呼啸山庄读后感:夹缝中的希望

  《呼啸山庄》是英国女作家勃朗特姐妹之一艾米莉·勃朗特的作品。小说描写吉卜赛弃儿希斯克利夫被山庄老主人收养后,因受辱和恋爱不遂,外出致富,回来后对与其女友凯瑟琳结婚的地主林顿及其子女进行报复的故事。下面是出国留学网为大家提供的呼啸山庄读后感范文,欢迎阅读。

  夹缝中的希望

  ——《呼啸山庄》:艺术构思、主题思想与社会价值

  社会发展到今天,我们不得不承认,《呼啸山庄》是一部伟大的作品,而它的作者正是勃朗特姐妹中性格极其内向的艾米丽。虽然艾米丽表面上沉默寡言,但是她的内心却是热情奔放的。这样不同寻常的小说居然出自一位没有见过多大世面的青年妇女之手,这实在是不得不令我们心生敬佩。但是,在艾米丽生活的那个年代,《呼啸山庄》的运气可并没有那么好。与《呼啸山庄》同年出版的夏洛蒂的作品《简·爱》几乎是一夜成名,而《呼啸山庄》却只能遭受评论界的猛烈谴责,就连姐姐夏洛蒂对艾米丽的非凡天才也不能有充分的理解。直到将近半个世纪以后,才有人认为《呼啸山庄》是一部伟大的作品,艾米丽的非凡天才也比姐姐夏洛蒂要更胜一筹。随后,有越来越多的人投入到对艾米丽和《呼啸山庄》的研究中去。直至今日,艾米丽依然是一个值得我们细细品读的女作家,而《呼啸山庄》也依然是一部经典不朽的伟大之作。

  一、新颖复杂的内容与结构

  小说讲述的是一个被捡来的野孩子(希思克利夫)在这个家庭(呼啸山庄)里受到少爷欣德利的欺压,却因为和家里的小姐凯瑟琳相爱而选择默默地承受,当凯瑟琳嫁给画眉田庄的埃德加以后,他一声不响地离家出走,后来回到呼啸山庄进行一系列复仇计划的故事。

  整个故事中的人物涉及到两个家庭中的两代人的恩怨情仇,总共是十位,而且故事的时间跨度前前后后有大概三十年,这无疑就增加了写作的难度,同时也让这个故事的内容复杂而又新颖,进而为之蒙上了一层神秘的面纱。内容就已经如此复杂了,结构的编排就可想而知了。而且作者并没有按照传统的小说结构那样平铺直叙,而是以故事中间的一个点为切入点,分别进行倒叙和顺叙。而正因为这样,这部小说当时受到了评论家们的严厉批判。但是他们并没有意识到,艾米丽的这种写法在文学上是一种伟大的创新。

  小说开头就进入了故事中间的那个切入点,描写了一八〇一年洛克伍德先生作为新房客来拜访新房东希思克利夫先生的经历,然后就是奈丽为了给洛克伍德先生打发无聊的时间所讲述的故事,也就是奈丽的回忆,回忆一直讲到一八〇一年,洛克伍德先生决定离开这里去伦敦,然而多年以后路过那里的时候,他回去找到了奈丽,奈丽又给他讲了他走之后发生的故事,眼前的一片美好景象其实已经让他明白了故事发生了一些转变。

  整个故事当中有几个承接的地方,比如说奈丽为了给洛克伍德先生打发无聊的时间而开始讲故事,比如说洛克伍德先生离开画眉田庄去了伦敦,又比如说他恰巧路过吉默顿,然后去了趟画眉田庄和呼啸山庄。这几处的连接都显得十分自然,作者总是有足够的理由让小说中的人物这样去做,毫不生硬,亦不做作,合情合理,连接得恰到好处。就连洛克伍德先生这样一个开始会让人觉得是可有可无的人物也变得非有不可了。奈丽同洛克伍德先生一样,也算是故事的局外人,但是,与洛克伍德先生不同的是,奈丽是那段历史的见证者,也是这个故事的讲述者,因此她也是这个故事中至关重要的人物之一。

  可能有人会问,小说前面洛克伍德先生在呼啸山庄的经历看起来好像是与后面奈丽说的整个故事没有任何关系的,但是,它的作用恰恰是至关重要的,它为后面奈丽要说的故事做了一个铺垫,设置了一个悬念,这样一来,奈丽讲故事这个情节就顺其自然了,也使得读者对后面要讲的故事有了强烈的好奇心和浓厚的兴趣。

  由此看来,新颖复杂的内容和结构编排是这部小说的亮点之一,是吸引读者的一个关键点,也是值得人们着重研究的一个重要部分。

  二、以人性为主题

  这部小说以爱与恨,人性的美好与堕落为主线展开叙述,给读者呈现了一个爱恨交织,美好与丑恶并存的复杂故事。

  男主人公希思克利夫被老恩肖捡回来以后,受到老恩肖的儿子欣德利的憎恨,这种憎恨在老恩肖死后更是猖狂。希思克利夫受尽了欣德利的折磨,于是对他的憎恨与日俱增,可是,另一方面,他对老恩肖的女儿凯瑟琳的爱也是与日俱增。希思克利夫默默地承受着这一切。但是,当他得知自己心爱的女人因为自己的出身而要嫁给画眉田庄的埃德加的时候,他出走了,也许就是从那个时候开始,他开始筹划自己的复仇计划。他把多年以来积攒下来的恨发泄到所有人身上,这已经是一种人性的扭曲,后来他一系列的复仇计划就很好地印证了这一点。

  与希思克利夫人性的堕落相对应的则是哈顿和小凯瑟琳人性的美好。哈顿出生以后,母亲死了,父亲欣德利开始变得自暴自弃、放荡不羁,由管家奈丽精心地照顾着,可是自从奈丽跟着出嫁的凯瑟琳去了田庄以后,特别是希思克利夫回到山庄以后,他就彻底变成了一个野孩子,肮脏、愚蠢、满嘴脏话,用小说里的话说就是个“乡巴佬”,但是他本性不坏,他忠诚、有上进心,而且还心地善良。他的忠诚从他对希思克利夫的态度就可以看出来,尽管希思克利夫对他并不好,可他还是愿意听从希思克利夫的吩咐,并且还不许小凯瑟琳骂他,而且他还在希思克利夫去世的时候流下了发自内心的悲伤的眼泪。

  还有,从他想要学会小凯瑟琳看的那些书来接近小凯瑟琳的精神世界,并且为之付出不少努力可以看出,他还是有上进心的,只不过从小就没有接受过好的教育而已。他愿意为洛克伍德先生做向导和愿意代替小凯瑟琳守夜这些事也可以看出他的心地善良。小凯瑟琳虽然与哈顿不同,但是也同样散发着人性美好的光辉。相比哈顿,小凯瑟琳的出身简直要好很多,从小就在爸爸埃德加和管家奈丽的细心呵护下成长,同时又受到了那么良好的教育,这就更加有理由让她成为一个热情奔放、孝顺、懂礼貌、重情重义的招人疼爱的女孩子了。当然,她也不负众望,从她同时对埃德加、奈丽和林顿三个人的无微不至的照顾可以看出来。其实,在她被逼嫁到呼啸山庄以后,那种沉闷、冷酷、灰暗的生活也曾让她的人性有了一点扭曲,但是,这些都在奈丽来到山庄以后就烟消云散了。

  不仅仅是希思克利夫、哈顿和小凯瑟琳的情感纠葛为小说主题的塑造添上了厚重的一笔,同时还有女主人公凯瑟琳对希思克利夫的爱,欣德利对他妻子的爱和对希思克利夫的恨,埃德加对凯瑟琳的爱和对希思克利夫的恨,埃德加的妹妹伊莎贝拉对希思克利夫的由爱转恨,小凯瑟琳对表弟林顿的爱以及哈顿对小凯瑟琳的爱,等等这些细微而又强烈的爱与恨纠结在一起,就构成了一个病态的、悲剧的复杂故事。但是,小说以哈顿和凯瑟琳幸福地生活在一起为结尾,这又着实让我们看到了人性的希望。

  三、揭露与批判社会的罪恶

  这个故事的背景是19世纪前半期的英国,那是一个典型的父权制社会,它把人分成三六九等,阶级矛盾十分突出,等级观念固若金汤。劳动人民不仅受到腐朽的土地贵族阶级的剥削和压迫,还受到新兴的资产阶级权贵的欺压。女性和无产者一样处于受压迫的地位,几乎被剥夺了所有身为人的权利。小说中的男主人公希思克利夫和女主人公凯瑟琳就是这样被剥削和压迫的典型代表。希思克利夫被老恩肖捡回呼啸山庄以后,开始几乎是受到所有人的歧视和厌恶的,就因为他地位的低下与身份的卑微。就算是后来与其相爱的凯瑟琳也因为他的地位与身份而嫁给了与她门当户对的埃德加。林顿夫妇更是希望把凯瑟琳培养成他们眼中的淑女,让她远离希思克利夫那个“下贱的小流氓”。

  凯瑟琳虽然曾在父亲的庇护下度过一段美好的童年,但是,老恩肖死后,呼啸山庄的主人就成了哥哥欣德利,一个暴君一样的主人。他从来没有疼爱过自己的妹妹,就算是有时候对她好,那也是带有强烈的目的性的,他最终的目的就是希望妹妹嫁入林顿家,为呼啸山庄增添光彩。凯瑟琳虽然爱希思克利夫,但是她深深地明白,欣德利是绝对不允许她嫁给希思克利夫的,他们唯一的办法就是私奔,但是如果真的私奔了,她也知道她和希思克利夫即将面临的将是什么。一个是地位低下、身份卑微的无产阶级,一个是相当于无产阶级的贵族女性,他们的结合只能是意味着一无所有。在坚固的传统社会制度面前,他们的爱情败得一塌涂地。

  在当时的英国,妇女是没有财产的,无论身份地位的贵贱。女子未出嫁时,财产都是父亲的;结婚后,她从父亲那里得到的嫁妆立刻成为丈夫的财产。因此,希思克利夫可以名正言顺地把伊莎贝拉从她哥哥那里继承的财产据为己有,并且通过逼迫小凯瑟琳嫁给自己垂死的儿子林顿,明目张胆地夺取小凯瑟琳从父亲林顿那里继承的一切。这也算是父权制社会造成的又一个悲剧了。

  艾米莉·勃朗特出生于一个清贫的牧师家庭,年幼丧母,生活窘迫,所有的教育主要来自于父亲的熏陶。为了维持生计,她的姐姐夏洛蒂·勃朗特和妹妹安妮·勃朗特及她本人都曾做过家庭教师,饱尝屈辱,倍感歧视和孤独。她们曾打算办一个学校,却因为一没有资金,二没有学历,无法实现。囿于传统习俗,父亲把家中所有的钱都用于培养唯一的儿子勃兰威尔身上,对他宠爱尤加,结果使勃兰威尔几乎成了这个家庭的“暴君”。 勃兰威尔长期酗酒、吸毒,浪费了不少姐妹们辛苦挣来的钱,直至染上肺病,于1848年9月死去,姐妹们才算得到精神解脱。艾米莉及其姐妹从小就梦想成为作家,但父权社会给予她们的却是无情的打击。尽管如此,勃朗特姐妹却没有屈服。她们还是拿起了笔,书写自己的理想,书写她们对社会的批判。

  艾米丽终于带着自己对父权制社会的憎恨与对女性主义的向往创作了《呼啸山庄》这部伟大的小说。艾米丽在《呼啸山庄》中勾勒了这样一幅病态、畸形的社会图景:在父权制社会的压迫下,人们的思想被束缚,人类的自由与解放停滞不前。无产者和女性受尽凌辱,无法掌握自己的命运,最终,压迫者和被压迫者都扭曲了人性,做出了种种恐怖的事情。艾米丽通过暴虐怪诞的爱情复仇故事揭露了父权制社会的罪恶,表达了一种深刻的女性主义社会批判。尽管艾米丽和她的《呼啸山庄》在当时并不被人所理解,但她终将唤起人们对父权制社会制度的警醒。

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