寒窗苦读十几载，只为本日露锋芒。高考场上不慌张，从容答题心顺畅。才思灵敏审题准，挫折下手也不挡。金榜落款在今朝，父母亲朋赞声扬。祝你高考取得好成绩!马上就要高考了，出国留学网高考频道为您精心提供2014年湖南高考作文预测，希望对大家的高考有所帮助。
预测一
【作文素材】
有个人一直想成功，为此，他做过种种尝试，但到头来，都以失败告终。他非常苦恼，就跑去问他的父亲。他的父亲是一个老船员，他意味深长地对儿子说：“要想有船来，就必须修建自己的码头。”儿子听了这话沉思良久。这之后，他不再四处尝试，而是静下心来，好好读书。后来，他不但上了大学，而且成了令人羡慕的博士后。不少公司经常打电话来，希望他能够加盟，而且待遇好得惊人。
人生就是这样有趣。与其四处找船坐，不如自己修一座码头，到时候何愁没有船来。你所修建的码头的质量越高，到你这里停靠的船只就会越好;而你修建的码头越大，停靠的船只也会越多。
请以“修建自己的码头”为题写一篇文章。要求：①自定立意。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。
【写作指导】
当今社会，泛动着一股浮躁之风，多的是急功近利之心，少的是潜心砺兵之功;多的是飘忽浮泛之浅尝，少的是心无旁骛之专攻。为此，“修建自己的码头”这一文题可谓切中时弊，给那些一入门就想成“大腕”、一创业就想成“大款”、一起步就想成“大牌”的芸芸众生打了一针清醒剂。孔子曾言：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”一个人要想赢得别人赏识，必须依靠自己的实力;一个企业要想赢得广阔市场，必须依靠自己的竞争力;一个国家要想赢得国际地位，必须依靠自己的综合国力。要写好本文，必须去充分铺展或演绎“修建”的漫漫征程，因为在这一征程中，汗水洒得越多，功夫下得越深，底子打得越牢，其实力就积蓄得越雄厚，其机遇就越多，舞台就越广，作为就越大。
【参考范文】
修建自己的码头
在五千年的文明史上，中华文化一直以其开阔的胸襟、厚重的底蕴屹立于世界东方。在这条奔流不息的历史长河之中，一颗颗明珠璀璨夺目。
远方黄土地上车轮滚滚——这是孟子在周游六国。孟子说：“吾善养吾浩然之气。”他尊尧舜，崇孔子，守先王之道，不阿世取容，游则傲视王侯，著则汪洋恣肆。在他的滔滔雄辩之中，我们真切地感受到他巍巍乎如高山、浩浩乎若江河的气度。孟子在三十余年的奔波游说中修身养气，使他的著作“沛然而不可御”，在诸子百家中独树一帜，而他自己也因其塞乎天地之间的浩然之气倍受后人推崇。
长江之水，滚滚东流，江边的天柱山上传来琅琅书声——这是李白在偃仰吟诵。潇洒的诗人路经天柱山，被其美景深深折服，他当下决定，哪也不去，就在这里潜心静读。此时的李白刚被逐出京城，他在这天柱山的天光云影中，调整心态，在泛着墨香的书卷中，让自己的才情进一步升华。此时的山外，唐王朝正在漫漫艳情和浩浩狼烟间作艰难的选择，而我们的青莲居士却在这寂寞的天柱山中，用书卷撑起了另一片天地。后人在惊叹李白的飘逸豪放之时，可曾想到他也曾“铁杵磨成针”地静静苦读呢?
漫漫黄沙，西行路上，一位僧侣在跋涉——这是玄奘跋涉在取经路上。他以舍身求法的执着，走过沙漠戈壁，翻过帕米尔高原，来到犍陀罗。在那里，他遇上了印度最后一位伟大的君主戒日王。玄奘以其海纳百川的胸襟和聪慧绝伦的悟性，大量汲取犍陀罗佛教文化的精髓，历经十七寒暑，带回数千佛经。玄奘成就了自己，也成就了中国的佛教。不久，日本数以百计的遣唐使也来到中国“取经”。
孟子的滚滚车轮，李白的琅琅书声，玄奘的踽踽脚步，实际上都是在修建自己的码头。码头既成，他们或被尊为亚圣，或被誉为诗仙，或被奉为高僧，引来四方顶礼，万古膜拜。与其同时，他们也成就了中华文化的博大精深，中华文化站在自己的码头边，笑看人来人往，船进船出——从木制小船到欧洲帆船再到现代邮轮……
“呜——”一声汽笛，在这里，中华文明又将谱写出新的篇章。
【佳作评析】
本文的智慧体现于收放和升华。文章起笔就以一个总括句拉开了一幅中华文化的恢弘画卷，接着信手撷取了思想史、文学史、宗教史上的三颗璀璨的明珠，并以其立身行事——养气济世、静读提升、取经弘佛——“修建”起他们人生的码头，收笔再以两组凝练的整句绾系全文。纲举目张，收放自如，“放”铺展出“码头”的厚度，“收”升腾起“码头”的高度。如果说“收放”足显作者功底的话，那么“升华”更显出作者的灵气。将三界泰斗的人生码头升华至中华民族博大精深的文化码头，不仅昭示出纵贯全文的一条思想内脉，而且将全文的主旨升华至一个峭拔的高度。“船进船出”，回眸历史，“一声汽笛”，放眼未来，妙喻绎旨，化虚为实，言尽意荡，余韵袅袅。
预测二
【作文素材】
有个谜语流传已久：“什么东西早晨四条腿，中午两条腿，晚上三条腿?”你看，时间的步伐竟如此形象生动地概括了变幻的人的一生。
请以“时间的声音”为题，写一篇不少于800字的文章，文体不限(诗歌除外)。
【写作指导】
本次作文题目是一个给材料命题作文，因此只能按命制题目作文，不允许自拟题目。时间本来是没有声音的，“时间的声音”是对时间流逝的痕迹的形象的说法。因此，作文题目比较抽象，作文时要善于把大题目化小，把抽象的题目具象化。
时间的流逝引起很多人、事、物的变迁，因而，“时间的声音”首先是“历史的见证”：以你的所见、所闻、所经历的事反映国事、家事、自己的事，折射出人间的正道沧桑。
“时间的声音”又是哲理的：历史的经验、历史的教训、历史的灿烂、历史的苦难无不在诉说一个个深刻的哲理。以你的所感，去发现其中一个哲理。
“时间的声音”响在今天，响在你高三的日子：宽松一点，学得生动活泼点;抑或宁愿为明天的辉煌而甘为苦行僧。
“时间的声音”响在未来，那么你就展开想象的翅膀，去编成一个个美丽的故事、一首首优美的诗篇。
该作文题目适合写抒情散文、叙事散文(含记叙文)或议论性散文(含哲理散文)，不适合写那种典范的议论文。
【参考范文】
时间的声音
平山县外国语中学高三5班 齐立娟
奶奶周年祭日的时候正好放了假，我便和家人回了村子里。
木制的门推开时发出“吱呀”的声响，外院里三棵大的梧桐树也都还在。东侧曾经是一方一米多高的土坡，长着各种小树，草长得也很茂盛，经常有蛇出没。而现在，那里很平整。只有不到一米高的树，没有了杂草。西侧种着些不知名的花树。在鸡舍前有一个水坑，小时候无意扔到里面的桃核现在已经长成了胳膊粗的树。去年的时候树上挂了两只桃子，黄色的果肉又甜又脆。
外院和内院之间有门相通，内院的正房被影壁挡住了，影壁前有一架压水机，但是早已压不出水来了。它的表面覆盖了厚厚的铁锈，似乎用手一捏就碎了。里面的皮块上密布着一道道的裂缝，残破不堪。
影壁上的画早已褪了色，那棵依附着它生长的葡萄树已经没有了。我还记得小时候每到七夕就会搬着小板凳坐在葡萄架下，等着听牛郎织女的谈话。
西厢房是小时候我和母亲住的，现在的门已经看不出原本的颜色了。新住来的人拆了旧的锁，装了新的，与那青灰色的房实在有些不搭。
房屋里以前用过的衣柜已不知去向，但炕还在，只是换了新的被褥。
记得十年前搬离这里的时候，衣柜里拾掇出了好多“心”形卡片和一些明信片。明信片已经泛黄了，“心”形卡片被保存得很好，但是边角有些向上翘。那是父亲曾经送给母亲的，现在却已经找不到了。
东厢房是用来放杂物的。小时候在村子里上学，一下课就跑回家，到这屋来拿些吃的，再回学校，前后不过五分钟。现在它被锁得紧紧的。但是，暗绿色的门早已不能合得毫无缝隙了。
正房是奶奶住的地方，哥哥就是给奶奶带大的。
正房的里间有三个柜子，一个上面放着一台十七英寸的黑白电视，一个双开门的放着衣服。另一个是笨重的漆红大方柜，上着锁。小时候母亲对我说，这个柜子里放着爷爷的遗照，但是奶奶是从来不给我们看的。而现在，这个柜子上摆着的是她和爷爷的照片。黑白电视早就没了，双开门里的衣服也没有了，现在放着的是一件件泛着黄色的孝衣。那个笨重的箱子一打开就有一种腐朽的古老的味道扑面而来，让人想流泪。
院子里的冬枣树被大风刮折了，香椿树也砍掉了，正屋与西厢房的夹道里堆满了生锈的鸡笼。正屋与东厢房之间用来洗澡的小屋已经封住了，地上长满了厚厚的青苔，无人问津。
这座青蓝的房子像是沉睡了的美人，她任时间如刻刀一般把她美丽的容颜划上一道道的皱纹。她一直在那儿，似乎早已听着时间划刻的声音沉寂了。
预测三
【作文材料】
“我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着”是现代著名诗人沈尹默先生的写于“五四”时期的诗句，诗句中的“立着”、“靠着”引起了那个时代许多人的共鸣。近一个世纪后的今天，它仍然能够触动我们的内心，引发我们对人生、个性等的思考。
请根据材料内容，联系自己的生活和感受，写一篇不少于800字的文章。要求：立意自定，文体自定(诗歌除外)，不得套作，不得抄袭。
【写作指导】
⑴“立着”的角度：论述“立着”的内涵、意义，阐述我们为什么要“立着”，怎样才能“立着”，或叙述关于“立着”的故事、经历、见闻。立意参考：男儿当自强/自立、非“立”无以成才、个性“立”中求、成功/幸福/快乐需要“立”……
⑵“靠着”的角度：在家靠父母，出门靠朋友。“靠”无可厚非，适度的“靠”是智者的行为，肯定“靠”的必要，强调“靠”在人生、生活、学习、工作、事业等方面的作用、价值和意义。
【参考范文】
立着，却不靠着
有这样一群人，在美国，被戏称为“归巢小鸟”，在中国，名为“啃老族”。有这样一群人，在学校，品学兼优，颇得老师青睐;在家里，衣来张口，饭来伸手……面对现在社会上种种成年子女不能独立自主，还要依靠父母的现象，我想说，作为孩子，我们应该立着，却不靠着。
立着却不靠着，绝不是像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己;绝不是像顶峰上的松柏，借你的高峰来张显自己;也绝不是像飞扬的风筝，好风凭借力，送我上青天!立着却不靠着，是以同样的身份与你站在一起，根交织在地下，叶，缠绕于云里，相望相立，却从不倚靠。
立着却靠着的人，永远都是长不大的小孩。每个人都是独立的个体，有属于自我发展的空间和方向，对父母的过份倚靠，只会束缚自己发展的脚步，养成好吃懒做的恶习，甚至被当作社会垃圾而淘汰。站在别人屋顶看星星的人，永远体会不到星空的浩瀚与辽阔，当别人的屋顶不再让你倚靠，当父母的肩膀老弱到再也承受不住壮年的你的倚靠时，你当如何面对生活中的逆流和荒原?
在如今弘扬独立精神的年代，我们应该走出父母的怀抱，走出前人的树荫，走出我人生，秀出我风采，做一个立着，却不靠着的人。IT行业的领袖人物李泽楷，拒绝了父亲李嘉诚的种种资助，坚持白手起家，创立自己的事业，是一个立着，却不靠着的人;小巴菲特，拒绝了父亲“股神”巴菲特的帮助，凭借自己的努力，考上了斯坦福大学，并成就了一番事业，他的的确确是一个立着却不靠着的人。立，意味着顶天立地，像大树一样的笔直，像苍鹰一样直冲云霄。靠着的人，就像藤蔓一样永远也领悟不到参天大树的风采。
做一个立着却不靠着的人，先从身边一点一滴的小事做起。羊跪乳，鸦反哺，学会对鬓角渐染微霜的父母付出关心，分担辛苦;学会自己整理衣物，收拾刻意;学写作教自己料理生活上的一些小事;学会……这一点一滴的小事可能会给你带来无穷的收获，增添对生活的领悟。帮助你成为一个立着却不靠着的人。
立着，却不靠着!
【佳作评析】
文章开门见山，提出中心论点。第二段化用舒婷的《致橡树》，形象解说命题“立着却不靠着”。第三段反面论证“立着却靠着”的后果。第四段联系现实，举例论证只有“立着并靠着”才能成就人生事业。第四段深入一层，论述怎样才能做到“立着却不靠着”。文章最后总结强调中心论点，照应开头，呼应题目。
预测四
【作文材料】
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
台湾漫画家蔡志忠说：“如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会抱怨小。而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的。”
请全面理解材料，可以选择一个侧面或一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体(诗歌除外)，确定标题;不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
【写作指导】
材料类话题作文的审题，第一步是“整体感知”，就是全面理解材料，把握材料的中心寓意。阅读本段材料，有两个方面的提示必须抓住：一是“如果拿橘子来比喻人生”这句话，它是理解材料中心寓意的线索，橘子有大有小，有酸有甜，就是提示我们“透过现象看本质”，运用“求本法”，抓住材料的本质即材料的中心寓意，人生有顺利有坎坷，有挫折有失败，有如意有不如意，有句常言不是说“人生不如意事常八九”嘛;另一提示是“一些人” 会“抱怨酸”、“抱怨小”，“而我”“庆幸它是甜的”、“感谢它是大的”，两种态度形成了鲜明的对比。两个方面的提示一结合，中心寓意就出来了，人生状况不同是客观存在，无法改变，要想活得轻松快乐，只能改变自己的人生态度。这就是这则材料的中心寓意。
虽然我们每个人都希望自己的人生是大而甜的橘子，但那只能是我们的美好愿望而已。任何人的一生都不会绝对的完美。这就要看我们怎么个活法，看我们如何对待自己手中的橘子。蔡先生拿到酸的庆幸其大，拿到小的则庆幸其甜。他的做法充满了智慧，而这样的人生就是一种智慧的人生。
我们的人生充满了无数个这样的橘子，蔡先生的做法对我们来说犹如一剂良药。倘若我们总是以自己的尺度来衡量万事万物，则我们连一个橘子也拿不到。因此我们不能奢求人生，不能抱怨生活，相反，我们要以感恩的心态来对待这并不算漫长的人生。
审题立意方面，①正确看待人生中的得与失，不要患得患失。②处在任何环境中，都要从良好角度寻求优势。这两种为最佳立意。
【参考范文】
面朝阳光，春暖花开
台湾著名漫画家蔡志忠说过，如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜。一些人拿到大的橘子会抱怨酸，拿到甜的又抱怨小;而我拿到了小的会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会庆幸它是大的。
是啊!上帝常常在不经意间开了你一个玩笑,也许,他累了,所以世界上多了那么多不完美和缺陷，他给了你大橘子,那却是酸的,他给了你甜橘子,那却是小的。于是,世界上有了各种各样的人：有人成功,有人失败;有人快乐，有人悲伤......
但我始终认为,上帝是公平的。藏在阳光下,背靠阳光,你看到的将是一片阴影,面向阳光,你看到的将是一片光明。不变的是阳光,但是你的改变,却收获了不同人生。
李白，曾有“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人”的踌躇满志,也曾苦心抑志写《清平调》以取悦贵妃圣主,曾在堂堂王宫之上让高力士拖靴磨墨，也曾在玄幻梦境之中，任思绪飞扬天姥。可是，“总为浮云能蔽日”黑暗的官场不容傲骨天成的他，然而他在酸楚中却仍活得很“甜”，寄情千山万水之间，一句“天生我材必有用，千金散尽还复来”激励了多少仁人志士，纵使才华无处伸展，却仍书写了半个盛唐。
司马迁，他的人生是酸的，一句好心的劝告却反而受到宫刑。但是他并没有让自己一直酸下去，仅凭着一股“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的信念，写着别人的事迹，却让自己的事迹彪炳史册，名字流传千年。
我想，他们生活在酸楚的社会中，他们改变不了，但是，他们应该是甜的，因为他们改变了自己，为了自己的活着而活着。李白也好，司马迁也好，他们都靠着阳光，带来了历史的光明。
是的，上帝是公平的，他在给人关上一扇门的时候，会为你打开一扇窗。所以天空一直是光明的，人生就是有酸也有甜。但是只要你从酸中体会出甜的味道来，那么成功永远是属于你!也许你感伤花在最美丽的时候凋谢，也许你曾遗憾自己空有美丽的躯壳而无才学，但是只要从今天开始，面朝阳光，你就会收获甜甜的味道!
面朝大海，春暖花开!
预测五
【作文材料】
假如你观察山涧里一派激流的水，除了你感叹“逝者如斯夫”之外，你也可以见到涧内种种东西应付水流的方法，是很不一致的。树叶，草根，落花，是完全跟水走的，可以算第一种。大一些的东西，例如石块，大树的老根，无论水流得如何湍激，是丝毫不动的，可以算第二种。涧床深处，有许多鱼，头部一律向着上流顶着，鱼身的方向恰恰和水流的方向相反;好像争着往上流游去，却是并不见有什么进步。他们是潮流中的挣扎者。
要求自选角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题。不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息;书写规范，正确使用标点符号。
【参考范文】
以不变应万变
沧海霁月，落崖惊风。在生命的纵横阡陌中，有人如落花盘旋随波逐流，却如浮光掠影般转瞬即逝;有人如游鱼挣扎于洄流，却筋疲力尽收效甚微，有人却坚如磐石，坚守信念，以不变应万变，惯看秋月春风。
物犹如此，人何以堪?
以不变应万变，是安之若素的人生智慧，是静水深流的哲学真谛，是内心深处的黄钟大吕，“于无声处听惊雷”。
以不变应万变，用宠辱不惊的态度诗意地生活。当塔莎·杜朵被当时的社会名流包围时，她选择以恬静不变的心态追寻佛蒙特荒野，“用度假的方式认真过好每一分每一秒”;当苏轼被云谲波诡的官场生活包围时，他选择以豁达不变的气度面对乌台诗案，以“也无风雨也无晴”抒发自己以不变应万变的旷达胸怀。试想，倘若他们没有以不变应万变，而是沉湎于灯红酒绿。纷繁芜杂时，何来安徒生童话中一幅幅精美的插图?何来“大江东去，浪淘尽”的千古绝唱?
以不变应万变，用乐观淡然的心态面对人生的潮起潮落。当我们为进退沉浮、大风大浪而身心疲乏时，何不学习莫言荣摘诺奖桂冠后的无声睿智?何不学习谈迁在于巨作被盗后的豁达坦然?何不学习欧阳夏丹成为“央视一姐”后始终如一?以不变应万变，不是墨守成规，陈陈相因，更不是追名逐利，浮躁不安，而是眺尽万家烟火处后理性的选择与不变的坚守。
以不变应万变，用不屈不挠的韧性谱写生命的华章。《周易》里说，“变则通，通则久”，我却不以为然。诚然，我们自古以来就有“流水不腐”的古训，但该变的是策略，不该变的是原则。反观当下，多少庸庸碌碌之辈功利性读书、工作、生活?抛弃了原应不变的对理想的执着，对爱情的坚守，对事业的热情，用锈蚀的灵魂完全投入到万变的名利场中，最终智能换来像落花、游鱼一样悲剧性的收场。只有用不屈不挠的精神反抗，以不变应万变的态度应对，才能收获绽放人性光辉的精神之花。
以不变应万变，我们宠辱不惊，体味“待到菊黄佳酿时，共君一醉一陶然”的闲适;我们乐观淡然，领略“惟山间之明月，与江上之清风”为伴的乐趣;我们不屈不挠，感悟“不畏艰辛到达光辉的顶点”的欣愉!
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