工匠精神的心得体会

  在任何一个行业、任何一个企业,我们都是需要一种工匠精神的,因此,你有一些怎样的心得和体会呢?下面是由出国留学网小编为大家整理的“工匠精神的心得体会”,仅供参考,欢迎大家阅读。

  工匠精神的心得体会(一)

  工匠精神是一个人的积极的意识形态的总结。它既是一种平凡的体现,亦是一种伟大的升华。其平凡,在于无论何人,无论何时,无论何地,只要心所想,工匠精神便可始;其伟大,在于,它源自人的真善美,源自人的真性情,它不是教条式的灌输,而是真诚的心的交流,它不是路人皆知的道理的堆砌,而是充满佛性、修身养性的禅宗智慧。

  工匠精神让人懂得:一切烦恼皆源于心。俗语有:天下本无事,庸人自扰之,说的就是这个道理。由于人心的偏移,烦恼之人失去了那份对工作的敬畏心、荣耀心与喜悦心,失去了那份对工作最本真、最初衷、最原始的热情与热爱,以一颗功利心、浮躁心、投机心追求一种简单、粗糙、肤浅的满足,追求一时的浮华,视工作为获得金钱、名声、权利的工具,殊不知是一种舍本逐末的追求。

  工匠精神让人领悟:立志要如山、行道要入水。不如山,不能坚定;不如水,不能曲达。梦想是行动的开始,动力的源泉。空有梦想,永远是空中楼阁,人生有梦,重在执行。工作,即是实现梦想的开始。工作不仅仅是一种换取物质利益的行为,更是一种生命态度和价值的呈现过程。

  工匠精神让人知觉:拥有知识,不等于拥有常识。人的一生在不断追求着知识,却漠视了常识。常识需要人的善心、用心、细心、给予心、责任心。工作中,我们强调着顾客满意、符合标准、零缺陷,却又不断出现着客户投诉、不达标准、产品返工甚至废弃的现象。人们犯错的根本原因,不是没有不犯错的能力,而是没有绝不犯错的心态。很多人忙着的不是创造新价值,而是制造新问题。工匠精神就是一种精益求精、第一次就把事情做对的科学态度。

  工匠精神的心得体会(二)

  学习工匠精神后感触很深,它会让我有时浮躁的心情平静下来。相信大家都和我一样,对自己所从事的工作进行过深层次的思考。这个工作到底值不值得全心全意的付出?在又苦又累的时候会想:反正都是发那么多的工资,做一天和尚撞一天钟不是更舒适吗?工作于生活到底怎样平衡。

  作为一个在xx工作x年得我。首先学会了怎样做人,做一个善良真诚的人。通过学习《工匠精神》明白了很多,找到了自己工作的定位,明白只有把结果做好了,才是对自己和别人负责。只有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得。

  乔布斯曾说:“工作将占据你生命中相当大的一部分,从事你认为具有非凡意义的工作,方能给你带来真正的满足感。而从事一份伟大的工作的方法就是去热爱这份工作”。不可否认“工匠精神”是一种奉献精神,它可能默默无闻,无私的奉献着自己的光和热,从而确保了企业的正常运转。试想若没有这种精神,企业将会怎样?作xx的一份子,每个人都应该认识到“今天我以公司为荣,明天公司以我为荣,我是公司的一员,我该对公司负责”。

  工匠精神不是枯燥机械更不是僵硬死板的,而是一种热爱工作的精神,是一种精益求精的态度。它不只是一种付出,更是一种获得。拥有工匠精神无论自己还是企业,都是一种双赢的局面。

  工匠精神值得我们去体会,关于工匠精神的含义和内容值得我们慢慢去总结。总之,态度决定一切,一个人的工作态度折射着他的人生态度。只有用心做事,才能把事情做得出色,才能为企业做出更多的贡献。让我们一起把这种工匠精神文化传承和发扬下去吧!

  工匠精神的心得体会(三)

  “基础不牢,地动山摇。”虚拟经济固然光鲜亮丽,倘若没有实体经济作为支撑,面临金融危机的冲击,也只能化为泡沫。中国经济正在迈向高质量发展的新阶段,做实做强做优实体经济是不可缺失的一环。实体经济的发展壮大,必须有一大批高素质的技能型人才支撑。“中国制造”要升级,“大国工匠”不可缺。

  以工匠精神涵养职业道德。工匠精神,是指工匠对自己的产品精雕细琢,精益求精、更完美的精神理念。职业学校应从经济发展的全局、从国家战略的高度来认识职业教育的重要意义,摒弃浮躁的社会风气,从遵照职业准则、遵守职业道德做起,着重培养学生敬业、精益、专注、的素养,涵养学生不忘初心、践行使命的品格,树立“涓流虽寡、浸成江河,爝火虽微、卒成燎原”的坚定信念,造就“大国工匠”层出不穷的局面,为中华民族伟大复兴的中国梦提供职业技能人才支撑。

  以工匠精神提升创新能力。随着生产制造领域的智能化和自动化水平越来越高,机器取代人力劳动的进程也在逐渐加快,但处理复杂、创造性的工作仍旧呼唤创造精神。繁琐复杂的工作是培育创新的土壤,追求完美是助推创新的动力。职业教育要深入理解工匠精神的内涵,把培养学生勤于思考、敢于创造的能力放在重要位置;企业更必须发扬工匠精神,通过技术创新、组织创新和商业模式创新等,改进工作方式,提高工作效率,从细微处着手赢得消费者的青睐。

  弘扬工匠精神,功在当代,利在千秋。但让工匠精神成为广大职工特别是青年职工的职业精神,当下还需厚植土壤:要实施好职业技能提升行动,紧扣需求发展现代职业教育、办好技工院校,使更多社会需要的技能人才、大国工匠不断涌现;要着力营造尊重技术工人的社会文化氛围,健全技能人才使用、评价、激励制度,让工匠们有尊严、有保障、有信心;要着力培育有工匠精神的企业,真正创造出经得起挑剔目光检验的产品,让“中国制造”成为通行世界的“优质制造”。

  工匠精神的心得体会(四)

  几千年来,工匠生活在社会底层,他们赖以生存的技艺经验与“知识”“真理”无缘,他们精益求精的工匠精神被精英文化轻视。中国传统思想中,孔子对“学稼、学圃”不以为然。孟子更将它称为“劳力”,断言其被“劳心”者统治。这并非“中国特色”。杜威曾说,柏拉图和亚里士多德的思想相差很大,却共同地贬低技艺。柏拉图把手艺人安置于“理想国”的金字塔底层。亚里士多德把技艺称为“制作”,认为只是达成外部目的的手段。随着近现代理性主义和科学主义日益兴盛,人们对工匠技艺经验的批判,就愈演愈烈了。

  在此背景下,“教书匠”几乎成了教育领域的“过街老鼠”。“教书匠”和“教育家”间的虚假对立,诱使“要教育家,不要教书匠”之类口号出炉。在它们的误导下,有些一线中小学教师,如宗健梅所言,“不去做具体的实际的教育教学工作和研究,甚至鄙视常规教育教学工作,把扎扎实实的教育教学轻蔑地称之为‘教死书’,把实实在在的教育工作者轻蔑地称之为‘教书匠’,却进行宏观的、不切实际的理论研究,说一些专家们常说的话,写一些学者们已经写过的文章。”奢谈一知半解的理念,执迷于建构教育流派或教学模式,轻视学科教学知识打磨和积淀,最终将导致教学荒芜。

  故而,教师要重拾工匠精神。这是我国时代精神的需要,也得到了当代学术研究的印证。上世纪哲学研究的实践转向及其对社会学、教育学的影响,都为技艺经验的合法性、奠基性和重要性做了“背书”。

  这些学术思想资源包括:存在论层面,xx对“用具透明性”的现象学描述;认识论层面,xx对缄默知识与名言知识之关系的“冰山比喻”;语言哲学领域,xx对“知道什么”和“知道怎么做”的区分和xx的“相似的看待”“相似的处理”;在社会学领域,xx揭示的“实践逻辑”;在教育学领域,xx的“教师个人实践知识”和xx的“教学机智”等。

  简言之,教育教学不仅是科学,而且是艺术。作为艺术,它总有一些地方没有道理,总有一些地方不讲道理,也总有一些地方讲不出道理,教师只能靠技艺经验。

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