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啼笑姻缘读后感【一】
接触张恨水还是很多年前初看那部风靡一时的《金粉世家》，阅读他的文学作品还是始于最近看的《啼笑因缘》。
看这本书的初衷很简单，就因为它是经典。近来对文学产生了极其浓厚的兴趣，加之又学了语文这门课，读经典的愿望就更加强烈了。正如书中所说：文学的经典，经典于老式的故事和老式话语下的不老精神，气若游丝却耐人寻味，甚或勾人心魄。
《啼笑因缘》描绘了上世纪二三十年代富家子弟樊家树与三个不同地位的女子的错综情感。樊家树是个接受新思想的知识青年，具有扶贫济弱的正义感，同时对人体贴入微，自然引起三个女子的倾心。
樊家树和沈凤喜产生过真正的爱情，就当时的社会背景来说，他们身份地位的差距注定这段爱情的悲剧结局。凤喜是一个处于社会底层唱大鼓书的女子，后来背叛家树与刘将军结婚，从某种程度上也折射出她对金钱与地位的爱慕，倘若樊家树是一个落魄的穷书生那结果又将怎样呢?至于关秀姑，有很多时候对樊家树的感情都是单方面的，后以姐弟了结了这段感情倒还算圆满。
何丽娜作为小说的主人公之一，最终与樊家树走到一起。尽管何丽娜是一个西式生活的富家女，和家树的性情、生活方式大有不同，但自从他们见面我便觉得他们才是最适合的一对。不知道为什么这样想，或许是像现实中的有些爱情一样不需要理由。
经历种种曲折，樊家树与何丽娜倒也算是“有情人终成眷属”，这时所有的命运悲剧都积淀为他们对生活的深度思考。
樊家树悲剧式生活中的惬意爱情让人啼笑皆非，更会让他自己啼笑皆非。对于这样的爱情我们就更加难以定论了，不由得是我想起了这句话：“缘分天注定”。
啼笑姻缘读后感【二】
《啼笑姻缘》是我国现代名家张恨水的代表作之一。小说描述了上个世纪二三十年代，青年人情感和恋爱的故事。把缠绵绯恻的言情与除强扶弱的武侠传奇融为一体，有力地抨击了北洋军阀统治时期的黑暗现实。当我拜读过张恨水先生的《啼笑姻缘》时，觉得写得很真实，很富于社会批判的色彩。
小说描写了上个世纪二三十年代，在北京游学的富家子弟樊家树结识了三位女子，她们分别是贫民女子、唱大鼓书的艺人沈凤喜，部长的千金何丽娜和一位走江湖卖艺的侠女关秀姑。于是，樊家树陷入了多角恋爱网中，演绎了一场啼笑皆非的爱情故事。
无情最是黄金物，变尽天下儿女心。这个故事给人一种很凄凉的感觉，既写出了社会底层小人物的悲惨命运，又写出了军阀的强横霸道、穷奢极欲等等。故事中的家树，是我所不认同的，竟然为了一个唱大鼓的凤喜，主动承担其所有家用，并租新宅，送她上女子学校。这给凤喜最后的悲惨命运奠定了很大的基础。liuxue86.com
关于凤喜，由于家树的出现，她不必去天桥上唱大鼓，摇身一变成为女学生。但由于军阀刘德柱的出现，她摇身一变成为将军夫人。将军买走了她的一切，包括生命。而凤喜虽然是换得了一时的荣华富贵，但最终因将军的喜怒无常，鞭抽凤喜，使之精神分裂，最终致死，这真是一步错终生错!
从一个方面来说，这一切都是凤喜自身造成的，她若不贪财，结局不一定会如此。但是她自身处的环境，让她根本没有智慧分析嫁给老将军的利害关系，因为摆在她面前的就是金钱富贵，金钱和势力蒙住了她的双眼。
经历种种曲折，樊家树与何丽娜终于喜结良缘。樊家树悲剧式生活中的爱情让人啼笑皆非，更会让他自己啼笑皆非。对于这样的爱情我们就更难以定论了，此时我不由想起了一句话：“缘分天注定”。我想张恨水先生之所以将本书定名为《啼笑姻缘》也是对人间姻缘的无可奈何的一声苦笑吧!
纵观全书，总能感觉到一种内心深处的悲凉。或许这正是对人生的无奈和不忍面对吧。
一场啼笑姻缘也将张先生的文学功底展示的淋漓尽致。书中所有有关感情、心理的表达都是用暗示的手法传递给读者的。对话语动作的装束，都需要读者细细的去揣测。一场书中的啼笑因缘结束了，但是这场闹剧在现实中还会重复上演多少次?当喜怒哀乐不再是生活的全部，剩下的只有哭笑不得……
啼笑姻缘读后感【三】
张恨水先生被茅盾先生称为是“三十年来运用章回体而能善为扬弃，使章回延续了新生命”，而张恨水的《啼笑因缘》则被孔庆东先生称为“在现代通俗小说史上的意义，一是其平民精神，二是对社会黑暗的接露反抗，这两点恰恰是五四新文学的精神。”
读惯了现代言情小说的我，再看《啼笑因缘》完全是不同的风味，比起现在一浪高过一浪的小说狂潮下的产物这《啼笑因缘》没有华丽的词语、疯狂的情节、做作的语言，多了一份淳朴、真实，耐人寻味，浓缩了社会、思想、等级、命运的故事，即使是老式的故事、老式的话语也蕴藏了勾人心魄的经典，充满了曲折、悲伤，却流露着作者真诚的希望，虽然物是人非却已是最好的结局。
《啼笑因缘》以一男三女的因缘故事为核心结构，主人公是上海的富少攀家树，一个只身来到北京求学接受新兴的平等思想之风的有志之士，有自己的思想和灵魂，拥有着扶弱济贫的正义感，却多少受到传统思想的影响，体贴、痴情中有着一点封建，处于社会底层，没有父亲的可怜女子沈凤喜，以唱大鼓书并与叔叔合作卖鞋为生。
但长相清媚，受樊家树救助有了固定的生活来源，而且还穿上朴素、整齐的学生装读起了书，是一个天真无邪的倾情女子，也因此招来了军阀邪恶的占有欲。富家小姐何丽娜褪尽了中国传统的淑女与天真，受西方文化的影响，身上脱离了传统文化是个标准的“洋小姐”，从小受到极好的教育，过着奢侈的西式生活，充满了妩媚、才华和高傲的气质，出生贫寒却有着男人般的狭义。
正气的“侠女”关秀姑为人爽快、正直、爱国、英勇，办事尽心尽责、伶俐、果断，虽然没有读过书，但专于佛经，一心向佛。在这三个女子中樊家树选择了出身可怜，有传统韵味的沈凤喜，故事从这里真正开始，当阔别三个月后回到北京的家树发现凤喜早已经委身于人，秀姑父母为家树与凤喜的事操碎了心，凤喜却被逼风，此时张恨水在描写何丽娜时将其面貌说的极像凤喜，而秀姑又在家树与何丽娜间牵线，将家树原来向自己的心拱手送给了何丽娜。
最后凤喜的疯病虽好了，却逃不了死的命运，秀姑一心为国战死沙场，家树只得与门当户对的何丽娜结了婚。全书跌宕起伏的情节和主人公曲折的奇妙因缘，加上细致的外貌、神态、动作描写，刻画了一个个鲜活的任务，
对小说人物，只能说又爱又恨。凤喜这位单纯的姑娘，在金钱面前低头，失去爱情，直至失去生命。在凤喜抛弃家树时，恨这个贪图富贵的女子，可当她变疯时，又有些怜悯，好像人们对她关心不够。家树最后找到了自己的美好幸福，可，觉得这个四处播情种的男子，和三个女子之间，总觉得多了些轻浮。
好像，女子都是值得怜悯的，可怜的女子们。大家都有争取爱的权利。
张恨水很有奇巧地讲述了这个故事，用故事结束后的余味和萦绕于脑海中的那一段段凄婉的大鼓书，给全书一种沧桑之感。《啼笑因缘》并非经典于高深莫测的语言，也非感人的因缘情事，而是井井有条的布局和完美的细节描写。
当家树得知凤喜背叛自己而魂不守舍，当面对凤喜发病却无能为力的家树复杂的心情，家树传统的中国思想与何丽娜前卫的四方思想的隔膜，‥‥‥那实在是一个高不可攀的境界，给人十分深刻的感叹——真实，即使残缺也是美。
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