司空图《二十四诗品》原文

2015-07-13 18:30:38 二十四诗品司空图诗品

  《二十四诗品》是一部文学批评著作,本身也是批评的文学作品——一组美丽的写景四言诗,用种种形象来比拟、烘托不同的诗格风格,颇得神貌,并在诗歌批评中建立了一种特殊的体裁。它不是一部普通的诗歌理论著作,而是贯通古典美学与现代文艺的美丽通道,是激活技术文明时代诗与思的一个能量源。

  司空图在刘勰等前人探讨的基础上加以综合提升,将诗的风格细分为二十四种,即:雄浑、冲淡、纤秾、沉著、高古、典雅、洗炼、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、精神、缜密、疏野、清奇、委曲、实境、悲慨、形容、超诣、飘逸、旷达、流动。每种都以十二句四言诗加以说明,形式整饬。《四库全书总目提要》称之为“诸体毕备,不主一格”。

  以下是《二十四诗品》全文:

  【雄浑】

  大用外腓,真体内充。反虚入浑,积健为雄。具备万物,横绝太空。

  荒荒油云,寥寥长风。超以象外,得其环中。持之匪强,来之无穷。

  【冲淡】

  素处以默,妙机其微。饮之太和,独鹤与飞。犹之惠风,荏苒在衣。

  阅音修篁,美曰载归。遇之匪深,即之愈希。脱有形似,握手已违。

  【纤秾】

  采采流水,蓬蓬远春。窈窕深谷,时见美人。碧桃满树,风日水滨。

  柳阴路曲,流莺比邻。乘之愈往,识之愈真。如将不尽,与古为新。

  【沉着】

  绿杉野屋,落日气清。脱巾独步,时闻鸟声。鸿雁不来,之子远行。

  所思不远,若为平生。海风碧云,夜渚月明。如有佳语,大河前横。

  【高古】

  畸人乘真,手把芙蓉。泛彼浩劫,窅然空踪。月出东斗,好风相从。

  太华夜碧,人闻清钟。虚伫神素,脱然畦封。黄唐在独,落落玄宗。

  【典雅】

  玉壶买春,赏雨茅屋。坐中佳士,左右修竹。白云初晴,幽鸟相逐。

  眠琴绿阴,上有飞瀑。落花无言,人淡如菊。书之岁华,其曰可读。

  【洗炼】

  如矿出金,如铅出银。超心炼冶,绝爱缁磷。空潭泻春,古镜照神。

  体素储洁,乘月返真。载瞻星辰,载歌幽人。流水今日,明月前身。

  【劲健】

  行神如空,行气如虹。巫峡千寻,走云连风。饮真茹强,蓄素守中。

  喻彼行健,是谓存雄。天地与立,神化攸同。期之以实,御之以终。

  【绮丽】

  神存富贵,始轻黄金。浓尽必枯,淡者屡深。雾馀水畔,红杏在林。

  月明华屋,画桥碧阴。金尊酒满,伴客弹琴。取之自足,良殚美襟。

  【自然】

  俯拾即是,不取诸邻。俱道适往,着手成春。如逢花开,如瞻岁新。

  真与不夺,强得易贫。幽人空山,过雨采苹。薄言情悟,悠悠天均。

  【含蓄】

  不着一字,尽得风流。语不涉己,若不堪忧。是有真宰,与之沉浮。

  如渌满酒,花时反秋。悠悠空尘,忽忽海沤。浅深聚散,万取一收。

  【豪放】

  观花匪禁,吞吐大荒。由道反气,处得以狂。天风浪浪,海山苍苍。

  真力弥满,万象在旁。前招三辰,后引凤凰。晓策六鳌,濯足扶桑。

  【精神】

  欲返不尽,相期与来。明漪绝底,奇花初胎。青春鹦鹉,杨柳楼台。

  碧山人来,清酒深杯。生气远出,不着死灰。妙造自然,伊谁与裁。

  【缜密】

  是有真迹,如不可知。意象欲生,造化已奇。水流花开,清露未晞。

  要路愈远,幽行为迟。语不欲犯,思不欲痴。犹春于绿,明月雪时。

  【疏野】

  惟性所宅,真取不羁。控物自富,与率为期。筑室松下,脱帽看诗。

  但知旦暮,不辨何时。倘然适意,岂必有为。若其天放,如是得之。

  【清奇】

  娟娟群松,下有漪流。晴雪满竹,隔溪渔舟。可人如玉,步屟寻幽。

  载瞻载止,空碧悠悠,神出古异,淡不可收。如月之曙,如气之秋。

  【委曲】

  登彼太行,翠绕羊肠。杳霭流玉,悠悠花香。力之于时,声之于羌。

  似往已回,如幽匪藏。水理漩洑,鹏风翱翔。道不自器,与之圆方。

  【实境】

  取语甚直,计思匪深。忽逢幽人,如见道心。清涧之曲,碧松之阴。

  一客荷樵,一客听琴。情性所至,妙不自寻。遇之自天,泠然希音。

  【悲慨】

  大风卷水,林木为摧。适苦欲死,招憩不来。百岁如流,富贵冷灰。

  大道日丧,若为雄才。壮士拂剑,浩然弥哀。萧萧落叶,漏雨苍苔。

  【形容】

  绝伫灵素,少回清真。如觅水影,如写阳春。风云变态,花草精神。

  海之波澜,山之嶙峋。俱似大道,妙契同尘。离形得似,庶几斯人。

  【超诣】

  匪神之灵,匪几之微。如将白云,清风与归。远引若至,临之已非。

  少有道契,终与俗违。乱山乔木,碧苔芳晖。诵之思之,其声愈希。

  【飘逸】

  落落欲往,矫矫不群。缑山之鹤,华顶之云。高人画中,令色氤氲。

  御风蓬叶,泛彼无垠。如不可执,如将有闻。识者已领,期之愈分。

  【旷达】

  生者百岁,相去几何。欢乐苦短,忧愁实多。何如尊酒,日往烟萝。

  花覆茅檐,疏雨相过。倒酒既尽,杖藜行歌。孰不有古,南山峨峨。

  【流动】

  若纳水輨,如转丸珠。夫岂可道,假体如愚。荒荒坤轴,悠悠天枢。

  载要其端,载同其符。超超神明,返返冥无。来往千载,是之谓乎。

  【作者简介】

  司空图(837~908),字表圣,河中虞乡人(今山西永济)。少有俊才,生活在唐末大动荡的时代,其“平生之志”,不在“文墨之伎”,而“欲揣机穷变,角功利于古豪”,意欲济世安民,为李唐王朝尽犬马之劳。唐懿宗咸通中登进士第,之后随恩师王凝而为幕僚。唐僖宗广明元年为礼部员外郎,后迁礼部郎中。黄巢起义后,司空图扈从不及,流落于乱兵之中,后逃归中条山王官谷的祖传别墅。光启元年,唐僖宗返回凤翔,召司空图为知制诰,迁中书舍人。寻又遭乱,重回王官谷隐居。唐昭宗继位后,又曾多次召他为官,都称病谢辞。他两度经历战乱,看到“朝廷微弱,纪纲大坏”,李唐王朝颓势已成,不可挽回,于是只好隐居避祸,以诗酒自娱。朱全忠受禅后召他做官,加以拒绝。知道唐哀帝被害的消息后,司空图不食而死。


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