寒窗苦读十几载，只为本日露锋芒。高考场上不慌张，从容答题心顺畅。才思灵敏审题准，挫折下手也不挡。金榜落款在今朝，父母亲朋赞声扬。祝你高考取得好成绩!马上就要高考了，出国留学网高考频道为您精心提供2014年四川高考作文预测，希望对大家的高考有所帮助。
预测一
【作文素材】
有个人一直想成功，为此，他做过种种尝试，但到头来，都以失败告终。他非常苦恼，就跑去问他的父亲。他的父亲是一个老船员，他意味深长地对儿子说：“要想有船来，就必须修建自己的码头。”儿子听了这话沉思良久。这之后，他不再四处尝试，而是静下心来，好好读书。后来，他不但上了大学，而且成了令人羡慕的博士后。不少公司经常打电话来，希望他能够加盟，而且待遇好得惊人。
人生就是这样有趣。与其四处找船坐，不如自己修一座码头，到时候何愁没有船来。你所修建的码头的质量越高，到你这里停靠的船只就会越好;而你修建的码头越大，停靠的船只也会越多。
请以“修建自己的码头”为题写一篇文章。要求：①自定立意。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。
【写作指导】
当今社会，泛动着一股浮躁之风，多的是急功近利之心，少的是潜心砺兵之功;多的是飘忽浮泛之浅尝，少的是心无旁骛之专攻。为此，“修建自己的码头”这一文题可谓切中时弊，给那些一入门就想成“大腕”、一创业就想成“大款”、一起步就想成“大牌”的芸芸众生打了一针清醒剂。孔子曾言：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”一个人要想赢得别人赏识，必须依靠自己的实力;一个企业要想赢得广阔市场，必须依靠自己的竞争力;一个国家要想赢得国际地位，必须依靠自己的综合国力。要写好本文，必须去充分铺展或演绎“修建”的漫漫征程，因为在这一征程中，汗水洒得越多，功夫下得越深，底子打得越牢，其实力就积蓄得越雄厚，其机遇就越多，舞台就越广，作为就越大。
【参考范文】
修建自己的码头
在五千年的文明史上，中华文化一直以其开阔的胸襟、厚重的底蕴屹立于世界东方。在这条奔流不息的历史长河之中，一颗颗明珠璀璨夺目。
远方黄土地上车轮滚滚——这是孟子在周游六国。孟子说：“吾善养吾浩然之气。”他尊尧舜，崇孔子，守先王之道，不阿世取容，游则傲视王侯，著则汪洋恣肆。在他的滔滔雄辩之中，我们真切地感受到他巍巍乎如高山、浩浩乎若江河的气度。孟子在三十余年的奔波游说中修身养气，使他的著作“沛然而不可御”，在诸子百家中独树一帜，而他自己也因其塞乎天地之间的浩然之气倍受后人推崇。
长江之水，滚滚东流，江边的天柱山上传来琅琅书声——这是李白在偃仰吟诵。潇洒的诗人路经天柱山，被其美景深深折服，他当下决定，哪也不去，就在这里潜心静读。此时的李白刚被逐出京城，他在这天柱山的天光云影中，调整心态，在泛着墨香的书卷中，让自己的才情进一步升华。此时的山外，唐王朝正在漫漫艳情和浩浩狼烟间作艰难的选择，而我们的青莲居士却在这寂寞的天柱山中，用书卷撑起了另一片天地。后人在惊叹李白的飘逸豪放之时，可曾想到他也曾“铁杵磨成针”地静静苦读呢?
漫漫黄沙，西行路上，一位僧侣在跋涉——这是玄奘跋涉在取经路上。他以舍身求法的执着，走过沙漠戈壁，翻过帕米尔高原，来到犍陀罗。在那里，他遇上了印度最后一位伟大的君主戒日王。玄奘以其海纳百川的胸襟和聪慧绝伦的悟性，大量汲取犍陀罗佛教文化的精髓，历经十七寒暑，带回数千佛经。玄奘成就了自己，也成就了中国的佛教。不久，日本数以百计的遣唐使也来到中国“取经”。
孟子的滚滚车轮，李白的琅琅书声，玄奘的踽踽脚步，实际上都是在修建自己的码头。码头既成，他们或被尊为亚圣，或被誉为诗仙，或被奉为高僧，引来四方顶礼，万古膜拜。与其同时，他们也成就了中华文化的博大精深，中华文化站在自己的码头边，笑看人来人往，船进船出——从木制小船到欧洲帆船再到现代邮轮……
“呜——”一声汽笛，在这里，中华文明又将谱写出新的篇章。
【佳作评析】
本文的智慧体现于收放和升华。文章起笔就以一个总括句拉开了一幅中华文化的恢弘画卷，接着信手撷取了思想史、文学史、宗教史上的三颗璀璨的明珠，并以其立身行事——养气济世、静读提升、取经弘佛——“修建”起他们人生的码头，收笔再以两组凝练的整句绾系全文。纲举目张，收放自如，“放”铺展出“码头”的厚度，“收”升腾起“码头”的高度。如果说“收放”足显作者功底的话，那么“升华”更显出作者的灵气。将三界泰斗的人生码头升华至中华民族博大精深的文化码头，不仅昭示出纵贯全文的一条思想内脉，而且将全文的主旨升华至一个峭拔的高度。“船进船出”，回眸历史，“一声汽笛”，放眼未来，妙喻绎旨，化虚为实，言尽意荡，余韵袅袅。
预测二
【作文素材】
有个谜语流传已久：“什么东西早晨四条腿，中午两条腿，晚上三条腿?”你看，时间的步伐竟如此形象生动地概括了变幻的人的一生。
请以“时间的声音”为题，写一篇不少于800字的文章，文体不限(诗歌除外)。
【写作指导】
本次作文题目是一个给材料命题作文，因此只能按命制题目作文，不允许自拟题目。时间本来是没有声音的，“时间的声音”是对时间流逝的痕迹的形象的说法。因此，作文题目比较抽象，作文时要善于把大题目化小，把抽象的题目具象化。
时间的流逝引起很多人、事、物的变迁，因而，“时间的声音”首先是“历史的见证”：以你的所见、所闻、所经历的事反映国事、家事、自己的事，折射出人间的正道沧桑。
“时间的声音”又是哲理的：历史的经验、历史的教训、历史的灿烂、历史的苦难无不在诉说一个个深刻的哲理。以你的所感，去发现其中一个哲理。
“时间的声音”响在今天，响在你高三的日子：宽松一点，学得生动活泼点;抑或宁愿为明天的辉煌而甘为苦行僧。
“时间的声音”响在未来，那么你就展开想象的翅膀，去编成一个个美丽的故事、一首首优美的诗篇。
该作文题目适合写抒情散文、叙事散文(含记叙文)或议论性散文(含哲理散文)，不适合写那种典范的议论文。
【参考范文】
时间的声音
平山县外国语中学高三5班 齐立娟
奶奶周年祭日的时候正好放了假，我便和家人回了村子里。
木制的门推开时发出“吱呀”的声响，外院里三棵大的梧桐树也都还在。东侧曾经是一方一米多高的土坡，长着各种小树，草长得也很茂盛，经常有蛇出没。而现在，那里很平整。只有不到一米高的树，没有了杂草。西侧种着些不知名的花树。在鸡舍前有一个水坑，小时候无意扔到里面的桃核现在已经长成了胳膊粗的树。去年的时候树上挂了两只桃子，黄色的果肉又甜又脆。
外院和内院之间有门相通，内院的正房被影壁挡住了，影壁前有一架压水机，但是早已压不出水来了。它的表面覆盖了厚厚的铁锈，似乎用手一捏就碎了。里面的皮块上密布着一道道的裂缝，残破不堪。
影壁上的画早已褪了色，那棵依附着它生长的葡萄树已经没有了。我还记得小时候每到七夕就会搬着小板凳坐在葡萄架下，等着听牛郎织女的谈话。
西厢房是小时候我和母亲住的，现在的门已经看不出原本的颜色了。新住来的人拆了旧的锁，装了新的，与那青灰色的房实在有些不搭。
房屋里以前用过的衣柜已不知去向，但炕还在，只是换了新的被褥。
记得十年前搬离这里的时候，衣柜里拾掇出了好多“心”形卡片和一些明信片。明信片已经泛黄了，“心”形卡片被保存得很好，但是边角有些向上翘。那是父亲曾经送给母亲的，现在却已经找不到了。
东厢房是用来放杂物的。小时候在村子里上学，一下课就跑回家，到这屋来拿些吃的，再回学校，前后不过五分钟。现在它被锁得紧紧的。但是，暗绿色的门早已不能合得毫无缝隙了。
正房是奶奶住的地方，哥哥就是给奶奶带大的。
正房的里间有三个柜子，一个上面放着一台十七英寸的黑白电视，一个双开门的放着衣服。另一个是笨重的漆红大方柜，上着锁。小时候母亲对我说，这个柜子里放着爷爷的遗照，但是奶奶是从来不给我们看的。而现在，这个柜子上摆着的是她和爷爷的照片。黑白电视早就没了，双开门里的衣服也没有了，现在放着的是一件件泛着黄色的孝衣。那个笨重的箱子一打开就有一种腐朽的古老的味道扑面而来，让人想流泪。
院子里的冬枣树被大风刮折了，香椿树也砍掉了，正屋与西厢房的夹道里堆满了生锈的鸡笼。正屋与东厢房之间用来洗澡的小屋已经封住了，地上长满了厚厚的青苔，无人问津。
这座青蓝的房子像是沉睡了的美人，她任时间如刻刀一般把她美丽的容颜划上一道道的皱纹。她一直在那儿，似乎早已听着时间划刻的声音沉寂了。
预测三
【作文题目】
闻一多在《色彩》中吟道：“生命是张没价值的白纸，自从绿给了我发展，红给了我情热，黄教我以忠义，蓝教我以高洁，粉红赐我以希望，灰白赠我以悲哀;……从此以后，我便溺爱于我的生命，因为我爱他的色彩。”
人生的色彩无不从一张白纸开始，用心中七彩的笔，描绘出属于自己的色彩。
请以“为生命着色”为标题，写一篇文章。要求：(1)不少于800字;(2)文体不限，诗歌除外;(3)不得抄袭或套作; (4)不得透露个人相关信息。
【写作指导】
“色”即颜色，颜色是丰富多彩的，颜色是有其象征含义的。为生命着色”，就是让生命丰富多彩，就是希望拥有自己的生命色彩，就是渴望自己有对生命的个性化感悟。审题立意的角度有：为什么着色，着什么色彩，着色(不着色)会怎样。可以写自己生命里的色彩，为什么会拥有这种色彩;可以写正面积极的方面，可以写反面消极的内容，等等。记叙文，议论文，散文，小说都可写。
【参考范文】
为生命着色
生命是自己的画板，为什么要依赖别人着色?
――题记
人一出生，便如白纸，生机盎然，傲对来世。随着岁月流逝，光阴轮转，白纸上会留下点点痕迹，红的，黄的，蓝的，白的，抑或是春的万紫千红夏的浓荫绿树，秋的金黄世界，还是冬的洁白剔透。
人生，恰似一幅画，画的色彩全由你自己掌握。如白色淡泊，如灰色沉郁，也如红色灿烂明艳……
白，如东坡。“把盏临风，牵黄擎苍叹英雄，一蓑风雨平生任，踏雪飞鸿”。东坡的一生极为坎坷，仕途的偃蹇，爱情的曲折，辗转的劳累与奔波。多少次，他的心里矛盾重重：放弃仕途，怎能报效祖国放弃文学，怎能跻身文坛最终，他将功名利禄换了竹杖芒鞋，他在缺月挂疏桐之夜感“人生到处之何似，恰似飞鸿踏雪泥”之淡泊，他不为“蝇头微利，蜗角虚名”所触动，只愿“沧海寄余生”。
东坡从政治的窄门中走出，为自己的生命涂上一笔洁白的白色，纯美，高洁……
灰 ，如中国历代文人泥土般的朴素。他们以不羁的笔墨，内敛的性情勾勒出自己生命灰色的空间，似怀才不遇的陈子昂，似报国无门的陆放翁，似一贬再贬的杜工部，也如借酒浇愁的李太白。他们用那一抹浓重的灰色，让历史为之叹息，让文化在后人的眼里变得厚重起来，他们，在灰色的空间里成为风中飘摇的朵朵青莲!
红，如陆幼青，每当看到他强忍着生理和心理的痛苦写下的文字时，每当看到他那株笑魇为面的向日葵时，我都会有一种欲哭无泪的酸楚。在生命的最后一刻，他选择了一种落叶的方式――用拼尽全力的翩舞来托起生命的辉煌像流星一般在最后一瞬间划出一道貌岸然最亮丽的光弧!他的生命因此而灿烂!
人生的境界在于将自己的潜能发挥到极致!
生命的画板，让我们自己着色!
活着，总会有一个位置，让你绽放属于自己的光彩!也许我们并不卓越，但平凡并非没有自豪的理由，喧嚣之后，我们总能找到自己的目标，诠释自己的精彩!是小草就装饰大地，是参天大树就成为栋梁之材!
不要问什么是低，什么是高，在生命的蓝天中飞到你的极致，这便是最好!
蒙娜丽莎向你发出永恒的微笑，惠特曼的诗篇在召唤，施特劳斯的圆舞曲在为你的青春伴奏!
让我们拿起画笔，倾听心声，为自己的生命着色!
【佳作评析】
在众多的文章中，这篇自己站了起来，令人过目不忘。作者的高明之处在于，一有材料，二懂材料，三懂用材。“白色――东坡，灰色――陈子昂，陆放翁，杜工部，李太白，红色――陆幼青”，色之性，人之性在淡泊，沉郁，灿烂中交融，这绝非是“妙手偶得”，而是得益于长期的阅读与冷静的思考。
预测四
【作文材料】
阅读下面的文字，选择一个角度，写一篇文章，文体自选，题目自拟。
有学者在评价金庸时认为，一部射雕，表面上是写武侠，骨子里却全是至情至性的文人。最称心如意的是那个旷世的黄东邪，他有一个自己的岛，外人的进入是不被允许的。这岛上桃花盛开，山石奇秀，他有箫有剑有明月有好风有爱女有一望无际的大海，因此他懒得与人往还，因为他只爱他自己的岛——那只有他那样智力的人才配居住的岛。难怪有人说，做人一定要学黄东邪：你可以顽皮，你可以偶尔犯点邪气，但你一定要有一个别人无力进入的、只属于你的美丽的岛。
【参考范文】
坚守你心中的岛
即使香销玉殒，也不向命运低头，只为坚守你心中自尊的岛;即使疲惫不堪，也要风雨兼程，只为坚守你心中信念的岛;即使帘卷西风，也要醉卧黄花笑，只为坚守你心中坚强的岛……每个人都应该有一个心中的岛，它被我们的情感烙下了印记和名字，无论世界怎么变，它始终是封闭的，只属于我们自己的，伴我们走过一生的美丽的精神小岛。
思绪飘《红楼》，黛玉，你在坚守你心中的自尊之岛。你的生命如同一枝秋海棠，沐诗之唐风，浴词之宋雨，出落得蕙心兰质，纤染不染。封建礼教不能囚禁你，面对众人的不解和安排，你始终守着内心自尊的岛并住在那里，不让任何人打扰这一份宁静。写下“偷得梨蕊三分白，借得梅花一缕香”，咏菊诗夺魁，月下将诗对月吟……你自尊的岛充满你独特的气息，写下令人赞叹的文字。宝玉娶钗，你的自尊之岛被入侵了，于是你选择了“冷月葬花魂”的命运，香销玉殒，泪洒潇湘。我想黛玉是无悔的，她以为宝玉戏弄自己情感，自尊才溃败。她用生命捍卫自己自尊的岛。我们要活的精彩，就必须要坚守心中自尊的岛，才能挺直腰行走于天地之间，活出尊严。
静览一缕春风，郑愁予，你在坚守你心中的信念之岛。我仿佛听见你三月里达达的马蹄声，踏过芬芳;我仿佛听到你说“我只是一个过客”。我张望，你拖着疲惫的身躯，向更远方走去，去找你的精神小屋。我张望，我看到了你心中的信念之岛在风雨之中给了你宁静，你就这样坚守着这信念的岛，什么苦难化成的刀枪都无法进入。信念是落叶飘零还被涂抹阳光的颜色。我想，它是最美的。我们要活得无悔，就必须坚守心中信念之岛，才能风雨兼程，无悔地说：“我活得有意义。”
轻循一本《漱五斋》，轻推《声声慢》的门扉，易安居士，你在坚守你心中的坚强之岛。你，一个诗性女子，曾名动京场的宠柳娇花，如今国难家难让你“此情无计可消除”。但你，依然将那愁情化作烟染柳浓，吹梅笛怨，纺成一句句诗情。外界的动乱，并未影响你坚守心中坚强之岛的决心。你依旧坚守着，即使人比黄花，也醉卧黄花笑。我想，你那坚强的岛早已化成了诗，感动后人，我们要活得快乐，就必须坚守心中坚强的岛，才能勇敢去寻找快乐。
那份情感的岛滋润着生命，或曰自尊，或曰信念，或曰坚强，让你的生命精彩灿烂，收获花香。你呢，找到那心中的岛了吗?如果有，请坚守。
【佳作评析】
[57分] 文章从三个方面对“心中之岛”的“坚守”作了阐释。1、坚守心中的自尊之岛;2、坚守心中的信念之岛;3、坚守心中的坚强之岛。这篇作文用了三个颇有意思的例子，能够紧扣文章的中心进行阐释。作者对于这三个事例的把握也很到位。显然，作者有比较深厚的积累，也可以说是有备而来。全文五个段落，起首段，结束段，另加中间三个层次三个段落，很规整。在考场上很讨巧。
另，郑愁予，曾经参与创立现代派诗社，1958年毕业于台湾中兴大学。成名作《错误》(1954)在台湾首次发表时，因为该诗的最后一句“我达达的马蹄是美丽的错误/我不是归人，是个过客”，一时间整个台湾岛都在传诵“达达的马蹄”之声。《漱五斋》当为《漱玉词》。
预测五
【作文素材】
微博上流传着一个段子：一部高档手机，70%的功能都是没用的;一款高档轿车，70%的速度都是多余的;一栋豪华别墅，70%的房间都是空闲的。你是否也会恍然大悟：哦，是这么回事!环视一下自己，你那高配置的生活里，有多少资源待在角落里被闲置着，浪费着?也许是时候，我们把身段放低一点儿，要求降低一点儿了。低配一点儿，越来越成为年轻人的生活态度，不勉强，不逞强，有力掌控自己的生活，这才是真正的幸福人生。
请以“低配人生”为题写一篇不少于800字的文章。
【写作指导】
这是一个给材料命题(标题)作文题目，审题立意环节首先要廓清题义，即明确概念的内涵界定概念的外延，以防偏题跑题。
什么是“低配人生”?(内涵)
“低配人生”是就什么而言的?(外延)
商品经济高度发达，物质文明长足发展。(背景)
崇尚简单实用，摒弃奢华虚荣，倡导低配生活。(观点)
联系题目提供的材料，“低配人生”应该是针对生活，无关其他的。从议论文的标题类型来看，“低配人生”就是一个论点型标题，值得注意的是，标题作文是无须拟题，更不能更改标题的。明确“标题即中心论点”之后，谋篇布局时只须将这个中心论点分解成几个分论点就可以运思行文了。
【参考资料】
这条微博之所以引起大家的共鸣，着实是因为，我们殚精竭虑追求的原来是一些自己本来就不需要的东西，我们引以为骄傲的、炫耀的东西原来就是一些累赘的、多余的东西。而且，因为对于这些无用价值、额外、多余的追求，使很多人付出了时间、精力、身体、心灵乃至于家庭幸福的代价。回过头来看看，想想，才发现自己误入了歧途，悔之已晚。
现代科技的进步，物质生活的世界，就像一个妙龄少女，在不停地、不断地撩拨着人们欲望的神经，到处是诱惑，到处是刺激，也到处是陷阱，让人们欲罢不能。这种情况其实在电影《大腕儿》中，冯小刚已经用他的冯氏幽默给人们淋漓尽致地展现了出来。有话说，艺术来源于生活但高于生活。其实，上世纪末的冯氏幽默简直就是现代人生活心态的一个真实缩影和翻版。
其实，生活原来可以更简单的!这就是目前流行的一种生活理念：低配人生。
所谓低配人生，并不是让我们忆苦思甜，“艰苦奋斗”，过上那种苦行僧的生活，也不是要压缩自己的生存空间，降低生活质量，而是要在这个充满选择的社会里，在这个欲望不断扩张的世界里，学会辨别与放弃，做到适可而止。这种生活态度，不勉强，不逞强，有力掌控自己的生活，这才是真正的幸福人生。
有时候，我们拥有的物质越多，给理想的空间就越少。适当低配的人生，不仅会让我们更轻松，更从容，提高幸福指数，也会让我们远离诱惑，更专注于自己的梦想与目标。
居里夫妇结婚时，他们的会客室里只有一张简单的餐桌和两把椅子。居里的父亲知道后，写信告诉他们，准备送给他们一套家具，问他们喜欢什么样的家具。看完信后，居里夫人若有所思地说：“有了沙发和软椅，就需要人去打扫，在这方面花费时间未免太可惜了。”居里对新婚妻子说：“不要沙发也可以，我们只有两把椅子，再添一把怎么样?客人来了也可以坐坐。”“要是爱闲谈的客人坐下来，又怎么办呢?”居里夫人还是不同意。最后他们决定，不再添任何家具了。
无独有偶，美国著名作家斯蒂芬·金则有一个著名的“小桌子理论”：他写作的时候，只需要一张小桌子，一平方米大小，学生桌模样。一盏台灯足以照亮桌面，上面摆放着稿纸或者电脑，其他就没有什么东西了。在这张简陋的小桌子上，斯蒂芬·金写出了许多经典作品，他的不少著作一直稳居美国畅销图书排行榜多年。有一年，在夫人的建议下，他给自己换了一张又宽又大的写字台，材质一流，装饰一流，与他一流作家的身份更般配。可是，没有多久，斯蒂芬·金还是放弃了那张体面的大桌子。他说，这张大桌子让他灵感全无，注意力随时被桌子上的小玩意儿吸引走了。自此之后，他只用小桌子写作，并将之作为写作的重要心得。
在高配置、高档化、光鲜体面人生的阴影里，可能蜷缩着无数卑微的、扭曲的甚至是痛苦不堪的灵魂。即便你倾尽所有，暂时拥有了一切，获得满足的可能不是自己渴望自由、实现价值的心灵，而是被世俗所熏陶的、渲染的、难填的欲壑。
浮躁难耐的社会里，2500年前老子的声音也许会给我们带来一丝清凉：
“五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”(《道德经》第十二章)
“持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。”(《道德经》第九章)
“逃离北上广“的口号这几年越喊越响，越来越多的人开始向往小城市里优哉游哉的生活，甚至有极端理想主义者直接落户乡村，日出而作，日落而归，将自己的人生变成了田园牧歌。
大城市的钢筋森林，标志着成功与荣耀，但是高配置的阴影里，蜷缩着无数卑微的小灵魂。那一平方米10万块的房子，那一个轮子就要几十万的车子，那光鲜亮丽的VIP，即便你倾尽所有短暂揽入囊中，满足的也不过是欲望的大嘴，而不是幸福的标准。
适当低配一点，也许会有所不同。
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