人教版初二寒假语文作业答案

  人教版初二寒假语文作业(一)

  [熟能生巧]

  一、给加点字注音正确的一项是( )。

  A.气概(ɡài) 哀思(āi) 追悼(diào) 焕发(huàn)

  B.暂时(zhàn) 拘囚(qiú) 烂漫(làn) 彼岸(bǐ)

  C.屏气(bǐnɡ) 丞相(chénɡ) 凝结(nínɡ) 浠水(xī)

  D.痛斥(chì) 怜悯(mǐn) 名誉(yù) 心弦(xuán)

  二、给加点字注音。

  1.嗟来之食( ) 单调( ) 挫折( )

  2.战战兢兢( ) 粲然( ) 毋庸( )

  三、选词填空。

  1.当然,开怀大笑与号啕大哭都是生命的自然( )。

  A.举动 B.动作 C.悸动

  2.闻一多拍案而起,( )国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。

  A.怒目而视 B.横眉怒对 C.怒目相视

  3.在被害前几分钟还大声( ),痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长久了,人民民主一定得到胜利。

  A.疾呼 B.呼吁 C.呼喊

  四、选出反义词完全正确的一项( )。

  A.俯——仰 浓——淡

  粗——细 开——关

  B.渺小——伟大 膨胀——收缩

  强大——弱小 贫困——富贵

  C.消失——出现 呆板——迅速

  热情——寒冷 打败——取胜

  D.刚强——软弱 主观——客观

  坚决——犹豫 鼓励——怂恿

  五、用下列词语各造一句。

  1.底蕴:

  2.奋勇前进:

  3.鞭策:

  六、默写。

  1. 中国古时候有个文学家叫司马迁的说过:“___________,________,_________。”

  2. 为人民利益而死,就_______;替_______,替_______,就_______。

  七、文学常识填空。

  1.《谈骨气》的作者_______是_______家。

  2.《从一个微笑开始》的作者_______是_______代_______家,他有短篇小说_______和长篇小说_______。

  3.《你这朵花一定能开得更美》是作者写给_______的一封信,选自_______。

  八、阅读下面文段,回答问题。

  谈骨气

  我们中国人是有骨气的。

  战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。

  我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期,每个时代都有很多这样有骨气的人,我们就是这些有骨气的人,我们就是这些有骨气的人的子孙,我们是有着优良革命传统的民族。

  当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的。

  南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?他选取了后者,要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降,便可以做大官,但他坚决拒绝,终于在公元1282年被杀害了。

  孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人民继续起来反抗(liuxue86.com)。

  另一个故事是古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,来食!”(喂,来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂,来吃!”这个味道是不好受的。吃了这碗饭,第二步怎样呢?显然,他不会白白施舍,吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的:看你那副脸孔,那个神气,宁可饿死,也不吃你的饭。

  不食嗟来之食,表现了中国人民的骨气。

  还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前,朋友们得到要暗杀他的消息,劝告他暂时隐蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。明知敌人要杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长久了,人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了,司徒雷登》一文中指出:“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。”高度地赞扬他表现了我们民族的英雄气概。

  孟子的这些话,虽然是在2000多年以前说的,但直到现在,还有它积极的意义,当然我们无产阶级有自己的英雄气概,有自己的骨气,这就是决不向任何困难低头,压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,为了社会主义、共产主义建设的胜利,人们一定能够克服任何困难,奋勇前进!

  1.“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”一句语出_______,其中“淫”的意思是_____,“移”的意思是_____,“屈”的意思的是_______。

  2.第一段文字作用是 _____。第二段文字通过引用古语来_____ 。

  第三段主要从_____的角度指出 ,从论据的角度考虑,是_____ 论据。

  第四段中_____一句起引出下文的作用。五、六两段的表达式分别是_____、_____ 。

  “留取丹心照汗青”中“汗青”指代_____,用的是_____手法。

  五、六两段印证了孟子的话_____,进而证明_____ 。

  第七段写了_____的事实,从_____的角度证明论点。

  3.从论证方法上看,七段先_____,后 _____,接着用八段这一_____段加以小结。

  4.九段中对闻一多之例的叙述采用了_____的记述顺序,是为了突出_____。

  这段先叙述 _____的事实,再 _____,使说理充分。

  5.五到九段列举的三个事例顺序能否颠倒,为什么?

  答:

  九、阅读课外选文,回答问题。

  学会认输

  ①国人素爱面子,于输赢上比较认真。

  ②虽说胜败乃兵家常事,但有“胜者为王,败者为寇”的规则在上,赢了谁不高兴?至于输了的一方,郁闷、伤心、一蹶不振的不少。

  ③逐鹿中原,争霸天下之际,失败就意味着Game over。以至于“力拔山兮气盖世”的项羽在兵败乌江之时,当即拔剑自刎。因为他知道为寇者的悲惨命运。人们也往往认为项羽是失败了的英雄,起码李清照是这么认为的。这位杰出的女词人,也作了一首杰出的诗:“生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”我是很佩服“生当做人杰,死亦为鬼雄”的豪情的。好男儿自当有凌云壮志,轰轰烈烈地活一场。然而,对于项羽不肯过江东一事,杜牧有诗云:“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿;江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”我更赞同杜牧的观点,要批评项羽:没有学会认输!

  ④争霸天下的大事之中,尚且有认输的学问;在平常的生活中,我们更要学会认输!

  ⑤成功是人人想要的,但是,成功是不易的。生活的内容极其丰富,生活的领域极为宽广,没有人会在生活的每一个领域里总是一帆风顺。我们遇到的挫折和失败的次数要比获得成功的次数多得多。挫折会一次又一次地找上我们。连爱迪生这样的科学家,当他研究灯泡时,挫折也要找他上千次的麻烦,它又怎么肯放过普通的人呢?

  ⑥学会认输,首先要能对所面临的糟糕的形势做出正确的判断。形势还未绝望时,绝不能轻言认输。某年高考的作文题目,给了一组漫画。画上的人挖井,每处所挖距离出水都不远,也许只要再挖一镐就可以成功了,但是其人认为此处无水而放弃。这漫画给我的印象极深刻。就说项羽吧,如果轻言认输,又怎么会有破釜沉舟之举,谱写出以少胜多的辉煌篇章呢?但形势无望之时,却必须放弃!还说项羽,四面楚歌,身边仅余28勇士,还不肯渡江而去,令人嗟叹。假如当初项羽肯听从建议,渡江东去,再集合江东健儿,与刘邦一决高低,历史就可能另写了。形势如果绝望了,那么就痛痛快快地认输吧!比如鸡蛋与石头,相碰的结果当然是鸡蛋输。如果,一直拿鸡蛋往石头上扔去,岂不愚蠢?

  ⑦认输之后,重要的是尽快清除失败带来的消极影响。比如,行路之人一不小心摔倒了,摔倒就是摔倒了,没什么,重要的是,赶紧站起来吧!不要一直坐在地上,怨天尤人。站起来,拂去身上的泥尘,继续赶路才对。当年东南亚经济危机袭来,许多富翁一夜之间沦为穷人,一时传来不少富翁打工的消息。我是很佩服这些打工的富翁的。打工,说明他们已经坦诚地认输,而且已经成功清除了失败带来的消极影响,改变了富贵时的那些锦衣玉食的习惯。不打工,犹在说“当年我是多么富有”之类的话,再坚持要过锦衣玉食的生活,岂不令人齿冷?

  ⑧认输之后,还得再来!比如求职,让人拒聘了,之后仍要找工作;比如吃饭,一次被噎着,之后饭仍是要再吃的。下棋的人经常认输,没有关系嘛,输了一盘,再来一盘呀!只要人还活着,棋总是有得下的。输了一次之后就再也不下棋的人,永远无法进入高手境界。我们的创业或许会失败,我们的理想或许一时无法实现,但是我们的人还活着。活着真好!活着就有无数的机会,重新来过,或另辟捷径都好。

  ⑨失败是成功之母。但记着,在找到成功这个宝贝儿子之前,首先要学会认输!

  1.本文的中心论点是什么?

  答:

  2.选文⑥⑦⑧三段分别论证了什么观点?三段间的层次关系是什么?

  答:

  3.请你简要分析第⑤段的论证过程。

  答:

  [生活常识]

  数九

  “数九”习俗起源于何时,现在还没有确切的资料。不过,至少在南北朝时已经流行。梁代宗懔《荆楚岁时记》中就写道:“俗用冬至日数及九九八十一日,为寒尽。”数九寒天,就是从冬至算起,每九天算一“九”,一直数到“九九”八十一天,“九尽桃花开”,天气就暖和了。

  劳动人民经历了千百年与风雪严寒的搏斗,根据长期的实践经验,创造出许多记叙数九期间寒暖变化规律的“九九歌”。如北方流行的九九民谣:

  未从数九先数九,一九二九冰上可行走。三九四九掩门叫黄狗。五九六九开门缩颈走。七九河开,八九雁来。九九又一九,犁牛遍地走。

  顾禄《清嘉录》上记载有一首“数九歌”,十分风趣地描写了古代人们过冬的情形:

  一九二九,相唤弗出手(手都因怕冷而缩在面袍里);三九二十七,篱头吹 篥(寒风刮在篱笆头上,像吹 篥一般);四九三十六,夜眠如露宿(睡在被窝里像睡在野地里一样);五九四十五,穷汉街头舞。不要舞,不要舞,还有春寒四十五(穷人衣薄,起舞取暖);六九五十四,苍蝇垛屋(透露出一点暖意了);七九六十三,布袖两肩摊(天暖,厚衣服可以披在肩上了);八九七十二,猫狗躺凉地;九九八十一,穷汉受罪毕,刚要伸脚眠,蚊虫跳蚤出。

  在古代社会里,穷人过冬尤其受罪。

  我国地域广阔,各地“九九歌”不尽相同;但大同小异。有一首较通俗的民谣是这样的(北京版):

  一九二九不出手。三九四九冰上走。五九六九沿河看柳。七九河开,八九雁来。九九加一九,犁牛遍地走。

  俗谚有“头九暖,九九寒”,人们发现如果起头九天暖和,则跟着来的整个冬天都会特别冷。故说“第一莫贪头九暖,连绵雨雪到冬残”。《燕京岁时记》中说:“冬至三九则冰坚。”意思是,从三九起就进入数九寒天中最冷的阶段了。《京房易占》说:“冬至之后,三十日极寒。”,“冬至后第三戌,为腊月最冷者。”后来,一般人们都认为三九天是最冷的,但是事实上,四九才是寒冬中一段最冷的时间。只不过刚进三九的头几天,寒暖变化大,一下暴冷,身体不太适应,显得格外寒冷,而到四九,虽然温度比三九低,但温差变化小,便感觉不如二九进入三九时这么冷了。

  自冬至起,三四九刚好在二十四节气的大寒附近。

  [参考答案]

  一、C 二、略 三、1. C 2. B 3. A 四、A 五、略 六、略七、略

  八、1.《孟子·滕文公章句下》;迷惑;改变;使屈服

  2.提出中心论点 阐释“骨气”的含义 历史;有骨气是中国人的传统;事实 “我们祖先的许多有骨气的动人事例” 记叙;议论 史册;借代 富贵不能淫;中国人是有骨气的 古代穷人饿死不吃嗟来之食;贫穷不能移

  3.摆事实,讲道理;议论

  4.倒叙;闻一多不畏强暴的光荣结局

  5.不能。这三个事例依次论证了孟子的三句话

  九、1.我们应该学会认输(或“人应该学会认输”)

  2.(学会认输,首先要能对所面临的糟糕的形势做出正确的判断;认输之后,重要的是尽快清除失败带来的消极影响;认输之后,还得再来。层层深入(或递进)

  3.首先指出成功是不容易的。接着分析,在我们的生活中,失败和挫折是经常发生的。最后举爱迪生发明灯泡失败上千次的例子来印证成功是不容易的。

  作业(二)

  [熟能生巧]

  一、加点字注音完全正确的一项是( )。

  A.巡逻(xún) 卑鄙(bì) 戕贼(qiānɡ) 诬蔑(miè)

  B.舆论(yú) 显赫(hè) 提防(dī) 荒谬(miù)

  C.卑劣(lüè) 寒噤(jìn) 譬如(pì) 耻辱(chǐ)

  D.羡慕(xiàn) 花卉(huì) 赋予(yú) 揣摩(chuǐ)

  二、下列词语中含有错别字的一项是( )。

  A.捶击 芦苇 平庸 沐浴

  B.恐怖 诸君 报酬 论调

  C.幼稚 挫折 排斥 国粹

  D.防害 倘始 耻辱 挟带

  三、解释下列词语。

  1.挑拨离间:

  2.心旷神怡:

  3.坚苦卓绝:

  4.全神贯注:

  四、空格内填入哪一项最合适?

  努力之于成功,一如水到自然渠成;亦如_____。

  A.盘根自然错节

  B.根深而后叶茂

  答:( )

  五、写出下面词语的同义词。

  A.储藏( ) 迷恋( ) B.兴致( ) 壮阔( )

  C.和蔼( ) 教诲( ) D.闪烁( ) 闲适( )

  六、写出下面词语的反义词。

  A.压抑( ) 晴朗( ) B.紧张( ) 沉重( )

  C.迟钝( ) 轻巧( ) D.粗野( ) 热情( )

  七、全是褒义词的是( )。

  A.光辉灿烂 威胁利诱 鞠躬尽瘁

  B.一意孤行 民族风格 年富力强

  C.斩钉截铁 富贵不淫 昂然屹立

  D.威武不屈 一无所获 孜孜不倦

  八、与“水淋淋的马路,像一条闪闪发光的绸带,在初夏的绿阴中轻轻地飘”一句修辞方法相同的是( )。

  A.譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了。

  B.那时候我也和她一样,不管置身于多么混乱的环境,只要拿起一本好书,就会忘记一切。

  C.花木非有土不可,正同拿破仑非有好兵不可一样。

  D.其实即使天才,在生下来的时候的第一声啼哭,也和平常的儿童的一样,决不会就是一首好诗。

  九、句式填空最恰当的是( )。

  经过两年的努力,_____,改变了家乡一穷二白的面貌。

  A.我们把前进道路上的各种困难全都克服了

  B.我们克服了前进道路上的各种困难

  C.前进道路上的各种困难都被我们克服了

  D.我们不是把前进道路上的各种困难都克服了吗?

  十、阅读语段,回答问题。

  “这几天,大家晓得,在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情!李先生究竟犯了什么罪,竟遭此毒手?他只不过用笔写写文章,用嘴说说话,而他所写的,所说的,都无非是一个没有失掉良心的中国人的话!大家都有一支笔,有一张嘴,有什么理由拿出来讲啊!有事实拿出来说啊!(闻先生声音激动了)为什么要打要杀,而且又不敢光明正大的来打来杀,而偷偷摸摸的来暗杀!(鼓掌)这成什么话?”

  1.归纳这一语段的段意。

  2.文中标有横线的三个词从词性上看是什么词?这三个词强调了什么内容?

  3.从文中找出一对反义词,说说在表达上起的作用。

  4. “这成什么话?”是反问句,将其改成陈述句,与原句作比较,说说原句的表达作用。

  (二)①今天,这里有没有特务?你站出来!是好汉的站出来!②你出来讲!凭什么要杀死李先生?③杀死了人,又不敢承认,还要诬蔑人,说什么“桃色事件”,说什么共产党杀共产党,无耻啊无耻!④这是某集团的无耻,恰是李先生的光荣!⑤李先生在昆明被暗杀是李先生留给昆明的光荣!也是昆明人的光荣!

  去年“一二·一”昆明青年学生为了反对内战,遭受屠杀,那算是青年的一代献出了他们最宝贵的生命!现在李先生为了争取民主和平而遭受了反动派的暗杀,我们骄傲一点说,这算是像我这样大年纪的一代,我们的老战友,献出了最宝贵的生命!这两桩事发生在昆明,这算是昆明的光荣!

  1.上文第一段演讲词哪一句话体现作者的观点( )

  A.① B.④ C. ⑤

  2.上文①这个设问句的表达作用是( )

  A.表达强烈的思想感情

  B.加强演讲的表达效果

  C.引起听众的思考,以产生感情的共鸣

  3.“无耻”“光荣”“集团”“诬蔑”这些词的感情色彩是( )

  A.褒义词 贬义词 中性 贬义词

  B.中性 褒义词 贬义词 贬义词

  C.贬义词 褒义词 中性 贬义词

  4.上文⑤句是( )

  A.复杂单句 B.复句 C.多重复句

  5. 上文选自闻一多写的《最后一次讲演》,“最后”一词的意思是( )

  6. 上文中“你”指代( ),“他们”指代( )。末句的“两桩事”指的是⑴( )⑵( )

  十一、课外阅读,回答问题。

  难得寂寞

  李秋生

  ①傅雷先生是中国文学艺术史上著名的翻译大师,他以卷帙(zhì,书画外面包着的卷套)浩繁、技术精湛的译著,博古通今、学贯中西的学术修养,被学术界称为一两个世纪也难得出现一位的巨匠。

  ②他16岁时赴法留学学习艺术理论,刻苦攻读,得以观摩了解世界级艺术大师的作品,大大提高了他的艺术修养。

  ③他1931年秋回国,曾任教于上海美专,因不愿与世俗同流合污而闭门译书,几乎译遍法国大师级作家伏尔泰、巴尔扎克、罗曼·罗兰等人的重要作品,并把法国著名艺术史家丹纳的《艺术哲学》引进中国人的视线,且形成了自己的翻译风格,堪称“傅译”。傅雷艺术造诣深厚,不仅在翻译方面,而且在文学、绘画、音乐等各个艺术领域,都有极渊博的知识。他自己没有弹过钢琴,却能培养出傅聪这样一位世界知名的钢琴家。他没有学过专业美术绘画,却能够赏识当时并不出名的著名国画家黄宾虹,显示出其独特高超的艺术鉴赏力。

  ④人们不免会对傅雷这样的“天才”产生兴趣。有人说,傅雷的成功来源于他的寂寞。傅聪曾经这样评价过他的父亲:“我父亲是一个文艺复兴式的人物,一个寂寞的先知,一头孤独的狮子,愤慨、高傲、遗世独立……”傅雷自己也曾一再告诫儿子傅聪,“要耐得住寂寞”。著名翻译家、傅雷先生的好友杨绛女士在《忆傅雷》中讲道:“傅雷不止一次在钟书和我面前自比为‘墙洞里的小老鼠’。”“墙洞里的小老鼠”,有“躲进小楼成一统”之意,其内涵还是寂寞。

  ⑤寂寞是一种智慧。善于发现的雕塑家罗丹有独到的心得:“艺术是孤独的产物,因为孤独比快乐更能丰富人的情感。”这恐怕才是一切有成就的人无不喜欢寂寞的真正原因。鲁迅就有这样奇妙的体验,“当我沉默的时候,我觉得很充实;当我开口说话,就感到了空虚。”

  ⑥寂寞是一种磨炼。真正的寂寞是人们内心深处演绎、裂变、积淀的情愫。

  ⑦寂寞是一种享受。任何事物都是相对的,寂寞不仅是痛苦,对一些心存大志、特立独行的人来说,孤独、寂寞、隔离,有时确是一种至高享受。

  ⑧当今社会,竞争激烈,想成才的人特别多。但首先得问一问自己,我能不能坚持我的初衷?现在热闹场面的诱惑实在是多:结婚宴请,同学聚会,生日派对,母校校庆,考察学习,出境旅游,扑克麻将,彩票足球,度假休闲。稍不注意,就会被聚会缠身,被喧哗左右,被欢乐包围。

  ⑨寂寞无价。对当代人来说,更是如此。

  1.阅读全文后,概括文章的中心论点。

  2.文章①至③段讲述傅雷先生的事例,其作用有二:一是从行文结构上 ,二是为证明观点 。

  3.下面是1954年9月4日傅雷先生写给儿子傅聪的一段话,结合这段话并联系上文谈谈傅雷所以成为一代文学巨匠的原因,并说说你从中得到的启示。(100字以上)

  你的随和脾气多少得改掉一些。对外国人比较容易,有时不妨直说:我有事;或者:我要写家信。艺术家特别需要冥思默想。老在人堆里(你自己已经心烦了),会缺少反省的机会;思想、感觉、感情,也不能好好地整理、归纳。

  [生活知识]

  暑伏

  所谓的“伏天儿”,就是指农历“三伏天”,既一年当中最热的一段时间。

  三伏天出现在小暑与大暑之间,是一年中气温最高且又潮湿、闷热的日子。

  可以这样理解:“伏”就是天气太热了,宜伏不宜动,三伏是中原地区在一年中最热的三、四十天,三伏是按农历计算的,大约处在阳历的7月中旬至8月上旬间。

  每年入伏的时间不固定,中伏的长短也不相同,需要查历书计算,简单地可以用“夏至三庚”这4字口诀来表示入伏的日期,即从夏至后第3个“庚”日算起,初伏为10天,中伏为10天或20天,末伏为10天。我国古代流行“干支纪日法”,用10个天干与12个地支相配而成的60组不同的名称来记日子,循环使用。每逢有庚字的日子叫庚日。庚日的“庚”字是“ 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”10个天干中的第7个字,庚日每10天重复一次。从夏至开始,依照干支纪日的排列,第3个庚日为初伏,第4个庚日为中伏,立秋后第1个庚日为末伏。当夏至与立秋之间出现4个庚日时中伏为10天,出现5个庚日则为20天。看来,庚日出现的早晚将影响中伏的长短,所以,出现了有些年份伏天30天,有些年份伏天40天的情况。

  由于三伏天是全年中天气最热,气温最高,阳气最盛的阶段,在这一阶段,人体腠理疏松,经络气血流通,有利于药物的渗透与吸收,而庚日又与肺金有关(庚日为金,属大肠,大肠与肺相表里),为温煦肺经阳气,驱散内伏寒邪的最佳时机。加之精心选取有温经散寒、化痰平喘作用的膀胱经及督脉腧穴进行敷贴,相得益彰,共收扶正祛邪之功,故而能起到防病治病的作用。

  三伏天,一伏是十天,这是按照天干的十数去计算的。所以,划分三伏天,就是:夏至之后的第三个天干的庚日,为第一伏的开始天。比如,2006年的夏至,是西历年的6月21日,这一天的天干日是辛日,28天之后,就是第三个庚日,所以,2006年的7月20日,就是第一伏的开始;十天之后,又是个庚日,也就是7月29日,就进入了第二伏;十天之后,又是一个庚日,也就是8月9日,就进入了第三伏。这就是说,每年进入三伏天之后,都是很热的,特别是第三伏的十天,是最热的。

  [参考答案]

  一、B 二、D 三、略 四、B 五、A.贮藏 留恋 B.兴趣 壮观 C.和气 教导 D.闪耀 舒适 六、A.舒畅 阴暗 B.沉着 轻松 C.敏锐 笨重 D.文明 冷漠 七、C 八、C 九、B

  十、(一)1. 义正辞严地揭露国民党反动派令人震惊的罪行。2. 三个都是副词。强调李先生的行为是一个中国人的正当行为,是正义的。3. “光明正大”、“偷偷摸摸”。用对比揭露国民党反动派卑劣无耻到极点。4. “这实在是不像话。”原句语气有力,痛斥敌人;改后轻描淡写,语气无力。

  (二)1. C 2. A 3. C 4. B 5. 生前的最后一次 6. 特务 遭受屠杀的昆明青年学生 李公朴被暗杀 “一·二一”昆明青年学生反对内战被屠杀

  十一、1.一个人要想在事业上有所成就,就必须耐得住寂寞。2.引出论述的观点 提供事实论据 3.傅雷先生能够在成名之后不但自己仍然坚守初衷,享受寂寞,坚持自己的追求,而且还教育自己的儿子,要经常享受寂寞,在寂寞中冥思默想。这就是他之所以成为一代文学巨匠的原因。我们应该向傅雷先生学习,不受纷繁热闹生活的诱惑,坚守心灵和生活的寂寞,多学习,勤思考,努力积累知识,提高思想和认识水平。

  作业(三)

  [熟能生巧]

  一、给加点字注音有错的一项是( )。

  A.聪慧(huì) 不朽(xiǔ) 扼要(é) 透彻(chè)

  B.渊博(yuān) 倒霉(méi) 曲折(qū) 启迪(dí)

  C.瑰丽(ɡuī) 鞭策(cè) 摸索(suǒ) 素蟫(yín)

  D.磨砺(lì) 大儒(rú) 肢解(jiě) 凄美(qī)

  二、字形完全正确的一项是( )。

  A.滚瓜烂熟 急燥 统率 懒惰

  B.腐草为萤 停滞 抽噎 锻练

  C.满不在乎 焦急 辨论 救赎

  D.情窦初开 感悟 煎熬 凄美

  三、解释下列词语。

  1.阴差阳错:

  2.画蛇添足:

  3.辨伪去妄:

  4.融会贯通:

  四、给下面句子加上适当的标点符号。

  我 们 相 信 它 因 为 它 是 不 信 它 因 为 它 非

  五、用下面词语造句。

  1.灵动:

  2.倜傥:

  3.望梅止渴:

  4.缠绵悱恻:

  六、仿写。

  1.古往今来科学上新的发明,哲学上新的理论,美术上新的作风,都是这样产生的。

  2.一个青年即使他没有大学毕业或中学毕业,但如果他有了自学的习惯,他将来在工作上的成就就不会比大学毕业的人差。

  七、文学常识填空。

  (1)《常读常新的“人鱼公主”》的作者是_____, _____代家。

  (2)《有书赶快读》的作者是 _____, _____ 者、 _____ 者。

  (3)《怀疑与学问》的作者是 _____,中国 _____ 家和历史地理学家。

  八、阅读选文,回答问题。

  ①怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤,也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。②对于别人的话,不经过思索,都不打折扣的承认,那是思想上的懒惰。③这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。④只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。⑤在不断的发问和求解中,一切学问才会起来。⑥许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。⑦清代的一位大学问家——戴震,幼时读朱子的《大学章句》,便问《大学》是何时的书,朱子是何时的人。⑧塾师告诉他《大学》是周代的书,朱子是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。⑨一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常抱 的态度,常常和书中的学说 ,常常 书中的学说,常常 书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生的。⑩古往今来科学上新的发明,哲学上新的理论,美术上新的作风,都是这样产生的。若使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术也就停滞,人类的文化也就不会进步了。

  1.在文中横线上填人适当的词语(辩论 修正 怀疑 评判)。文章第⑨句冒号后及第⑩句的意思,如果仿照本题括号内词语的格式,也用两个字加以概括,就是_____。

  2.本段的论点是_____。

  3.②③④⑤四个句子中, 句为一个小层次,从反面说理,指出没有怀疑精神永远不能治学; 句是另一小层次,从正面说理,指出_____ 。

  4.“一切学问才会起来”中,“起来”在文中可解释为 _____,第④句中,加点的“问题”应取下列哪种解释( )

  A.须研究讨论并加以解决的矛盾、疑难

  B.事故或麻烦

  C.关键、重要之点

  D.要求回答或解释的题目

  5.⑥⑦⑧三句同第①句的关系是_____,此三句中,_____句是一个小层次,提出一个小的论点;_____句是另一个小层次,用大学问家戴震“ _____ ”(填—俗语)的事例来证明 _____,进而证明_____。

  6.本段如果只有前⑩句,意思也表达得很清楚,可是作者偏偏又加上了画线句。有什么作用?

  九、课外阅读,回答问题。

  励志 感恩 奉献

  ①近来,《人民日报》刊登了几位大学生的感人事迹:

  ②清华大学航空航天学院的研究生谷振丰,毕业时主动要求到地处西北戈壁的酒泉卫星发射中心工作。他说:“位卑未敢忘忧国,祖国的需要就是我的选择。”

  ③上海中医药大学贫困学生孙悦礼,深怀感恩之心,立志报考医学专业,热心义工和公益活动。他说:“当医生,能给更多的人减轻痛苦。我要把自己感受到的温暖传递给别人。”

  ④华中师范大学历史文化学院学生冯圣兵,当年发起成立“圣兵爱心社”,8年间,爱心社通过卖报纸、收集废品、义卖商品及接受馈赠等方式,筹资帮助农村贫困家庭高中生近200名,其中90%步入了大学殿堂。 ’

  ⑤上述三个故事,反映出当代优秀大学生身上的一个共同特点,这就是志存高远、懂得感恩、自觉奉献。他们把个人的理想融入民族振兴的伟大洪流,在投身祖国和人民的事业中实现人生的价值,同时又着眼现实,做些力所能及的事,努力成为有益于社会和人民的人。

  ⑥但我们也应该注意到,当代大学生多属“独生”一代,在长辈的呵护中成长,吃、穿、用、住基本不愁。身处宽松的成长环境,面对复杂纷繁的社会生活,有的大学生习惯于接纳他人和社会的关爱,却不懂得如何去爱他人、爱社会;有的过于强调自我,讲索取多,讲奉献少,不讲责任。教育他们志存高远,懂得感恩,自觉奉献,已经成为全社会的当务之急。

  ⑦远大理想、感恩意识与奉献精神都是今天的青年人不可或缺的,都需要我们注重养成,自觉践行。只有志存高远,懂得感恩,学会奉献,我们才会真正领会责任,回报社会,关爱他人,我们的社会才会多一份【甲】和宽容,多一份【乙】和温暖,多一份【丙】和团结。

  ⑧未来是属于青年人的,未来呼唤着一代代志存高远、懂得感恩、自觉奉献的青年人。新一代青年人应当更好地认清责任和使命,把握理想与现实,进而在祖国的需要里找到人生的目标,在平凡的岗位上创造自己的价值,在火热的实践中贡献自己的青春。这样,我们的祖国才能更加繁荣昌盛,我们的明天才能更加美好。

  1.本文的中心论点是什么?

  2.阅读第⑦段,根据上下文,从括号内选择恰当的词语分别填入文中【甲】【乙】【丙】处。

  【甲】处应填(理解 了解)

  【乙】处应填(和谐 和平)

  【丙】处应填(真挚 真诚)

  3.请你简要分析第②③④⑤段的论证过程。

  [生活知识]

  夏至

  每年的6月21日或22日,为夏至日。夏至这天,太阳直射地面的位置到达一年的最北端,几乎直射北回归线(北纬23°26′28″44),北半球的白昼达最长,且越往北越长。是北半球一年中白昼最长的一天,南方各地从日出到日没大多为十四小时左右。夏至这天虽然白昼最长,太阳角度最高,但并不是一年中天气最热的时候。因为,接近地表的热量,这时还在继续积蓄,并没有达到最多的时候。俗话说“热在三伏”,真正的暑热天气是以夏至和立秋为基点计算的。大约在七月中旬到八月中旬,我国各地的气温均为最高,有些地区的最高气温可达40摄氏度左右。

  夏至,古时又称“夏节”、“夏至节”。古时夏至日,人们通过祭神以祈求灾消年丰。《周礼·春官》载:“以夏日至,致地方物魈。”周代夏至祭神,意为清除疫疠、荒年与饥饿死亡。《史记·封禅书》记载:“夏至日,祭地,皆用乐舞。”夏至作为古代节日,宋朝在夏至之日始,百官放假三天,辽代则是“夏至日谓之‘朝节’,妇女进彩扇,以粉脂囊相赠遗”(《辽史》),清朝又是“夏至日为交时,日头时、二时、末时,谓之‘三时’,居人慎起居、禁诅咒、戒剃头,多所忌讳……”(《清嘉录》)。

  夏至与农谚

  农谚说:“夏至棉田草,胜如毒蛇咬”、“夏至进入伏天里,耕地赛过水浇园”、“进入夏至六月天,黄金季节要抢先”。劳动人民在实践中,总结出一套农事谚语,“夏至时节天最长,南坡北洼农夫忙。玉米夏谷快播种,大豆再拖光长秧。早春作物细管理,追浇勤锄把虫防。夏播作物补定苗,行间株间勤松耪。棉花进入盛蕾期,常规措施都用上,一旦遭受雹子砸,田间会诊觅良方。一般不要来翻种,追治整修快松耪。高粱玉米制种田,严格管理保质量。田间杂株要拔除,母本玉米雄去光。起刨大蒜和地蛋,瓜菜管理要加强。久旱不雨浇果树,一定不能浇过量。麦糠青草水缸捞,牲口爱吃体健壮。二茬苜蓿好胀肚,多掺干草就无妨。藕苇蒲芡都管好,喂鱼定时又定量。青蛙捕虫功劳大,人人保护莫损伤”。

  夏至与成语“杯弓蛇影”

  汉朝应劭在《风俗通》中记载:“杜宣夏至日赴饮,见酒杯中似有蛇,然不敢不饮。酒后胸腹痛切,多方医治不愈。后得知壁上赤弩照于杯中,影如蛇,病即愈。”后因以“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,自相惊扰。“夏至”也是诗人们的咏吟对象,唐朝权德舆《夏至日作》,“枢无停运,四序相错行。寄言赫曦景,今日一阴生。”

  夏至与诗

  唐代韦应物《夏至避暑北池》云:“昼晷已云极,宵漏自此长。未及施政教,所忧变炎凉。公门日多暇,是月农稍忙。高居念田里,苦热安可当。亭午息群物,独游爱方塘。门闭阴寂寂,城高树苍苍。绿筠尚含粉,圆荷始散芳。于焉洒烦抱,可以对华觞。”

  宋朝张耒《夏至》诗:“长养功已极,大运忽云迁。人间漫未知,微阴生九原。杀生忽更柄,寒暑将成年。崔巍干云树,安得保芳鲜。几微物所忽,渐进理必然。韪哉观化子,默坐付忘言。”夏至以后地面受热强烈,空气对流旺盛,午后至傍晚常易形成骤来疾去的雷阵雨,由于降雨范围小,人们称为“夏雨隔田坎”。唐代诗人刘禹锡巧妙地借喻这种天气,写出“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”的著名诗句。

  [参考答案]

  一、A 二、D 三、1. 比喻由于偶然因素而造成了差错。2. 比喻作事多此一举,反而把事情办糟。3. 辨认识别那些虚假的东西4. 参合多方面的道理而得到全面的透彻的领悟。四至七、略 八、1.怀疑 辩论 评判 修正 创新2.怀疑是从积极方面建设新学说,启迪新发明的基本条件。3.②③句 ④⑤句只有常常怀疑,常常发问,一切学问才会起来。4.产生A5.⑥⑦⑧句用事例去论证第①句提出的论点 第⑥句 ⑦⑧句 打破砂锅问到底许多大学问家……锻炼出来的怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件 6.怀疑 文化史 发明、理论、作风是这样产生的。从反面印证第①句,强调墨守前人的旧说,没有怀疑精神的恶果:学术停滞,人类文化不会进步 九、1.青年人应当志存高远,懂得感恩,自觉奉献。 2. 【甲】理解 【乙】和谐 【丙】真诚3.答案示例: 第②③④分别举出谷振丰、孙悦礼、冯圣兵三人的事例,第⑤段总结出论点,并对论点作简要分析。

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