申论范文欣赏:以法塑行 以文化心

2019-03-29 17:29:37 申论范文国考申论范文

  互联网时代,需要法律约束来确保互联网产业在良性轨道上稳定运行。小编为大家提供申论范文欣赏:以法塑行 以文化心,一起来看看吧!

  申论范文欣赏:以法塑行 以文化心

  从五月到八月,短短三个月间,滴滴公司先后两次出现顺风车司机侵害乘客至死的恶劣事件,迅速将滴滴推向舆论的风口浪尖,在政府和大众的压力之下,滴滴先后关闭顺风车、宵禁晚间业务,以进行全面整改。本是正常且必须的行业整改,却因业务整改出现了城市交通运载能力的严重缺口,大众再次陷入打车难、用车难的境地。此事作为互联网行业野蛮生长的缩影,再一次提醒我们,保障互联网产业健康运行,需对症下药。

  以法为药,治于形。李克强总理在中央经济会议中不断重复,政府要放水养鱼,简政放权,抓好政府有形之手和市场无形之手,推动市场创业创新。在宏观政策环境下,从中央到地方为创业创新项目开绿灯,形成利于企业发展的宽松环境,但伴随着互联网企业的逐渐壮大,企业前行出现脱轨的风险,拼多多、阿里、京东商家售假,美团、饿了吗商家无证经营,携程店大欺客现象凸显,乱象背后是市场无形之手的调控的失效,也是互联网产业相关法律法规暴露出的漏洞,导致行业野蛮生长。为此,政府应启动有形之手,以法律为苦药之武器,约束企业行为。

  以儒为剂,治于神。滴滴顺风车早先出现过骚扰、勒索等恶性事件,但滴滴公司却未引起重视,我们不禁要问为何短短三个月先后出现两次恶性事件,为何企业无动于衷?社会学家马克思韦伯和齐格蒙鲍曼对此现象做出解释,组织自上而下的贯彻组织文化,形成类似意识心态的组织信仰,上至领导者下至执行者,均贯彻相同的文化意识,逐渐消磨个体的理性判断和道德感知,最终出现恶性事件。而滴滴的企业文化在巨额亏损压力下转向盈利为宗旨,逐渐忽视消费者权益与安全,才致使悲剧发生。我国儒家思想同样也强调民本,儒之道崇尚以人为本,企业同应以儒为心,重塑心神。所谓“取之于民,用之于民”,也同样在提醒互联网企业,依民而发展,勿忘回馈于民。

  互联网产业的发展是风口,是浪潮,但处于风口浪尖是机遇,同样也是挑战。发展的过程急于求成或者妄图一蹴而就显然是虚妄,无视矛盾与冲突也注定无法善始善终。所以在互联网产业的发展过程中,既需法律以约束,也需儒思为内省,外法内儒有机结合,方能保证互联网产业在良性轨道上稳定运行。

  申论范文欣赏:依法治水 守护水生态文明

  随着经济建设步伐不断加快,城市建设进程不断加快,城市中一座座高楼大厦拔地而起、道路桥梁愈发宽敞通畅,对于建筑材料的需求愈发增多,尤其是建筑砂石更成为人们眼中炙手可热的“宝物”。为了谋求利益最大化,无数人的眼睛盯上了偷采这块“大蛋糕”,于是我国非法采砂、乱采乱挖现象层出不穷。不仅破坏了流域生态,恶化了水生物的生存环境,更上演了由于争抢采砂地而纠纷不断的情况。为了更好的守护水生态文明,必须从法制运行的全过程中寻找解决之道,严格执法并对执法进行监督是依法治水的必然。

  守护水生态文明,严格执法是依法治水的关键。从长江流域非法采砂倒卖到北海村民偷采砂石建筑房屋,非法采砂破坏生态环境事件始终屡禁不止。长期的非法采砂会使原本平坦的河道将会出现大量深坑,河床高低不平,破坏河床稳定性,使堤防失稳,造成堤岸崩塌,危及防洪安全以及周边民众的生命财产安全。而非法采砂之所以屡禁不止是因为其违法成本过低,长期以来行政机关只将非法采砂行为责任追究停留在行政处罚上,难以对犯罪分子起到威慑作用,致使犯罪分子猖獗、肆无忌惮。因此,打击河道非法采砂,守护水生态文明建设,需要执法人员在执法过程中严格执法,加大打击以及处罚力度,让违法者敬畏法律。

  守护水生态文明,监督执法是依法治水的保障。当前,各地打击非法采砂的专项行动开展的如火如荼,没收采砂工具、取缔非法采砂制点、抓获采砂犯罪嫌疑人…….然而,在我们打击非法采砂行动的同时,我们亦要反思,究竟是谁让违法者能够如此猖獗?我国非法采砂发展由来已久,利益链条早已相对稳固,在这个链条中,个别领导干部以及执法人员为违法者“站台”,甚至巧言令色替违法者开脱、“捂盖子”,“游说”被侵权的群众妥协或放弃维权,权力寻租现象严重,为当地群众深恶痛绝。一系列事件的发生究其原因在于:面对非法采砂,在执法过程中出现了监管空白,同时执法过程不透明。因此,在依法治水的过程中要强化执法透明度,同时强化对于日常执法的监管。

  习近平同志曾说过“绿水青山就是金山银山”。自然环境是我们赖以生存的家园,打击非法采砂行为保障周边居民生活安居乐业、保障水生态环境,依法治水实现社会安定有序,助推美丽中国的实现。

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