2015杭州高三联考语文答案
一、语言文字运用
1、答案:C.【A选项插科打诨(hùn);B选项:炽热(chì);D选项:浑水摸鱼(hún)。】
2、答案:A.【B选项“山青水秀”应为“山清水秀”;C选项:“床第”应为“床笫”;D选项:“报怨”应为“抱怨”。】
3、答案:B.【A选项“一只”应为“一支”。C选项:“闻鸡起舞”比喻有志报国的人及时奋起,弄错对象。D选项:“具体而微”指事物的各个组成部分大体都有了,不过形状和规模比较小些。不符合语境。】
4、答案:B.【A选项“并非是”应为“并非”,属赘余错误。C选项:“不仅他”应为“他不仅”,属语序错误。D选项:“按姓氏笔画为序”应为“按姓氏笔画顺序”或“以姓氏笔画为序”,属句式杂糅错误。】
5、答案:C【从所给新闻信息中不能推断出载人“磁悬浮魔毯”即将面世。】
二、现代文阅读
9、D【该项不是其“表现”,而是“原因”。】
10、B【从第5段中说的是“一些被要求‘深入阅读’的文字往往纸质阅读效果更佳”。选项太绝对】
11、(1)利用电子阅读便利、经济实惠、更容易传播等特点,更广泛的阅读。
(2)专心地读大量原著,慢读,并尝试着与作者“对话”。【答对一点得2分,两点得3分】
12、(4分)(1)“我”,农村户口,家境贫寒;“你”,城市户口,生活富足。
(2)“我”竞争激烈,没有个人特长,只想着成绩;“你”压力很小,兴趣爱好广泛,活得自在。
(3)“我”生活艰辛,却坚强、踏实、上进;“你”脱离生活,无知、骄傲、虚妄。
【答对一点得2分,两点得3分,三点得4分】
13、(3分)(1)自叙其事,有亲和力,能引起更多人的共鸣;
(2)便于抒发情感和进行心理描写,使“我”的形象更加丰满。
【答对一点得2分,两点得3分】
14、(4分)(1)内容上:写出了城市人对生活的无知,以及骄傲、虚妄的态度;衬托出“我”的坚强、踏实、上进。(2)结构上:照应了开头的问题,证实了这个答案;丰富了文章的内容。
【内容上、结构上的作用各2分】
15、(4分)(1)“我”与城市人的对话的形式进行倾诉,把“我”和城市人进行对比,从而表达出要获得价值认同,就必须付出努力的主旨;(2)用“喝咖啡”这一生活细节代表一种“价值认同”,有新意;且文章首尾呼应,结构完整。【答对一点给2分,两点4分】
16、(5分)(1)不是。首先,“坐在一起喝咖啡”更深层的含义是指能够获得一种价值认同,而非仅仅指“喝咖啡”。(2)其次,生命的存在只是一个过程,生命意义和价值在于不断的自我完善和追求。“我”喝不喝咖啡又有什么打紧呢?生活姿态的优雅与否,不取决于你所坐的位置、所持的器皿、所付的茶资,而取决于你品茗的态度。【能准确理解文章主旨给2分,联系现实表达自己的感受2分,语言表达1分】
三、古诗文阅读
17、C【只不过】
18、C【介词,把。A代词,它/取独;B代词,之/兼词,于此;D表转折,却/表并列,和】
19、D【“寥寥数语便能勾勒出人物的音容笑貌”错。】
20、给文中划波浪线的句子用“/”断句。(3分)
吾 以 是 观 之 /非 所 谓 食 焉 而 怠 其 事 /而 得 天 殃 者 邪 /非 强 心 以 智 而 不 足 /不 择 其 才 之 称 否 而 冒 之 者 邪/ 非 多 行 可 愧 /知 其 不 可 而 强 为 之 者 邪?
【断对2处给1分;断错一到两处扣1分,三到四处扣2分,五到六处扣3分;多断或不断都算断错】
21、(1)干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。【每句1分,共3分】
(2)但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?【得分点:然、谓、自为、其……邪各1分)
22、(1)其中第一句中的“倚”字,不仅表明了春天临,而且把春天拟人化,富有生气,以此表现朋友相见的喜悦心情。(2)作者写景调动了各种感官,使得景物富有层次感。比如首联描写“水国春寒”,阴晴不定的感觉;“细雨湿衣”“闲花落地”又从视觉和听觉方面描写景物,“细”的看不见,“落”得听不到,如此柔美,给人以惬意心情。(3)运用一连串“景语”叙述事件的进程和人物的行动。从“倚棹”二字,可以知道这两位朋友是在城江边偶然相遇,稍作停留;颔联不只是单纯描写风景,仿佛看见景色之中复印着人物的动作,可以领略到人物在欣赏景色时的惬意表情;颈联一方面写出了落日去帆的景色;另一方面,又暗暗带出了两人盘桓到薄暮时分而又恋恋不舍的情景。情、景、事同时在读者眼前出现,寄托了与友人相遇而又别离的复杂情思。【答对一点给2分,两点4分】
23、(1)前两联,“春风倚棹”“细雨湿衣”“闲花落地”均写出了诗人与朋友偶然相遇、携手谈笑的喜悦之情(2)颈联中“草绿湖南”是想象之景,却又把朋友之间的情感蕴含其中,依依惜别之情不言而喻。(3)尾联 “青袍今已误儒生”,一个“误”字,表明了失意的读书人的愤激之情。【答对一点给1分,三点3分】
24、(1)渺沧海之一粟 哀吾生之须臾
(2)奈何取之尽锱铢 用之如泥沙
(3)连峰去天不盈尺 飞湍瀑流争喧豗
(4)北海虽赊 东隅已逝
(5)怨归去得疾 柳丝长玉骢难系
四、作文
25、立意分析:当你在惋惜自己美好的东西因为被分享而失去时,你更要明白你终将因分享而得到更美好的东西。一个人不能总想着自己,应该把美好的东西拿出与别人一起分享,那样你才会体会到其实与别人分享幸福比自己占有幸福更幸福!
【基准分42分,具体评分参见高考评分标准】
附:文言文翻译
粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给屋主相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
他又说:“粮食,是人们种植才长出的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活取得报酬哩!
“唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
他还说:“贡献大的人,他用供养自己的东西多,妻室儿女都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用作为自己的借鉴。
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