穿梭书海勤为舟，苦中有乐心亦欢。今朝自信入考场，立志书写好人生。才高八斗来答卷，学富五车才思敏。折桂夺魁本日事，人生遍开幸福花。全国高考日，愿莘莘学子赢得美丽前程。马上就要高考了，出国留学网高考频道为您精心提供2014年广西高考作文预测，希望对大家的高考有所帮助。
预测一
【作文题目】
馥郁是丹桂的格调，温润是美玉的格调，寂静是钱钟书的格调。正如性格决定命运一样，格调也影响着人生。钱钟书先生一生安于寂静，却创造了不寂静的人生。
请以“生命的格调”为题写一篇不少于800字的文章。要求：①角度自选;②立意自定;③除诗歌外，文体自选。
【写作指导】
“生命的格调”，从语词结构看，题目是偏正式词组，重心在“格调”，“生命”是修饰成分，规定着写作的范围。生命的格调”即相当于人生的境界和品位。该题在文体上也没有明显的文体倾向，可以写成议论文，也可以写成记叙文。写成议论文，可以扣紧什么是“生命的格调”展开议论，也可以论述如何让生命具有高雅的格调，还可以用对比的手法阐明生命应该具有什么格调。只要观点明确而集中，富有现实针对性;事例能围绕观点，分析精到;见解独到，鞭辟入里，都可以敷衍成优秀的作文。写成记叙文，可以叙述一个与“生命的格调”相关的故事，从中得出关于人生、社会的启示，也可以记叙一个生命格调形成的过程。总之在文体的选择上考生有着十分充裕的时空。
【参考范文】
生命的格调
有一种生命的格调叫做淡泊。
濮水之边，你翩然远去，仅留下楚使的瞠目与叹息，谁人如你——庄子，只偏执那淡淡的清白，与道教合而为一，世界不过是你的主观产物，名利、地位于你只是虚空，你了解了蝶舞之愉、螳螂之负，驾一叶扁舟穿梭于泥潭之中，清风相伴，明日可掇。
甚至，你看透了生死。惠子的离去，并未换来你的号啕大哭，谁言生命有不能承受之重，你依旧逍遥山水，以一颗平静的心相追逐。只言片语的记载中，对你唯有惊鸿一瞥，却看到了一份平静致远的处世态度。庄子，如同万花丛中的一株莲花，开得淡漠孤傲，亦如乱世中寡淡的丝竹之声，给纷扰的历史画上了浓墨重彩的一笔，激起历史遥远的绝响……
庄子的身影已在岁月中淡去，然而那份淡泊的生命格调却在历史中弥留。
一篇《桃花源记》令多少人心生艳羡，一句“采菊东篱下，悠然见南山”传颂千古，这就是陶渊明，庄生晓梦已不再，而那份淡泊在东晋传承了下去，他是受拙归园田的田园诗人，他是“不为五斗米折腰”的文人，他是独爱菊的隐逸者，远离官场，他获得了一片桃源天。远离喧嚣，他复得返自然，他用一份宁静致远的心胸让我们窥见了一种生命的格调叫淡泊。
而今，物欲横流，信息技术、飞机、汽车……让世界变得越来越宽广，而人们的心却狭隘了，汲汲于功利，在一片灯红酒绿中孤寂地生活，少了如庄子、陶渊明般淡泊的气度，于是，我们的生命格调迷失了，我们自己迷失了。当今，有多少人为了金钱、名誉、地位迷失了自己，又有多少的商家为了利益迷失了自己。经济的发展与繁荣却让我们失去了心中的那份淡泊，于是，桃花源般的生活于我们已是奢求。
淡泊是一份生命的格调，为何不在这样喧嚣的俗世中保持一份淡泊的心，如庄子与陶渊明般获得心中的一份安宁，几时生活不富有，拥有心灵的淡泊便可使心灵富足，为何要汲汲于功利直至迷失内心的自我?
一直淡泊下去，让心得以安宁，坚守淡泊的生命格调。
【佳作评析】
如果看透作文题目中的“寂静是钱钟书的格调”一句的内蕴，那么对这篇作文的主旨，我们就不会太意外。作者将“寂静”看透，巧妙地转变成自己的中心“有一种生命的格调叫做淡泊”，然后由此展开，从庄子写到陶潜。本文从历史中来，又不沉湎于历史，后半部分的联系现实，虽然有的说法绝对化了，但古今的贯通让本文的旨意有了一些现实意义。此外，本文简练、醒目的开篇的第一段，第二人称的叙述视角，一目了然的层次等等也是可圈可点。
预测二
【作文素材】
阅读下面文字，根据要求作文。
夏日的午后，妈妈带着姐妹俩来到公园游玩，看到了一棵树上开着两种不同颜色的花，煞是好看。
姐姐说：“这是一棵好美丽的桃树啊，多火红的花，我喜欢它的艳丽。”
“不对，这是一棵石榴树。你看这树根，分明是石榴。那桃枝是嫁接上去的。我喜欢这洁白的石榴花。”妹妹说。
“是这边的桃花美!”
“是这边的石榴更美!”
姐妹俩争论了起来。
妈妈说：“孩子，你们看，一树开两花的奇观，不也是一样的精彩吗?”
根据上述材料的含义，以“一样的精彩”为标题，写一篇不少于800字的文章。
【参考范文】
一样的精彩
夏日，一位妈妈带着姐姐俩到公园玩。姐妹俩对“桃花与榴花哪个更漂亮”的问题争执不下。妈妈告诉她们：“一树开两花的奇观，不也是一样精彩吗?”
是啊，其实无论桃花、榴花，抑或是一树开两花都有着各自的精彩。桃花有其火红艳丽，榴花亦有其洁白纯美，一树开两花更有其奇特之美。
“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”是春的生机;“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”是夏的奔放;“落红不是无情物，化作春泥更护花”是秋的情意;“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”是冬的洁白。春夏秋冬，各有各的精彩。人生也当如此，各有春秋，各领风骚。李白有其“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的高风亮节，于是有了“诗仙”的精彩;苏轼有其“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的乐观豁达，于是有了苏大文豪的精彩;毛泽东有其“挥斥方遒，指点江山”的雄才伟略，于是有了新中国的精彩。无论谁，都有着自己独特外貌、品性，有着自己的前进方向，人人都有其精彩。
人人都有其精彩的人生，不必羡慕他人，你只需要走好自己的每一步，创造自己的精彩。也许你没有李太白高风亮节的精彩，也许你没有苏轼豁达乐观的精彩，也许你更没有毛主席雄才伟略的精彩。可是，你有着一颗为高考而奋斗的心，你有着一颗甘于寂寞的心，你有着一颗坚定不移的追梦的心，你就可以有高考中取得理想成绩的精彩，你就可以有美好未来的精彩。别人的精彩始终是别人的，我们羡慕不来，我们也做不到。再者，盲目复制不属于自己的精彩的行为只会导致愚蠢的结果，正如东施对西施的效仿一样。对于别人的精彩，我们淡然面对，因为我们也有着我们的精彩，不必羡慕他人，不必嫉妒他人，更不必怨天尤人。
实现人生的精彩，需要有一颗坚定的心和不屈不挠的行动。李白也说：“天生我材必有用。”是的，凭借着这样的信念李白才磨成了“诗”这根针。实现人生精彩需要自信。相信自己的能力，相信自己可以创造自己的精彩。更要有一颗坚定信念的心。倘若李白不坚守自己的前进道路，又怎可能成诗仙之美名?倘若李白不坚持写诗，又怎可成功?
实现人生精彩，行动吧!
【佳作评析】
本文围绕“一样的精彩”，先说自然界春夏秋冬一样的精彩，到先贤人生一样的精彩，再到我们如何坚定信念，创造属于自己的精彩，环环紧扣，层层深入，思路清晰。文章对于“精彩”的诠释准确到位，尤其是对“一样的”这个定语，通篇多过对比，落实得很好。文章引用的诗句也恰到好处，展示了作者的语文功底，增强了文学味，为文章增色不少。可能是时间不够，文章后面收尾仓促，给人虎头蛇尾之感。(评分：51分)
第二眼的美丽
张扬
第一眼的美丽是大众共同认可的，是公认的资本，但也可能是肤浅的，是经不起推敲的花瓶。第二眼的美丽，却是恒久的，它只属于有着不凡气质的人，属于有着寻找美丽的眼睛。
生活中，我们即使不能做到“第二眼的精彩”，也可做到平常的“第二眼的美丽”。
同样一堆树根，奇形怪状，在不同人的眼里却可转换，美与丑，都在于如何塑造，在于寻觅第二眼的精彩。
木匠寻找的只能是直挺出众的良木，因为它能尽木工之所用;根雕家却能寻觅到第二眼的美丽，因为它的内涵、它的精神更符合艺术家创造的灵感。第二眼的美丽成就了一堆绝望的树根，也成全了一位奇思的艺术家。美丽就在第二眼。
哲学家维特根斯坦说过：真正奇妙的不是世界是怎样，而是世界就是这样，世界已经很奇妙了，我们只管欣赏。
我们需要用一颗欣赏的心去看待生活、看待世界，只要心中有阳光，纵使第一眼看上去很可怕，也会在仔细观察后发现第二眼的美丽。
曾被评为“台湾十大杰出青年”之一的中国台湾著名画家谢坤山有着坎坷的经历。小时候的一次事故使他失去了胳膊，而后又失去了一条腿，看着病床上木乃伊似的谢坤山，连他的妈妈也绝望了。但谢坤山并没有因此倒下，他用坚强的意志克服了常人无法想象的困难。酷爱绘画的他渐渐练习用嘴“拿”着画笔画画，经过不懈地努力，他用笔把这个对他不太公平的世界描绘得五彩缤纷，而他乐观的生活态度不仅感染了许多人，也使他收获了可贵的爱情。谢坤山从不抱怨自己的不幸，而是更加积极地面对人生。一次他走在路上，一个小男孩被他的残疾所吓，谢坤山走过去，笑着说：“对不起哦，小朋友，叔叔忘记把胳膊带出来了。”
这就是心中充满阳光的谢坤山，纵使身世那么不幸，他依然用温暖的心看待世界。身体上的残疾并不可怕，重要的是拥有一颗温暖的心，用心中的阳光去照亮世界，发现属于自己的第二眼的美丽。
并不是人人都有傲人的成绩，并不是人人都会风光无比，但人人都需要做一个发现自己闪光处的伯乐，发现自己的第二眼美丽。
【佳作评析】
文章开篇将第一眼的美丽和第二眼的美丽对比分析，指出第二眼美丽的意义，观点新颖大气、开头部分紧扣材料，将素材拓展开来。接下来，采用比喻论证逐层深入，写出根雕的不同价值，分析“第二眼美丽”的精彩：作者还巧妙运用哲学家的名言和谢坤山的阳光心态加强论证。文章结尾精炼总结，结合现实，句句发人深省。关注时政人物，注重论证方法，适当联系现实，这是本篇文章成功的经验所在。
预测四
【作文材料】
阅读下面的材料，根据要求作文。(60分)
人生在世，往往会经历种种的痛。
有人说，痛了，就直接说出来，这是本能。
又有人说，痛而不言，体现了人性的坚强。
还有人说，痛而善言，这是一种人生智慧。
上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。
【参考范文】
痛而善言，大智慧也
人生在世，往往会经历种种的痛。痛的含义有很多，肉体上的苦痛是痛;别人的不理解是痛;处于生活的贫困潦倒是痛;还有对社会的担忧更是一种痛。痛，我们生来无法避免，但言，却受我们控制。痛而善言，是人生的一种大智慧。
痛而善言，是对痛苦的不断叩问，是灵魂的一次自我救赎，是凤凰浴火后的一次涅槃重生。屈原在被流放后写下《离骚》“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”，这是痛而善言;司马迁在遭受宫刑后在《报任安书》中写下“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”，这也是痛而善言。
痛而善言可以排遣心中的郁结。唐代大诗人李白，在被贬流放后，寄情于山水，寄情于明月，将他的情怀寄托于诗词中。他的善言让他排解了心中的苦痛，获得了心灵的新生。痛而善言有时又能巧妙地化解困境。曹操的两个儿子为争夺皇位时，曹丕为了刁难曹植，逼他在七步之内作出一首诗。曹植在面对手足相残时，他心里当然痛，但他将这种痛巧妙地融入七步诗当中，“本是同根生，相煎何太急。”曹丕听到后，最终放过了曹植。他们智慧的善言让他们心灵得到满足，郁闷得到排解。
痛而善言不是不言也不是直言。痛而善言更应该用智慧去言“痛”，也更需要方法。莫言的善言是将他对社会的看法巧妙融入他的小说中。作为一个具有责任感的作家，看到社会的种种现象，他也痛。他的笔名虽为“莫言”，但他没有不言，而是用智慧巧妙善言，给人以精神上的撼动，去感化人们，给社会敲响警钟。从根本上说，痛而善言需要的正是一种人生的大智慧，在大彻大悟之后所发出的喟叹。
当然，痛而善言所言的不一定是语言文字，还可寄托于其它。贝多芬在经历过失聪的痛之后，将痛寄托于那壮丽的乐章，那跳动的音符不正承载了他的痛吗?梵高在生活困苦潦倒时坚持画画，那明艳的色彩不也隐含了他不被世人理解的痛吗?善言的载体有很多，不必过分拘泥于形式，我们更关注的应该是内容，是融入的智慧。
痛而善言，是人生的一种智慧，也是一种坚强。在被生活的锐角挫伤后，不直接说出来，这会令你越来越脆弱，也不要不说，这会让你心里更加抑郁。我们应该做的应该是“善言”，也许，我们能从中看到另一片天地。
预测五
【作文素材】
在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中，清华大学一位老师这样说：“‘修身齐家治国平天下’前面还有两句是‘格物致知、诚意正心’，这便是让我们心有所止，心在焉。钱先生学问做的如此出色，就是因为‘心在焉’”。但是看看我们周围，看看我们今天这个社会，有多少人则是“心不在焉”……
请以“心要在焉”为题，写一篇议论文，不少于800字。
【参考范文】
心要在焉
心在，则无所不能。——题记
心在何处?
阿基米德说，我的心在数学那儿，于是有了“让我画完这个圆”的千古绝唱。钱钟书说，我的心在文学，于是有了目不窥园，名满天下。“扫把姐”说，我的心全在那一把扫把上，于是那把扫把像有了灵性，与她共舞出无限曼妙风情。
心要在，在所爱之处。
“千年沧海上，精卫是吾魂。”文天祥的浩荡正气，仍激励着炎黄子孙。砰然令我心动的，是他至死不渝的报国之心。他将一颗心安放在日渐式微的国家上，一切行动便都有了落脚点。一切战役，一切悲愤的诗，便都有了共同的根源，那便是对祖国的深沉的爱。心系国事，便有了那份勇气，以匹夫之力，欲挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。林觉民何尝不爱妻子?只是对国家的大爱使他抛却儿女私情，投身于挽救危亡的事业。心在所爱之处，即便雷霆轰击，亦不动摇丝毫。
心在所爱之处，便有了那种力量，能够承受众人的冷眼，即使荆棘遍地，也踽踽前行。还记得那个潦倒的老人，“集腋成裘，妄续幽冥之录;浮白载笔，仅成孤愤之书”，当屡试不中的蒲松龄开始各处搜集奇闻逸事时，人人都以为他疯了，但在看过《聊斋志异》后，却不得不感叹那是一部“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”的旷世奇书。正是有着那份信念，一心扑在文学上，他才能不理会众人的非议，在自己选定的道路上一步一个脚印地艰难前行。纵使险阻无数，他只坦然视之。
有些人将心放错了位置，便只能品尝失败的苦涩。唐玄宗爱着杨贵妃，沉迷于“温泉水滑洗凝脂”，换来的却只是“此日六军同驻马”，马嵬兵变，大唐风光不再。现在的一些人爱着名利金钱，向往高官厚爵，换来的却只是贪婪的双眼与累弯了的腰杆，却再也找不回“一蓑烟雨任平生”的旷达。可见，选择所爱，也应慎重。
心在何处?
有些人不知心在何处，便只能“解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。”有些人找错了所爱，便只能如无头苍蝇，乱飞乱撞。而有些人，找对了心的位置，方不惧艰险，矢志不渝。
找回自己的心吧，找到你所爱的地方，将他安放。别再羡慕别人“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”只要心在，你也能做到。
心在，则无所不能。
【佳作评析】
[ 58分 ] 这是一篇立意准确，构思巧妙，既有独特思想，又有流畅文采的考场佳作。本文作者首先运用设问的方式，举阿基米德、钱钟书、“扫把姐”的例子，自然巧妙地对“心要在焉”做出准确而个性化的解读，然后自然而然地引出本文的观点“心要在，在所爱之处。”这个立意开口较小，利于作者进行自由发挥，体现了很强的思考能力和驾驭能力。在文章的主体部分作者将目光投向历史的长河，在那里淘沙掘金，举文天祥、林觉民、蒲松龄、唐玄宗之例，分别阐释分论点：心在所爱之处，便有了欲挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾的勇气;心在所爱之处，便有了即使千次失败、万人非议也不动摇的决心;要将心慎重安放。作者或引证，或例证，或正反论证，对观点进行了有力的佐证。文章材料丰富，分析精到，对比鲜明，有力地强化和突出了自己的主张。
文章的亮点还在于语言流畅自如有文采。文章多处引用古诗词，或提挈下文，或诠释形象，或表明情感立场，不但使论证严密，而且增加了文章内涵，使内容更加丰厚。当然，古诗词的运用也不能刻意为之，水到渠成就好。
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