公考申论范文:美美与共,天下大同

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美美与共,天下大同

  近两三年来,中国高铁走出去和“一带一路”建设如火如荼。21世纪是高铁时代,中国高铁期待重塑世界经济地理格局。而“一带一路”通过基础设施互联互通,推动全球化向包容、普惠方向发展。在中国高铁与“一带一路”走向世界、努力实现全球普惠发展的时刻,国际社会某些地区却出现了“‘一带一路’是中国的新殖民主义”这样的声音。殊不知,以“美美与共,天下大同”为理想,以“和合”文化为精髓的中国人绝不会走向侵略扩张的道路。

  “美美与共,天下大同”期盼以文明的多元和谐来实现世界的共同繁荣,是不同文明的共处原则,是“和合”精神的体现。中国人以“和合”获取内心的平和,实现国家的治理,也以“和合”推行对外交流,努力实现世界各国“同盘而食”,而非“斗粟尺布”的美好局面。“和合”文化崇尚王道,反对霸道。儒家提倡“以德服人”的王道,反对“以力服人”的霸道。以德服人是一种以和平方式解决冲突的思想。在对外关系上,“和合”文化主张天下一家,同邻邦友好相处,使“近者悦,远者来”,以道义力量使天下人人心归顺。中国素有“宣德于外”、“厚往薄来”的民族传统。《尚书·尧典》描述出“百姓昭明,协和万邦”的理想。几千年来,“协和万邦”贯彻于中国人的政治、军事、外交历史实践中。中国从来没有谋求过地区与世界霸权,没有主动发动过侵略战争,这与崇尚王道的传统和平文化是密切相关的。

  “和合”文化倡导“和而不同”,共生共存。“和而不同”不是指没有差异的同一,而是不同事物的共生共存状态。中国传统文化中的和平思想崇尚多元文化。西方基督教文化把对除上帝外一切其他神的信仰都认为是异端的行为。这种二元对抗思维决定了基督教世界必须在与异端的斗争中存在。西方文化在与其他政治思想与政治模式的互动过程中往往充斥着尖锐的斗争。“和而不同”反映在国际关系上,就是主张“多极共存”,尊重世界文明的多样性。这种理念有利于摒弃非此即彼的斗争思维,树立亦此亦彼的和谐共存思想。

  “和合”文化有助于打造人类的命运共同体。“和合”文化本身就是一种“天人相应、天人合一、兼相爱”的理想观。“天人相应”是人体内部各器官之间的和谐;“天人合一”是人际关系和谐、自我身心平和;“兼相爱”是让人们相互爱护、平等地对待一切物种。浸润着“和合”文化的“一带一路”是中国21世纪面向世界、融入世界、合作世界的宏大战略构想,而中国高铁加强“一带一路”沿线国家高铁交通基础设施互联互通,是联结繁荣梦想的纽带。“一带一路”倡导以古代“丝绸之路”的历史和成就,高举和平发展的旗帜,与沿线国家共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体。

  “王者仁义,八方来朝”的盛象之下,是历史的远去与现代意识的觉醒。高铁驰骋的轨道之上,是中国的腾飞与复兴。“一带一路”的推行之中,是“和合”精神惠泽万方的期盼与愿景。把“和风西送”,愿“和气东来”。天地大道,世界大同,在“和”之间。

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