名贤集读后感600字

  读过名贤集的人,或多或少都会有所感悟,下面是出国留学网小编为大家整理的名贤集读后感600字,欢迎大家阅读。

  名贤集读后感600字

  《名贤集》是一部好书,它是南宋以后儒家学者撰辑,它汇集了孔、孟以来历代名人、 贤士名言、善行,以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言、谚语加以 选择提炼而成, 其中不乏洞察世事, 启人心智之句的方式, 其内容言简意赅, 读后耐人寻味。

  所以《名贤集》被列为我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一,如: “人无 远虑,必有近忧” ,让人凡事应该从长计议;再如: “良言一句三春暖,恶语伤人六月寒”,是劝人言语之间要相互尊重;而“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”则道尽了封建时代的 世态炎凉,可是今天读来也感受颇深。 因此《名贤集》作为一本中国古代的蒙学的教材,但是同时它对于人们为人处事的方法 也有一点的借鉴作用,而在现代社会,更是为现代人民给予了一定的做人标准。其简单易懂 的语言,指引着人们生活做事的道路。当然,由于受时代的局限,《名贤集》中也有许多消 极内容,如:“有钱便使用,死后一场空”等等,这就需要在阅读时,细加甄别,以便剔除 其糟粕,取其精华。 其中让我感触最深的两句话一句是:贫居闹市无人问,富在深山有远亲,意思是:贫 困之时,尽管你身居闹市,也无人问津;一旦你富贵了,即使你住在深山老林,也会有曾经 疏远的远房亲友前来攀亲依附。

  还有一句是:人情好似初相见,到老终无怨恨心。人与人之 间,如果能像初次见面那样互敬互让,彬彬有礼,就能一直相处到老年时候。这两句话充分 反映了当时社会的世态炎凉,人与人之间的关系就是相见易得好,久住难为人,人情拟纸张 张薄,世事如棋局局新。我觉得这句话很精辟,不仅是过去,现在也是这样,有很多很多的 人情世故,但是现在人们往往把这个名词用反了。有人说在一起学习、工作、生活是缘分, 做人要好好珍惜这来之不易的缘分和情谊。 可社会上一些人总在勾心斗角的环境中玩弄人情 世故,暗地都想别人不如他,表面上看是一团和气,实际上只不过是不愿撕开相互之间的脸 皮罢了。按照辩证法的观点,任何事都是一分为二,只有相对的没有绝对,这是事物发展的 规律,是不能随人们的意志转移而转移的。人生都能相见如初,这个社会不都是亲情,友情 了么?也就不必要有人站出来说理论道。人生若只如初见,这是做人的准则,是一种理想, 或许我们都坚持着那么做, 或许相见如初的善意会给这个世界带来许多的美丽, 也会给人生 带来何等美妙的境界。

 

  有句话叫人情冷热,人之常情,若是我们能够保持人生相见如初见的话,那哪里还会有那么多的让人觉得世态炎凉的事情发生?无疑 《名贤集》 里有许多值得我们去学习了解运用的东西!

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  读过名贤集的人,或多或少都会有所感悟,下面是出国留学网小编为大家整理的名贤集读后感600字,欢迎大家阅读。

  名贤集读后感600字

  《名贤集》是一部好书,它是南宋以后儒家学者撰辑,它汇集了孔、孟以来历代名人、 贤士名言、善行,以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言、谚语加以 选择提炼而成, 其中不乏洞察世事, 启人心智之句的方式, 其内容言简意赅, 读后耐人寻味。

  所以《名贤集》被列为我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一,如: “人无 远虑,必有近忧” ,让人凡事应该从长计议;再如: “良言一句三春暖,恶语伤人六月寒”,是劝人言语之间要相互尊重;而“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”则道尽了封建时代的 世态炎凉,可是今天读来也感受颇深。 因此《名贤集》作为一本中国古代的蒙学的教材,但是同时它对于人们为人处事的方法 也有一点的借鉴作用,而在现代社会,更是为现代人民给予了一定的做人标准。其简单易懂 的语言,指引着人们生活做事的道路。当然,由于受时代的局限,《名贤集》中也有许多消 极内容,如:“有钱便使用,死后一场空”等等,这就需要在阅读时,细加甄别,以便剔除 其糟粕,取其精华。 其中让我感触最深的两句话一句是:贫居闹市无人问,富在深山有远亲,意思是:贫 困之时,尽管你身居闹市,也无人问津;一旦你富贵了,即使你住在深山老林,也会有曾经 疏远的远房亲友前来攀亲依附。

  还有一句是:人情好似初相见,到老终无怨恨心。人与人之 间,如果能像初次见面那样互敬互让,彬彬有礼,就能一直相处到老年时候。这两句话充分 反映了当时社会的世态炎凉,人与人之间的关系就是相见易得好,久住难为人,人情拟纸张 张薄,世事如棋局局新。我觉得这句话很精辟,不仅是过去,现在也是这样,有很多很多的 人情世故,但是现在人们往往把这个名词用反了。有人说在一起学习、工作、生活是缘分, 做人要好好珍惜这来之不易的缘分和情谊。 可社会上一些人总在勾心斗角的环境中玩弄人情 世故,暗地都想别人不如他,表面上看是一团和气,实际上只不过是不愿撕开相互之间的脸 皮罢了。按照辩证法的观点,任何事都是一分为二,只有相对的没有绝对,这是事物发展的 规律,是不能随人们的意志转移而转移的。人生都能相见如初,这个社会不都是亲情,友情 了么?也就不必要有人站出来说理论道。人生若只如初见,这是做人的准则,是一种理想, 或许我们都坚持着那么做, 或许相见如初的善意会给这个世界带来许多的美丽, 也会给人生 带来何等美妙的境界。

 

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