1、纪律是自由的第一条件。
2、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
3、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
4、真理是在漫长地发展着的认识过程在被掌握的，在这一过程在，每一步的直接继续。
5、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
6、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。
7、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
8、自卑往往伴随着怠惰，往往是为了替自己在其有限目的的俗恶气氛中苟活下去作辩解。这样一种谦逊是一文不值的。
9、哗啦哗啦把自己的事业讲给大家听的人，他的价值一定是毫不足道的。切实苦干的人往往不是高谈阔论的，他们惊天动地的事业显示了他们的伟大，可是在筹划重大事业的时候，他们是默不作声的。
10、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。
11、最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。
12、与所爱的人长期相处的秘诀是：放弃改变对象的念头。
13、凡是存在的就是合理的。
14、爱情确实有一种高尚的品质，因为它不只停留在性欲上，而且显出一种本身丰富的高尚优秀的心灵，要求以生动活泼，勇敢和牺牲的精神和另一个人达到统一。
15、婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。
16、一个志在有大成就的人，它必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。
17、自卑往往伴随着怠惰，往往是为了替自己在其有限目的的俗恶气氛中苟活下去作辩解。这样一种谦逊是一文不值的
18、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。
19、有一些宝贵的东西作为它的目标时，生活才有价值。
20、如果不是每个丈夫都觉得他的妻子美，至少是每个未婚夫都觉得他的未婚妻是美的。
21、只有在以某种有价值的东西做目的时,生命才有价值。
22、无知者是不自由的，因为和他对立的是一个陌生的世界。
23、对于抽象思维采取敬而远之的态度，这是非常根深蒂固的，以至灵敏的鼻子，一嗅到幽默和讽刺准会皱起来。既然长着这种鼻子的人都读晨报，而且知道，为讽刺文学设立了奖金，所以他们会说
24、家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。
25、哗啦哗啦把自己的事业讲给大家听的人，他的价值一定是毫不足道的。切实苦干的人往往不是高谈阔论的，他们惊天动地的事业显示了他们的伟大，可是在筹划重大事业的时候，他们是默不作声
26、有嫉妒心的人，自己不能完成伟大事业，便尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大性使之与他本人相齐。
27、有嫉妒心的人自己不能完成伟大事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬低他人的伟大使之与他本人相齐。
28、只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉没于其中的任务，方可有所成就。
29、只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。
30、审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。
31、青春是生命中最美好的一段时间。
32、自由是对必然的认识。
33、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。
34、有嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。
35、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用
36、在纯粹的光明中就像在纯黑暗中一样，看不清什么东西。
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