2017国考申论范文:改进作风从杜绝铺张浪费开始

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  2017国考申论范文:改进作风从杜绝铺张浪费开始

  纵观历史,秦、隋因奢靡浪费而昙花一现,汉、唐因励精图治而绵密细长。解放战争,我党得民心、赢天下,源于与百姓的同甘共苦、共克时艰;改革开放,取得傲人成就,基于与群众的并肩奋斗、追求卓越。然而,在生产发展、生活富裕的今天,无论党风、政风,还是社会风气,却弥漫着贪图享乐、铺张浪费的气息,长此以往,国家永续发展堪忧,民族自立自强堪忧,社会文明进步堪忧!

  铺张浪费,是指花费大量钱财和社会资源追求过分享受,本质即为满足欲望而衍生的资金、资源浪费,实质与勤俭节约之传统美德相悖。“人无俭不立,家无俭不旺,党无俭必败”。是故,要国家安稳、政民和谐,保持党风洁净、政风纯净、社风澄净是前提,树节俭之德、践节约之行、弘朴素之风是关键。

  秉承“人民利益高于一切”,是节俭之德。所谓三公消费,指政府部门工作人员因公出国(境)经费、公务车购置及运行费、公务招待费产生的消费,即广大公众常提及的“公款吃喝、公车私用、公费旅游”等。当前,三公消费普遍存在费用过高、账目不明等问题,存有铺张浪费、贪污****之嫌,一直被公众质疑,严重危害政府形象。其产生根源恰在于部分地方党员干部以权谋私,贪图享乐,以致奢靡之风盛行。“人民利益高于一切”是我党一贯坚持的核心宗旨,“来自于人民”深刻诠释我党与人民的鱼水之亲,“人民满意不满意”一直也是衡量我党工作成果的重要指标。因此,只有从思想作风层面,深刻认知脚踏实地之涵义,方为厉行勤俭节约架起道德之桥。

  夯实“实践是检验真理的唯一标准”,是节俭之行。自古而今,历代先贤莫不是以俭朴为德,有白居易的“奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前”的卦段;有陶渊明“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的睿智。上下五千年,道德犹如文化,随着时代变迁,内涵亦在不断变化,而,俭朴却一直传承至今,不得不看到“俭朴之德”的强劲生命力,“实践是认识的来源,实践是精神的沃土和源泉,实践是检验真理的唯一标准”。通过岁月洗礼的俭朴之德,要能继续传承和发扬,则须贯彻于实践之中、体现于实干之中。弄虚作假不是实干、虚报浮夸不是实干,因此,只有坚持“仰而思之,夜以继日,幸而得之,坐以待旦”的勤勉,只有坚持“实干兴邦”的信念,才是良好工作作风的屏障,方能扬勤俭节约之帆。

  弘“艰苦朴素”之风,是节俭之能。艰苦朴素是中华民族的传统美德。曾几何时,日出而作、日落而息,就可以是一份满足;一杯茶、一盏灯,就可以是一份开心。但是,随着物质生活的不断富裕,社会攀比之风盛行,比服饰、比首饰、比房子……,有数据显示,中国奢侈品消费已然越过日本,成第一大消费国。同时,亦有外媒发表评论:中国的奢侈品,大多穿在身上、带在头上、吃到嘴里,鲜有充实进心灵的。愤懑、不平之余,也不得不引起我们的思考,抛却传统美德的民族是危险的民族,抛却传统美德的国家是危险的国家。因此,只有从生活作风层面,坚守“浪费是极大的犯罪”,弘扬艰苦朴素之风气,方为倡导勤俭节约而凝聚能量。

  “俭,德之共也;奢,恶之大也”。在当前铺张浪费极其严重的背景下,厉行勤俭节约正当其时。秉承“人民利益高于一切”,扎“脚踏实地”之根;坚守“贪污浪费是极大的犯罪”,弘“艰苦朴素”之风;夯实“实践是检验真理的唯一标准”,扬“实干勤政”之帆,我们必将会扬勤俭节约之德、辉勤俭节约之光,以作风建设赢文明新风尚,走安定有序、充满活力之和谐发展道路!

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