于丹语录合集

2017-07-19 11:09:49 于丹语录合集

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于丹经典语录合集

  于丹资料:出生于1965年,北京师范大学教授,中国古代文学硕士、影视学博士。中国作协会员(2012年加入)。教授“中国古典文学”、“影视学概论”、“电视理论思潮”等课程。于丹是知名的影视策划人和撰稿人,出版《形象品牌竞争力》等专著多部,在重要学术刊物发表专业论文十余万字。是古典文化研究者和传播者。为中央电视台《东方时空》、《今日说法》、《艺术人生》等50个电视栏目进行策划,现任中央电视台新闻频道、科教频道总顾问,北京电视台首席策划顾问。

  花未全开月未圆。

  人最难认知的是自己的心。

  最好的进攻就是进攻自己。

  失言就是一不小心说了实话。

  怕爹是孝顺,怕老婆是爱情。

  你必须亲自丈量脚下的每一步路。

  婚后的男女莫不“喜出”“望外”。

  少指责,少抱怨,少后悔,就能成功。

  宽容一点,给自己留下一片海阔天空。

  多思多想多看,少指责少抱怨少后悔。

  外在世界有多大,内心的深度就有多深。

  只有自己的心清楚了,才能去善待他人。

  没有不合格的学生,只有不合格的家长。

  有所得是低级快乐,有所求是高级快乐。

  一个人的自信心来自内心的淡定与坦然。

  信仰的力量,足以把一个国家凝聚起来。

  我爸对我的教育,就是一切从源头开始。

  世界上只有想不通的人,没有走不通的路。

  中国人学美国人容易,中国人学中国人难。

  人如果靠吃饭活着,那饭不叫饭,叫饲料。

  朋友像一本书,通过他可以打开整个世界。

  对自己的评估,只有内心能做出准确的回答。

  钱可以帮穷人解决问题,却帮富人制造问题。

  把事情变复杂很简单,把事情变简单很复杂。

  现代的婚姻是情感的产物,更是竞争的结晶。

  勇敢是每临大事从容不迫,找到自己的出路。

  小人就是没有大眼界,抢占眼前小便宜的人。

  就在此际,从自我修养做起,做一个真君子。

  没有道德约束的勇敢,是世界上最大的灾害。

  不要因为世俗的标准而远离了自己的赤子之心。

  一个人幸运的前提,其实是他有能力改变自己。

  最恰当的距离是彼此互不伤害,又能保持温暖。

  在我们成长中一定有某种潜能从没有被开发出来。

  人的本性就是贪婪,但没有贪婪社会就不会进步。

  地球是运动的,一个人不会永远处在倒霉的位置。

  现在中国文化需要上课的人,比需要下课的人多。

  君子的力量永远是行动力量,而不是语言的力量。

  中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。

  是英雄表现出来,是人才体现出来,是蠢才显现出来。

  真正的财富是一种思维方式,而不是一个月收入数字。

  成功是一种观念,致富是一种义务,快乐是一种权利。

  人生的意义不在于拿一手好牌,而在于打好一手坏牌。

  从某种意义上说,一个人心中有什么,他看到的就是什么。

  与好朋友相处也要有个度,不要什么样的事情都大包大揽。

  越是竞争激烈,越是需要调整心态,并且调整与他人的关系。

  三人行,必有我师,三剑客,必有一强,三角恋,必有一伤。

  要善于结交那些快乐的,能够享受生命的,安贫乐道的朋友。

  敌人变成战友多半是为了生存,战友变成敌人多半是为了金钱。

  技巧不是最重要的,技巧之外的东西则需要我们用心灵去感悟。

  承认现实生活中的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足。

  你与其跟他人斗,不如跟自己斗,想办法提高自己的素质和修养。

  孔夫子能够教给我们的快乐秘诀,就是如何去找到你内心的安宁。

  心斋(审视内心、反躬自省)是认识自己、获得人生效率的好方法。

  迷惑多是因为眼界不够大,井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢?

  该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。

  把爱情投资在一个人身上,冒险;把爱情投资在许多人身上,危险。

  恋爱是想一个人的心,婚姻是拴一个人的心,爱情是吞一个人的心。

  有一种人只做两件事:你成功了,他妒嫉你;你失败了,他笑话你。

  二十一世纪工作生存法则就是:建立个人品牌,把你的名字变成钱。

  悟是一个漫长的过程,不断地参悟、历练,就是你心中有一种仪式。

  所谓体验就是“以身体之,以血验之”,那是一种非常深刻地浸润。

  真诚并不意味着要指责别人的缺点,但意味着一定不恭维别人的缺点。

  经营自己的长处,能使你人生增值;经营你的短处,能使你人生贬值。

  三种人生态度:悲观主义、职业主义、理想主义。君子应该是理想主义者。

  任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘;但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。

  今天我们都在说避免资源的浪费,却忽视了心灵的荒芜和自身生命能量的浪费。

  只有真正的贤者,才能不被物质生活所累,才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。

  三流的化妆是脸上的化妆;二流的化妆是精神的化妆;一流的化妆是生命的化妆。

  “危机”两个字,一个意味着危险,另外一个意味着机会,不要放弃任何一次努力。

  我们可以躲开大家,却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。

  生活中真正的快乐,是心灵的快乐,它有时跟外在的物质生活不见得有紧密的联系。

  生命犹如一片绿叶,随着时间的流逝,慢慢变的枯黄,但他的叶脉还是那么清晰可见。

  我们永远也不要忘记天地给予我们的力量。什么叫天人合一?就是人在自然中的和谐。

  人人都希望过上幸福快乐的生活,而幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。

  “总”要为爱人着想,“经”得起爱人唠叨,“理”应对爱人谦让,男人应当“总经理”。

  童年的无知可爱,少年的无知可笑,青年的无知可怜,中年的无知可叹,老年的无知可悲。

  孔子说,“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”,内心的强大可以化解生命中很多很多遗憾。

  当今社会,我们的痛苦不是没有选择,而是选择太多。这是一个繁荣时代带给我们的迷惑。

  竞争,其实就是一种友谊,在对手的帮助下提高你的聪明度,害怕竞争的人已经输给了对手。

  要成为君子,就要有“恒心”当我们真正有一番定力,有一个宏阔的境界,就离君子不远了。

  一种遗憾,其实可以被放的很大很大。它可以成为你生命中的一个阴影,影响到你的生命质量。

  世界上1%的人是吃小亏而占大便宜,而99%的人是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都源于那1%。

  物质意义上的幸福生活它仅仅是个指标,而真正从内心感到安定和对于政权的认可,则来自于信仰。

  我们要交上好朋友,第一要有仁爱之心,愿意与人亲近,有结交朋友的意愿;第二,要有辨别能力。

  交到一个好朋友就是开创了一段美好生活。我们的朋友正像一面镜子,从他们身上能看到自己的差距。

  理想主义与现实主义就是我们的天和地。只有当天地之气凝聚在一个人心中的时候,它才能够如此的强大。

  君子是孔夫子心目中理想的人格标准,一部短短两万多字的《论语》,“君子”这个词就出现了一百多次。

  如果是棵小草,即使在最好的企业里,你也长不成大树。果真如此,不如历经风雨,把自己培养成名贵花卉。

  人的成长要接受四个方面的教育:父母、老师、书籍,社会。有趣的是,后者似乎总是与前面三种背道而驰。

  人生其实就是木桶效应,你永远不要追问你那块最高板——你什么地方更优秀,而你最低的板,最该去考虑。

  笨男人+笨女人=结婚;笨男人+聪明女人=离婚;聪明男人+笨女人=婚外情;聪明男人+聪明女人=浪漫爱情。

  孔子所说的“益者三友”,是指:第一,友直,直即正直。第二,友谅,谅即诚实。第三,友多闻,即见多识广。

  说话要用脑子,做事要考虑后果,要先往远处想想,谨慎再谨慎,以求避免对他人的伤害,减少自己日后的悔恨。

  以怨报怨不可取,以德报怨同样不可去。你用不值得的仁厚去面对已经有负于你的人和事,这也是一种人生浪费。

  我们的周围有很多人,他们的生活方式和他们的处世态度,都可以成为我们的镜子,关键是我们自己要做个有心人。

  一个人想平庸,阻拦者很少;一个人想出众,阻拦者很多。不少平庸者与周围人关系融洽,不少出众者与周围人关系紧张。

  在这个世界上,最重要的人就是眼下需要你帮助的人,最重要的事就是马上去做,最重要的时刻就是当下,一点不能拖延。

  既然生活中的缺憾不能避免,那么用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了。心态不同,也许会带来完全不同生活质量。

  真正崇尚学问的人,他的学习是为了人心灵的建树,学习一种把握幸福的能力,而不是把学习当作谋生的手段,当作炫耀的资本。

  要做到内心强大,一个前提是要看轻身外之物的得与失。患得患失的人,不会有开阔的心胸,不会有坦然的心境,也不会有真正的勇敢。

  当一个不幸降临了,最好的办法就是让它尽快过去,这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情,你才会活得更有效率,更有好心情。

  人允许一个陌生人的发迹,却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突,而与陌生人不存在这方面的问题。

  中国一直以和谐为美,而真正的和谐是什么?就是在坚持不同声音、不同观点的前提下,对于他人的一种宽容,一种融入。其实这就是君子之道。

  真正的文化经典,都是那种可以无比深刻,但也可以无比简单的东西,它的深刻是它的精神内涵,简单是它的表面形式。简单与深刻有时并不矛盾。

  一个人内心没有了“忧”、“惑”、“惧”,自然就少了对外界的抱怨和指责,也就增强了把握幸福的能力。而增强把握幸福的能力,正是学习的终极目的。

  一个人的视力本有两种功能:一个是向外去,无限宽广地拓展世界;另一个是向内来,无限深刻地去发现内心。我们的眼睛,总是看外界太多,看心灵太少。

  真正的勇敢是有约制的,有前提的,这个前提就是义。勇敢有时候表现为一种理性制约下的内心的自信与镇定。没有道德约束的勇敢是这个世界上最大的灾害。

  我们每一个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。用平和的态度来对待生活中的缺憾和苦难。

  安贫乐道,在现代人眼中颇有些不思进取的味道。在如此激烈的竞争面前,每个人都在努力发展着自己的事业,收入多少、职位高低,似乎成了一个人成功与否的标志。

  一个人有什么样的朋友,直接反映着他的为人。要了解一个人,你只要观察他的社交圈就够了,从中可以看到他的价值取向。这就是我们经常说的“物以类聚,人以群分”。

  做君子就是要做最好的自己,按照自己的社会定位,从身边做起,从今天做起,让自己成为一个内心完善的人。只有内心真正有了一种从容淡定,才能不被人生的起伏得失所左右。

  在传播学上有一个原则,就是你要永远保持它那种特别简单甚至是傻傻的笨笨的样子,这才易传播,你把它整的特别深邃的话,就传不出去了。再传播的前提就是使它简单、傻瓜。

  真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐,也不仅仅是人与人之间的和谐,还包括大地上万物和谐而快乐地共同成长;人对自然万物,有一种敬畏,有一种顺应,有一种默契。

  我喜欢把生活分成两个层面:生命层面,生存层面,而且越大越能分得清了。所谓生命层面,就是自己的内心要有所执守的东西;而所谓生存层面,就是你在现实中建功立业的东西。

  “神于天,圣于地”是中国人的人格理想:既有一片理想主义的天空,可以自由翱翔不妥协于现实世界上很多规则与障碍;又有脚踏实地的能力,能够在这个大地上进行他行为的拓展。

  一个人,在你年轻的时候,你有责任把你的知识转化为生产力,你不能说在你年轻的时候一个人就逍遥去了。其实,这种不入世,会让人没有一种价值实现感,而且你也挺不负责任的。

  人有两只眼睛,全是平行的,所以应当平等看人;人的两只耳朵是分在两边的,所以不可偏听一面之词;人虽只有一颗心,然而有左右两个心房,所以做事不但要为自己想,也要为别人想。

  很多时候对一个事情的判定,并不能简单地以应该不应该和好不好来区分。你什么时间做这件事,把这件事做到什么程度,会直接影响到这件事的性质。“过”和“不及”都是要尽力避免的。

  选择一个朋友,就是选择一种生活方式。能够交上什么样的朋友,先要看自己有什么样的心智,有什么样的素养;看自己在朋友圈子里面,是一个良性元素还是一个惰性元素,是有害的还是有益的。



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