上海市闸北区2012届高三4月模拟考试（二模）试题语文 一 阅读 80分阅读下文，完成1—6题。（14分）功利性读书 祝勇 ①读书是爱书人自我满足的一种方法，实在没有太多值得夸耀的地方。它像呼吸、吃饭一样自然，所以，真正的读书人，并不张扬自己读得多。反过来，炫耀自己读破万卷的人，未必是真正的读书人，商务印书馆元老王云五先生仅仅将读书视为一种好玩的事情。这样的心态是健康的，读书就是一桩好玩的事情，一次轻松的自我放逐。无聊才读书，这话未必是错。因为正是读书，驱赶了清寂，使脆冷的心房获得了一层温润的苞衣，月长似岁，闲情难忍，如何是好?友人凸凹便在随笔中答曰：“就依自家所好，想办法‘消闲’，可与同道饮黄酒，或串门子道短长，或网开一面与人对弈，或入歌厅卡拉OK……但诸多妙法均有局限，须有物质，须有党朋，须有这方面的技艺和兴味。若首无物质，次无党朋，又无技艺兴味，居家枯坐，便只有向书乞援。不管是什么书，只要读下去了，凝滞的时光，便如涧底的暗流，兀自流走。” ②至于读书与人的精神境界究竟有着怎样的干系，这个不敢说，因为许多大字不识一筐的普通劳动者，内心亦温暖如秋阳下的田野；而有些肚肠冷于冰雪的大奸大佞，倒是饱读过诗书的。话虽如此，读书总还不失为一件好事，好书总是引人向善的罢——但愿如此。但是引人向善也罢，丰富智慧也罢，却都不是一朝一夕的事。饭食使我们长大，而使我们长大的，却很难说是哪一天的饭食。故而，读书的兴味，源于反复摩挲中生出的一股热情，是一份得到了开发的天性。读书的佳境，如同爱情一样，是_____，是_____，是_____，是_____，来不得半点强求与逼迫。或许正是出于爱书人共通的生命感受，我和林语堂先生一样，讲求性情，反对功利。12月8日——暂时尚无法搞清是哪一年12月8日——林先生在复旦大学演讲，题目是《论读书》，讲得痛快：“今人读书，或为取资格，得学位，在男为娶美女，在女为嫁贤婿；或为做老爷，踢屁股；或为求爵禄，刮地皮；或为做走狗，拟宣言；或为做塾师，骗小孩……诸如此类，都是借读书之名，取利禄之实，皆非读书本旨。亦有人拿父母的钱，上大学，跑百米，拿一块大银盾回家，在我是看不起的，因为这似乎亦非读书本旨。” ③林先生所谈之功利性读书，于今未绝，相反，倒是更丰富了。学堂中的本本主义只是一种，其他各种心态，多系新形势下的新生事物，怕是连林先生都未曾料及。比如，为写作——当然，读书写作，本是一回事，读而后写，亦乃文人本分。只是，当下现炒现卖，做投机生意的，大有人在，常有炮制读书札记的高手，一本书尚未握暖，一篇宏文却早已挥就，急匆匆换稿费去了。这样对书，读与未读，区别不大；这样的文章，怕也值不了几个银两。其次，装大瓣蒜，譬如某君，每每玄谈，皆胡言乱语，状若酒醉：“关于正在解构的后现代主义精神文本的反向叙述以及一种强势的文化互证……”让人觉着比爱斯基摩人的语言还难懂，不禁喟叹：真有学问!好歹总算是一种自我包装罢，没准会蒙上哪个傻瓜蛋，祝他成功。再次，为图省事。名著巨制，卷帙浩繁，通读起来，颇为费力，不如去读些随笔小品，或者一些轻松的短构，甚至一些文摘或者妙言集锦，轻而易举，便“知道”了许多东西。时日一久，经典长卷，便愈发懒得碰触。于是，约翰?克利斯朵夫便在布满蛛网的书架上熬白了头发，老黑格尔的坟头更是荒草成堆。最后，为赶时髦，人读我读，人云我云，怕是落伍，惟不考虑自我的失落。市面上流行的书是永远读不完的，跟踪追击，步步为营，力是费了，“好”未必讨得到，无非是把自己打扮得更入时一点，体会一下瞬间的浪漫罢了，待云烟散尽，眼前依旧空蒙。总之，跟着排行榜走，未必比泡图书馆高明。书有千种，人有千种，读书的感觉，亦有千种，只有读到符合自家心性、气质与欲望的书，才能倍感精神之至美；盲从于他人抑或媒体的牵引，常常会白费光阴。冷书热读，倒是别显几分生趣。一本书倘出版三五年后还有人读，此书便可刮目相看了，因而，在顾准潮退后研读顾准，在“王小波热”冷却后品味“王二”，未必不是一件美事。时间差若打得巧了，一定会有大收获。 ④让功利走开，纯然为了取悦心灵而读书，那才真叫享受。书不是挥鞭的强盗，不是高高在上的君主。瑟瑟的清风里，书是妩媚的情侣，温顺的马驹，是杯中的明月，更是幽畅的歌吟。书能让我们觉着活得很好，这就足够了。 1. 第②段空格处应填入____、_____、_____、______（填序号）（2分） a 相许 b融合 c 投契 d 沉浸 2. 第③段“装大瓣蒜”的意思是：_____ _______。（2分） 当下“功利性读书”，作者认为具体表现在四个方面；可有人以为“图省事”与“功利性”无关。对此，你的看法如何？并说明理由。 。（4分） 4. 作者将“书比喻为“妩媚的情侣”、“温顺的马驹”、“杯中的明月”、“幽畅的歌吟”，这组比喻的共同点是：_________________________________________________________。（2分） 5. 简述本文在“读书”的问题上提倡什么，反对什么。_________________________（2分） 6.下面对本文的分析，不正确的一项是：（ ）（2分） A. 将读书视为好玩是一种健康的心态。 B.林语堂先生提倡读书要“讲求性情，反对公里”。 C. “约翰﹒克里斯多夫便在布满蜘蛛网的书架上熬白了头发，老黑格尔的坟头更是荒草成堆”-----这是经典被冷落的形象表述。 D. “在顾准潮退后研读顺准，在‘王小波热’冷却后品味‘王二’”是针对“图省事”的读书心态说的。 阅读下文，完成第7—12题。（21分）秦淮河上寻桨声 ?龚文瑞 ①最早对秦淮河的认识，缘于唐代杜牧的《泊秦淮》诗：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”雾霭如烟，月蒙蒙，夜蒙蒙，酒肆飞歌，人家热闹，商女如花……从此，在我的印象中，秦淮河与风月，与商女、人家、诗人是裹挟在一块的。 ②当时的我没有能力走近秦淮河，只能是心生些无端的遐想。想什么呢？想秦淮河的风月，历经六朝累下来是不是可以垒成一摞诗册了？想有谁可以测知秦淮河里究竟溶了商女胭脂红多还是溶了商女的相思泪更多？想秦淮人家是谁？是酒家、船家、商家、女人家？是酒家的花雕芬芳，是船家的轻舟载月，是商家的挥金如土，是女人家的袅袅婷亭？想是秦淮河风流还是来到秦淮河的诗人风流？是秦淮河的风流诱发了诗人的风流，还是诗人的风流赋予了秦淮河的风流？到过秦淮河的人说，在秦淮河诗境与环境曼妙无比——诗歌中可以读出秦淮河，秦淮河可以流出诗歌。 ③我想象的秦淮河，两岸的酒家肯定是要有的，软软的吴歌也肯定是要有的，即便是艳俗的女子也可以是有的，而每个酒家门前肯定也飘逸着一方旌旗或是几枚灯笼，打着诱人的“秦淮人家”字样，吸引着天下来客；临河的窗边最好有一扉窗开着，窗台上吊一盏小灯，供着一盆兰花或茶花，或倚着一个婉约的江南女子，如果没有女子倚窗，则要有吴歌从窗里飘逸出来，迷得游船的才子、公子们船舱探头，引颈项觅美人。而秦淮河的水呢，必定是清澈见底，甚至可见鱼虾追逐，船从如镜的水面划过，划出一道清波，清波在逶迤的灯光下闪烁着片片磷光；天上有一轮孤月随着船走，船窗里有三两个知已男女，或抚琴或轻歌，或饮酒或品茗，或叙情或抒怀，尽说些风花雪月之事。如果是冬天则要有一炉暖炭煮着黄酒，如果是夏天则要有一把绢丝的扇摇着凉风，如果是春天就遐想“无风自婀娜”的王献之诗中的桃叶姑娘，如果是秋天就戏说来江南贡院考试的才子唐伯虎的风流韵事…… ④后来，我读大学时，读到了朱自清、俞平伯两位散文大师的同题美文《桨声灯影里的秦淮河》，对秦淮河有了新的感悟。两位大师因为生活经历和对事物感悟的角度不同，出来的文章或重于抒情或偏于状景，伯仲难分，均是千秋文章。这时的秦淮河，已然没了六朝的历史味的古韵，但仍有商女的歌声从“生涩的歌喉里机械的发出”。朱、俞是性情中人，更是道德中人，显然不适应这种缺乏情韵的歌声，他们宁愿在灯与月交溶的秦淮河静静的一隅“静听那汩——汩的桨声”……于是，秦淮河的风月在我心中演变成了“汩汩的桨声”。 ⑤2005年农历大雪的一天，我走近秦淮河。时值寒冬，却人流如织。秦淮河窄窄的，不过百米，两岸灯火如炬，迷离闪烁，旧唐诗流淌的风韵被放大有些变形，感觉上更似一位珠光宝气的女子。这热烈的场景令我一时竟不能适应。我心想：秦淮河可以有商女有人家，但秦淮河不应该是如此艳俗的呀？ ⑥显然，我要失望了。把秦淮河定格于美好想象的诗歌与传说中，只会是如同朱自清一样的结局了——“心里充满了幻灭的情思”。21世纪的市场经济，商业运作古文化，秦淮河的商味浓郁得像粘稠的蜜，现代、时尚的霓虹灯五光十色，加之形色匆匆的人群、南腔北调的人语，鼓惑得秦淮河的清韵全然无了踪影。或许，秦淮河的唐诗宋词的妙韵全部回到诗卷中去，回到历史中去了。这日，天寒地冻，我四处寻觅也没有寻觅到曾经载过朱、俞的那种带桨的“七板子”船，因此，我放弃了游船的想法，我预见上了船去必定也感受不到杜牧的诗韵，感受不到朱、俞笔下的那感动人心的“汩汩的桨声”。 ⑦其实，浮躁的是人心。，她沉淀了层层叠叠的历史，流逝了年年岁岁的时光，而且，还将继续把历史沉淀，把时光溶解，直到永远。，她历经千秋岁月，早已看惯了风花雪月、刀光剑影，看惯了朝野更迭、聚合离散，看惯了春风扬柳、冰霜残梅，也早就听惯了商女们的歌舞升平，习惯了商女们的爱恨情仇。，她为城市承载了过多的奢侈，包容了过多的繁华，可这奢侈与繁华是人类给予她的呀，应该返朴的是人类，是搅了秦淮河清韵的人类。历史一页一页翻过，时光一年一年走过，世事变迁，世事缤纷，灵魂属于自己，本就是走马观花的我们又何必向秦淮河寻求些什么呢？ ⑧对秦淮河有了这样的理解，我的心蓦地清明起来。身临繁华却心如静水。而在这心的静水中，一支灵魂之桨在游弋，发出“汩汩的桨声”…… 汩汩的桨声 楚塞三湘接，荆门九派通。 江流天地外，山色有无中。 郡邑浮前浦，波澜动远空。 襄阳好风光，留醉与山翁“图省事”是出于读书人的偷懒行为；（2分）不愿花时间、费精力，确实与“功利”无关。（1分） 4；(2分）都能愉悦人的性情（意思对即可） 5．（2分）在读书的问题上，作者提倡取悦心灵，（1分）反对功利（1分） 6．(2分）D （二）（21分） 7．（4分）此段文字，作者将置身子“秦淮人家”的情形，通过想象,生动地表现出来。(1分)、春夏秋冬，四季皆宜：暖炭黄酒，绢扇凉风，显现出环境的舒适宜人；“桃叶姑娘”， “风流韵事”表现了人物的儒雅浪漫。（1分）运用排比句式，以虚拟手法写实，再加上文人墨客的趣闻轶事，使得这段文字极富表现力。（2分） 8.(2分)BAC 9.(4分) 内容：第②段展示秦淮河的全貌；第③段凸现“秦淮人家”迷人的特色三誓（2分） 表达：角度不同，第②段着眼于“面”，是全景式展示；第③段着眼于“点”，属特写。(1分) 写法不同,第②段为概述，点到为止；第③段是描述，具体而微。（1分） 或：句式不同，第②段多用疑问句；第③段多用陈述句。（1-分） 10．（3分）诗情面意 艳俗（粗俗） 浮躁（一处1分；超过字数不得分） 11．（4分）要点：①本文题目为“秦淮河上寻桨声”，“汩汩的桨声”多次出现，是点题的需要。②在行文的各处出现，标明了作者“寻”的足迹——古代、现代、当下、未来——由此构成散文的线索。③“汩汩的桨声”如同主旋律，不断出现，不断变化，不断得以强化，使主旨更加鲜明突出。（对一处1分；对两处3分；全对4分） 12.B E （4分）（三）（6分） 13．①天生我材必有用 ②凭轩涕泗流，，③．老大徒伤悲：④：不破楼兰终不还 ⑤以先国家之急而后私仇也 ⑥形影相吊 ⑦克终者盖寡 ⑧疏影横斜水清浅（四）（8分） 14．（2分）律诗（五言律诗） 颈联（一处1分） 15．（2分）D 16．（4分）要点：“浮”：表面上写城郭在水面上飘动，实是所乘之舟上下波动；（1分） “动”：表面上写天空在摇荡，实言波涛汹涌，浪拍云天。（l分）诗人借用动与静的错觉，渲染了磅礴水势。（2分）（意思对即可）（五）（17分） 17．（4分）①业：从事……职业（行当） ②暴：突然 ③舍：安置；安排住下 ④伐：发作；攻出 18．（2分）C 19．（4分）“病新去而六腑方惫，复有悒然之气自内而伐，即不可救”（2分）药物、器 械 心理安慰（2分） 20.(4分) ①如果真能使我活命，我给你酬金五十万古，：，（关键词：“诚”、“生”。2分） ②（像这样），可怎么办？他刚有病的时候，认为我能治他的病而来央求我，我侥幸使他的病好了。（关键处：“奈何”“幸”。 2分） 21．（3分）不虚伪。（1分）首先他有适度的收费标准：“吾直吾之药，计吾之功，不能损千钱”；（1分）其次他懂得病人心理，替病人着想，诚心为病人创设安心养病的好境况。（1分）（六）（14分） 22．（2分）夫台犹不足恃以长久，而况于人事之得丧，忽往而忽来者欤？ （断句、标点各1分） 23．（2务）C 24．（2分）①太守住在最靠近终南山的地方，却不能观山，这于情理不合；筑台是为了观山。②太守认为此处一定有奇异的地方（“是必有异”），所以在此筑台。（一点1分） 25．（4分）先由此台说起：此处荒芜时，无人知道日后会筑台；筑台之后是否荒芜也不得而知。（1分）再由此展开：台的四周曾有历代的宏伟宫殿，如今却成了断壁残垣。（1分）最后得出结论：人事如台，其得失成毁确实难以料定；（1分）如果有人想借此炫耀以求满足，那就太过分了。（1分） 26．（4分）两文均采用了叙议结合、以议为主的表达方式。（1分）前者借筑台一事阐发事理，后者就一次失败的游历感悟人生；（1分）叙事为作文缘起，为议论作依据、作铺垫；（1分）为文的重心在于发表自己的看法与见解。（1分）（意思对即可） 二、写作（70分）一类卷( 63—70) 基准分67分准确理解材料，角度恰当，立意深刻，中心突出，内容充实，感情真挚，结构严谨，有新意，有文采。二类卷（52—62分）基准分57分理解材料基本准确，角度较恰当，立意较深刻，中心明确，内容较充实，感情真实，结构完整，语言通顺。三类卷（39—51分）基准分45分能理解材料，角度尚恰当，立意一般，中心尚明确，内容尚充实，感情尚真实，结构基本完整，语言基本通顺，偶有语病。四类卷（21—38分）基准分29分偏离材料，角度或立意不当，中心不明确，内容单薄，结构不够完整，语言欠通顺，语病较多。五类卷（20分以下）符合以下一项即为五类： (1)脱离材料。(2)文理不通。(3)全文不足400字。说明：(1)未写题目扣2分。(2)错别字1个扣1分，至多扣3分。(3)文面不整洁，标点错误多，酌情扣1-2分；文面整洁美观，酌情加1-2分。