日语口语资料:日语中十二月的唯美表达~三月弥生 八月叶月

2012-04-23 00:01:58 日语日本初月

一月 睦月(MUTUKI) 新的一年的第一个月,因为正月是一家人和睦相处度过快乐每一天的月份,所以叫做“睦月”。

二月 如月(KISARAGI)着更衣的意思就是天气暖了,脱下来的衣服随时可能因为到春寒又穿回去,由于“如”字的发音与“着更衣”相同,所以简称为“如月”。

三月 弥生(YAYOYI)“弥生”的意思是渐渐生长旺盛的意思,也就是形容三月是草木逐渐开始成长的一个月。

四月 卯月(UTUKI)溲疏花在日语里就是卯花,而四月正式卯花盛开的季节。

五月 皋月(SATUKI)“皋”字的发音是“さつき”,而“さつき”的意思就是插秧,五月就是这样一个播种的时节,因此有时也称为“早苗月”。

六月 水无月(MINADUKI)顾名思义啦~旧历的六月梅雨放晴,降水自然会变少。

七月 文月(HUTUKI)在七月的时候,人们会作文供奉牛郎织女,所以叫作“文月”。

八月 叶月(HATUKI)在《奥义抄》中,树叶落下的季节被称为“叶落月”,简称叶月。

九月 长月(NAGATUKI)《拾遗和歌集》中写到,随着秋天的到来,夜晚会逐渐变长,人们期待能够尽快与恋人在第二天早晨会面,因此感觉夜晚太过漫长,所以叫做“夜长月”,简称“长月”。

十月 神无月(KANNADUKI)日本全国的神在每年十月会聚集在出云之国参加政治协商会议,神都不在家所以称为“神无月”,也因此,只有出云称十月为“神在月”。

十一月 霜月(SHIMOTUKI)“霜月”一词出自《奥义抄》,当中记载“十一月,由于时常降霜,所以被称为霜降月”,之后从“霜降月”演变成了“霜月”。

十二月 师走(SHIMOTUKI)最早把十二月称为“师走”的是《日本书纪》,其中恒武天皇纪将十二月写为“十有二月”,念做“しゎす”(音同“师走”),《奥义抄》中说十二月是僧侣到处颂经的时候,僧侣师父们四处奔走十分繁忙,所以称做“师走”。

除了这些,民间还有很多不同的说法哦~下面就跟小编一起来了解下吧~

词汇资料日语十二月表达方式



日语小常识:假名中最基础的就是五十个清音了,称为“五十音”,不少原来想自学日语的朋友就是被它挡在了门外。你不要看它们很多,就被吓住了。其实,它们是有规律的。它们每五个一行,一共是十行。下面就是“五十音图”了,你花几秒钟大概看一下,不需要记住任何东西,有个印象就行。
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一月 睦月(MUTUKI) 新的一年的第一个月,因为正月是一家人和睦相处度过快乐每一天的月份,所以叫做“睦月”。

二月 如月(KISARAGI)着更衣的意思就是天气暖了,脱下来的衣服随时可能因为到春寒又穿回去,由于“如”字的发音与“着更衣”相同,所以简称为“如月”。

三月 弥生(YAYOYI)“弥生”的意思是渐渐生长旺盛的意思,也就是形容三月是草木逐渐开始成长的一个月。

四月 卯月(UTUKI)溲疏花在日语里就是卯花,而四月正式卯花盛开的季节。

五月 皋月(SATUKI)“皋”字的发音是“さつき”,而“さつき”的意思就是插秧,五月就是这样一个播种的时节,因此有时也称为“早苗月”。

六月 水无月(MINADUKI)顾名思义啦~旧历的六月梅雨放晴,降水自然会变少。

七月 文月(HUTUKI)在七月的时候,人们会作文供奉牛郎织女,所以叫作“文月”。

八月 叶月(HATUKI)在《奥义抄》中,树叶落下的季节被称为“叶落月”,简称叶月。

九月 长月(NAGATUKI)《拾遗和歌集》中写到,随着秋天的到来,夜晚会逐渐变长,人们期待能够尽快与恋人在第二天早晨会面,因此感觉夜晚太过漫长,所以叫做“夜长月”,简称“长月”。

十月 神无月(KANNADUKI)日本全国的神在每年十月会聚集在出云之国参加政治协商会议,神都不在家所以称为“神无月”,也因此,只有出云称十月为“神在月”。

十一月 霜月(SHIMOTUKI)“霜月”一词出自《奥义抄》,当中记载“十一月,由于时常降霜,所以被称为霜降月”,之后从“霜降月”演变成了“霜月”。

十二月 师走(SHIMOTUKI)最早把十二月称为“师走”的是《日本书纪》,其中恒武天皇纪将十二月写为“十有二月”,念做“しゎす”(音同“师走”),《奥义抄》中说十二月是僧侣到处颂经的时候,僧侣师父们四处奔走十分繁忙,所以称做“师走”。

除了这些,民间还有很多不同的说法哦~下面就跟小编一起来了解下吧~

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日语小常识:假名中最基础的就是五十个清音了,称为“五十音”,不少原来想自学日语的朋友就是被它挡在了门外。你不要看它们很多,就被吓住了。其实,它们是有规律的。它们每五个一行,一共是十行。下面就是“五十音图”了,你花几秒钟大概看一下,不需要记住任何东西,有个印象就行。
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