2020中考出色范文素材:守信

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  2020中考出色范文素材:守信

  (1)引言

  我们中华民族,历来重守信,把守信作为做人的根本。轻诺寡信,为人们所不齿。

  "言必信,行必果",言而有信,受人尊重,我们应该加强这方面的锻炼和修养,做重诺言守信用的人。

  (2)事实论据

  晋文公以信服众

  春秋时期,五霸之一的晋国,攻打小国原,晋文公重耳,命令出征部队只带三天的军粮,三天攻打不下,部队就撤退。原国凭城固守,顽强抵抗,三天已到,未能攻下原国,晋文公文令撤退,军队统帅请求说:根据情报,原国已不能久守了,等原国投降后再撤。晋文公说:"信用,乃立国之本,百姓的依靠,为了得到原而失信于百姓,那是得不偿失。"晋军按晋文公命令撤退30里。原国闻讯后自愿投降了晋国。

  李苦禅守信焚画

  我国当代著名国画大师李苦禅,为人重诺守信。他曾允诺一位老友索画的要求。后因生病和另一些事情牵扯,耽误了及时作画,后来他的那位老友突然病故,他闻讯后,后悔不已。立即挥毫作"百莲图"郑重地题款钤印。随后携画至后院,肃立焚烧,祭典亡灵。事后,他不无自丽地对儿子说:今后若再有老友索画,要及时提醒我,做人可不能失信啊!

  守信楷模周恩来

  敬爱的周罪状来总理是一位"言必信,行必果"的人。有一年他视察农村,在座谈会上认识了一位老农民张二廷。会后还专门访问了张二廷的家,临走时他紧握着总理的手请求总理抽空再来,周总理微笑着说:"有机会一定来,如果我不来,也一定派人来看望你。"在后来的几年中,周总理不管多忙,每年都派专人去看望张二廷。

  (3)理论论据

  同心可断金,首要重然诺。

  董必武

  矢信矢忠,始终不渝。

  孙中山

  至诚则金石开。

  康有为《乱后罪言》

  中心信,立身之本。

  明?薛宣《读书录》

  不负责任的,不能照办的教训多,则相信的人少。

  鲁迅《难行和不信》

  小信诚则大信立。

  《韩非子?外储说上》

  失信不立。

  《左传?襄公二十二年》

  人而无信,不知其可也。

  《论语?为政》

  诚信者,天下之结也。

  《管子?枢言》

  轻诺必寡信,多易必多难。

  《老子》

  至诚则金石为开。

  汉?刘歆《西京杂记》

  万善之首必曰信。

  谭嗣同《遗墨三篇》

  巧诈不如拙成。

  《三国志?魏书?程昱传》

  言而信,未若不言而信;行而谨,未若不行而谨。

  隋?王通《中说?周公》

  信为民宝。

  章太炎《革命之道德》

  轻诺者信必寡,面誉者背必非。

  宋?林逋《省心录》

  能信不为人下。

  《左传昭公元年》

  得黄金百,不如得季布一诺。

  《史记?季布栾布列传》

  推诚而不欺守信而不疑。

  宋?林逋《省心录》

  2020中考议论文高分素材:团结

  (1)引言

  "众人拾柴火焰高",团结就是力量。团结就会形成合力、产生凝聚力。讲团结需要宽广的胸襟,远大的目光,以全局利益为重;讲团结需要宽以待人,严于律已,相互理解。

  (2)事实论据

  郭子仪、李光弼团结对敌

  唐玄宗时,郭子仪和李光弼曾同是朔方节度使安思顺的属下部将。两人之间有矛盾,平时互不讲话。后来安禄山叛乱,郭子仪升任朔方节度使,统兵抵御。李光弼就成了郭子仪的部将。皇帝命令郭子仪率部出征,李光弼担心郭子仪会利用手中权力寻机报复。李光弼硬着头皮对郭子仪说:"我过去得罪您,是我的不是,今后不管处置我,我无怨言,只希望高抬贵手放过我妻儿……"没等李光弼说完,郭子仪紧紧抱住李光弼,满眼流泪地说:"国家危急,百姓遭殃,正需要我们同心协力,眼下正需要你这样人才,此时,怎能计较个人恩怨?"

  从此,郭李同心,将帅协力,在平息安史叛乱中,战功卓越著。

  维勒与李比希亲密无间

  维勒和李比希都是19世纪德国杰出化学家。他们两人的性格迥异,李比希激烈,爽朗,风风火,像一团烈火;维勒平和、沉稳、文文静静,像一盆冷水。但两个感情很好,亲密无间。他们密切配合,致力于科学研究。共同对无机化学、有机化学作出了贡献,同是有机化学的创始者。

  李比希在自传中写道:"我的最好运气,就是有位志同道合的朋友。多年来我和这位朋友真诚合作,毫无隔阂……手携手地向前,这一位行动时,那一位已经准备好。"

  由于两人的真诚合作,因此,才创造出科学研究上的辉煌。

  (3)理论论据

  三人一条心,其力之大可断金。

  郭沫若《国庆颂》

  不仅要善于团结和自己意见相同的同志,而且要善于团结和自己意见不同的同志一道工作。

  毛泽东《党委会的工作方法》

  不但要那同走几步的"同路人",还要招致那站在路旁看看的看客也一同前进。

  鲁迅《论"第三种人"》

  互相取长补短,才能有进步。

  毛泽东《整顿党的作风》

  大家不能互相了解,正像一大盘散沙。

  鲁迅《无声的中国》

  三兄四弟一条心,门前黄土变成金。

  中国谚语

  当坏人们聚成一团的时候,好人也必须联合起来,否则他们就会在微不足道的抵抗中一个个倒下,成为得不到同情的牺牲品。

  [英]伯克《关于目前不满情绪根源的感想》

  最弱者的力量如果联合起来,那也是非同小可的。

  [古希腊]荷马《伊利昂记》

  人道以合群为义,以合群而强。

  康有为《物质救国论》

  大家为一人,一人为大家。

  [法]大仲马《三个火枪手》

  全世界无产者,联合起来。

  [德]马克思、恩格斯《共产党宣言

  为了进行斗争,我们必须把我们的一切力量拧成一股绳,并使这些力量集中在同一个攻击点上。

  [德]恩格斯《致卡?特尔察吉》

  以群而强,以孤而败。

  谭嗣同《群学会叙》

  团结要是真正的团结,尔诈我虞是不行的。

  毛泽东《反对日本进攻的方针、办法和前途》

  团结并不排斥相互间的批评。没有这种批评就不可能达到团结。没有批评就不能互相了解,因而也就谈不到团结。

  [德]恩格斯《路易?勃朗在第戎宴会上的演说》

  众人齐心能填海,蚂蚁齐心能搬山。

  中国谚语

  指头不合拢,针也拿不稳。

  中国谚语

  团结+在人需要的时候,它能邦助人民克服各种混乱。

  [前苏联]高尔基《卡利宁》

  团结一切可以团结的人一道工作。

  毛泽东《增强党的团结,继承党的传统》

  合则存,散则灭。

  李大钊《劳动问题的祸源》

  荷花虽好,也要绿叶扶持。

  毛泽东《党内团结的辩证法》

  精诚团结与民主制度是不能分离的。

  徐特立《抗日十大纲领》

  蚊子如果一齐冲锋,大象也会被征服。

  伊朗谚语

  纱线也能捆住雄狮,只要能拧成一股绳。

  非洲谚语

  工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。

  [德]马克思《首德化的批评和批评化的道德》

  从团结的目标出发,经过自我批评,达到了团结。

  毛泽东《愚公移山》

  巨厦将倾,一木固不能支;黄河将决,一掌固不能掩。

  恽代英《力行救国论》

  四马不和,取道不长。

  汉?刘向《说苑?敬慎》

  兰艾不同香,自然难为和。

  唐?孟郊《君子勿郁郁》

  众志成城不可摧,弃之却之终自绝。

  何香凝《纪念死难烈士》

  休戚与共,患难相救。

  孙中山《军政》

  单撩易断,众撩难折。

  闻一多《演讲录?诗与批评》

  单丝不成线,独木不成林。

  清?曹雪芹《红楼梦

  相知无远近,万里尚为邻。

  唐?张九龄《送韦城李少府》

  不怕虎长三张口,只怕人怀两样心。

  中国谚语

  须知豪杰同心处,利断坚金不用疑。

  元?施耐庵《水浒传

  海内存知已,天涯若比邻。

  唐?王勃《送杜少甫之任蜀川》

  惟当同心人,可与论金铁。

  清?顾图河《息交》

  推心置腹,人莫能间。

  宋?司马光《应诏言朝政阙失状》

  单则易折,众则难摧。

  《北史?吐谷浑传》

  辅车相依,唇亡齿寒。

  《左传?鲁僖公五年》

  狼众食人,人众食狼。

  汉?王充《论衡》

  天时不如地利,地利不如人和。

  《孟子?公孙丑下》

  土帮土成墙,人帮人成王。

  《北齐书?尉景传》

  众心成城,众口铄金。

  《国语?周语》

  2020中考优秀作文素材:文明

  (1)引言

  文明是社会发展和进步的标志。一个社会的文明程度的高低,反映了这个社会全体成员综合素质的水平。

  文明体现在每个人的行为举止上,要养成整个社会讲文明的风气,就要从每个人做起,从自己做起,在日常生活中培养自己文明行为。

  (2)事实论据

  周恩来的风采

  世人除了敬佩周恩来的高尚情操、献身精神、精明智慧和学识渊博外,还十分仰慕他的迷人风采。他仪表整洁,举止文明,态度优雅。他身为国家总理,但总是谦恭有礼,服务员给他端茶,他常常起身双手接过去,并微笑点头表示感谢;外出视察,每到一处,他总要和服务员、厨师、警卫员一一握手,亲切地道谢;在公共场所他总是模范地遵守一切公共秩序,遇见人民群众,他都要微笔着向大家招手致意;他每天工作18小时,每次接见外宾,总是提前到达,站在门口和大家一一握手,态度和蔼诚恳,会见结束,他总把客人送到大门外,直到汽车开动离开。外国记者赞美他:"大凡见到他的人,都认为他具有一种魅力,精明智慧,人品非凡而且令人神往。"

  总理道歉

  霍克任澳大利亚总理时,有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动,骂那位老人:"愚蠢的老家伙。"老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会,就自己不文明的语言,公开向这位老者道歉。他说:"那天我非常困恼,但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话,我愿意就此向这位先生道歉,诚请宽容我的不逊。"

  (3)理论论据

  夫子湿、良、恭、俭、让。

  《论语?学而》

  心平气和四个字,非有涵养者不能做。

  弘一大师《格言别录》

  仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

  《孟子?离娄下》

  礼之用,和为贵。

  《论语?学而》

  约之以礼,驱之以法。

  宋?苏洵《张益州画像记》

  礼乐为本,刑政为末。

  宋?苏辙《河南府进士策问三首》

  言语之美,穆穆皇皇。

  《荀子?大略》

  恶言不出口,苟语不留耳。

  《邓析子?转辞篇》

  言得其宜,智愚同赞。

  唐?刘禹锡《武陵北亭记》

  文明就是造就文明的人。

  [英]罗斯金《野橄榄花冠》

  一个时代的文明成为下一个时代的肥料。

  [英]康诺利《不平静的坟墓》

  文明的真正验证不是人口统计数字,不是城市规模,也不是农作物的产量--而是一个国家能造就出怎样的人。

  [美]爱默生《文明》

  增多的物质财富和增多的空余时间是促进人类文明的两大因素。

  [英]狄斯累里《保守的原则》

  我们剪去指甲不是为了解除自己的防卫能力,恰恰相反:这是为了使我们自己显得更文明,这样,在比我们祖先仅用利爪搏斗更为无情的斗争中,我们才能立于不败之地。

  [意]皮兰德娄《诚实之欢乐》

  把理想运用到真实的事物上,便有了文明。

  [法]雨果

  非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

  《论语?颜渊》

  文明不是笼统造成的,是一点一滴的进化。

  胡适

  我亲爱的朋友,清除你头脑里的粗话。

  [英]约翰逊,引自鲍斯韦尔《约翰逊传》

  说话放肆不可原谅,须知不得体便是无知。

  [英]狄龙《论译诗》

  亲善产生幸福,文明带来和谐。

  [法]雨果

  真正的文明人知道自己人生的使命。

  [俄]列夫?托尔斯泰

  善言暖于布帛,伤言深于矛戟。

  《荀子?荣辱》

  奶习礼义,易与为善,难与为非。

  宋?苏辙

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