元旦手抄报文字内容资料

  关于元旦节的知识有很多,在做元旦节的手抄报时可以选择一些知识写上去。下面是由出国留学网小编为大家整理的“元旦手抄报文字内容资料”,仅供参考,欢迎大家阅读。

  各国元旦节的习俗

  哥伦比亚:元旦前夕,各条街上都制作很大的傀儡——“旧年”,并宣布“旧年遗言”,“遗言”的内容滑稽风趣,以博得人们开心,午夜时将“傀儡”炸毁,在粉碎旧年“傀儡”的爆炸声中,人们载歌载舞,互相庆贺。

  日本:日本人在元旦清晨,一家老小上街迎接初升的太阳,接着去神社参拜,或互相向亲友问好。他们称元旦为“正日”。在这一天,他们的早餐是很丰盛的,吃砂糖竽艿、荞麦面等,喝屠苏酒。此后一连3天则吃素食,以示虔诚,祈求来年大吉大利。

  泰国:泰国传统的新年,即“宋干节”(“宋干”是梵语的译音),也叫“泼水节”,节日里,人们相互洒水,喜笑颜开地祝长辈健康长寿,祝亲朋新年幸运。未婚的青年男女,则用泼水来表示彼此之间的爱慕之情。泰国人在新年第一天都在窗台、门口端放一盆清水,祈求新年如意,风调雨顺。

  德国:德国人在元旦期间,家家户户都要摆上一棵枞树和横树,树叶间系满绢花,表示繁花如锦,春满人间。他们在除夕午夜新年光临前一刻,爬到椅子上,钟声一响,他们就跳下椅子,并将一重物抛向椅背后,以示甩去祸患,跳入新年。在德国的农村还流传着一种过新年的风俗——“爬树比赛”,以示步步高升。

  埃及:埃及人把尼罗河涨水的这一天作为新年的开始,称为“涨水新年”。在埃及的一些地方,元旦这一天,要供上大豆、扁豆、紫苜蓿和小麦等农作物的颗粒,还有一些绿色植物的小芽,以象征丰裕。献给神的东西越多,新年的收成就越多。

  朝鲜:朝鲜和我国一样,在新年也有贴窗花、桃符的习俗,以祈求上天保佑,驱走鬼怪,赐给幸福。元旦黎明,人们把一些钞票塞进预先扎好的稻草人中,扔到十字路口,表示送走邪恶,迎接吉祥福星。黄昏,人们又将全家人一年中脱落的头发烧掉,祝愿家人四季平安。新年期间,朝鲜人除了享以美酒佳肴外,还必须要做一种用糯米加上松子、栗子粉、枣泥和蜂蜜等,蒸煮成与我国的八宝饭相类似的甜饭食用,以预示家里人丁兴旺日子过得象蜜一样甜。

  新加坡:农历除夕时,孩子们有守岁的习惯,直到午夜待家长祭祀神灵和祖先的活动结束后方能就寝,第二天清晨则起个大早,高高兴兴的从长辈那里拿“红包”(压岁钱)去看舞龙、舞狮队的沿街表演,男女老少穿着节日的盛装,带上礼品走访亲友,每个人脸上都洋溢着一种节日的气氛。过年时,人们爱吃油炸糯米和红糖做成的甜年糕。

  意大利:意大利的除夕是一个狂欢之夜,当夜幕开始降临,成千上万的人们涌向街头,点燃爆竹和焰火,甚至鸣放真枪实弹。男男女女翩翩起舞,直至午夜。家家户户收拾旧物,将屋子里一些可打碎的东西,摔个粉碎,旧盆子、瓶瓶罐罐统统扔到门外,表示去掉厄运和烦恼,这是他们辞旧岁迎新年的传统方式。

  伊朗:伊朗实行的是伊斯兰历,它的季节和月份是不固定的。在伊朗,庆贺新年就是庆祝春天到来,往往是在公历3月下旬,过新年要隆重庆祝一周。人们涌上街头生起“篝火”——“夜火”,然后全家人依次从夜火上跳来跳去,表示烧掉“晦气”,迎来光明,驱邪灭病,幸福永存。除夕夜要吃“七道菜”,每道菜的名称都要以字母“S”开头的,以示吉祥。初一到初三,人们走亲访友,互祝春节快乐。新年最后一天,全家出游踏青,以避邪恶。

  法国:以酒来庆祝新年,人们从除夕起开始狂欢痛饮,直到1月3日才终止。法国人认为元旦这一天的天气预示着新的一年的年景。元旦清晨他们就上街看风向来占卜:刮南风,预兆风调雨顺,这一年会是平安而炎热;刮西风,有一个捕鱼和挤奶的丰收年;刮东风,水果将高产;刮北风,则是歉收年。

  瑞士:瑞士人有元旦健身的习惯,他们有的成群结队去爬山,站在山顶面对冰天雪地,大声歌唱美好的生活;有的在山林中沿着长长的雪道滑雪,仿佛在寻找幸福之路;有的举行踩高跷比赛,男女老幼齐上阵,互祝身体健康。以健身来迎接新一年的到来。

  希腊:元旦时,家家都要做一个大蛋糕,里面放一枚银币。主人将蛋糕切若干块,分给家人或来访的亲朋好友。谁吃到带有银币的那块蛋糕,谁就成了新年最幸运的人,大家都向他祝贺。

  罗马尼亚:元旦前夜,人们在广场上竖起高大的圣诞树,搭起舞台。市民们一边烧着焰火,一边载歌载舞。农村人拉着木犁,上面装饰着各种彩花,庆祝新年。

  元旦节起源

  古代中国的元旦日,并非如今通用的“格列历”——公历的1月1日。从殷代定农历十二月初一为岁首,到汉代定在农历正月初一为岁首,曾有多次反反复复的改变。到民国时孙中山于1912年1月初在南京就任临时大总统时为“顺农时”、“便统计”,定农历正月初一为春节,改公历1月1日称为岁首“新年”,但仍称“元旦”。直到解放后中央人民政府颁布统一使用“全国年节和纪念日放假办法”,将公历1月1日规定为元旦节,并决定全国在此节放假一天。同时为区别农历和公历两个新年,又鉴于农历二十四个节气中的“立春”,恰在农历新年前后,因此改农历正月初一称为“春节”。

  “元旦”的“元”,指开始,是第一的意思,凡数之始称为“元”;“旦”,象形字,上面的“日”代表太阳,下面的“一”代表地平线。“旦”即太阳从地平线上冉冉升起,象征一日的开始。人们把“元”和“旦”两个字结合起来,就引申为新年开始的第一天。元旦又称“三元”,即岁之元、月之元、时之元。元旦一词最早始于三皇五帝,唐房玄龄等人写的《晋书》上载:“颛帝以孟春正月为元,其时正朔元旦之春。”即把正月称为元,初一为旦。南朝梁人兰子云的《介雅》诗也云:“四气新元旦,万寿初今朝。”。

  还有个传说,是在4000多年前远古的尧舜盛世之时,尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事,很受广大百姓爱戴,但因其子无才不太成器,他没把“天子”的皇位传给自己的儿子,而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说:“你今后一定要把帝位传交好,待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹,禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事,都十分受人爱戴。后来人们把尧死后,舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天,当作一年的开始之日,把正月初一称为“元旦”,或“元正”,这就是古代的元旦。历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动,如祭诸神祭先祖,写门对挂春联,书写福字、舞龙灯,民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗:“元正启令节,嘉庆肇自兹。咸奏万年觞,小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。

  关于元旦节的文言文散文

  甲午岁末,时值冰月,新年伊始,登高望远。身临秀峰,览万物之欣荣;吐纳清气,开三阳之祥瑞。

  是日元旦,恰逢闲暇,温风和煦,冬阳安暖。时为佳节,奈何举目无亲;羁旅南国,思家唯有北望。家父乡音,犹扰素念;无意流年,更添烦乱。欲理心绪,以正吾志,遂置身秀峰,感沐自然,登高作赋,且做清欢。

  南国温润,草木不凋,峰青林密,四季葱茏。细作思虑,恰有一山,难称险峻,却也清秀。收拾心境,隽携轻乐,略备水浆,欣然前往。

  至亚公顶,青石门楣,映入眼帘,古朴大气,宏伟壮观。朱楼碧瓦,富丽堂皇,千金比屋,欲与山齐。

  登阶而上,曲道蛇行,盈山秀木,别有幽境。枝头日暖,鸟鸣欢快,穿林小径,游人不绝。奇石怪柏,绿蔓青藤,香花异草,令人神怡。徇径前行,山风拂面,松针铺地,渐觉肃然。

  至栖霞亭,凭栏四顾,目之所及,宛若画卷。远山叠翠,环抱诸城,城所不悦,欲脱其拦。逐日晚霞,犹恋长空,且行且惜,半坠半悬。斜辉光影,凌云丹鹤,飘逸雅致,疑为仙缘。琼楼立地,欲上九天重霄;方城棋布,纵横八衢相连。数里长街,犹如绳屡,往来流车,群行蝼蚁。淡澳清波,泛起一池流光;深惠高铁,相接百里通途。

  览此景物,不觉愀然,人生蚍蜉,世事多艰。二十六载,弹指即过,几近而立,终无所成。世代耕读,不求宦达,识书习字,明德守礼。求学数载,无经纬之才;亦读孔孟,少圣贤之怀。生性愚钝,亦少俊才,唯有礼法,矢志不忘。

  嗟呼,羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。今孑然一身,离家千里,未尽孝悌,愧于父母。感姐弟之厚德,尽孝道于双亲。

  先贤有言:太上立德,其次立功,再次立言。仕而优则学,学而优则仕。奈何今日,无德无功无言,不学不仕不优?

  极目无言,忽忆苏子,旷世之才,曾居于此。凤翔签判,密州太守,翰林学士,贬谪惠州。圣贤之怀,惟馨之德,此时心境,又是如何?东坡豁然,随遇而安,情系百姓,心忧黎民。施医散药,整顿军容,谏改税赋,兴修二桥。踏遍江南,逢山未免更留连;啖荔百颗,不辞长作岭南人。

  不禁感叹,世异时迁,子瞻之乐,今之何存?在史在诗在志。

  山风渐紧,夕烟生凉,知吾辈之浅薄,感先贤之虚怀。人生朝露,亦有数载,雁过留影,踏雪留痕。

  新年伊始,明志于此,慎言笃行,尽职尽责。虽无功德,亦无立言,愿尽平生,择一而行。

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