辩论赛经典语录

　　出国留学网整理了一些辩论赛经典语录，当然辩论赛议题千千万，不可能全部涉及到，但还是欢迎大家阅读。

　　辩论赛经典语录

　　1、“惟小人与女子难养也”。女子难养不难养，咱们也不晓得，我只知道孔子自己在列国周游，而把养家糊口的责任都推到了他老婆元官氏身上，最少证明孔子老婆不难养还养人。

　　2、张茵，玖龙造纸有限公司董事长。曾是中国第一位女首富，也是世界上最富有的女白手起家者。有人说，刘名中是男人，却屈居在妻子的地位之下。但是，刘名中根本不在意这些，他不在乎虚荣的东西，他只是尊重做为公司创始人的妻子。

　　3、母系社会时候，女人种植稳定，男人打猎(没有兵器)不稳定，所以男人栖居女人之下;父系社会时候，女人种植被男人取代，男人打猎(发明兵器)比女人强，所以女人栖居男人之下;现代社会，女人与男人分工几乎不分性别之差，所以没有谁栖居谁之下之说，但为什么依然有男外女内的思想是因为父系社会时代存在太长太长时间了……其实现在的人，不在乎谁主外，在乎的是，生活是否幸福……

　　4、2015年女性新标准，上得了厅堂，下得了厨房，杀得了木马，翻得了围墙，开得起好车，买得起好房。

　　5、如果你不能成为山顶上的一棵松，就做一棵小树生长在山谷中，但必须是小溪边最好的一棵小树，如果你不能做太阳，就做一颗星星，但不论你做什么，都要做最好的一名。

　　6、干一行，爱一行”，有一份热就发一份光。洗车工、包装工、清洁工……这些岗位贫贱但不低贱;这些人们平凡而不平庸。“干一行，爱一行，是无私奉献精神的体现;而与此相比”爱一行，干一行，这种以自我为中心的态度则显然是不可取的，也不符合当今社会的需要!

　　7、古人云“以身许国，何事不敢为?”在社会需要我们的时候，以快乐之心全情投入，在平凡的岗位上创造不平凡的业绩。每一份工作都有其尊严和价值，我们可以通过尽心尽力做好它来享受这工作带来的满足感、成就感和被需要的感觉。

　　8、“干一行，爱一行”这种积极上进、脚踏实地的态度，于己，是走向成功的重要素质，于社会，是它发展的源源动力。如果我做不了太阳，那么就做星星吧，在自己的位置上发光、发热，但不管做什么，都要尽力去做最好的那个!

　　9、刚才对方辩友一再强调企业应该把客户放在第一位，我想提醒正方辩友，企业的“企”字离开了人就是停止的“止”，没有员工谈何企业?没有企业谈何产品?没有产品谈何客户?

　　10、按照对方辨友的逻辑，制度化处处体现人性话管理，可谓是“众里寻她千百度，蓦然回首，人性化管理却在灯火阑珊处”。

　　11、当一个员工家庭遇到困难，需要的是富有人性的管理陪他回到温暖的家呢，还是让冰冷的制度陪着他遥寄相思呢?

　　12、世界如此奇妙，您却如此浮躁，不好，不好!

　　13、“桃花潭水深千尺，不及南自关爱情”

　　14、爱迪生当初卖报纸，如果他坚持干一行，爱一行，那我们现在是不是还在点蜡烛?

　　15、面对这样的真知灼见，对方辩友至今未能幡然醒悟，正好比雨过天已放晴却仍静坐茅庐听雨，不愿接受真理的光芒。这是我不由想起乔西-比林斯的那句话：真理尽管稀少，却总是供过于求。

　　16、揭示了个人的兴趣爱好是人类特有的理性精神，这就意味着在经济建设的大潮中，人需要以其爱的光芒来照耀前行之路才不至于会自己的迷失方向。liuxue86.com

　　17、难道仅仅为了温饱就抱着所谓的“干一行”再自我麻醉地相信将来某一天的“爱一行”吗?朋友们，“吃是为了活着”，可“我们活着不是就为了吃”。

　　18、请恕在下愚钝，如果对方辩友口中我方所提倡的真是遥不可及的“乌托邦”的话，那么对方辩友是不是在提议一个现实完全可行的卓别林大师的“摩登时代”呢?

　　19、走在梦想之前，用行动去呼唤美好，用实践去证实希望。在希冀和憧憬中，最重要的是脚踏实地。迈开步伐，让我们行动起来;坚定信念，让我们勇敢的立业去吧。

　　20、我想有个太太，为我煮饭做菜，但我愿意等待，因为事业常在。不怕寂寞难耐，只要真爱还在，立业若有所成，成家保护真爱。

　　21、在立业的面前我们可以选择跌倒了再爬起来，您立业失败了，没有关系，央视会为您播放一首: 心若在梦就在，只不过是从头再来，但是您婚姻失败了，我想您第一个反应不难道也是心若在梦就在，只不过是从头再来?

　　22、反：“对方辩友请问把风险分担到两个篮子里面是不是更有利于企业的发展”。正：“对方辩友请您注意了您得先卖掉一些鸡蛋才够您去买这个篮子啊。”反：“我方没有提篮子里面装鸡蛋。”正：“那你们篮子里面装什么?”

　　23、十几年前，春兰几乎是我国空调业的象征，然而当它成为行业霸主之后放慢了在专业化道路上前进的脚步，先后搞起了冰箱、摩托车、汽车甚至是高能电池的多元发展战略;反观格力，几十年的励精图治，卧薪尝胆专注于空调产业，当“好空调，格力造”深深烙印于消费者脑海的时候，也正是春兰-这个曾经不可一世的行业寡头在逐渐没落之时。

　　24、人在旅途，总会有看不完的景致，走不完的坎坷，说不完的感受。岁月如歌，人生的意义不应该仅仅重视结果，更应该咀嚼生命中的每一个过程。

　　25、实现人生的自我价值本身就是一个享受人生的过程，这种油然而生的幸福感伴随着人的成长，生活而存在。他是自我价值实现中不可分割的重要部分。

　　26、人的自我实现过程中是有结果的，而且生命过程中会出现千百个结果。但我们更加看重的是结果积累的过程，虽然结果直观地告诉我们各个阶段输赢成败，但是决定这个预期目标能否实现的是一个人成长各个阶段的过程，而非那一个个零散的毫无联系的结果，每个过程的完结都对下一个过程的开始起着修复和指导的作用。

　　27、请问如果一家养鸡企业在遇到禽流感的时候，是不是应该把鸡全部杀掉?然后停产等待下次商机的出现?

　　28、按照对方辨友的逻辑，以人为本那不就是“阿弥陀佛，罪过罪过”了吗?

　　29、请对方辩友不要迷恋制度，那只是一个传说，我们从不迷恋制度，但江湖上却到处有我们人性化的传说。

　　30、其实我能理解那些说着先立业再成家的人的感受，那坚强的背后其实又有多少痛苦与无奈的自我安慰呢?那是只可为智者道，不可为他人说的辛酸。

　　关于敬畏自然的辩论经典语录

　　理科组：正方：工学院

　　反方：美术学院

　　一对一辩论：

　　反方：敬与畏的标准在哪里呢?

　　正方：敬与畏是一种契约限制，当敬达到不敬的时候也就产生了畏。

　　自由攻辩：

　　反方：难道我们可以否认科学的重大作用吗?

　　正方：科学对中国来说本来就是舶来品，请对方辩友不要太过于迷信科学。

　　总结陈词：

　　反方四辩：古人有云：“鱼与熊掌不可兼得”，但在高度发展的今天，人与自然不但、而且能够在发展社会的同时保护自然，实现人与自然的和谐相处，从而无畏无惧，走可持续发展的道路，我爱自然，我敬自然，但我绝不会敬畏自然。

　　文科组：正方：教育科学学院

　　反方：旅游学院

　　开篇立论：

　　正方：什么是敬畏自然呢?敬畏自然就是保持理性的态度看待自然，在对自然采取行动时，用审慎的态度对待自然，保持对自然的尊敬，不要因为无知使自然遭到破坏。

　　反方：不敬畏自然就是勇于探索，积极揭开大自然的秘密，我们的祖先在过去条件极其恶劣的情况下创造了都江堰，金字塔。正是不敬畏自然的态度赋予他们改造与探索自然的勇气。

　　自由辩论：

　　反方：新汉语词典解释说：“敬畏是尊敬又畏惧的意思”。

　　正方：我想说，对方辩友一直强调新汉语词典的解释，但是一本词典只能代表一种观点，我们能把词典上的东西当做真理使用吗?难道你能忽视实际的东西谈字典吗?答案显然是不能。

　　反方：那我想请问对方辩友关于“敬畏的解释是从何而来”?

　　正方：我们是联系了政治学、哲学、逻辑学以及实际得来的。

　　反方：难道对方辩友是认为自己的意见比字典还权威吗?

　　正方：在真理面前时没有权威的，探求真理的道路是不断前进的，所谓的权威也不过是某一个阶段的权威，一旦时间逝去，权威也将不复存在。

　　攻辩小结：

　　反方：环保是个很好的问题，而且也关乎整个人类的发展。每个人都应该承担起责任拯救地球。如果人类站在仰视地球的角度，那么我们如何拯救它呢?所以，我们应该站在平等的角度，与它齐头并进，和谐相处，实现双赢。