《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，作者用生动的笔触为我们描绘了一个没有剥削、没有压迫的理想社会，下面是出国留学网为大家搜集整理的桃花源记读后感，欢迎阅读。
桃花源记读后感(一)
本文乃东晋名士、一代隐士陶渊明先生的名作。陶先生耳闻目睹东晋黑暗动荡的现实，憧憬着一个环境幽雅无战火烦扰、平等、自由、安宁祥和的人间仙境。于是，借一位武陵渔人“忽逢桃花林”“欲穷其林”“从口入”“豁然开朗”，一个人间仙境就呈现在他面前。源中人大概担心从此外人会纷至沓来，打扰他们清静、幸福的生活，临别之余，谆谆叮嘱;可不曾想，渔人怎能按捺住内心的狂喜激动?口里唯唯诺诺，但早已留心，一路细致的留下记号，立马回郡报告太守。太守一听有这么个好地方，立刻派人随渔人前去，却如堕迷宫，再也找不着去路了。
这事马上传开了。一时间，全国各地人情振奋，人头攒动，前来寻访桃花源的人络绎不绝，却个个高兴而来，失意而归，根本就找不到所谓的桃林。南阳郡有一位名动天下的读书人，名叫刘子骥，也听说了这回事，心想：天降奇宝，唯有德者方可居之。此等仙境，岂是凡夫俗子人人可到的?于是踌躇满志，想赶往桃花源。哪知这仙境如人间蒸发了一般，再也找不着了。刘公不甘心，潜心寻访，但终究入境无门，郁郁而死。
列位看官，果真有这么一处“世外桃源”而世人遍寻不着吗?非也，这本是陶老先生杜撰虚构的，当时何来这么好的宝地?倒是现如今，如这“桃花源中人”一般的生活享受，已比比皆是了。
陶先生于乱世中还有这番梦想，很难得。但这梦想，单靠你陶先生是“隐”不来的。用鲁迅先生的一句话来作结：希望本无所谓有无所谓无的，这正如地上的路。地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
桃花源记读后感(二)
桃花源是与现实世界不同的另一个世界，是一个自由的理想化的世界。
陶翁理想中的桃源世界诞生于公元421年,也就是他辞去县令归隐(405年)后的第16年。桃花源里的此情此景也许就是陶渊明归隐生活的写照。其实，桃花源是当时人们逃避现实社会的“避难所”。
诗人把它描绘成一个自由而理想化的王国，形成了与现实社会并存的，又相对立的与世隔绝的理想乐园。这不能不说这是陶渊明的伟大创举，诗人描绘出人类理想社会的雏形。
它有点类似于英国作家莫尔笔下的“乌托邦”(莫尔的《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有利益又有趣的金书》写于1515-1516出使欧洲时期)，但要比“乌托邦”早一千多年。
以作家的年龄比，陶渊明是莫尔的爷爷的爷爷了，所以，可以说陶渊明是人类理想王国的鼻祖。“世外桃源”至今已流传了一千五百八十多年，仍然令现在许多人向往不已。
这样的艺术效果和社会作用，是陶翁当时创作时做梦也想不到的(文学的社会作用往往会大大地超越作家当时创作意图)，其价值远远超过了文学本身!这究意为何呢（liuxue86.com）?经过反复思考，本人感悟有三：
第一、人的本性就是向往平等自由，追求和谐快乐的幸福生活。这也许就是人生的真谛之所在!人是从必然王国，走向自由王国。
第二、在人类社会里，只要有私欲的存在，就始终存在剥削、压迫、侵略、争权夺利、尔虞我诈等等背离人性的行为。因此，人与人之间的矛盾冲突就在所难免。“强者为王”，顺我者昌，逆我者亡。
亡者不逃则死!俗话说：俺惹不起，躲得起;三十六计，走为上。躲到那里去呢?!陶令不知何处去，桃花源里可耕田。
第三、桃花源是一种意境，是一种理想，是一个美梦，是一个精神乐园。未必要苦苦寻求!只要心中有“佛”，与世无争，天下为公，乐在其中!人生活在现实社会中，难免有现实和理想的冲突，当你对现实感到无奈的时候，就会想跳出这个圈子，寻求自己的理想王国。
这也许就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共产主义实现之前，桃花源也许永远是正直而失落者的追求目标!
桃花源记读后感(三)
读完《桃花源记》后，我深深的被起吸引，陶渊明先生用淋漓尽致的字句构造了一种安详、宁静的环境。
“逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”一句让人浮想连篇，仿佛我已身处于这篇幽幽桃花林之中。桃花盛开，勃勃生机，宁静优雅，顿时使人飘飘渺渺、若已成仙。粉红的桃花透着一阵阵清香，无不使人忘却忧愁与烦恼，只得静静的享受这大自然的美景。然而“便要还家，设酒杀鸡作食”又显示出了桃花源人民的热闹。我又仿佛看见了男女老少纷纷来迎接这个外来人，你争我抢，热热闹闹。
陶渊明先生以武陵人误入桃花源而道出了希望世间的和平。在当时这个黑暗、腐败的社会中，“桃花源”的确是令人们向往的一个地方。
说起和平，我不禁也想住入“桃花源”这个地方，在如今这个信息时代里，到处是尔虞我诈、明争暗斗的。想起最近的以色列狂轰加沙这条消息，我越来越想住进那个能够与人绝对和平共处的地方。
可是，“桃花源”永远是不可能存在的，那不过是一个美好的幻想。
现在的社会，腐败、自私这些丑陋的东西在不知不觉中侵蚀了人类的心灵。甚至一些人产生了征服世界的想法。这些看来无知、可笑的想法，却塑造了一个丑恶的人。
想到这，《桃花源记》的美好感觉顿时戛然而止，似乎感觉丑陋的思想逐渐笼盖了湛蓝的天空，笼盖了孩子的笑脸，笼盖了人类纯洁的心灵。
但是，我们却不能让丑陋的思想继续蔓延下去，我们因该努力去创造一个全新的社会，把不干净的东西排斥出去。而现在的我们，则因该“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，纠正生活中不良习惯，要善于与人和平相处，这样就能挽回一些失去的纯洁与和平。
桃花源记读后感(四)
开学第一天，我自学了一篇文高文——桃花源记。《桃花源记》的作者的一位东晋著名的诗人陶渊明。
课文中讲诉了一位渔人偶然发现了桃花林，并进入了桃花林，里面的人都很好客，以设酒杀鸡作食，渔人在里面住了一段日子，便想回去桃林源的人给他提了一个要求：出去后不准把有桃花源这个地方告诉别人，渔人答应了。但他去不遵守承诺，沿着回去的路做记号，回到家后，他便到尊长那里去，说了这件事的经过。太守便派人随着他去，渔人便寻找以前所做的标记，走了一会儿，便迷了路。
南阳刘子骥中，听说了这件事，便高兴的计划着前去，没有实现回来后不久便病死了。
桃花源是一个平静的地方、一个人人向往的地方。其实这是一个虚伪的故事，但在当时具有鲜明的社会现实意义、说明了作者在战争时期向往平静、自由。
虽然这只是一个理想，但在作者的笔下仿佛是一个真实的故事，反应了当时可怕的战争持续了多久的时间，反应了当时人们对平静、自由的生活用品的向往。
也正是这种向往，才有了这些如此好的文章，也说明了当时社会的黑暗。
桃花源记读后感(五)
水草丰美，树木成荫，遍地都是盛开的野花，空气无比清新;不远处的桃林里，桃花开得正盛，落英缤纷，令人如痴如醉……说到这儿，你可能会想，这景色真美，真是世外桃源!没错，晋代诗人陶渊明写的《桃花源记》，就把我迷住了。
东晋太元年间，有一个打鱼的武陵人。一天，他沿着小溪划船，不知不觉迷了路。忽然见到一片桃花林，林中花朵和青草无比鲜美，飘落的花瓣繁多而纷乱。渔人非常惊讶，便向前走。在桃花林尽头，看到一座山，山上有个有隐隐约约的光亮的小洞口。渔人进了洞。开始非常狭窄，走了几十步，眼前豁然开朗。这里土地平坦宽阔，房屋整齐，农田肥沃，池塘幽静，小路纵横交错。村落间能听到鸡鸣狗叫。
人们来来往往耕种劳作，非常勤劳。老人和小孩，都悠闲愉快，自得其乐。桃花源里面的人见了渔人，非常吃惊，问他从哪里来。人们都邀请他到自己家做客。村里的人听说有这样一个人，都来拜访询问。他们说他们的祖先为了躲避秦朝战乱，带领全家人来到这与世隔绝的地方，于是就与外面的人断绝了来往。渔人听了，非常惊讶，在那儿停留了几天，就离开了。
临走时，桃花源里的人对他说:“ 千万别和别人说这里的事。”渔人出桃花源后，驾着船，沿着小溪回去，一路上到处做标记。到了武陵郡城下，与太守说了在桃花源的所见所闻。太守立即派人跟随他前往，却迷失了方向，再也没找到通往桃花源路。南阳的刘子骥是一个品德高尚的君子。听说了这件事，高兴地计划要去寻找，仍然没有找到。此后就再也没有去寻找桃花源的人了。
陶渊明以武陵人误入桃花源而道出了希望世间的和平、宁静。在当时那个黑暗、腐败的社会中，“桃花源”的确是令人们向往的一个地方。
陶渊明所生活的东晋极其腐败，对侵略者只是一味的投降。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的动乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职，家境早已败落的寒门之士，当然就“壮志难酬”了。但他性格耿直，清明廉正，不愿意卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。所以 写出了《桃花源记》这篇向往安宁、和平的佳作。
再看看现在，在这个信息化、智能化的时代里，人们依旧是尔虞我诈、明争暗斗，真想生活在一个像“桃花源”这样一个安静的环境里呀!
每天的新闻上，都会报道利比亚政府军与反动派的战情。往日一栋栋居民楼，如今已一栋栋的坍塌、毁坏。往日一个个幸福美满的家庭，如今却妻离子散。往日一座座繁华热闹的城市，如今却空无一人，弥漫着滚滚的硝烟。往日一声声悦耳的鸟鸣，如今却成了惊天动地的枪炮声、轰炸声。往日一阵阵清凉的微风，如今却弥漫着令人作呕的尸臭味、火药味……如果利比亚政府治国有方，就不会有这场战争，利比亚人民就不会生活在水深火热之中了。
再看看中国，在清朝末年，光绪、宣统两位皇帝昏庸无道，不理朝政。再加上慈禧太后的奢侈，国库空虚，老百姓受苦受难。外国侵略者便明目张胆的侵略中国。鸦片战争、八国联军的侵入，更是雪上加霜。正是清政府的腐败无能，导致了人民的无家可归。
我想，如果真的有个“桃花源”，一定会人满为患的。
桃花源记读后感(六)
桃花源记这篇文章作者陶渊明用了320个字，就为人们讲述了一个栩栩如生、引人入胜的故事。
这篇文章具有传奇色彩。首先是渔人入桃花源的经过甚奇。渔人沿溪行而“忘路之远近”，而他不返回而一直走下去。还有千百株桃树夹岸，其中竟无一株杂树，渔人进入里面后发现了一个美丽的地方桃花源的人看见他十分惊讶。经过一番询问渔人才知道这里是一些在秦国时为了逃避战乱而隐居在这里。渔人在桃花源的人们热情招待后离开时桃花源的人请他保守这个秘密。渔人答应了他们的请求在回去的路上渔人在每一个地方都做了记号。到了郡城，他却违背诺言把这事告诉太守。可是当他们去寻找桃花源的时候却迷路了。南郡城的刘子骥，是个志向高洁的隐士。知道这件事后便去寻找桃花源。可是最终还是没有找到，不久便病死了。从此以后再也没有人寻找桃花源。
陶渊明在写这篇文章时已经辞官隐居农村十余年。他和刘子骥一样向往着那种与世无争、和谐和美丽的生活。桃花源同时也是作者心中所想的生活。可是陶渊明面对黑暗的社会，他只能选择隐居耕作，不问世事，最后在贫病中死亡。他不就是在逃避吗?虽然一个人的能力有限，无法改变事实，但毕竟要努力。鲁迅曾经说：“不在沉默中爆发，就在沉默着死亡。”陶渊明不就是在沉默中死亡了吗?
当我看完这篇文章后，我明白了我们不能够在逃避了，我们要勇敢地面对眼前的任何困难努力的去克服身边的各种困难。
延伸阅读：改写桃花源记
晋太元时期，有个武陵人捕鱼为生，生活很艰苦。
有一天，渔人去捕鱼，但遗憾的是，半条鱼也没捕到，渔人嘟嘟哝哝地坐在船上，联想到现在生活的艰辛，吃没吃好，住没住好，又想到外面朱门酒肉臭、路有冻死骨，不禁一阵寒意，“眼下饿得一筹莫展，倒不如出去逛逛，也许半路发现黄金大陆什麽的，都时后岂不……”渔人权衡再三，决定砸锅卖铁也要闯出个名堂!
渔人划着他那破船，东歪西倒地到处闯，这时太阳快落山了，正当他快放弃时，渔人远远地发现一条水流，长长的，向前划去，只见两岸长着一排排的桃树，一片桃红色的海洋，渔人奇异万分，决定再往前划，看来，黄金大陆不远了!
水源的尽头出现在眼前——一个大瀑布，飞流直下数千尺，渔人再定睛一看，瀑布旁边，好像有个小山洞，可是，好高耶!“管它铜墙铁壁，我也要钻进去!”渔人摩拳擦掌，割痛舍船，徒手往上爬，钻进去了!渔人不管自己气喘吁吁，往前冲!
往前走了几十步，猛然发现一块大陆，再看，……，地上撒满了一块块的黄金，“到了，黄金大陆!我发财了!”渔人一阵窃喜，由于神经高度紧张，黄金摸了半天也没摸着，“可是，这里为什麽会有这麽多黄金呢?难道有人隐居于此!”于是渔人沿着小路，往前走了几十步，发现一片片平旷的土地、一座座整齐的房屋，并且还有村民在田里耕种、聊天、玩耍，个个笑喜脸上，毫无勾心斗角、贪污受贿、动荡不安、朝不保夕的现象，简直就是快乐天堂!
渔人狂欢雀跃时，却惊动了当地村民，他们马上跑来，用惊异的口吻问道：“你是谁?你是怎麽来到这里的?”渔人便把惊心动魄的经过说于村民，随即便问村民们的来历，他们说：“我们是秦国人，因战乱而来，已有几百年了吧!现在秦国到什麽皇帝了?”“说什麽呀你!现在是司马家的天下了，晋朝了!……”渔人为村民讲了从秦到晋的几百年历史，村民一个个听得莫名奇妙、瞎琢磨，于是便请渔人在村里住上几天，慢慢讲!
折腾了几天，村民总算弄明白了外面是个怎麽样的社会，虽然充满好奇，但谁也不愿出去，千好万好，还是家里好，可是渔人却身在秦营心在晋，毕尽自己上有老、下有小，闹着回去了，村民便说：“这里是我们的家，我们会永远过着隐居的生活，希望你不要告诉外人。”
于是，渔人便从原路回去了，还好，渔人是个善良人，他将把这段经历永远埋在心里。
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