中国是法制社会，我们要依法懂法，知法守法，以下是出国留学网为您搜集整理的法制手抄报资料，欢迎阅读!
【法制宣传】
一、什么是未成年人不良行为?
根据《预防未成年人犯罪法》第14条、第15条规定，未成年人的不良行为主要有下列几种类型： 1、旷课、夜不归宿; 2、携带管制刀具; 3、打架斗殴，辱骂他人; 4、强行向他人索取财物; 5、偷窃、故意毁坏财物; 6、参与赌博或者变相赌博; 7、观看、收听色情的音像制品、读物等; 8、进入法律、法规规定未成年人不适宜进入的营业性歌舞厅等场所; 9、吸烟、酗酒; 10、其他严重违背社会公德的不良行为。
二、未成年人旷课有哪些危害?
旷课是指学生没有正当理由而拒绝上学的行为。未成年人旷课后，常常在外闲逛，或与有不良习气的人在一起鬼混，少数年龄较大的也可能外出打工。未成年人旷课不仅逃避了学校教育和规章制度的约束，从而直接影响学习，而且容易受到社区不良环境的感染，滋生不良的品德。有些未成年学生旷课后，涉入一些未成年人不宜进入的声场所，如营业性歌舞厅，电子游戏厅等;有的本来就沾有不良习气，脱离学校环境后会变得更加放纵，在不良团伙的教唆、引诱下，极其走向歧途。所以，未成年人旷课是走向违法犯罪道路的一个危险信号，必须引起家庭、学校和全社会的高度重视。
三、未成年人赌博有哪些危害?
(1)赌博易使未成年人产生贪欲，久而久之，会使他们的人生观、价值观发生扭曲，沦为金钱的奴隶。(2)赌博严重影响学习、工作，妨碍休息，损坏身体。迷恋于打牌赌钱的人，想方设法凑齐牌友，一赌就没完，赢者还想赢，输家不服输，不思学习，不思工作，有学不上，有工不作。有的人白天晚上“连轴转”，高度兴奋，极度紧张，以致有的在牌桌旁猝死。(3)赌博毒害未成年人的心灵。赌博活动易使未成年人产生好逸恶劳、尔虞我诈、投机侥幸等不良的心理品质。(4)赌博严重影响人际关系。赌者夜不归宿，耗费钱财，变卖家产，搞的家庭不和，妻离子散。原本友善的邻居、朋友、同事，由于赌博争得脸红脖子粗，吵闹不休，甚至大打出手。(5)赌博还诱发违法犯罪。赢家有了钱，随心所欲挥霍无度;输家耗尽钱财，往往债台高筑。经常赌博还会沾上吸烟、酗酒、偷窃、说谎、打架等恶习，有的为了还赌博之债，甚至铤而走险，实施诈骗、抢劫、伤害、杀人等犯罪行为，所以，犯罪学家常常把赌博看作是违法犯罪的一个重要诱因。
【法制小故事一】
一天，学生小丽放学以后，正在校门口等她妈妈来接她回家。这时，一名陌生男子骑着自行车到小丽身边，说：“你在等妈妈接你回家是吗?”小丽点点头。那名男子接着说：“你妈妈在单位里正开会，让我接你回家。”小丽听这人说得有板有眼的，没有半点犹豫，就跨上了自行车。但是，当车子骑出去不远，小丽发现不对了——回家可不是这条路!啊!她知道上当了，大声地哭道：“放我下车，我要回家!”喊声惊动了行人。行人围拢过来，问明了情况，将骑车人扭送到派出所。原来，此人是专门拐卖儿童的罪犯。
反思：
现在社会上有骗子、坏人。他们抓住小学生年纪小、单纯、易于上当的特点，用一点小恩小惠或叫你干坏事或骑到外地拐卖你，或骗到幽静的地方侮辱你，或作为人质敲诈钱财，这样，小朋友的身心受到伤害，还危及生命，给家长带来痛苦伤心，使学校老师担心。
我们小学生一定要学会自我保护，遇事动脑不上当受骗，不要让坏人得逞。对来路不明的陌生人，要多问几个为什么，不听信花言巧语，不轻易行动。遇事可请老师、家长帮忙。我们在外面是随时可能遇到坏人，在家时也不能放松警惕，遇到陌生人多长个心眼，不要上当受骗，因为坏人是无孔不入的。
【法制小故事二】
有人住旅店丢了50两银子，那夜同宿的并没有别的客人，于是他怀疑是店主所偷，便将店主告到县衙。店主人见原告拿不出什么证据，不承认偷窃客人银子。
案件看起来并无头绪，县令也不急不躁，他思索片刻，便叫店主人伸出手掌来，用红笔在其手掌中写了个“赢”字，命令他跪在台阶上晒太阳，告诉他说：“晒很久以后如果字还在，那银子就不是你偷的，便可以回家啦”。店主人执意要证明自己清白，便同意了。
随后，县令秘密派衙役到旅店中，对店主人的妻子说：“客人所丢的银子，你的丈夫已经承认是他偷的，现在特来取赃银。”妇人却也很狡猾，装作不知道的样子。衙役无法，只好把妇人抓到大堂上，在离她丈夫较远的地方跪下。县令问她是否知道钱银下落，她还是说不知道。她远远看见丈夫跪在台阶下，但没办法和他说话。这时，县令一拍惊堂木，大声喝问店主人道：“你手上的‘赢’字还在不在?”且故意把“赢字”说得像“银子”，店主人急忙答道：“还在!”店主人的妻子误听为“银子”还在，以为丈夫已经招供，也就不再隐瞒。县令即刻叫店主人的妻子带衙役回去取赃银来，巧妙地破了银子被偷案。
店主夫妇行不义，自会露出马脚;县令巧借谐音，而成一段佳话。
【中国古代法制建设】
一、重要的法制建设时期
①春秋战国出现法制建设高潮，法制思想百花齐放，法制建设实践层出不穷(韩非子、李悝、吴起、商鞅等)。②秦为创建统一法律时期，以综合性、严密性、严酷性著称。但立法者又践踏法律。③汉代开始儒家思想影响法制建设时期(“约法三章”之尊重生命和财产为典型表现;礼法交融，儒法互用)。④宋代中央加强对地方司法控制时期(宋太祖向地方派法官，王安石用法律手段推动改革)。⑤明代加强经济立法，加强君主对司法直接干预时期(明太祖“世轻世重”立法思想，设厂卫，明清加强对“思想犯”的处罚)
二、重要法典：
①《秦律》：秦始皇参照六国律令，制定颁布了秦律。秦律集中体现了地主阶级意志，对后世封建律令的制订很有影响。
②《大明律》：明太祖统治期间，制定《大明律》。《大明律》内容集中，条理分明，增加了经济立法;同时，主张量刑“重其重罪，轻其轻罪”。
三、为政以德”“政在得民”的政治行为文明特征
1、古人特别重视“民”和“德”在为政中的重要地位。
孔子、孟子从理论上提出“民贵君轻”和行“德政”的重要性，汉、唐统治者实践“存百姓”思想，励精图治。出现大治局面(“文景之治”“贞观之治”“开元盛世”)。
2、“德政”“得民”措施多种多样，或政治上的开明之举与轻刑罚，或经济上的完善制度与轻赋税，或民族关系上的华夷一体与重交往，促进了社会和睦安定(唐太宗被少数民族自愿尊为“天可汗”是 表现之一)。
3、暴政、虐政成为历史谴责的对象(夏桀、商纣、秦隋暴政、焚书坑儒、文字狱)，德政成为褒扬的模范(文帝、景帝、唐太宗)。
4、选官重视德才兼备，为“德政”“得民”提供人员素质的基础保证(汉代举孝廉、唐太宗求访贤哲、唐太宗选贤任能都是)，且加强官吏考核。
5、“为政以德”“政在得民”作为一种政治精神深深扎根于中华民族政治行为文明之中延续至今，为社会主流认识所赞扬。
6、不同时代的“德”“民”含义不同，古代的“民 ”是权利的客体，今天的民是权利的主体。
7、“为政以德”并不排斥法。汉代以下，往往是外儒内法，因而历朝都加强法制建设。
四、重大改革及其历史影响
1、中国古代历史上的社会改革，从狭义上讲，主要有管仲改革、战国时期变法运动(商鞅变法最为彻底)、北魏孝文帝改革、王安石变法等;从广义上讲，凡是统治阶级对政治、经济、文化等政策的调整，都称得上改革。
【法制名言】
1、自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。——孟德斯鸠
2、自由是做法律所许可的一切事情的权利。——孟德斯鸠
3、支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
4、法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。——柏拉图
5、没有绝对的平等，也没有绝对的权力。人在天性上类同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同类。——巴尔扎克
6、人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富。——爱献生
7、救济走在权力之前，无救济即无权力。
8、法律乃是改革的主要力量，是解决冲突的首要渠道。
9、只要不违反公正的法律，那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。——亚当·斯密
10、一个细小的、瞬息即逝的期望可以经常地从纯自然的环境中产生出来，而一个强烈而持久的期望，则只能来自于法律。——边沁
法律的保护比个人的保护更有力。
11、法律有效力国民便昌盛。
12、造法易，执行难。
13、不确定性在法律中受到非难，极度的确定性反而有损确定性。
14、法律的解释具有法律的效力。
15、法学家的共同意见具有习惯的力量。
16、在用语中不存在模糊性时，不得允许探索用语的意图。
17、对制定法应当做严格解释。
18、习惯是法律的最好解释者。
19、没有法律就没有犯罪，没有法律就没有刑罚。(法无明文规定不为罪)
20、实施违法行为或者是基于预谋、或者是基于冲动、或者是基于偶然。
21、审判不应依照先例，而应依照法律。
22、没有事先公布的法律就没有刑罚。
23、简短是法律之友，极度的精确在法律上受到非难。
24、警察是法庭的仆人。
25、举证之所在，败诉之所在
26、迟来的正义即非正义。
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