香港《地平线月刊》讲述了在美国出生并获得殊荣的华裔漫画家——杨谨伦和赵凯兰的创作故事，现将文章辑录如下：
30年前，笔者还在上海时，也画过漫画，认识了万籁鸣、张乐平、盛特伟、蔡振华、乐小英等著名老辈，中青年辈中有詹同渲、徐景达、毛用坤、杜建国、刘泽岱、潘文辉、史美诚、沈天呈、潘顺祺、郑辛遥、孙绍波、王俭等数不胜数。移居美国以后，我所相知甚熟的美术朋友，为了在异域他乡求生存、图发展，大多数从事油画、中国画创作或者工艺美术设计，几乎没有人愿意“自讨苦吃”地专注于难以谋生的漫画创作了。
但是，我仍然十分关心被美国人称作“图画小说”的连环漫画，到书店去翻阅，择优选买回家欣赏。当然都是外国漫画家的作品，华裔画家中尽是台湾的漫画家如蔡志忠、朱德庸、老琼、敖乃祥、几米等，而中国大陆竟然无人自告奋勇地抛头露脸儿。热盼之下，我终于喜悦地发现了两位年青才俊、在美国出生并获得殊荣的华裔漫画家——杨谨伦和赵凯兰。
杨谨伦画说ABC的心路历程
杨谨伦1973年出生于美国西岸的加利福尼亚州，俗称“ABC”，意即“出生在美国的中国人”。
他与许多在美国出生的华裔孩子一样，对父母的祖国充满神秘感，对古老遥远的中华文化有着独特的理解，所以他的英文名字并不西化，而是取自中文的译音“GeneLuen”。
他自幼爱好绘画，因居住的地方找不到课后教美术的老师，便坚持自学。他报考大学时，既填写了洛杉矶加州大学艺术系，又填写了柏克莱加大计算机科学系。想不到他同时被两所大学录取。可是母亲认为“学艺术难以养家糊口”，不同意儿子当艺术家。他只得选择去柏克莱加大，主修是计算机科学，副科是比较文学，这对他今后从事绘画小说写作获益非浅。取得教育硕士学位后，他担任了旧金山屋仑(Oakland)一所天主教高中的信息中心主任兼计算机教师，其余时间沉醉在漫画创作的想象世界里，并经常受邀到各地的大学、图书馆及教育机构演讲。
杨谨伦小时候，他跟随父母亲从居住了9年的旧金山华埠，搬迁到白人小区，周围邻居都是白人家庭，他又是学校内唯一的华裔学生，宛如不合群的孤雁，心地善良的他，常常被白人孩子欺负，郁郁寡欢，而他总是宽容地忍谅别人。他与华裔、亚裔的孩子同样，心灵中都背负着“身份角色定位”的困扰，会喃喃自问：“我是谁？究竟是美国人，还是中国人？”
他并不羡慕白种人，却以黄皮肤的华人为荣。他从小喜欢听母亲讲《西游记》、《孟母三迁》等中国神话传说故事，懂得祖先的悠久历史与文化，华人拥有尊老爱幼、孝敬父母、重视家庭观念等许多优良传统，值得西方人学习，所以他认为“华人应该用自己的优良传统影响西方人的价值观，而不是盲目地放弃自身的文化。只有一个懂得尊重自己民族文化的族群，才能够博得其它族裔的尊敬。”
为了实现自己美好的梦想，他全力以赴地开始了漫画创作生涯。他觉得身体内流淌的华人血脉十分重要，便巧妙地运用孙悟空这个美猴王形象，来展现出生在美国的亚裔的生活经历，必定是一件引人入胜的有趣的事情。
经过5年的努力，他编绘成自传体的图画小说《美生华人》(AmericanBornChinese)。在这部作品里，他以孙悟空的神话故事为引子，以自己为原型塑造了一个名叫“王谨”的华裔孩子，采用新的手法，用毛笔勾勒的线条简洁；流畅，糅合了中西画风，在东方化的动作与对白设计中，处处散发出西方式的幽默。故事诉说了华人移民及其后代，在异域他乡生存的困境，描述了“ABC”在华人传统文化与美国社会之间的矛盾冲突、痛苦挣扎和尽力融合的心路历程。
《美生华人》最终以好莱坞模式的和解结局，王谨和台湾少年孙为臣、中国表哥钦西都戏剧性的走出迷惘，找到了中国的灵魂，和谐地融入美国主流社会，真正地长大了。
