描写中元节的诗词

  【描写中元节的诗词】

  1、《中元见月》

  (明)边贡

  坐爱清光好,更深不下楼。

  不因逢闰月,今夜是中秋。

  2、《中元观法事步虚虚》

  (唐)殷尧藩

  兀都开秘录,白石礼先生。

  上界秋光净,中元夜气清。

  星辰朝帝处,惊鹤步虚声。

  玉洞花长发,珠宫月最明。

  扫坛天地肃,投简鬼神惊。

  傥赐刀圭药,还留不死名。

  3、《中元作》

  (唐)李商隐

  降节飘飘宫国来,中元朝拜上清回。

  羊权须得金条脱,温峤终虚玉镜台。

  会省惊眠闻雨过,不知迷路为花开。

  有娀未抵瀛洲远,青雀如何鸩鸟媒。

  4、《中元夜》

  (唐)李郢江

  南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。

  红烛影回仙态近,翠环光动见人多。

  香飘彩殿凝兰麝,露绕青衣杂绮罗。

  湘水夜空巫峡远,不知归路欲如何。

  5、《日赠张尊师》

  (唐)令孤楚

  偶来人世值中元,不献元都未日闲。

  寂寂焚香在仙观,知师遥礼玉京山。

  6、《中元夜寄道侣(选一)》

  (唐)陆龟蒙

  橘斋风露已清余,东郭先生病未除。

  孤枕易为蛩破梦,短檐难得燕传书。

  广云披日君应近,倒影栽花我尚疏。

  唯羡羽人襟似水,平持旄节步空虚。liuxue86.com

  7、《中元雨中呈子晋》

  (南宋)朱熹

  徂署尚繁郁,大火空西流。

  兹辰喜佳节,凉雨忽惊秋。

  晼晚兰径滋,萧萷庭树幽。

  炎气一以去,恢台逝不留。

  刀笔随事屏,尘嚣与心休。

  端居讽道言,焚香味真诹。

  子亦玩文史,及此同优游。

  8、《中元夜百花洲作》

  (北宋)范仲淹

  南阳太守清狂发,未到中秋先赏月。

  百花洲里夜忘归,绿梧无声露光滑。

  天学碧海吐明珠,寒辉射宝星斗疏。

  西楼下看人间世,莹然都在清玉壶。

  从来酷暑不可避,今夕凉生岂天意。

  一笛吹销万里云,主人高歌客大醉。

  客醉起舞逐我歌,弗歌弗舞如老何。

  相关阅读:什么是放河灯

  照佛门的盂兰盆会仪规来看,放河灯只是其中的一个小节目,并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中,放灯则是比较重要的。

  河灯也叫“荷花灯”,河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河灯的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。

  现代女作家肖红《呼兰河传》中的一段文字,是这种习俗的最好注脚:“七月十五是个鬼节;死了的冤魂怨鬼,不得托生,缠绵在地狱里非常苦,想托生,又找不着路。

  这一天若是有个死鬼托着一盏河灯,就得托生”。大概从阴间到阳间的这一条路,非常黑,若没有灯是看不见路的。所以放灯这件事是件善事。可见活着的正人君子们,对着那已死的冤魂怨鬼还没有忘记。

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  中元节习俗

  中元节习俗:中元节为什么叫鬼节

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  【描写中元节的诗词】

  1、《中元见月》

  (明)边贡

  坐爱清光好,更深不下楼。

  不因逢闰月,今夜是中秋。

  2、《中元观法事步虚虚》

  (唐)殷尧藩

  兀都开秘录,白石礼先生。

  上界秋光净,中元夜气清。

  星辰朝帝处,惊鹤步虚声。

  玉洞花长发,珠宫月最明。

  扫坛天地肃,投简鬼神惊。

  傥赐刀圭药,还留不死名。

  3、《中元作》

  (唐)李商隐

  降节飘飘宫国来,中元朝拜上清回。

  羊权须得金条脱,温峤终虚玉镜台。

  会省惊眠闻雨过,不知迷路为花开。

  有娀未抵瀛洲远,青雀如何鸩鸟媒。

  4、《中元夜》

  (唐)李郢江

  南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。

  红烛影回仙态近,翠环光动见人多。

  香飘彩殿凝兰麝,露绕青衣杂绮罗。

  湘水夜空巫峡远,不知归路欲如何。

  5、《日赠张尊师》

  (唐)令孤楚

  偶来人世值中元,不献元都未日闲。

  寂寂焚香在仙观,知师遥礼玉京山。

  6、《中元夜寄道侣(选一)》

  (唐)陆龟蒙

  橘斋风露已清余,东郭先生病未除。

  孤枕易为蛩破梦,短檐难得燕传书。

  广云披日君应近,倒影栽花我尚疏。

  唯羡羽人襟似水,平持旄节步空虚。liuxue86.com

  7、《中元雨中呈子晋》

  (南宋)朱熹

  徂署尚繁郁,大火空西流。

  兹辰喜佳节,凉雨忽惊秋。

  晼晚兰径滋,萧萷庭树幽。

  炎气一以去,恢台逝不留。

  刀笔随事屏,尘嚣与心休。

  端居讽道言,焚香味真诹。

  子亦玩文史,及此同优游。

  8、《中元夜百花洲作》

  (北宋)范仲淹

  南阳太守清狂发,未到中秋先赏月。

  百花洲里夜忘归,绿梧无声露光滑。

  天学碧海吐明珠,寒辉射宝星斗疏。

  西楼下看人间世,莹然都在清玉壶。

  从来酷暑不可避,今夕凉生岂天意。

  一笛吹销万里云,主人高歌客大醉。

  客醉起舞逐我歌,弗歌弗舞如老何。

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  照佛门的盂兰盆会仪规来看,放河灯只是其中的一个小节目,并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中,放灯则是比较重要的。

  河灯也叫“荷花灯”,河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河灯的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。

  现代女作家肖红《呼兰河传》中的一段文字,是这种习俗的最好注脚:“七月十五是个鬼节;死了的冤魂怨鬼,不得托生,缠绵在地狱里非常苦,想托生,又找不着路。

  这一天若是有个死鬼托着一盏河灯,就得托生”。大概从阴间到阳间的这一条路,非常黑,若没有灯是看不见路的。所以放灯这件事是件善事。可见活着的正人君子们,对着那已死的冤魂怨鬼还没有忘记。

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