玉溪中考语文试卷（2004）

　　(卷面120分,150分钟完卷)

　　第一部分(30分)

　　听两遍录音,听第一则材料完成第1题,听第二则材料完成第2题,听第三则材料完成3——5题。

　　一、(10分)

　　第一则材料：

　　1963年6月。第一位进入太空的原苏联女宇航员捷列科娃经过太空两天零22小时的飞行后，安全地返回地面。成千上万等候在地面上的人们向她拥来。一位苏联老太太好奇地问她：“姑娘，你在天上看见上帝了吗?”捷列科娃微笑着回答：“大娘，也许我的轨道与上帝的轨道不同。”

　　第二则材料：

　　课间何处时，同学们讨论着文学家王安石所叙述的方仲永的故事。张乐同学争着发表见解说：“一首宋词中也有这样的句子，‘不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层’，方钟永的悲哀在于他骄傲自满。作为帝王的孙权应该让他的大臣王安石去劝说方仲永努力学习。”同学们一听都笑了。

　　第三则材料：

　　自云南省政府“繁荣民族文化，发展文化产业，建设文化大省”的战略实施以来，我省文化大省建设取得了不少重大成果。其中，花灯歌舞剧《小河淌水》和原生态歌舞剧《云南映象》尤为突出。

　　在2003年度“国家舞台艺术精品工程”评选中，云南选区送的花灯歌舞剧《小河淌水》，在与166个来自全国申报剧目的角逐中获得“提名奖”。2004年4月，大型帮生态歌舞剧《云南映象》在北京演出136场，人民日报、中央电视台等数十家主要媒体作了大篇幅、全方位的报道。一时间，在北京掀起一股强劲的“云南风”，演出获得了巨大成功。

　　我省的这两个文化精品来源于生活，来源于云南各民族的民间文化艺术，扎根于民族民间文化艺术这块沃土。歌舞剧《小河淌水》的旋律和歌词又是根据大理弥渡山歌《放羊调》改编创作的。《云南映象》是白族舞蹈家杨丽萍从云南少数民族民间舞蹈艺术中提炼、整合而成的，是生活的艺术;70%的演员由山民农人组成，演出的服装和道具大部分是云南少数民族的原始物件，整台歌舞剧风格古朴苍茫，清水天然。

　　在深入丰富的云南各民族生活和瑰丽的民族民间文化艺术的哺育下，云南将会产生更多的文化精品。

　　1.列科娃答话的言外之意是：没有看见上帝(或上帝是不存在的)(1分)

　　2.请问同学们为什么笑?(2分)

　　答:以下答出两点即可: 引用不当, “不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”一句诗与骄傲自满有关。 历史知识错误，孙权是三国人，王安石是宋代人。 方仲永并不是由于骄傲自满而“泯然众人。” 引用的诗句(或律诗)，不是宋词。

　　3.云南省建设文化大省的战略是：“繁荣民族文化，发展文化产业，建设文化大省。”(2分)

　　4.云南省两台文化精品成功的原因是什么?(3分)

　　答：以下答出三点即可：关注生活(或来源于生活);关注民族民间文化艺术(或来源于各民族民间文化艺术);扎根于民族民间艺术的沃土;艺术家从民间文化艺术中提炼精华;政府部门对文化建设的重视。

　　5.歌舞剧《云南映象》的艺术风格是：古朴苍茫，清水天然。

　　二、(10分)

　　6.根据课文和要求填空。(每空1分，共10分)

　　(1)长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)

　　(2)谁道人生无再少?门前流水尚能西!(苏轼《浣溪沙》)

　　(3)赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”(陶渊明《五柳先生传》)

　　(4)春天，香格里拉草原上野花次第开放，芳草如茵，游客骑马踏青，陶醉在优美的自然风光之中，真可谓“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”。(用白居易《钱塘湖春行》中的两句诗填空)

　　(5)古代诗文中有许多蕴含着丰富人生哲理的侍句，读来耐人寻味。请按下列提示各写出两句。(课内外不限，但不得答卷中的诗句;要求上下句相连，意思完整)

　　对待生死：如“人生自古谁无死，留丹青照汗青”、“生于忧患，死于安乐”、“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”、“毅魄归来日，灵旗空际看”等。

　　对待离别：如“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”、“海内存知己，天涯若比邻”、“已知泉路近，欲别故乡难”等。

　　三、(10分)

　　7.阅读下面一首诗,然后回答问题。

　　咏柳 宋·曾巩

　　乱条犹未变初黄，倚得东风势更狂。

　　解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。

　　[注]解：懂得，明白。

　　(1)这首诗题为“咏柳”，实际上是托物寓意。请分析此诗讽喻了什么?(2分)

　　答：讽刺、揭露得势便猖狂的小人，(1分)警告他们必定无好下场(1分)。(意思对即可)

　　(2)第四句“不知天地有清霜”，如果改为“不知秋后有清霜”在文意上也通。你觉得哪一句更好?请简述理由。

　　答：用“天地”好。 天地着眼于空间，有立体感，突出了正气的浩然之态(或突出正气充满天地); “秋后”与“清秋”重复，且与前句“飞花”不对仗; “天地”代指“人间”，使诗寓意深刻，扣住主旨。(答出一条理由即可。不陈述理由本题不给分。说“秋后”好，言之有理也给分。)

　　8.下面一段文字中有五个错别字，请你从中找出四个并加以改正。(2分)

　　在海南岛，我登上了高高的尖峰岭。睢那辽阔、深邃、汪洋似的林海，茫茫苍苍，层层叠叠，涌着无银的绿涛，横亘在眼前，那情调是多么粗旷。进入林中，睢那藤萝缠绕、蕨类从生、横如帐幔的林墙，又使人坠入了朦胧的神密之感里。

　　茫改莽　　 银改垠　　 旷改犷　　 从改丛　　　密改秘

　　9.下列选项中，加点的成语使用不恰当的一项是(2分)

　　A.小川迷上了网络游戏，虽经老师、家长多次教育，但他仍然执迷不悟。

　　B.班会上，在同学们指出了王军的许多缺点后，王军锋芒毕露，百般辩解。

　　C.遇到不熟悉的成语，我们要审慎对待，查查字典，切不可望文生义，乱解乱用。

　　D.假月饼、假奶奶、假油、假电器……一个“假”字，让国人深恶痛绝。

　　答案[B]

　　10.下面一段文字，画线的地方都有语病，请选择两处在原句中加以修改。(2分)





 

　　第二部分(40分)

　　四、阅读下面文言选段，完成11——15题。(10分)

　　[甲] 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

　　每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”

　　[乙] 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐耀，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

　　至若春明景和，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆记忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

　　11.下列各组中加点的词意思完全相同的一组是(2分)

　　哀转久绝 消失属引凄异 延续

　　A. B.

　　群响毕绝 消失有良田美池桑竹之属 一类

　　至若春和景明 和暧 把酒临风 面对

　　C. D.

　　地利不如人和 和顺 临溪而渔 靠近答[A]

　　12.下列句子加点的“则”字与“登斯楼也，则有去国怀乡……”中的“则”字用法和意思相同的一项是(2分)

　　A.入则无法家拂士 如果 B.诚如是,则霸业可成也 那么

　　C.(驴)至则无可用,放之山下 可是 D.山不在高,有仙则名 就 答[D]

　　13.将下面的句子翻译成现代汉语。(2分)

　　沙鸥翔集，锦鳞游泳。

　　译文：沙洲上的白鸥时而展翅高飞，时而聚集在一起，五光十色的鱼儿在水里游来游去。

　　14.甲选区文第 段和乙选文 段中的景物描写分别渲染了什么样的气氛?

　　甲选文第 段：渲染了一种凄凉萧杀的气氛。

　　乙选文第 段：渲染了一种恬静、畅快、明朗的气氛。

　　15.结合具体语境，说说下面语句中加点词语使用的妙处。

　　(1)绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。

　　答：“飞”形象一写出了瀑布从天而降，落下深谷的气势。(1分)

　　(2)阴风怒号，浊浪排空。

　　答：“怒”以拟人的手法写出了风势之大，声音之响。(1分)

　　五、阅读下文，完成16——19题。(8分)

　　人类会不会穴居地下

　　土地资源很难再生，无论怎样节约用地，终究是要有大片的良田被铲去庄稼，“种上”水泥和钢筋。能不能换一种思路：往深处考虑，把地表的沃土留给农业;

　　把地下的岩土留难道路、住宅和工厂?

　　已经有人提出这样的口号了：21世纪是人类开发地下空间的时代。美国《未来学家》杂志预测，21世纪末，将有1/3的人口穴居地下。

　　1991年，英、法两国联手在英吉利海峡海底地层40——50米深处的白垩(è)纪泥灰中，打通了三条总长156公里的铁路隧道，巴黎直达伦敦的高速列车以300千米/小时的速度来回穿梭运行。有人作过比较，从巴黎乘飞机去伦敦，加上往返于市郊机场的时间，约需3小时，而乘高速列车穿过海底隧道直达伦敦市区，仅需2小时40分钟列车快过了飞机，已经体现出地下交通的优越性。

　　地下住宅的概念远还没有地下交通那样让人容易接受，但这又是本世纪必须接受的新概念。

　　一旦从技术上解决了巨型地下住宅的建筑、通风、采光、交通等一系列难题，使人们感觉长期居住在地下与生活地地面上并没有两样，那么，新的穴居时代便函开始了。

　　上海堪称东方“挤都”，人均道路占有量仅为1.9平方米，是北京的1/3，纽约的1/6。人均住房面积更是少得可怜。“衣食住行”的后两项面临如此窘境，决策者必须寻找从根本上解决问题的方案。上海地铁一号线建成通车，是这个城市发展地下交通的第一步，到2015年，上海市拥有全长300公里的地铁网络。与空中的高架公路和地面公路联接，组成立体交通系统，从而从根本上解决市区交通矛盾。

　　但是上海“住”的矛盾依然没有一个根本的解决方案，地下水位偏高，岩土层松散等客观因素，制约着人们的思路暂时不敢往“深处”去想。专家们认为，最少25年之后，才有可能在上海大规模建造巨型地下住宅。

　　16.第 段中加点词“深处”的含义是地下(或地表以下);第 段中加点词“深处”的意思是语含双关，既指地下(地表以下)也指长远考虑。(2分)

　　17.第 段中画线句子采用了列(举)数据(字)和作比较的说明方法，意在说明上海人均道路占有量少(或“上海交通拥挤”，或上海“行难”)。(2分)

　　18.根据全文内容理解判断不正确的一项(2分)

　　A.文章标题中“会不会”是一个商询词语，但从文章内容看，它是一个“一定会”的意思。

　　B.文章第 段中的疑问句起的作用是引出说明对象，引起读者的思考和阅读兴趣。

　　C.文中举英、法地下交通成功的例子，意在说明在地下交通成功的基础上，再从技术上解决一系列难题，地下住宅必然成功。

　　D.文章写上海意在说明只要解决了地下交通问题，就可以转入建造巨型地下住宅。

　　答[D]

　　19.文中为什么说“地下住宅的要领远没有地下交通那样让人容易接受”?(2分)

　　答：人们乘车，只在车上短暂停留，不涉及生活方面，而居住是长期的，除了要改变生活习惯，还要解决采光、通风等问题(言之成理即可)。

　　六、阅读下文，完成20——23题。(8分)

　　高贵的心灵是不沉的方舟

　　像行驶在滚滚江河里的航船无法躲避浊流和漩涡一样，我们的心灵在现实生活里也无法躲避庸俗的缠绕;曾经有过多少燃烧着卓越之火的灵魂，却在人生的岁月里被庸俗的浪花溅湿理想的柴薪，窒息了进取的烈焰。然而，那些无论在任何情况下都不愿失去自己的高贵的追求者，却乘着永不沉没的生命方舟前进，任凭那庸俗的浊流在舟底暴涨翻卷，方舟始终安稳前进，航向如一。

　　高贵的心灵也许会并不鄙视庸俗，就像雍容典雅的兰花不会鄙视善于邀宠的月季，但高贵的心灵决不会在庸俗的泥淖中沉沦。

　　高贵的心灵也许会在岁月里与庸俗乘坐同一班列车，就像美丽的天鹅与丑陋的野鸭，在迁徙的途中会在同一个湖泊里歇息，但细细地倾听那湖面上晚风送来的阵阵夜歌，恐怕没有一个人会把天鹅动听的声音当成嘶哑的鸭叫。

　　高贵的心灵也许常常会被庸俗所嘲笑，就像不修边幅的大学者会受到披金戴银、衣冠楚楚者鄙视一样。高贵的心灵不会去作任何寻求廉价赞美的努力，而是在庸俗的嘲笑里保持着自己的清醒和独立。

　　高贵的心灵根植于生命的大智大慧，而庸俗却产生于愚昧无知;高贵的心灵常常感觉到自己的卑微，因此，他总是养护好自己胸中的浩然之气以保持自己人格的完整，而庸俗却处处表现着自己不可一世的自大和鸡鸣狗盗般的“小聪明”……

　　几千年前，当有人拿着一块硕大明洁的美玉去贿赂宋国的宰相子罕时，遭到了子罕的拒绝。贿赂者以为子罕不识货，就对他说：“这块美玉可是经过玉匠鉴定过的价值边城的稀世之宝啊!”子罕掷地有声地答道：“我以不贪为宝，而你以玉为宝，我们俩都应该各安其宝啊!”好一个“以不贪为宝”，这不正体现着一个人的高贵心灵吗?在这样高贵的心灵面前，天下任何财宝都为之黯然!

　　高贵的心灵之所以高贵，正是因为它虽被庸俗所包围或缠绕，但却不会被庸俗所污染。

　　高贵的心灵是永远不沉没的人生方舟，任凭庸俗的水流泛滥横溢，它都永远保持住自己的高度。

　　20.给加点的字注音。(1分)

　　迁徙(xǐ) 掷(zhì)地有声

　　21.下面的两个事例，A可以做第 段分论点的论据;B可以做第 段分论点的论据。文中除了第 段的举例论证，还用了比喻(对比、道理)等论证方法。(3分)

　　A.同是国家高级干部的李真、汪洋湖，一个大肆敛财，贪污受贿一千多万元;一个两袖清风，勤政为民，至今家中使用的仍是一部黑白电视机。

　　B.十年动乱中，当狂热的人们打着“保卫”“捍卫”的旗号“夺权”，“打砸抢”的时候，数学家陈景润却在一间阴湿的地下室里演证“哥德巴赫猜想”。

　　22.(1)第 段中“高贵”的表现是不寻求庸俗赞美、保持清醒和独立。(用原句“不会去作任何寻求庸俗赞美的努力，而是在庸俗的嘲笑里保持着自己的清醒和独立”也可。)(1分)

　　(2)第段中“高贵”的表现是保持人格的完整。(用原句“常常感受到自己的卑微，因此，他总是养护好自己胸中的浩然之气以保持自己人格的完整”也可。)(1 分)

　　23.读好本文，你也许会产生许多感触，还会联想到“高贵”的其他内涵或表现，请你联系现实生活，谈谈你对某种“高贵”的认识。(2分)

　　答：(答案开放，只要符合题意即可，如：高贵是出淤泥而不染的节操，高贵是刘禹锡甘于淡泊的情怀，高贵是鲁迅俯首甘为孺子牛的崇高精神。举例也可。)

　　七、阅读短文，完成题后24——28题。(14分)

　　假如你想做一株腊梅

　　果然，你喜欢那几株腊梅，我的来自南方折朋友。

　　你的欣羡的目光久久停留在我的书桌上，停留在那几株刚刚开始吐苞的腊梅上。你在惊异：那些瘦削干枯的枝头，何以竟结满密密匝匝的花骨朵儿?那些娇弱无力的淡黄色小花，何以竟吐出如此高雅的清香?那清香无声无息地在飞，在飘，在流动，像一首无比优美的诗。

　　你久久凝视着腊梅，突然扑哧一笑：“假如下辈子要变成一种植物的话，我想做一株腊梅，你呢?”

　　你说笑着就走了，却留给我好一阵想，假如你真的变成一株腻味梅，那会怎么样呢?我默默地凝视着书桌上那几株腊梅，它们仿佛也在默默地看着我，如果那流动的清香是它们的语言的话，那它们也许在回答我了。

　　好，让我试着翻译它们的语言，你听着——

　　假如你想做一株腊梅，假如你乐意成为我们家族中的一员，那么，你必须深扎于大地，必须稳立于尘泥，必须敢于用赤裸裸的躯体去抗衡暴风雪，你能吗?

　　当北风在空旷寂寥的土地上呼啸，冰雪无情地封冻了一切，当无数生命用消极的冬眠躲避严寒的时候，你却应该醒着，毫无畏惧地伸展出光秃秃的枝干，并且要把毕生的心血凝聚在这些光秃秃的枝干上，凝结成无数个小小的蓓蕾，一任寒风把它们摇撼，一任严霜把它们包裹，一任飞雪把它们覆盖……你能忍受这种煎熬吗?也许，任何欢乐都源自痛苦，都有经历了殊死的拼搏，但是世人未必都懂得这个道理。

　　假如你想做一株腊梅，你必须准备香消玉殒而无悔，必须毫无怨言地献出你的心血和生命的结晶，你能吗?

　　当你历尽千辛万苦，终于迎着风雪开放出你小粘的花朵，你一定无比珍惜这些美丽的生命之花。然而灾祸常常因此降临。为了了万物肃杀时你一枝独秀的花朵，成了你预报春天信息的清香，人们的刀斧和钢剪将会无情地落到你身上，你能承受这种牺牲吗?也许，你将带着刀剪的创痕进入人类的厅堂，在瓷瓶或者玻璃瓶里默默守成你生命的最后乐章。如果人们告诉你，把寒冬绽放枝头的美丽和清香留给人间，这是一种莫大的幸福，你是不是同意呢?

　　假如果你想做一株腊梅，你必须忍受冬天的荒凉，必须习惯于长久地被人冷落。你能吗?

　　请记住，在你的一生中，只有蓓蕾开花的日子你才被世人注目，便函是你盛开之时，也是孤零零的，没有别的什么花儿愿意和你在一起开放，甚至没有一簇绿叶伴价钱，当冰雪消融，当温暖的春风吹绿了世界，当万紫千红的花天酒地朵竟相载放，你的花儿早已谢落殆尽。这时候，人们便已忘记了你，春之圆舞曲是不会为你奏响的。

　　假如你要问我：你们何必要开花呢?我要这样回答你：我们开花，决不是为了炫耀，也不是为了献媚，只是为了向世界展现我们的风骨和气节，展现我们对生命意义的理解。当然，我们的傲骨里也蕴藏着温柔的谦逊，我们的沉默中也饱含着浓烈的热情。

　　哦，我南方的朋友，我把腊梅向我透露和一切，都写在这里。此刻，北风正敲打着我的窗棂，而我的那几株腊梅，依然在那里默默地绽放，默默地吐着清幽的芬芳。

　　24.文章第 段中“果然”一词表达了作者内心的什么情感?(2分)

　　答：表达了找到知音(知已)的喜悦心情。

　　25.文章中腊梅的外形特征和内在的精神特征各是什么?请分点概括说明。(3分)

　　外形特征： 枝干瘦削 花色淡黄，花多 散发淡淡清香 躯干赤裸，无叶。

　　精神特征; 坚韧(坚强、顽强) 有牺牲(奉献)精神 甘于寂寞(孤独) 谦逊(答对一点给0.5分，答出3点即可)

　　26.文章第 段中画线的句子应该如何理解?(2分)

　　答：成功的喜悦、真正的欢乐只有经过不懈的努力、拼搏，经历过坎坷痛苦并理解了痛苦的内涵才会获得。(或：只有经过不懈的、不屈的拼搏，经历过坎坷、痛苦并理解了痉的内涵，才会懂得什么是真正的欢乐。意思对即可。)

　　27.读过这篇文章，你一定明白了一些道理。请用下面的句式写出你感受最深的一个道理。(4分)

　　答：只有是从文中引发出来的道理就行，但整个句子必须构成条件关系，有内在的因果关系，讲求一定文采。内容答对给3分，语言表达流畅、连贯、优美给1分。

　　例：假如你想做一个真正快乐的人，你必须深刻体会痛苦的内涵，必须能够笑对挫折，必须学会把美德的清香留给别人。

　　28.下面两题任意选做一题。(3分)

　　(1)毛泽东《卜算子·咏梅》中有这磁的诗句：“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏 也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”试结合上面的文章简析诗句中梅花的形象和寓意。

　　(2)陆游《卜算子·咏梅》中有这样的诗句：“无意苦争春，一任 群芳 妒。零落 成泥碾作尘，只有香如故。”试结合上面文章简析诗句中梅花的形象和寓意。

　　[注] 俏：俊俏，美好的样子。 一任：任凭。 群芳：指百花。 零落：凋谢。

　　答： 描写了梅花不畏严寒，不怕风雪、凌寒绽放、俊俏灿烂的美好形象，歌颂了坚韧、奉献、谦逊、积极乐观的美德。(形象与寓意结合答也行，形象与寓意各占1.5分)。 描了梅花与世无争、默默绽放，即便函凋谢了，化为泥土粉尘也保持清香的高洁形象，寓有甘于孤独、寂寞(坚贞不屈，死而无悔)，无论遭受多少打击，也要保持自己高洁、美好的品德和气质。(意思对即可。能正确描述“形象”给1分，答出寓意给2分。)

　　第三部分 作文(50分)

　　29.从下面两个作文题中任选一个，写一篇作文。

　　作文要求： 除诗歌外，文体不限; 如文章中出现与考生本人有关的真实地名、校名、人名，请用虚构的代替; 书写端正清楚; 不少于600字; 不得抄袭。

　　(1)登高远望，“一览众山小”，是一种视野;站在地图前，拨动地球仪，“环游”世界，是一种视野;仰望苍穹，心驰神往，是一种视野;打开书本，看古今风云，探科学奥秘，读人间悲欢，是一种视野;打开电视、拨号上网……一片又一片崭新的视野让人目不暇接。我们赞叹智者视野的深广，我们慨叹“坐井观天”的短视，我们在努力拓展我们的视野。

　　请以“视野”为话题，写一篇文章。所写内容必须在话题范围内，角度自选，题目自拟。

　　(2)下面的诗是泰戈尔《飞鸟集》中的几个章节，你读了以后也许会产生深深的感悟。请你就感悟最深的一点，自拟题目，写一篇文章。

　　(一) (二) (三)

　　鸟儿愿为一朵云。 “啊，果实，你离我有多远?” 尘土受到侮辱，

　　云儿愿为一只鸟。 “啊，花朵，我藏在你心里。” 却报之以繁花。

　　作文评分标准

　　备注：1.作文中出现与考生本人有关的真实地名、校名、人名酌情扣分。

　　2.错别字6个以上扣除1分，10个以上扣3分。

　　3.不足600字的，少50字扣除1分，最多扣3分;不足350字者，在四类及其以下酌情评分。