2018年小年放假吗?

  小年也被称为祭灶节、谢节、灶王节等,一般都在农历腊月二十三或二十四进行。据说每年年底的小年这一天,灶君、太岁神与民间诸神都要回天庭向玉皇大帝述职,尤其灶君会向玉帝禀告人间善恶是非,作为对人类奖惩报应的依据,故人们大多在此时奉拜家中诸神与灶君。以下是出国留学网小编为您整理的2018年小年放假吗,供您参考,更多资讯请点击(https://m.liuxue86.com)查看。

  2018年小年放假吗?

  问:2018年小年放假吗?

  答:2018年小年是2019年1月28日,农历二零一八年腊月廿三,星期一。小年不属于我国的法定节假日,故2018年小年不放假。

  小年也被称为祭灶节、谢节、灶王节等,一般都在农历腊月二十三或二十四进行。据说每年年底的小年这一天,灶君、太岁神与民间诸神都要回天庭向玉皇大帝述职,尤其灶君会向玉帝禀告人间善恶是非,作为对人类奖惩报应的依据,故人们大多在此时奉拜家中诸神与灶君。

  过去人们相信,除了过路游神以外,上天于家家户户设置了一位监督者-灶神(或称司命灶君、灶君、灶王爷、灶王),监督考察这一家一年的所作所为。阴历年底,十二月廿四日灶神随着众神登天,只留下部将守护庙宇与神龛。灶神会向玉帝汇报人间家家户户的善恶,玉帝将据此决定下一年对这个家庭是赐福或降祸。

  因此,民间相信在小年这天郑重地祭灶,能够让灶王爷回天庭述职时嘴巴甜甜,多多美言。因此小年这一天,就成为各家欢送灶神的节日。小年祭送走灶神,一直等到正月初四接神日傍晚接灶神以后,灶神再下凡继续监督这家的作为善恶。

  民间有些家庭在灶台(现代或为瓦斯炉台)附近贴有灶神画像,小年祭灶时一般大多供奉酒肉、糖饼(为使其说出之言语甜甜蜜蜜)、茶果等等。有些人甚至会准备牧草或生鲜蔬菜(如红萝卜、地瓜、黄瓜等)供奉灶君所乘之骏马。

  有些地区的人祭灶时,还要把关东糖(糖瓜)或米糕等甜食用火融化,抹在在灶神画像的嘴上(华南则多用汤圆、年糕),使其“嘴甜”,以避免其于玉帝面前说自己一家老小的坏话;琉球人祭灶的祭品包括大蒜,用意是希望灶神吃了大蒜口臭,不敢在玉帝面前说话。

  经过一年烟熏火燎,画像面目黝黑,要把旧像揭下祭拜后与纸马(或纸鹤、纸轿子等交通工具)与纸钱一起焚化,新年后再拿一幅灶神画像或神位,贴上奉祀。上香祭拜后烧纸钱。

  如无供奉画像者,则用红纸写上“司命灶君神位”、“敬奉司命灶君”等类字样,贴在炉灶上祭拜后与纸钱一起焚化。也有的人没有贴画像,直接在家中炉灶前设置香案,或是直接在神明厅或者厅堂神画祭拜。这个过程被称为辞灶。

  在中国北方,一般在农历腊月(十二月)廿三日祭灶。但在南方的两湖、江浙等同样是汉族聚集地的省份,则往往于农历腊月(十二月)廿四日祭灶,为了让灶君说好话,要供奉糖瓜,送行时还要用糖糊在他嘴上,让他上天言好事,烧纸钱时把供奉的灶君画像火化。到过年时再把灶君迎回来,就是请(买)一张新的灶王画(画上画有灶君和他的太太灶君夫人)供在厨房。

  而在南方,闽南人、台湾人大多认为,此日开始,诸神都回天述职,故不仅仅祭奉灶君,而多半在神案上一并祭祀家中供奉的诸神。故送神是这一天的主要活动,从此后就进入准备过年的阶段,人们精神开始放松。送神日也是“扫尘日”,闽南语、台湾话称作“清囤”,意思是整理卫生准备过年。将众神送走之后,有人也会点香祭拜祖先,告诉祖先“要‘清囤’,要开始打扫环境了”,然后可以清理神佛龛、祖先牌位上的灰尘。不过,若要登上神桌清理,通常只限家中男子。

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  小年也被称为祭灶节、谢节、灶王节等,一般都在农历腊月二十三或二十四进行。据说每年年底的小年这一天,灶君、太岁神与民间诸神都要回天庭向玉皇大帝述职,尤其灶君会向玉帝禀告人间善恶是非,作为对人类奖惩报应的依据,故人们大多在此时奉拜家中诸神与灶君。以下是出国留学网小编为您整理的2018年小年放假吗,供您参考,更多资讯请点击(https://m.liuxue86.com)查看。

  2018年小年放假吗?

  问:2018年小年放假吗?

  答:2018年小年是2019年1月28日,农历二零一八年腊月廿三,星期一。小年不属于我国的法定节假日,故2018年小年不放假。

  小年也被称为祭灶节、谢节、灶王节等,一般都在农历腊月二十三或二十四进行。据说每年年底的小年这一天,灶君、太岁神与民间诸神都要回天庭向玉皇大帝述职,尤其灶君会向玉帝禀告人间善恶是非,作为对人类奖惩报应的依据,故人们大多在此时奉拜家中诸神与灶君。

  过去人们相信,除了过路游神以外,上天于家家户户设置了一位监督者-灶神(或称司命灶君、灶君、灶王爷、灶王),监督考察这一家一年的所作所为。阴历年底,十二月廿四日灶神随着众神登天,只留下部将守护庙宇与神龛。灶神会向玉帝汇报人间家家户户的善恶,玉帝将据此决定下一年对这个家庭是赐福或降祸。

  因此,民间相信在小年这天郑重地祭灶,能够让灶王爷回天庭述职时嘴巴甜甜,多多美言。因此小年这一天,就成为各家欢送灶神的节日。小年祭送走灶神,一直等到正月初四接神日傍晚接灶神以后,灶神再下凡继续监督这家的作为善恶。

  民间有些家庭在灶台(现代或为瓦斯炉台)附近贴有灶神画像,小年祭灶时一般大多供奉酒肉、糖饼(为使其说出之言语甜甜蜜蜜)、茶果等等。有些人甚至会准备牧草或生鲜蔬菜(如红萝卜、地瓜、黄瓜等)供奉灶君所乘之骏马。

  有些地区的人祭灶时,还要把关东糖(糖瓜)或米糕等甜食用火融化,抹在在灶神画像的嘴上(华南则多用汤圆、年糕),使其“嘴甜”,以避免其于玉帝面前说自己一家老小的坏话;琉球人祭灶的祭品包括大蒜,用意是希望灶神吃了大蒜口臭,不敢在玉帝面前说话。

  经过一年烟熏火燎,画像面目黝黑,要把旧像揭下祭拜后与纸马(或纸鹤、纸轿子等交通工具)与纸钱一起焚化,新年后再拿一幅灶神画像或神位,贴上奉祀。上香祭拜后烧纸钱。

  如无供奉画像者,则用红纸写上“司命灶君神位”、“敬奉司命灶君”等类字样,贴在炉灶上祭拜后与纸钱一起焚化。也有的人没有贴画像,直接在家中炉灶前设置香案,或是直接在神明厅或者厅堂神画祭拜。这个过程被称为辞灶。

  在中国北方,一般在农历腊月(十二月)廿三日祭灶。但在南方的两湖、江浙等同样是汉族聚集地的省份,则往往于农历腊月(十二月)廿四日祭灶,为了让灶君说好话,要供奉糖瓜,送行时还要用糖糊在他嘴上,让他上天言好事,烧纸钱时把供奉的灶君画像火化。到过年时再把灶君迎回来,就是请(买)一张新的灶王画(画上画有灶君和他的太太灶君夫人)供在厨房。

  而在南方,闽南人、台湾人大多认为,此日开始,诸神都回天述职,故不仅仅祭奉灶君,而多半在神案上一并祭祀家中供奉的诸神。故送神是这一天的主要活动,从此后就进入准备过年的阶段,人们精神开始放松。送神日也是“扫尘日”,闽南语、台湾话称作“清囤”,意思是整理卫生准备过年。将众神送走之后,有人也会点香祭拜祖先,告诉祖先“要‘清囤’,要开始打扫环境了”,然后可以清理神佛龛、祖先牌位上的灰尘。不过,若要登上神桌清理,通常只限家中男子。

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