣诗向世人「报佳音」。
东方博士 前来朝拜
《马太福音》第二章记载:当希律王的时候,耶稣生在犹太的伯利恒;有几个博士从东方来到耶路撒冷,说:
「那生下来作犹太人之王的在哪里?我们在东方看见他的星,特来拜他。」
希律王听见了……就召齐了祭司长和民间的文士,问他们说:「基督当生在何处?」
他们回答说:「在犹太的伯利恒。因为有先知记著说:『犹大地的伯利恒啊,你在犹大诸城中,并不是最小的;因为将来有一位君王要从你那里出来,牧养我以色列民。』」
他们听见王的话就去了。在东方所看见的那星,忽然在他们前头行,直行到小孩子的地方,就在上头停住了。他们看见那星,就大大的欢喜;进了房子,看见小孩子和他母亲马利亚,就俯伏拜那小孩子,揭开宝盒,拿黄金乳香没药为礼物献给他。
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此后,「博士来朝」的事迹,成为很多名画和圣诞卡的题材。近代更有人提出,因古代的中国,观星学发达,这些东方的博士,可能是中国人云云。
耶稣基督 为何降生?
耶稣降生,对全人类意义重大。根据圣经的记载:耶稣是永生神的独生子,他降世为人,是因为「神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不致灭亡,反得永生。因为神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。」
自从人类的始祖亚当、夏娃,因听了蛇(撒但魔鬼)的话,契了禁果远离神后,罪恶便世世代代捆绑著人类。因此,人类为自己的罪孽而良心不安,为不可知的未来而忧心忡忡;所以人类设立了很多宗教,盼望得著心灵的平安与神灵的保佑。但宗教信仰,并不是「条条大路通罗马」,人非神,虽然可以设立宗教,甚至修行,但却不能因此得著救恩。
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神的儿子耶稣基督,道成肉身并向人类宣告:「我就是道路、真理、生命,若不藉著我,没有人能到父那里去。」耶稣舍己钉死在十字架上,用宝血洗净了世人的罪,使人类藉著信靠他,可以坦然无惧地回到创造者││父神的面前,重新成为神的儿女,得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。耶稣降生,使神人之间开始了新约时代,也就是恩典时代。
救世真主 创新纪元
耶稣基督降生的日期,刻划了历史时代,成了公元前(B.C.=Before Christ即「基督出生之前」)与公元后(A.D.= Anno Domini,意即:In
the year of our Lord.
即「耶稣降生纪元」)的分水岭。人类历史称为:「History(即他的故事)」,因他的降生,改变了人类历史的方向,主导了西方的文化思想,也是民主、自由、平等意识的根源。
耶稣革命性的教训,发人深省。如《马太福音》第五至第七章的「登山宝训」、「爱人如己」和「饶恕你的敌人」等,都是带著石破天惊的能力,改变世道人心的名句。而「你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人」,则镶嵌在联合国的墙壁上。这句话,使人有了主动行善的力量,也使人活得更积极有劲!
耶稣降生,不只带给人圣诞的欢乐,更能深入每个人的生活,让人因他而活得更充实、更有光彩!很多信耶稣的人,都可以为这铁一般的事实作见证。若您想更深入地了解耶稣基督,请多查考圣经。
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