2015衡水点睛大联考高三联考语文试题及答案

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衡水点睛文化·语文试卷 第 1 页 共8页
衡 水 点 睛 大 联 考
第四次联考·语文试卷
命题:衡水点睛文化编辑部
本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,总分150分,考试时间150分钟。
第Ⅰ卷 阅读题(共70分)
甲 必考题(45分)
一、现代文阅读(共9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
论中国文化的魅力
大龙
中国文化一个最首要的也是一个最重要的特征,就是“性情化”。什么意思呢? 就是中国人和中华民族在性
情和情感方面是最发达的。性情是属于人与自我、人与自然之间的,而情感是属于人与人、人与社会之间的。当
然有时我们并不严格区分两者。
性情乃是由心而发,由“心性”而生。这种性情是独立的、自我欣赏的、悠闲自得的;然后外化为各种自然的
事物上,使这种性情显得更加精微、更加深刻。例如,只有中国人才有“梅兰竹菊”这样精致高雅的性情的外化
物,梅之凌霜傲骨、兰之清逸雅致、竹之高风亮节、菊之淡泊不拘,无不对应着中国人独立的性情人格。中国的诗
是抒情的,中国的画是写意的,中国的琴是直达心灵的。梅兰竹菊自有其精神,琴棋书画自有其性情。中国人的
饮食也是最丰富和最讲究的,中国人讲究色、香、味、形的完美统一。中国人饮茶叫“品茗”,而西方人却是“喝
茶”。只有带着性情才能是“品”,而满足生理就只能叫“喝”了。中国的陶瓷之所以精美,是因为它和制作者的情
感是一一对应的,是带着性情、带着神韵的。中国之所以有精致的刺绣,也是因为其中蕴涵有中国人精致的情
感。中国的景观、建筑、亭园,无不对应着中国人精微雅致的性情和情感。中国人的审美观是性情化的:当一个
事物和一个人的性情、心性和心灵相通的时候,便产生了中国式的美;也只有这时才产生中国式的美。
如果我们把中国文化的这种“性情化”放到世界文化中去比对,就可以看得更加清楚了。
就世界文化而言,可以分别以西方、印度、中国为标志,基本上划分为三大类型,它们反映的文化特性分别是
“物性”、“神性”和“人性”。
西方文化将“物性”表现得非常极致,他们的物质文化可以非常发达,而物质文化的手段———科技,也相应的
可以非常发达。西方设计的许多制度特征也是“物性”的,尽量排除人的情感因素。西方所说的“自由”是指人身
及其行为的自由,而中国人的自由更多是“心性”的自由。西方文化的“物性”更多的是满足人的生理上的需求。
印度文化则将“神性”表现到了极致。这里的神性指的是人的“精神”上的最高程度。佛教就是在印度诞生
的。但西方也有宗教如基督教,为什么我们只把印度文化称为“神性”的呢? 因为只有佛教才要求将人的精神提
高到最高的境界,要求人抛弃世间的一切俗念,那就真的是“纯精神”的了。印度文化的“神性”满足人的精神和
信仰上的需求。
中国文化则将“人性”表现到了极致。我们经常说“人性化”,其实真正的人性化就是人的心情和情感达到最
愉悦的状态。中国文化的“人性”是性情化的,它从根本上满足了人的心理上的需求。而且,中国人似乎也最追
求这种情感和心理上的需求。这种情感和心理需求是和生活紧密相连的,同时又高于生活;但没有到达印度神
性文化中超脱世俗的、纯精神的层面。
(节选自《人民文摘》)
1.下列关于“中国文化”的表述,不正确的一项是 ( )(3分)
A.中国文化最首要也是最重要的特征就是“性情化”,这 是 因 为 中 国 人 和 中 华 民 族 在 性 情 和 情 感 方 面 是
最发达的。
B.中国文化中的诗、画、琴分别是抒情的、写意的和直达心灵的;琴棋书画自有其性情,梅兰竹菊自有其精神。
C.中国文化最大程度地表现了“人性”,而真正意义上的人性化的标志,就是人的心情和情感达到最愉悦的状态。
D.中国文化中性情化的“人性”从根本上满足了人的心理上的需求;中国人向来追求这种情感和心理上的需求。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 ( )(3分)
A.性情与情感并不相同,性情是属于人与自我、人与自然之间的,而情感是属于人与人、人与社会之间的。但
我们有时分不清彼此。
B.中国人对饮食讲究色、香、味、形的完美统一。中国人带着性情饮茶,谓之“品茗”;而西方人则是为了满足生衡水点睛文化·语文试卷 第 2 页 共8页
理需要而“喝茶”。
C.世界文化可分别以西方、印度、中国为标志,按照它们分别反映的“物性”、“神性”和“人性”的文化特性,基本
划分为三大类。
D.中国人的情感以及心理需求,既和生活紧密相连,同时又高于生活;但是还没有到达印度神性文化中超凡脱
俗的、纯精神的层面。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 ( )(3分)
A.中国人有“梅兰竹菊”这样精致高雅的性情的外化物,梅、兰、竹、菊各自的风格特点,无不对应着中国人独立
的性情人格。
B.中国的陶瓷精美,是因为陶瓷和制作者的情感是一一对应的;中国有精致的刺绣,也是因为其中蕴涵有中国
人精致的情感。
C.性情由“心性”而生,且是独立的、自我欣赏的、悠闲自得的,因此外化之物能使这种性情显得更加精微、更加
深刻。
D.我们只把印度文化称为“神性”,是因为只有佛教才要求将人的精神提高到最高的境界。而佛教就是在印度
这个国家诞生的。
二、古代诗文阅读(共36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4~7小题。
冯恩,字子仁,松江华亭人。登嘉靖五年进士,除行人。出劳两广总督王守仁,遂执贽为弟子。
擢南京御史。故事,御史有所执讯踿
,不具狱以移刑部,刑部狱具,不复牒踿
报。恩请尚书仍报御史。诸曹郎讙,
谓御史属吏我。恩曰:“非敢然也。欲知事本末,得相检核耳。”尚书无以难。已,巡视上江。指挥张绅杀人,立置
之辟。
十一年冬,彗星见,诏求直言。恩极论大学士张孚敬、方献夫,右都御史汪鋐三人之奸。帝得疏大怒,逮下锦
衣狱,究主使名。恩日受搒掠,濒死者数,语卒不变。
明年春移恩刑部狱。帝欲坐以上言大臣德政律,致之死。尚书王时中等言:“恩疏毁誉相半,非专颂
踿
大臣,宜
减戍。”帝愈怒,曰:“恩非专指孚敬三臣也,徒以大礼故,仇君无上,死有余罪。时中乃欲欺公鬻狱耶?”遂褫时中
职,而恩竟论死。
比朝审,鋐当主笔,东向坐,恩独向阙跪。鋐令卒拽之西面,恩起立不屈。卒呵之,恩怒叱卒,卒皆靡。鋐曰:
“汝屡上疏欲杀我,我今先杀汝。”恩叱曰:“圣天子在上,汝为大臣,欲以私怨杀言官耶? 且此何地,而对百僚公言
之,何无忌惮也! 吾死为厉鬼击汝。”鋐怒曰:“汝以廉直自负,而狱中多受人馈遗,何也?”恩曰:“患难相恤,古之
义也。岂若汝受金钱,鬻官爵耶?”因历数其事,诋鋐不已。鋐益怒,推案起,欲殴之。恩声亦愈厉。都御史王廷
相、尚书夏言引大体为缓解。鋐稍止,然犹署情真。
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恩出长安门士民观者如堵皆叹曰是御史非但口如铁其膝其胆
﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
其骨皆铁也因称四铁御史
又明年,行可上书请代父死,不许。其冬,事益迫,行可乃刺臂血书疏,自缚阙下,通政使陈经为入奏。帝览
之恻然,令法司再议。尚书聂贤与都御史廷相言,前所引律,情与法不相丽,宜用奏事不实律,输赎还职,帝不许。
乃言恩情重律轻,请戍之边徼踿
。制可。遂遣戍雷州。而鋐亦后两月罢矣。
越六年,遇赦还。家居,专为德于乡。穆宗即位,录先朝直言。恩年已七十余,即家拜大理寺丞,致仕。复从
有司言,旌行可为孝子。恩年八十一,卒。
(选自《明史》,有删减)
4.对下列语句中加点的词语解释不正确的一项是 ( )(3分)
A.故事,御史有所执讯
踿
讯:审问 B.不复牒
踿
报 牒:文书
C.非专颂
踿
大臣 颂:赞扬 D.请戍之边徼
踿
徼:边关
5.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ( )(3分)
A.恩出长安门/士民观者如堵/皆叹曰/是御史/非但口如铁/其膝/其胆/其骨皆铁也/因称四铁御史/
B.恩出/长安门士民/观者如堵/皆叹曰/是御史/非但口如铁/其膝其胆其骨/皆铁也/因称四铁御史/
C.恩出长安门/士民观者/如堵皆叹/曰/是御史/非但口如铁/其膝/其胆/其骨皆铁也/因称四铁御史/
D.恩出/长安门士民/观者如堵/皆叹曰/是御史非/但口如铁/其膝其胆其骨皆铁也/因称/四铁御史/
6.下列对原文的概括和理解,表述不正确的一项是 ( )(3分)
A.冯恩在任南京御史时,处理案件不依惯例,引来官员们的非议,但冯恩认为应该了解事情原委,尚书也无话
可说。
B.十一年冬,皇帝下书诏求直言,冯恩上书指出张孚敬、方献夫,右都御史汪鋐三人之奸,使这三人被抓入狱。
C.冯恩在接受汪鋐的审讯时立而不屈,斥责汪鋐收受贿赂,卖官鬻爵,言辞激烈。百姓都称他是“四铁御史”。
D.冯恩被判死刑,其子上血书代父受刑。尚书聂贤与都御史王廷相也在皇上面前替冯恩说情,最终免除冯恩
死刑,遣戍边徼。
7.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)恩日受搒掠,濒死者数,语卒不变。(5分)
译文: 衡水点睛文化·语文试卷 第 3 页 共8页
(2)穆宗即位,录先朝直言。恩年已七十余,即家拜大理寺丞,致仕。(5分)
译文:
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面一首唐诗,完成8~9小题。
长安春望
卢纶
东风吹雨过青山,却望千门草色闲。
家在梦中何日到,春来江上几人还?
川原缭绕浮云外,宫阙参差落照间。
谁念为儒逢世难,独将衰鬓客秦关。
【注】卢纶(739年-799年),字允言,大历十才子之一。曾于唐玄宗天宝末年中进士,旋即安史之乱爆发,未
能为官,后重新应试,但屡试不第。受举荐为官,但因政治斗争受到牵连,终身不得重用。
8.“却望千门草色闲”一句中的“闲”字历来为人们所称道,请赏析。(5分)
9.诗中抒发了诗人的哪些情感? 请简要概括。(6分)
(三)名篇名句默写(6分)
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)屈原在《离骚》一文中表示即使被肢解也不会改变志向的两句话是“ ,
?”
(2)《诗经·氓》一诗中,写女子没有什么过错,可是男子的行为却前后不一致的两句诗是“ ,
。”
(3)王湾在《次北固山下》一诗中表现水面开阔,船行顺畅的两句诗是“ , 。”
乙 选考题(25分)
(请考生从以下三、四两大题中选定一大题作答,只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。
如果多做,则按所做的第一大题记分。)
三、文学类文本阅读(共25分)
阅读下面的文字,完成11题。
老房子与蒲公英
永新人
春节前大弟回了一趟老家。一个族弟的小孩结婚,找到了他,他回去随礼,顺便喝杯喜酒。
说是族弟,其实早在五服之外了,因为我家自曾祖至父亲一辈都是单传。在这个村上没有血缘亲近的人了,
远房的邻居也就当族亲来往。
大弟回来说,我家的老房子不行了,长期没人住,年久失修,还多处漏雨,怕是要坍塌了。说着说着,大弟脸
色凝重,神情戚然。
我又何尝不是。这栋两层二十间大瓦房,是父母带着几个姐姐像燕子垒窝一样,一砖一瓦一草一木用双手
垒起来的。这当中他们吃了多少苦流了多少汗,只有星星知道,月亮知道。
记得那时候,我只有十岁左右,早上起来,经常见不到大人。他们天没亮就走了,去五十里开外的深山扛木
头。回来的时候,我们多半已经睡了,只依稀听到卸下木头的咣当声,然后就是他们像牛一样饮水的咕噜声。
房子建成了,没几年我们姐弟也长大了,一个个像小鸟一样飞走了,只留下年迈的父母守着这偌大的房子。
长期繁重的劳作损坏了他们的健康。父亲老了之后经常腰痛,母亲的一个大关节变了形,最后几年无法正常行
走。即使这样,他们也不愿意离开老屋。两位老人,守着空荡荡的大房子,叹息着说早知道建这个房子没人住,
就不吃这个苦了。父母离世之后,这房子就真的没人住了,空了。
这是父辈用血汗换来的一个家,我们没有理由抛弃她。我们兄弟商量着继续请人维修,请人看护。
大弟说,到我们这一辈,房子还在,我们走了,房子可能也就没了。
他说得很凄然。
岁月无情,会将一切带走,我们又能做什么呢?
我想起小时候经常拔猪草的一个地方,就在我们村庄后山的背面。早年这里也是一个村庄,叫老背村,有几
十户人家。母亲说,在我们出生前的几年,这个村子的最后一位老人死了,整个村庄就没人了。房屋坍塌之后,衡水点睛文化·语文试卷 第 4 页 共8页
宅基地陆续被我们村庄的人开垦出来,成了肥沃的菜地。我们在菜地里拔猪草的时候,还经常可以捡到一些钱
币、瓷片什么的。而倒塌房屋的墙基,还都规规矩矩地围着,似乎在证明着这里曾经有人生活过。破败的墙基边
上,到处是蒲公英花絮,飘飘洒洒。夕照的余晖里,漫天飞舞的蒲公英花絮一路追逐着,渐渐离了这宅基地,越飞
越远。
小时候懵懂,不知沧海桑田的无情,只是看到那些黑乎乎的墙砖有些害怕,不敢一个人到那个地方去。只远
远看着,蒲公英花絮如毛茸茸的薄云的碎片,在墙基边,在菜地里,散散漫漫,飞向不知哪里的远方。后来长大
了,离开了那个山村,加入到滚滚红尘当中,就再没想起过这个消失了的村庄。
今日兄弟俩说到自家房子不可避免地败落,我不由心生悲哀。多年以后,我家的房子必定也会像老背村的
房子一样,坍塌,然后由邻居们开垦那些房屋,种上辣椒、茄子、南瓜和玉米。墙基边上,也会有大片大片的蒲公
英,也会有漫天飞舞的蒲公英花絮。
就这样,一年一年,宅基地坍塌的墙基渐渐矮下去,直至消失。唯一不变的,或许就是土地上那自生自灭的
蒲公英,仍旧在晚风中启航,开始未知的旅程。
只是,不知后来的乡亲们会怎么跟他们的子孙说起这个房子的主人。
我们小时候以为村庄没了,人也就没了。后来知道,村庄没了,这里的人可能还在,这些人的后代可能还在,
只是不知道迁徙到哪里去了。一个家族,真的可以像蒲公英,随风飘扬,飘到哪儿哪儿就是家,然后落地生根,在
一个新的地方繁衍生息。多少年之后,他乡就是故乡,而故乡却是他乡了。
我们这一家,就像蒲公英,如今飘散到许多地方了。
花语说,蒲公英的飘洒不是孤独的流浪,而是生命的延续。我们的老屋可以坍塌,宅基地也可以让乡亲们耕
种,只愿未来的乡亲们知道,从这里走出去的子孙,正在更广阔的天地里繁衍生息,茁壮成长。
11.(1)下列关于原文内容的分析和概括,不正确的两项是 ( )(5分)
A.文章回忆了自家老屋的建成,叙写父母的辛劳付出和积劳成疾,对父母离世之后自家老房子的日渐败
落,作者既伤感又无奈。
B.如作者一样远离家乡的游子,就像蒲公英一样,在新的地方繁衍生息,将他乡当成故乡。
C.作者回忆了“老背村”的命运,由此联想到我家老房子可能也会像“老背村”一样,渐渐坍塌,以致消失。
D.“多年以后,我家的房子必定也会像老背村的房子一样,坍塌,然后由邻居们开垦那些房屋,种上辣椒、
茄子、南瓜和玉米。”这句话写出了邻居们对别人坍塌房子的再次利用,表达了作者对他们做法的不满。
E.本文对“老背村”坍塌的墙基边的蒲公英进行了描写,表达了作者对老家的老房子败落的伤感以及对蒲
公英的喜爱。
(2)文中交代“老背村”的命运,有何深刻含义? (6分)
(3)蒲公英在文中有何含义和作用? 结合文本进行分析。(6分)
(4)文章最后说“多少年之后,他乡就是故乡,而故乡就是他乡了”,请结合原文并联系现实加以探究。(8分)
四、实用类文本阅读(共25分)
阅读下面的文字,完成12题。
历史绕不过的民国才女
佟吉清
王鹤所著《偶尔遇见的传奇———民国才女写真》呈现出那个时代特有的华美。站在西风东渐的潮头,民国才
女们藐视旧习、锋芒尽显,接受新式教育,追求婚姻自主,倡导性别平等,用生命展现不一样的民国风度。
就在几个月前,杨绛先生迎来了她的101岁生日。她是钱钟书心目中“最贤的妻,最才的女”,杨绛曾因为话衡水点睛文化·语文试卷 第 5 页 共8页
剧《称心如意》《弄假成真》等声名鹊起。她翻译的文字行云流水,被朱光潜评价为“最好”。在女儿和丈夫相继离
去后,讲述一家三口故事的《我们仨》,读来总有要流泪的感觉。看到杨绛《走在人生边上》所附近照,那通透、温
润的形象,王鹤说:“所谓优雅地老去,就应该是这样的模样吧。”
初识杨荫榆,是因为偶遇杨绛的一篇文章。杨荫榆曾出任北京女子师范大学校长,成为中国首位国立大学
女校长,因在女师大风潮中的表现,被鲁迅痛加斥责,而她矢志以女子教育为职责的一面,本不该被尴尬离职埋
没。同样地,大名鼎鼎的冯友兰,有个了不起的妹妹冯沅君,她踩着一双小脚,穿市面销售的皮鞋,走上创作和学
术道路,登上北京大学的讲台,成为新中国第一位女性一级教授。
说到翘楚云集的“太太客厅”,以及林徽因与冰心因《我们太太的客厅》荡漾的嫌隙,几乎无人不晓,王鹤以
“她的抱负岂止于在客厅”的发问,为林徽因正名。除了惊人的美貌,绝顶的聪明,浪漫的爱情,林徽因更是中国
第一代女性建筑学家,她的诗文亦颇有灵性,这样的奇女子,怎能安于沙龙女主人的位置?
“香闺奇才”吕碧城,作为《大公报》的第一位女编辑,她发表诗文,倡导启民智、兴女权、办女校,为几千年来
居于“卑屈凌辱”地位的女子争取平等、自由和受教育的权利。她创办了京津一带最早的女子公学———北洋女子
公学,后改名北洋女子师范学堂,年仅23岁的吕碧城任监督(校长),被誉为“北洋女学界的哥伦布”。王鹤的评价
非常精准:“她的高才绝韵、奇风异调,哪里是‘剩女’二字,可以轻易概括?”这样的女子,普通男人确实只有高山
仰止的份儿。
“五四”以来,出现了许多成就斐然的女作家。鲁迅评价萧红,能够以“女性作者的细致的观察和越轨的笔
致”,写出“北方人民的对于生的坚强,对于死的挣扎”;石评梅素有“以生花之笔,写哀时之痛”之誉;把《红楼梦》
改编为剧本的第一人赵清阁,田汉赞她“从来燕赵多奇女,清阁翩翩似健男”;林海音的《城南旧事》自传体长篇小
说,饱含对北京的深情;只有历尽沧桑而又明察秋毫的张爱玲,才会说出“生命是一袭华美的袍,上面爬满了虱
子”这样惊人之语……这些不禁让我想起舒芜的评价:她们或则以慈母的心给一切被侮辱被损害者以爱抚,或则
以姐妹的心给一切反抗战斗者以关切,或则以秀丽的期望歌颂着明天,或则以凄婉的情绪诅咒着今日,都不是男
性作家所能代替的。
陆小曼精通琴棋书画,懂英语、法语,曾在外交部做过翻译,她的“美”有胡适“一道不可不看的风景”为证,写
满她和徐志摩“城里城外”的那一页,好像总也翻不过去。
胡适在《易卜生主义》中指出,“娜拉抛弃了家庭丈夫儿女,飘然而去,只因为她觉悟了她自己也是一个人。”
被郭沫若比作娜拉的董竹君,放弃阔太太的生活,带着四个女儿离开夫家,闯荡大上海,开餐馆办纱厂,孩子们也
都接受了很好的教育。
时光荏苒,如今,婚姻自主、接受教育、经济独立,这些前辈们砥砺争取的权利,已经被视为当然,但我们切不
可忘记,民国才女们披荆斩棘的苦乐悲喜。诚如伍江陵为本书所做序中所言:在历史进步的关头,她们选择了一
跃而加入,而不仅仅是站在路旁作为一个鼓掌者。所以,历史绕不过她们。
(摘自《中国妇女报》2014年3月,略有删节)
【相关链接】
被鲁迅在《记念刘和珍君》《寡妇主义》中点名批判的北师大女校长杨荫榆,维护北洋政府的专制统治,在管
理上施行封建家长的粗暴方式,限制学生思想和行动的自由,并排挤与自己意见相左的教师。在抗日战争中,她
不畏艰险,挺身而出保护自己的同胞,最终命丧日寇之手。
12.(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是 ( )(5分)
A.王鹤透过这些才女风华锐利的生命表象,让读者触摸到五四运动带来的自由和平等的时代脉搏和抗日
战争时期中国女性体现出的民族气节。
B.文章善于以小见大,以别开生面的闲笔,现代的视角,解读那些风华绝代的民国女子的卓越风采。
C.杨荫榆因在女师大风潮中的表现,被鲁迅痛加斥责,所以文中作者对杨荫榆女士颇多微词。
D.陆小曼精通琴棋书画,懂英语法语,但胡适等大都不在意她的才华,只留意她的美貌。而后世人们却偏
好津津乐道于她与徐志摩的凄美故事。
E.文中盛赞杨绛与钱钟书伉俪情深,在文坛上留下一段佳话。特别是杨绛先生的作品《我们仨》,读来感
人肺腑。
(2)这些民国才女都有哪些突出表现? 请结合材料具体分析。(6分)
(3)为什么说“五四”以来出现的许多女作家,都不是男性作家所能代替的? 请结合材料简要分析。(6分)衡水点睛文化·语文试卷 第 6 页 共8页
(4)结合材料,谈谈你对“历史绕不过她们”这句话的理解。(8分)
第Ⅱ卷 表达题(共80分)
五、语言文字及运用(共20分)
13.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是 ( )(3分)
①还有一种坏处,是一做教员,未免有顾忌;教授有教授的架子,不能 。
②对于房地产“救市”的话题,人们有不同的看法,问题一提出,人们就争先恐后地 。
③除非把这事 ,再添上些枝叶,或者可以激怒于他,稍助一臂之力。
A.和盘托出 各抒己见 畅所欲言 B.畅所欲言 各抒己见 和盘托出
C.各抒己见 畅所欲言 和盘托出 D.畅所欲言 和盘托出 各抒己见
14.下列各句中,没有语病的一项是 ( )(3分)
A.国庆长假期间,一些景区再现不文明现象,有些游人总喜欢攀爬到树木之上,搔首弄姿拍照,甚至在景区的
雕像、墙壁上雕刻歪歪扭扭的“某某某到此一游”字形。
B.仁川亚运会前不少人对孙杨的实力有所怀疑,但成功卫冕1500米桂冠的辉煌战绩,足以证明孙杨已经克
服了过去一些负面新闻所带来的心理困扰。
C.我们应该有个安全网,让每一个人,不光是老人,还是老人的子女,吃饭、住房、看病都不需要求人,都有尊
严的活着,即使他们没有房产。
D.国庆节期间,伊川市有关部门在向市民赠送含有“蒸蒸日上”祝福寓意的馒头时,遭到市民哄抢,让人感叹
部分国人的素质亟待提高。
15.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 ( )(3分)
, , ,江南岸从水边延展开来,将碧绿的柔波,暖暖且软软地拥揽于怀。
水的柔情意,衬出江南岸的大胸襟。造字先生把 “伟”字和 “岸”并连一起,便 有 , ,

①或绿或黄的一圈 ②或宽或窄的一段 ③或曲或直的一条 ④以及神奇且美妙的深度
⑤羡人的高度 ⑥耀人的宽度
A.①③②⑤⑥④ B.①②③⑥⑤④ C.②①③⑤⑥④ D.②③①⑥⑤④
16.在下面一段文字横线出补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个
字。(6分)
虽说中国有五千年的饮食文化、烹调方法多种多样,但在营养师们看来, ① ,这是因为“蒸”不仅能保
持莱肴的原形、原味,烹制出的菜比较清淡,并且还在很大程度上保存食材的各种营养、更符合健康饮食的要
求。 ② ,因此我国一直就有“无菜不蒸”的说法。在河北、山西地区有不少菜就是多种蔬菜混合着蒸,蒸出
采的菜五颜六色,让人很有食欲,也体现了饮食多样化的原则。 ③ ,以便能更快地蒸熟。比如将萝卜、紫
甘蓝切成丝,山药南瓜切成段。蒸熟后,依个人口味,可调汁拌着食用,如加蒜泥、姜醋汁、芝麻酱等。
17.秦笛是一名应届毕业生,在人才中心看到了诚臻中学招聘教师的启事后想去应聘。下表是他的一些情况介
绍,请据此筛选有效信息,替他补写一份给诚臻中学校长的求职简信。要求:内容准确,层次清晰,表达得体,
不超过120个字(含标点符号)。(5分)
姓 名 秦笛
学 历 本科
健康状况 良好
籍 贯 江东滨海市
实习经历 2013年在南山中学实习3个月
毕业院系 湖东师范大学数学系
政治面貌 群众
身 高 170cm
获奖情况 湖东师范大学师范生教学技能比赛一等奖衡水点睛文化·语文试卷 第 7 页 共8页
 尊敬的校长:
 您好!
此致
敬礼!
秦笛
2014年6月20日
六、写作(共60分)
18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
几年前,诗人北岛读小学一年级的儿子参加朗诵比赛,老师分配给他一首诗《假如我是一支粉笔》:“假如
我是粉笔/我会很乐意牺牲自己/让老师在黑板上写字/让同学在黑板上画画/我不需要你们保护/但求你们
不要让我粉身碎骨。”北岛很是愤慨,好在儿子不会委屈自己,一早就跟老师说:“老师,我不想当粉笔。”
要求:①选准角度,明确立意,自选文体,题目自拟。 ②不要脱离材料的内容及含意的范围。
③不得抄袭,不得套作。 ④书写规范,正确使用标点符号。衡水点睛文化·语文试卷 第 8 页 共8页衡水点睛文化·语文答案 第 1 页 共2页


水 点 睛 大 联 考
语文·参考答案(四)
1.D 【解析】说“向来追求”不合文意,原文是说“似乎也最追求”。
2.A 【解析】“分不清彼此”错,原文是说“并不严格区分两者”。“分不清彼此”并不等同“并不严格区分两者”。
3.C 【解析】强拉因果。原文是“性情乃是由心而发,由”心性“而生。这种性情是独立的、自我欣赏的、悠闲自得的;然后
外化为各种自然的事物上,使这种性情显得更加精微、更加深刻。”
4.C 【解析】颂,同“讼”,指责。
5.A 【解析】注意人名、地名以及句意之间的关联。
6.B 【解析】是冯恩因直言被抓入狱。
7.(1)冯恩每日受拷打,数次濒临死亡,但言辞始终不变。
(“日”“搒掠”“数”“卒”各1分,语意通顺1分)
(2)穆宗即位,录用先朝直言。冯恩已七十多岁,在家授为大理寺丞,退休。
(“录”“年”“即家”“致仕”各1分,语意通顺1分)
【参考译文】
冯恩字子仁,松江华亭人。考中嘉靖五年进士,授官行人。出京慰劳两广总督王守仁,于是带上见面礼拜师成为他
的弟子。
提升南京御史。按照旧例,御史有案审讯,不定案而把官司移交刑部,刑部定犯人罪,不再行文通报。冯恩请尚书
仍报送御史。各曹官哗然,称御史以我为属吏。冯恩说:“不敢这样。要明白事情本末,需要互相检查核实。”尚书无法
责难。过后,巡视上江。指挥张绅杀人,立刻处以死刑。
十一年冬,彗星出现,皇帝下诏求直言。冯恩极力弹劾大学士张孚敬、方献夫,右都御史汪鋐三人奸诈。皇帝得到
上书后大怒,将他逮入锦衣狱,追究指使者的名字。冯恩每日受拷打,数次濒临死亡,但言辞始终不变。
第二年春天,将冯恩移交刑部监狱。皇帝想按照上言大臣德政的条律,至冯恩于死地。尚书王时中等说:“冯恩上
书毁誉各半,并非专门指斥大臣,应减罪为戍役。”皇帝更加愤怒,说:“冯恩不是专指张孚敬三位大臣,只是因为大礼的
缘故(不敢直接指责我),仇视君主,目无皇上,死有余辜。王时中想欺骗朝廷出卖案情吗?”于是削去王时中的官职,而
冯恩最终被判处死罪。
等到朝廷审讯时,汪鋐任主笔,面朝东坐,冯恩独自向宫阙跪着。汪鋐命令士兵拉着他向西跪,冯恩站起来不下跪。
士卒呵斥他,冯恩怒声呵斥士卒,士卒都吓退了。汪鋐说:“你多次上疏想杀我,我今天先杀了你。”冯恩斥骂道:“圣明天
子在上,你作为大臣,却想以个人恩怨杀言官吗? 况且这是什么地方,而对着百官说这些,为何毫无忌惮。我死了做厉
鬼也要击杀你。”汪鋐发怒道:“你以廉洁正直自负,却在狱中多受人馈赠,为什么呢?”冯恩说:“患难相恤,是古代的义
理。怎像你接受金钱,卖官鬻爵呢?”于是一一述说汪鋐所做的事,骂汪鋐不停。汪鋐更生气了,推开桌子站起来想殴打
她。冯恩的声音也更严厉。都御史王廷相、尚书夏言说要以国家大体为重,来缓解汪宏的怒气。汪鋐稍稍止怒,但仍签
署罪行属实。冯恩出长安门,观看的人围成人墙。大家都叹息道:“这个御史,不但口如钢铁,他的膝、胆、骨都是铁做
的。”因此称他为“四铁御史”。
又过了一年,冯行可上书请求代父去死,朝廷不允许。冬天,事情更加紧迫了,冯行可于是刺破手臂血书上疏,自己
捆绑自己到阙下,通政史陈经替他上奏。皇帝看后很是悲悯,命令法律部门再议论。尚书聂贤与都御史王廷相说,以前
所引用的法律,情与法都不相符,应按奏事不实的法律,让他缴钱赎罪复职,皇帝不同意。于是说冯恩罪重法轻,请求让
他到边疆戍守,皇上批准。于是贬到雷州戍守。而汪鋐也在两月后罢官。
过了六年,遇到赦免归家。居在家中,专门在乡里做好事。穆宗即位,录用先朝直言。冯恩已七十多岁,在家授为
大理寺丞,退休。又听从主管部门的上言,表彰冯行可为孝子。冯恩年八十一岁,去世。
8.闲,意为悠闲、自在,(2分)运用拟人的手法,(1分)形象地写出了春草的自由、舒展,(1分)反衬了诗人内心的愁苦。
(1分)
9.①思乡;
②生不逢时、怀才不遇的愤懑;
③对年华易逝、人生易老的感伤;
④客居异乡的孤寂与惆怅。 (每点2分,答出三点即可得6分)衡水点睛文化·语文答案 第 2 页 共2页
10.(1)虽体解吾犹未变兮(1分) 岂余心之可惩(1分)
(2)女也不爽(1分) 士贰其行(1分)
(3)潮平两岸阔(1分) 风正一帆悬(1分)
11.(1)DE(选‘D’3分,选‘E’2分)
【解析】D 项作者并未对他们的做法不满,此处只是表达作者对沧桑的感慨;E项此处不是表达对蒲公英的喜爱,
而是以蒲公英隐喻背井离乡的游子。
(2)文中写到“老背村”的消失,暗示着“我”的老家也可能像“老背村”一样,消失在岁月的河流中。(3分)
“老背村”的村庄虽没了,但村里人的后代,或许就像“我”一样,如同蒲公英一样迁徙到别的地方去了。(3分)
(3)蒲公英在文中象征着我们这些远离家乡的游子。(2分)
内容上,表达了作者对老屋的日益败落的伤感,对像蒲公英一样的“我们”顽强的生命力的礼赞。(2分)
结构上,蒲公英是作者抒情的载体,串联起作者有关“老背村”和自家老屋的回忆,托物言情。(2分)
(4)如作者和他的兄弟姐妹们以及“老背村”的后代们一样的游子们走出家乡,在更广阔的天地里扎下根来,繁衍生
息,将他乡当成故乡。(2分)
走出家乡的游子们渐渐远离了故乡,与故乡的联系日益减少,故乡的房屋坍塌,亲人消失在岁月中,熟悉的故乡
渐渐变成了不熟悉的他乡。(2分)
本句意为时过境迁,故乡的落脚点可能会因为许多情与事发生改变,然唯一不变的是对故乡情永不消失的坚守,
折射出作者内心的伤感与失落。(2分)
④联系现实如进城务工者,建设了城市,也留在了城市。(2分)
12.(1)BE(选‘B’3分,选‘E’2分,选‘A’1分)
【解析】选文中没有提及抗日战争时期。
(2)①行为常常“过分”,才识却一定深厚;
②藐视旧习、锋芒尽显;
③接受新式教育,追求婚姻自主;
④倡导性别平等,经济独立。 (答出三点,描述恰当,即给6分)
(3)①因为“她们或则以慈母的心给一切被侮辱被损害者以爱抚,或则以姐妹的心给一切反抗战斗者以关切,或则以
秀丽的期望歌颂着明天,或则以凄婉的情绪诅咒着今日”,这些风格都具有女性作家的特质;(2分)
②细致的观察,越轨的笔致。(要举例分析,2分)
③爱抚人生,饱含深情。(要举例分析,2分)
(4)①因为“在历史进步的关头,她们选择了一跃而加入,而不仅仅是站在路旁作为一个鼓掌者”;(2分)
②她们亲身参与到历史进程,表现出对新思想的吸纳和对新世界的渴望。如冯沅君、林徽因;(含概述,2分)
③她们争取个人自由和个性解放,突破千年的束缚,努力去做一个有尊严的女人。如吕碧城、董竹君;(含概述,2分)
④她们还在中国的妇女解放运动中起到积极的推进作用。(适当探究,2分)
13.B(3分)
【解析】畅所欲言:意思是即尽情地说出想说的话,没有约束地把心里话吐露出来。各抒己见:各人充分发表自己的
见解。和盘托出:形容一个人毫无保留地将自己所知道的事情都说出来。“各抒己见”重在充分表达自己的意见;
“畅所欲言”重在痛快地说出自己想说的话;“和盘托出”重在全部地说出自己知道的事情。
14.C(3分)
【解析】A 项“雕刻歪歪扭扭的‘某某某到此一游’字形”搭配不当,可以改为“歪歪扭扭刻下‘某某某到此一游’”;B项
“卫冕”与“桂冠”重复;D项偷换主语,将“在”和“时”去掉,在“赠送”后加“的”。
15.C(3分)
【解析】前三句按视距的由短到长,与后面的“延展开来”相呼应;后三句先说高,再说宽和深,与后面的“伟”和“岸”相
对应。
16.①“蒸”这种烹调方式更值得推崇(2分)
②所有的菜都是可以“蒸”的(2分)
③上锅蒸的蔬菜体积不要太大(2分)
17. 我叫秦笛,是湖东师范大学数学系的一名应届本科毕业生。我非常希望到贵校工作,我有着较强的教学能力,
曾获得本校师范生教学技能比赛一等奖,并到南山中学实习了3个月,能够胜任中学数学教学工作。
期盼贵校给我一个机会,静候佳音。
(身份介绍1分,求职缘由1分,求职条件1分,期盼回复1分,语言得体1分)
18.请按照2014年高考阅卷标准评分。

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