六年级语文下册教案学弈 篇1
一、教学目的：
1、能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。
2、正确、流利地朗读课文。背诵课文。
3、从课文中体会到学习必须专心致志、不可三心二意的道理。
二、教学重难点：
朗读、背诵课文，理解课文内容是教学的重点；把理解之字作为教学的难点。
三、教学过程：
㈠激趣导入
出示文言警句：
读书百遍，其义自见。
温故而知新。
学而时习之。知之为知之。
（请同学们自渎这些警句，再把你的理解讲一讲。）
师：古文与现代文有什么区别？
（有些字的音义不同，言简意赅，语意深远）
今天，我们要学一篇古文，题目叫《学弈》，什么叫学弈？这篇古文全文之字出现六次，有三种不同的解释，希望大家在学习过程中多多留意。
现在，老师带你们到一棵古树下去看学下围棋。（出示画面）
㈡看图感知
1、整体感知插图
师：观察这幅图，你能用自己的话把图的内容说出来吗？
2、部份观察插图
师：从人物的外貌、神态来说
㈢初读课文
师：学古文的一个很重要的方法那就是诵读。请同学们打开课本，先各自读读课文。
1、学生各自读（请大胆地读，大声地读）
2、老师范读，学生比较：读古文和现代文有什么不一样？
（一、速度比较慢，二、句中停顿比较多。）
㈣再读课文
1、学生各自练习朗读
师：古人读书讲究吟咏，读得入情入境、如痴如醉、摇头晃脑，甚至连身子也跟着节奏晃动，老师试读一遍给你们看（听），待会你们也试一试。
2、继续练读，摇头晃脑地读、试读。
（谁想试读的请站起来，读的像古人的给予充分的肯定。）
㈤自学课文
1、导学：
师：学古文重在理解。同学们回忆一下，以前你们是怎样学古诗的，怎样理解的？
2、标记注释，理解内容。
师：学古文，可以对照注释课文里的注释很多，大家可以对号入座，把注释的内容简单地标注在课文中相应字的旁边。注好了连起来读一读，看看该怎么说，句子通顺不通顺（学生注释）
3、同桌对说，合作学习。
（1）把刚才解释过来的连起来说，同桌交流。
（2）接着一起研读之字的不同解释。
出示带有之字的句子：
①通国之善弈者也
②惟弈秋之为听
③一人虽听之
④思援弓缴而射之
⑤虽与之俱学，弗若之矣
4、汇报交流：说说之的意思。
5、还有哪些字不理解，需要帮助解决的吗？（其、以）
6、解决问题，理解文意。（出示问题）
师：现在老师想提出几个问题来检验你们的自学效果：
①弈秋这两个学生怎样学下围棋？
②这两个学生的表现不一样，他们的学习结果怎样呢？
③这个故事告诉我们一个什么道理？
④学习这篇课文你有什么体会？（或有这样的经历）
㈥学讲故事
1、看谁能把故事讲给大家听，用自己的话来讲。
2、学生试讲，大家赏识评价。
3、作业：把故事讲给家人听。
板书：学弈
一人专心致志
一人三心二意为是其智弗若与
六年级语文下册教案学弈 篇2
弈秋，通国之善弈者也咦，这声音是从那儿传出来的？哦，原来是六甲中队再上这堂文言文的课啊！
文言文就是古文，这对刚上六年级的我可是一个新的挑战啊！在老师的指导下，我们认真的学完了这篇课文，学完之后，我那起伏的心久久也不能平静下来！
这篇课文说的是两个小孩一起学下围棋，其中一个十分认真，只听师父的教导，而另一个孩子虽然在听，可一心以为有天鹅飞来，想着怎样射下它！为什么拜的是同一个老师，可一个学会了，另一个却没有学会呢？其实，这就是上课有没有认真了！读到这儿，我不由的想到了那天小考的情况
刚学完这篇文言文，汤老师就来了一次突击检查，我早已复习过了，也有十足的把握，很快便默了出来！我扫视了一下周围，许多同学都交了卷，很快，下了第一节课后，小考成绩便出来了，我打了满分！露出了开心的笑容，再往下一看，咦，还有六个同学没有过关！其中就有彭孟冬，昨天，彭孟冬上语文课时，一点儿也不认真，还被汤老师点了名，今天，便打了个及格！我知道后，心情十分沉重，彭孟冬因为学的不扎实，只打了个及格，而我，上课认真，所以打了个满分！这和学弈的道理不是一样的吗？我叹了口气，想，这篇文言文虽然简单，可却含义源远啊！
学了这篇文章，我明白了：做事，学习一定要专心致志，不可三心二意，否则将一事无成！
六年级语文下册教案学弈 篇3
（引子）文言文是建国以来新教材第一次将其引入小学课本，小学生的反映如何呢？江长冰教师在执教中对学生进行了一次调查，下面是他和廖少俊老师将学生的真实情况整理如下：
法国教育部长贝鲁在构想21世纪教育事业蓝图时，把加强拉丁语教学作为教学改革的重要举措，要求小学生从5年级就开始学拉丁语。众所周知，拉丁语是一种古老的语言。为什么如此发达的现代化国家竟然要孩子们去学这早已消亡的老古董呢？贝鲁解释说：因为它是掌握现代语言的极好基础。文言文是我国历史的载体，了解了他们，就能清楚地认识我们自身；文言文中有丰富的精神资源，它是我们祖先的智慧结晶。因此我们认为，小学生学习点文言文是非常必要的。以下是我校六年级学生首次接触文言文《学弈》后，对初次学习文言文所触发的感受。
●文言文难读、难背、难理解
在谈到初次读文言文的感受时，大多的学生就说一个字：难。难读、难背、难理解。
冯梦琳同学在感受中谈到：我现在是六年级的学生了，课本上的内容慢慢变难了。古代的人怎么这么怪啊，只用一个字代表，反正一个字：难。不仅是难，读的时候非常绕口，也难理解。老师叫大家背下来，虽然是短短几句话，可读了几十遍就是背不下来，烦！文言文，古代的人说话为什么这么怪呢？比如：弈秋，通国之善弈者也。这句话好怪，全国干什么要说通国；棋又说弈，也就是的。唉！
何卓夫同学说到：我读的第一个文言文小说是《西游记》，这本书还比较容易懂，并且还有中文翻译，使我读得津津有味。可是到了六年级，老师要我们读《三国演义》，那里面文言文的意思我根本看不懂，虽然有中文翻译，但你还要一个字一个字的去翻译，有时候不懂的字书上没有翻译，因此，没有一次不是当场睡着（失眠的人可以看《三国演义》）。因此，能勉强看完一章就算刻苦了！
黄灿海同学以难得要命为题目写道：不过有一课使我要背得很久，那个就是文言文。这次，是在课堂里面背诵的，可是一节课我还没有背诵完，不过这篇文言文的字数很少，但是我还是要背很久，实在是太难了，也可以说是实在背不下去，背完一句，想背第二句话的时候，但又忘记了前面一句话是什么，把这个文言文一句一句的背完，最后想一句一句的连起来背，但是又想不起来，脑子可能放的太多东西了，没有地方放下这个文言文。我觉的这些文言文好难好难，看起来的确很用意，但读起来是非常难，不顺口。现在都是什么时代了，还学这个东西干什么呢？应该学别的东西了吧！以前的那些人说的话，我们这个时代好难翻译，我在看三国演义的时候，什么吾杀了谁谁谁，我就不知道什么是吾，唉！为什么以前的字要该成我们这个样呢？难的要命！
王楠同学则是觉得学文言文难以接受，他在感受中谈到：江老师给我们介绍文言文之后没几句，我们就开始觉得有危机感了。为什么？听着江老师在那里之乎者也的介绍文言文，我才知道学习文言文有多么难！比如说一个之字就有很多种意义：的、他、前一人我们常常把它给搞反了。还有思援弓缴而射之，使弈秋诲二人弈听都听不懂，好象在说外星人的语言。突然江老师冒出一句：你们谁知道惟弈秋之为听是什么意思？这一问，我们可傻眼了，一个字都不懂，更别说一句话了。随后，江老师又让我们把课文背下来。不会吧，舌头在嘴巴里绕来绕去，叽里咕噜的。好象在唱现在最流行的饶舌歌，下课之后，话都说不出来了。文言文啊，文言文。你实在是太难了，我们这些无知的学生怎么接受嘛！
刚开始接触文言文的时候好多字都不同，好像是一个三岁小孩在默写一篇二年级的文章一样，很奇怪，就算看到注释仔细琢磨也是一点也不懂。而且仔细听了老师的讲解也无济于事，因为我学完了明白了，但过了三分钟我就什么就都忘记了，脑海了找不到一点文言文的知识。看文言文可不象看《三国演义》和《西游记》里的白话文一样简单，白话文只要配合书里的注释再仔细琢磨就可以看得懂了，可文言文却没有那么简单，它既要配合书里的注释，仔细听老师的讲解，再加上自己仔细的琢磨，慢慢看，才能明白一点。要想把全部都看懂，就要用上你的全部注意力去看。到现在我才明白几个字的意思：也：的。弈：下棋和棋。思：想。当然，因为我是三分钟就会忘记文言文的，所以，刚才我写的那些文言文的字我都是想破脑袋才想出来的。我忘记文言文的速度可是我忘记别的东西的速度的很多倍。有一个最好的例子可以证明：我背诵其它课文的时候，第一次背就非常流利，过了一个月我才可能忘记。可是背诵带有文言文的课文，过了十分钟，就会忘的一干二净，什么都想不起来了。张天宇同学这样说。
廖子渊同学认为文言文是别扭的文章：今天，我们上的课很不寻常，因为我们上的是从没见过的文章，这篇文章写都是文言文，我们读起来的确很别扭，很难搞懂什么意思。这篇文章的确很难，如果你不相信，那我就考考你，虽与之惧学，拂若之矣是什么意思？哈哈，不知道吧，让我告诉你吧！意思是：虽然两个人在一起学，而他的棋艺不如另一个人。怎么样？是不是很难？
难背是郑南代同学对初学文言文的最大感受：文言文真是难！我们在学校上的课都是课文，为什么文言文总是那么难呀？星期一的早晨老师又要我们背书，真是难、难、难呀？老师说回到家一定要背诵。我回到家就立刻读、读、读，我读了很久就立刻背书给我家长看，第二天，老师就立刻叫我们背学弈，真是难呀？我们现在就快要背给老师听，学弈的这篇文言文好难啊！老师要我们背文言文的课文，真是难。
也有同学这样说：怎么之乎者也一大堆。弈秋，通国之善弈者也哦，天啊！这是什么东西，比英语还难读，文绉绉的，读得我舌头都要断啦。我猜想，古人的舌头一定是长长的，那样就可以绕来绕去了。
以上的同学都各自说出学文言文的难处，而金承源同学也则把文言文当作困难来对待：文言文这个东西学又难学，背又难背，一个个字都那么别扭，根本背不出来嘛，也领悟不出他的意思。我听了老师的仔细讲解后，觉得文言文根本都不难，反而觉得很简单。因为文言文就等于一种困难，我们一直努力地战胜困难，跟这个文言文困难战斗，今因为时代不同了，所以对我们来说会很难，但是老师讲解，我们就会慢慢学会了。
●文言文好学、好玩、很有趣
文言文难学是学生初学文言文普遍的感受，但这里有部分学生则发现了文言文的精练、有趣、好学。
昌帅勇同学觉得文言文精练，比现代的白话文好：刚开始学文言文的时候，看到那些字跟书本上的知识不同，书本上的都是现代语言，而文言文是用古时候的语言来说，有些句字用几个不同的意思的字来组成，却拼凑成了一句古代句子的意思，所以，就觉得读的很吃力。课堂上老师给我们讲每句的含义，课后，我细细的品味着刚才老师所讲的内容，我感觉到古人所说的话与我们现代的话有所不同，首先，现代的课文废话太多，没意义，很乏味，枯燥；但是文言文就不一样了，他的话简练，废话不多，意义很好，每个字、都有不同的意思，都包含着精华，虽然比较难理解，但比起老教材好多了。文言文，虽难，但好懂，所以文言文是比较好的。
刘妙仪同学觉得学文言文越学越好玩：文言文，可能对我们来说会很难学，可是不知道为什么，我总觉得很好玩。开始上课了，大家擦着汗，读着来自遥远的古代人写的文章文言文。学弈，弈秋，通国之善弈者也。教室传来一阵阵朗朗的读书声。老师开始解释了，大家都很兴奋。老师说学习文言文还要逐个字笔记下来，我想，这么好玩的东西还是第一次见。我着急着，原来古代的文章是这样的，句子后面还要什么也、之、与，真是奇怪，果然是好玩。我学着读着，越觉好玩。曰：非然也哈哈，这个特别好玩。我以前不知道它什么意思，原来它的意思是说：不是这样。或许你对这不感兴趣，不过只要你慢慢学着读，就会觉得好玩。比如：一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽然我是丈二和尚摸不着头脑，可是我跟着老师学，这种好玩的感觉就更加深厚了。瞧瞧，现在学习文言文越来越容易了，你说：学习文言文是不是越来越好玩？
罗梓健同学明白了原来文言文也是如此简单的：初学文言文，只有一个字，难！可是，当你继续学下去的时候，你会感觉到，文言文越学越有趣！这可不是吹牛，实际上就是这样子的。就拿二十五课《学弈》来说吧，刚开始我看的时候，就觉得这些文字实在是难理解。看看后面的注释，足足有二十四个，看得我都眼花了。再加上我还有一些不懂的地方，加起来就不止二十四个了。可是老师要求背诵，虽然看上去是很少，可是一背起来可就要半个钟头不等。慢慢的，老师要教着一课了，老师在黑板上写了许多注释，这使我又更容易理解了。有些翻译错误的地方，老师也会更正，并且还要我们写下来。刚开始我听得有点困，到了要更正的地方，我马上精神起来了，一口气地把正确的注释都写下来了。再翻翻《三国演义》，我觉得比刚开始更容易理解了。文言文是大多数都是一个字一个字地理解，难就在这里。可是你会发现，有许多都是可以用现代文理解的。并且，我还觉得文言文也不是那么枯燥，也是那么有趣，并且越学越有趣。文言文，原来如此简单。
林良营同学在不情愿学习文言文的情景下发现了学习文言文的趣味：一打开书，什么之善者，什么非然也，什么弗若之，看得我眼花缭乱，以前学古诗已经有一点儿吃力了，现在还要学什么文言文！没办法，不懂也要听，我只有仔细的听下去了不过，我越听越觉得有趣，越听越觉得简单，我的脸色开始从愁眉苦脸变成满脸笑容了，这古代的人就是这么的懒，两个字就偏要写成一个字，呵呵，还不如我呢！不但这样，文言文还有教育品质的语句，特别是那一句：其一人专心致志，惟弈秋之为听。想起我之前一句话都没有听的情景我惭愧的低下了头。老师说文言文是在初中的时候才学的，不过现在的我却很希望每一节语文课都讲文言文，因为文言文实在太有趣了！
谭查理同学更是把文言文看成是一种又难又好玩又值得我们探索的文章：第一次学文言文，我原本以为文言文不会像我爸爸讲的那么难，但是我上了文言文这一课，我才知道文言文是那么难，但是也很有趣。我刚开始读文言文的时候，总是有点变扭，我想，着就是文言文的难处吧！但是到了后来，我发现，只要读惯了，读起来就像念诗一样，非常好玩。到了最后，我终于习惯文言文了。读了文言文之后，我总结了几个文言文的几个难出和好玩和容易之处：一、文言文的字很容易被搞浑，比如曰字，我把他经常读成日字。二、文言文的文章总是嚼来嚼去，有点边扭。这些都是难处。容易和好玩之处有：一、读熟以后，背起来非常只容易。二、我发现文言文的文字都是缩起来的，所以不用像背课文很难背。三、我喜欢文言文的那些奇怪的字和奇怪的句。哈哈，文言文真是一种又难又好玩又值得我们去探索的一种文章。
柳家琪同学不仅发现了文言文的有趣，还深深地迷恋上了文言文：刚刚开始学文言文的时候，我既觉得奇怪，又觉得很难。为什么一个字就能代表那么多个字组成的意思呢？有些字的意思跟这个字好象没有什么关系。就说弗若这两个字，不看释义也不知道在文言文里它的意思是不如。先不说字，就说文，这文言文读起来还很不顺口，比如说：虽与之惧学，弗若之矣。为是其智若与？曰：非然也。这一小段我也要很久才能读得顺，你说把全文背诵有多长时间呢？不过，文言文也很有趣。有趣就是因为它的意思不容易理解。所以就靠猜，猜对的话，就是一篇语句通顺的故事，猜错的话嘻嘻~那就成了笑话了！现在读多了，也不觉得难了，而且还越来越喜欢文言文。妈妈为我买了一些文言文的书，现在我每个晚上都要读一篇文言文，因为我已经深深地迷恋上文言文了！
●文言文蕴涵着深刻的道理
对文言文除了有以上感受外，有部分同学则认真体会了文言文蕴涵的深刻道理。
康明石同学谈到：我读了这篇文章，觉得他说的对。没有人笨与聪明，人天生都是一样的。没有人天生聪明。所以只要努力就会成功。许多科学家都是这样的，他们经过无数次实验。才得到今天的成就。我们也应该这样，靠自己的努力来创造我的明天。我爸爸就是个很好的例子。爸爸从小是在农村里生活的，因为家里贫困所以上的是最差的学校。但是爸爸凭着自己的努力，上了大学我应该向爸爸学习，向爸爸那样学习。
我读了学弈这篇文言文我知道了，学什么都要认真，就算你多聪明都要认真。吴桐同学这样说。
【后记】第一次的滋味总是新奇的，其中又夹杂着许多的酸甜苦辣。以上对学生的初学文言文感受的整理，也许在别人看来，它水平低劣，没有多少意义，而对我们自己，却敝帚自珍，多少有点整理价值。因为，再没意义的感受毕竟是感受，再嫩稚的领悟毕竟是领悟，成熟的形成无法跨越它生长的稚嫩阶段。我们希望我们的学生在经历过第一次学习文言文后，在古人为我们创造的诗文中汲取典范的、优美的、精炼的语言材料和语言表达方式，通过不断的诵读，获得丰富的语感，从而化古人的语言为自己的言语，为丰富自己的语言打下基础。
六年级语文下册教案学弈 篇4
弈秋是古时候全国天下无敌、战无不胜的围棋高手。想跟他拜师学艺的人络绎不绝，都在他家门口排起长队来了。
由于弈秋工作繁忙，要参加精英表演，又要做评委，忙得不亦乐乎。所以，他只收两个了徒弟。经过层层挑选，弈秋收了甲、乙作了徒弟。
甲可高兴了，不断告诫自己要努力学习，有朝一日也要像师傅那样出名。
乙也蛮兴奋，他心想：成了弈秋的徒弟，对以后找工作有很大的帮助。
开始学习了，弈秋让两个人先下棋，自己却笑而不语。两个徒弟下棋都很认真，使出了浑身解数，但一直不分上下。他们原以为师傅会夸几句，但只见弈秋摇了摇头，分别把他们的不足和破绽分析得头头是道。
甲皱着眉头，托着腮帮子，专心致志地听，把弈秋的话一字不漏地记住了。
乙呢，则身在曹营心在汉，脑子里想着几天前和朋友打猎，射中了一只又肥又壮的大雁的情景了。想到这，乙仿佛已经看见了美味在向自己招手，不禁馋涎欲滴。
弈秋看着甲那专心致志的模样，很满意，可一看乙那副德行，忍不住仰天长叹。
几个月之后，学习结束了。甲的棋艺突飞猛进，长进明显。而乙呢，技艺还在原地打转儿，甚至有点退步了。
又一个星期后，甲和乙进行满师比赛，所有围棋高手都来了，想看看这场罕见的比赛。
可谁知道没使几招，甲便将乙杀得片甲不留。这个突如其来的结果使在场的观众都大为吃惊。
事后，有个记者问两人为何变得如此悬殊，弈秋一笑：因为两人学习态度截然不同！说完，他摸着胡子扬长而去，留下记者若有所思。
六年级语文下册教案学弈 篇5
《学弈》是一篇文言文，这篇文言文选自《孟子告子》，通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明
了做事必须专心致志，决不可三心二意的道理。文章先说弈秋是全国最擅长下围棋的人，然后讲弈
秋同时教两个学习态度不同的人下围棋，学习效果截然不同，最后指出这两个人学习结果不同，并
不是在智力上有多大差异。
爱因斯坦说：兴趣是最好的老师。所以教学本课时，我主要是在引导学生喜欢学文言文的基础
上进行教学，让学生对文言文产生兴趣，从而达到本课的教学目的。在本课的教学中，值得以后继
续尝试的教学方法有以下几点：
一、授人以鱼，不如授人以渔，在教学本课时，我首先让学生自己总结出学习文言文
的方法，让学生有条理、有目的地学习本课文言文。
二、书读百遍，其义自见，在教学本课时，我把充足的时间留给学生读书，通过各种
形式的朗读，让学生读通、读顺、读懂文言文，并且指导学生如何读出韵味，让学生充分感受到文
言文的韵律美。值得一提的是，教学文言文，教师的范读起着非常重要的作用，直接培养了学生的
语感，指导了学生的个性化朗读，诱发学生的情感。
三、本节课围绕着读、译、悟、背四个环节教学，这几个环节层层推进，环环相扣，
思路非常清晰，符合学生的认知规律和思维活动规律。在教学本课时，老师始终只是个指导者，将
主动权还给了学生，充分体现了学生的主体地位。
教育本身是存在着缺陷的艺术，在本课的教学中，存在着以下几点不足：
一、课堂学生有怯场现象，气氛还不够活跃，有个别学生没有全身心投入到学习状态中；
二、指导读出韵味有走过场的趋势，很少学生真正读出了韵味；
三、拓展延伸的时间安排不够合理，没有充分的时间让学生说出身边存在着做事三心二意的现
象。
六年级语文下册教案学弈 篇6
（
师：今天我们学一篇古文（板书古文）知道什么叫古文吗？
生：古代的文章
生：古代的人写的文章。
师：说得有道理。古时侯的人写的文章自然就是古代的文章了。古文有时也叫文言文。古文和我们现在学的现代文有很大的区别。我们现在学的文章，包括你们自己习作课上的写的一些文章，都叫白话文：。白话文是从19xx年的五四运动开始大力倡导的。古文与现在的白话文有很大区别。比如这个字（板书之）。谁能把它组成一个词语？
生：明日之星。
师：对，你们校园墙上就大大地写着这四个字。知道词语的意思吗？
生：学校让我们好好学习，成为将来的明星。（众笑）
师：解释得不错，但这个星可不是让你们都去当影视明星、当歌星，它是指一切有成就的人。我再问你，这个词语中的之字当什么讲？
生：就是的的意思，明日的星。
师：讲得很明白。谁还能组词？
生：之乎者也。（众大笑）
师：之乎者也可不是一个词。这本来是互不相连的四个字，它们是古文里的一些语助词。不过也有人用它来讽刺那些白话文还写不通，却老想胡撰两句文言的人，如：这个人之乎者也说了半天，谁也不知道他说了些什么！明白了吗？（生答明白）
师：还能组词吗？
生：军属门上有时贴一张光荣之家的纸。
师：对。其中的之字怎么讲？
生：当的讲。
师：也当的讲。刚才说了这个之字是古文中常用的一个字。现在用它一般都当的字讲；但在古文中，它却有许多种讲法；我们今天这篇课文里，之字行后一共出现了六次，大致有三种讲法；有时即使是同一个讲法，但所指的对象也不同，真的有点复杂。大家一会儿读的时侯要注意细心区分、理解。好了，现在大家打开课文，读一下课题。
生：（齐）学弈。（师板书课题）
师：翻开后页的注释。看看这个弈字是什么意思。（生看注释）
生：弈就是下棋。
师：学弈呢？
生：学习下棋。
师：完全正确。你知道这一课是学习下什么棋？象棋？军棋？还是跳棋？
（该生无语，另一生举手）
生：这一课说的是学下围棋。因为古代肯定没有什么军棋，跳棋呀！
师：可是象棋自古就有啊！（另一生举手）
生：他们下的是围棋，我从图上看出来的。那个棋盘，还有那么多子儿，应该是围棋。
师：你很聪明。会下围棋吗？
生：不会，看人家下过。
师：好好学！围棋可是我们中国古人发明的，但现在我们的棋手往往下不过韩国人。你学好了，将来为国家争光。行吗？
生：（迟疑了一下）行！
师：好，经过片刻考虑说行，看来你说话很负责任。下面大家各自把课文多读几遍，直到你觉得读通了为止。（学生各自朗读课文）
师：能读给大家听吗？谁敢为天下先？―――就是谁敢第一个读？（有生举手）好！敢为天下先的人出现了。请大胆地读给大家听！
（生读课文，有的地方读不通）
师：敢读就很好！虽然有些地方读得比较吃力，但第一个吃螃蟹的人最值得称赞。这样吧，你们看一下注释。这篇课文的注释很多，一下子记不住。你可以按照序号，把注释的内容简单地标记在课文中相应的字词旁边。然后再读课文，一边读一边对照注释想想这些字、词、句子的意思。知道意思了，可能读起来就顺了。大家开始做这个工作：标记注释，理解字、词、句。开始吧，给大家１０分钟时间。（生开始按要求自学课文）
师：读古文讲究断句。原来古文是没有标点符号的。我们的课文为了大家学习方便，加上了标点。读课文时，有标点的地方当然需要停顿，但在一些句子中，根据它的意思，那些没有标点符号的地方，需要拖个长声。这样读，你自己比较好理解，听的人也容易听懂。大家拿出笔来，听我读一遍，注意听我读到哪里没有标点却拖长了字音，你就在哪里画一条斜线。（板书画斜线／）为了大家便于听和画，我读得慢一些，拖音也放长些。明白吗？（生答明白）
（下面是教师示范拖音的读文）
弈秋，通国之／善弈者也。使弈秋／诲二人／弈，其一人／专心致志，惟／弈秋之／为听；一人／虽听之，一心以为／有鸿鹄／将至，思／援弓／缴而射／之。虽与之／俱学，弗若／之矣。为／是其智／弗若与？曰：非／然也。
师：下面各自按照画出的斜线朗读一次，拖音的地方，可以夸张些。（学生各自练习朗读）
师：古人读书讲究吟咏，读得入情后还要摇头晃脑，甚至身子也跟着节奏晃动。（师示范：弈秋，通国这善弈者也。生笑。）你们别笑，读出滋味来的人都是这样。你们也试一试，看看能读出滋味来吗？
（学生继续练习，不少人摇晃起来，气氛很热烈。）
师：大家读得真不错，敢站起来晃一晃吗？（众笑）
师：好多了。再重读一下这一句。（示范：为／是其智／弗若与？）注意是问号。（生重读此句）
师：谁再来读？（先后有四人读课文，师随机指导、示范）
师：你们觉得这样读是不是课文也好懂一点了？生：（齐）是。
师：那我问几个问题行吗？第一个问题：弈秋是什么意思？讲详细点。
生：弈秋是一个人的名字。这个人很会下棋。
师：没有说得太明白，很会下棋到什么程度？
生：他是全国最会下棋的人。
师：啊，放到现在他能拿到全国围棋比赛的金牌！（众笑）哪句话说了这个意思？读出来。（生齐读：通国之善弈者也。）
师：这句话中那个者字是什么意思？
生：者就是指那个人。
师：没听懂。我问你，什么叫作者？
生：作者就是作文章的人。
师：读者呢？
生：读文章的人。
师：胜利者呢？
生：胜利的得到胜利的人。
师：不简单！善弈者呢？
生：善于下棋的人。
师：说得都对。这样看来，这个者字，严格地说应该当什么的人来讲。你看你刚才讲的：作者――作文章的人，读者――读文章的人，胜利者――获得胜利的人，都是的人，是吗？（生答是）
师：第二个问题：课文里的人让弈秋干什么？
生：叫他教导两个人下棋。
师：听着别扭！老师今天教导我们《学弈》这一课。别扭吧？怎么说？
生：人们让他教两个人下棋。
师：这样说多顺啊！第三个问题比较难答，他这两个学生表现怎么样？一个一个说。
生：其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；另一个人虽然听弈秋的教导，但一心认为有天鹅将至，想拉弓用箭射。
师：你很会利用注释，所以讲明白了，很好。你这段话说是说明白了，但听起来有点硬邦邦的感觉。为什么呢？因为你只是把注释原封不动地套了进去，就显得有点死。其实你把注释的意思理解了，然后把它变成你自己的话，自自然然地讲出来就行了。现在大家练习说一下，同桌的两个人互相说一说。
（学生练习，有的互相讨论）
师：大家停一下。我这里有几个字不明白，想请教你们，能帮帮我吗？一人虽听之中的之字是什么意思？（有学生翻看注释）
生：这个之字的意思是指弈秋的教导。
师：没错。注释上就是这么说的。但是，我们平常说话不会这样说。比如我说：我们要听家长的话。这个家长的话是不是教导我们的话呢？
生：是。
师：对呀！如果我们老是说：我们要听家长的教导。我们要听老师的教导。多累呀！（众笑）所以，按照我们平常的语言习惯，一人虽听之可以怎么解释？
生：一个人虽然也听弈秋的话。
师：你看，这样说就简单明白多了。是不是？第二个字，惟弈秋之为听中的之字是什么意思？（学生翻看注释）这次你不要再看注释了，注释里只是整个讲了这句话，没有单讲这个之字。你得自己动脑子想。
生：这个之字还是指弈秋的教导。
师：变成平常的说法怎么说？生：弈秋的话。
师：恭喜你答对了！（众笑）那么惟弈秋之为听怎么讲？
生：只听弈秋的话。
师：再次恭喜你答对了！（生答谢谢，众笑）
师：现在我们知道了，刚才的两个之字，都指的是弈秋的话。再看思援弓缴而射之中的之又是指什么？（生无人能答）
师：联系上一句一心以为有鸿鹄将至想一想他想射的是什么？
生：射天鹅。
师：对。你看这个人，不但不好好学习，上课思想开小差，他还想猎杀珍贵的野生动物。（众笑）你把两个小句连起来讲一下。
生：一个人虽然也在听弈秋的话，但他一心以为有天鹅将至，老想着拉弓用箭射天鹅。
师：对他讲的有什么意见吗？
生：他那个将至没讲出来。将至就是将要来到了，就要飞来了。因为李白乘舟将欲行的将就当就要讲。
师：你真不简单，能联系旧知识解决新问题。还有没有意见？
生：最后那个射之的之是指天鹅，但他前面已经说了天鹅就要飞来了，所以他要射的肯定是天鹅，不会是别的。所以最后这个之字说成它就行了。称动物的那个宝盖头它。（众笑）
师：你说得非常正确。按你的说法把两个小句连起来说一下。
生：一个人虽然也在听弈秋的话，但他一心以为有天鹅就要飞来了，他就想拉弓用箭射它。（掌声）
师：讲得很漂亮！大家看，这一段我们研究了三个之字，特别是第三个射之中的之，注释上并没有解释，但大家也理解了。很好！到现在为止，弈秋的两个学生各是怎么学习的弄清了吧？我接着提第四个问题：这两个学生学习的表现不一样，那他们学习的结果呢？
生：书上有一句话说：虽与之俱学，弗若之矣。就是讲结果的。意思是：这第二个学生虽然和第一个人一起学，但学习成绩不如第一个人好。
师：得了，一个问题全叫你一个人承包了！（众笑）你既然这么聪明，我问你，你刚才读的书上那句古文虽与之俱学，弗若之矣中又有两个之字，它们都指的是什么？
生：两个之字都指的是那个好好学习的人。
师：非常好！这两个之字也有一个没加注释，他根据句子的意思也解释出来了。请坐！最后一个问题：造成他们学习结果不一样的原因是什么？作者是怎样分析的？先把有关的原句读出来。大家一起读，我看你们的想法一致不一致。
生：（齐读）为是其智弗若与？曰：非然也。
师：谁能直接用自己的话把它解释出来？
生：有人说，是他的智慧不如前一个人吧？有人说：不是这样。
生：我认为应该这样说：有的人说，是他的头脑不如前一个人吧？也有人说，不是这样啊。我把他说的智慧改成了头脑，说脑子也行。因为人们平常都这样说：这个小孩脑子好！不会说：这个小孩智慧好。（鼓掌）
师：这是这节课第二位获得老师们掌声的同学，祝贺你！
生：老师，我说得比他们还简单，您看行不行？
师：你真客气！（众笑）你说吧，让大家共享一下！
生：有人说他不够聪明，有人说不是这样。（掌声）
师：老师们的掌声说明了一切，你到前面来，站在台口，向老师们说声谢谢。
（该生走上前，但行动有些局促忸怩，抓耳挠腮。众笑）
师：你看，掌声变成笑声了！你刚才漂亮的发方，多么优秀，所以赢得了掌声；现在为什么大家都笑了，知道吗？
生：不知道。（笑声）可能是笑话我吧？
师：大家的笑还是善意的，是看见你一下子变得那么腼腆，那么不好意思，觉得挺有趣。一个人不但要有知识、有学问、有道德，而且行为举止也要大大方方，礼仪周全。特别是面对大庭广众，更要落落大方、文雅而又潇洒，你愿意这样吗？（生答愿意）那就大大方方到台前向老师们敬礼致谢。老师们再给点掌声鼓励他！（掌声热烈）看老师们多爱护你，去吧！
（该生大方地敬礼：谢谢老师们！老师鼓掌）
师：看，这样多好！回座位吧。好了，这几个问题一讨论，课堂内容就都明白了。谁还有不懂的地方，提出来。
生：老师，课文里有两个也字，好象都没讲，它们是什么意思？
师：你把这两个句子读一下。
生：第一个是：通国之善弈者也，第二个是：非然也。
师：问题提得好。这个问题大家可能不知道，听我说。这个也字在现代语中最多见的是当同样讲。比如：你去我也去。他朗读也很好。都是这个意思。但在古文中，它一般放在句子的最后，表示某种语气，它本身没有什么具体的意思。跟现在的吧吗呀啊了等相似。如非然也，可以理解为：不是这样啊；通国之善弈者也，可以理解为：全国最善于下棋的人了。你说这个啊和了是什么意思。
生：没意思。（大笑）
师：对，它本身没有什么含义。下面我们进行最后一项活动。看谁能把这篇课文所讲的故事完整地讲出来。这次讲，不要求越简单越好。刚才我们理解句子，越简单越清晰。现在要讲故事，应该在符合课文内容的基础上，有自己的创造发挥，也就是说：可以添油加醋。（众笑）但要添得合情合理，加得有滋有味！我们由于时间关系，只能找三位同学讲。大家推荐三位同学吧！
生：我推荐王亚欧。
生：我推荐秦浩然。
生：我推荐我自己，我叫史维荣！（笑声掌声）
师：好一位维护自己尊严与荣誉的女同学！有个成语，就是讲自己推荐自己的，知道吗？
生：毛遂自荐。
师：差不多，只差两点！在你说的遂字上面加上两点变成遂（板书遂），毛遂自荐。毛遂也是一个人名，是战国时代平原君的门客。他自己推荐自己当一次谈判代表把事办成了。后来人们就用毛遂自荐来表示自我推荐的意思。好吧，现代女毛遂――史维荣女士请上台！（笑声）
（三位学生并排站在讲桌前，面向同学）
生：（自荐的史维荣）大家好！（师插话：很好，先行问侯！出于礼貌，哪位同学讲完了，我们都要报以掌声！对不起，打断你的讲演，重新开始吧！）大家好！今天我给大家讲一个古代的故事。大家知道，我们国家有五千年的历史。就在四千多年前（众笑），有一个人名字叫弈秋。他为什么起这样一个怪怪的名字呢？因为他是全国最善于下围棋的人了，所以叫弈秋，说明他的棋艺已经到了丰收的秋天，结满了累累的硕果。人们见他棋下得这么好，就请他出面教两个人学习下棋。
师：想在他丰硕的果园里再增添两只金苹果！（众笑）
生：这两个字下棋的学生一个叫李中芳（学生大笑，纷纷往后看），一个叫赵迪。（学生又笑又看）
师：笑什么？（有学生说刚才说的两个人都是本班学生。众大笑，师亦笑）你太棒了！为什么单说他两人？是不是一个爱学习，一个上课尽走神？
生：不是，他俩是我的好朋友。这个李中芳还不错，上课专心致志，聚精会神地上课，她只听弈秋讲课；可是那个赵迪就不行了。（众笑）她一边上课一边走神，看起来好象是在听课，但她一个心眼想着：要是有一群天鹅飞来有多好呀！我拿起弓射它几只下来，可以饱一顿口腹。
师：那叫一饱口福，福气的福。
生：可以一饱口福。结果两个人虽然一起跟弈老师（众笑）
师：最好不要说弈老师，你不是说弈秋是人们称赞他的一个称呼吗？他不一定姓弈，也没听说有姓弈的。
生：两个人虽然一起跟弈秋学棋，可是赵迪很快就跟人家李中芳差远了。（众笑）可赵迪还说：我的脑子不如你，没你聪明！但是弈秋却摸着胡须说：错了，不是这个原因啊！这个故事告诉我们：不管你干什么事，学什么本领和知识，都要一心一意，专心致志，不然就什么也做不好，什么也学不会。现在我们用的成语专心致志就是从这个故事中来的。
师：真的不简单啊！下一位讲。（该生发言略――编者）
生：（讲演得过奖的王亚欧）先生们，女士们。（笑声）
师：这种称呼是从国外传来的，他们比较尊重女性，所以应该把次序调过来。
生：女士们，先生们，欢迎各位光临今天的故事大全！（笑声）话说唐朝天宝年间，正是唐玄宗李隆基和杨贵妃的故事越演越热的时侯。地球人都知道，杨贵妃和唐玄宗两人都是琴棋书画样样精通的人，一点不假。这天，正是春末夏初，贵妃娘娘刚刚在华清池洗完了温泉。觉得无事可干，就想下一盘棋。
师：弈秋终于快出场了！（众笑）
生：可是下棋唐玄宗不是杨贵妃的对手。于是，玄宗皇帝传来了太监高力十，问他通国上下谁人下棋最好。高力士说：启奏万岁，小臣听说诗人李白棋艺不低。玄宗说：传我口谕：宣李白进宫。李白进得宫来，听说了下棋的事，赶忙奏曰：微臣李白不才，不敢在娘娘面前现丑。臣推荐一人必能令娘娘满意。玄宗说：此人是谁？什么背景？快快道来！
师：这回弈秋该来了吧？
生：众位客官莫急，嘴急吃不了热豆腐！（众笑）话说李白长吁一口粗气，手捋三绺不长不短之须――我这个之字也当的字讲。（众笑）我下面开始扮演李白。启奏万岁，此人名弈秋，年已花甲。他乃我大唐天下最负盛名之弈手。日本使臣也派高人与弈秋手谈
师：告诉大家什么叫手谈。
生：手谈就是对弈，也就是下棋，是一种文雅的说法。我接着讲。结果日本人也大败而去。（众笑）这时玄宗皇帝已被说得兴起，说：派两个学生去向他学弈。这件事就交给你办了。李白说：臣领旨谢恩。然后李白就给弈秋送了两个徒弟过去。其中一个名叫聂卫平（大笑）
师：怪不得聂卫平人称棋圣，原来师出名门！另一个便是享誉全国、名扬欧亚的本人――王亚欧！（全场鼓掌大笑）
师：啊，你也是弈秋名下高徒！请问先生，您会下围棋吗？
生：不瞒您说，本人粗浅涉猎，学艺不精。曾想与马晓春小试牛刀，就是没有机会！（大笑）话说开学以后，聂卫平兢兢业业、专心一意好好学棋，惟师傅弈秋之言是听；而王亚欧那小子（众大笑）虽然也貌似听课，但身在曹营心在汉。他眼见秋去冬来，（师：又扯远了！）大雁准要南飞。（师：不是大雁吧？）天鹅也是侯鸟，到冬天也要迁移。
师：那不叫迁移，一般称其为迁徙。（师板书迁徙拼音并写徒与之区别）
生：好。天鹅也和大雁一样要迁徙。于是那个王亚欧就一心想着天鹅就要到来了。我得引弓射箭，命中几只，好献给老师弈秋。但时间一长，好坏就显出来了。虽然他与聂卫平同师学艺，但两个人的棋艺相差何止十万八千里。（师：孙悟空翻一个筋斗都追不上）就是。所以聂卫平成了棋圣，王亚欧明年才能小学毕业。（大笑）唐玄宗听到这里说：这个王亚欧可能是小儿痴呆症吧？但杨贵妃却说：圣上此言差矣，那个亚欧小儿，非智不如人，是其不务正业，一心贪玩、不求上进也！（鼓掌）
师：太好了。我问你，我国的四大名著你读过几本，最喜欢哪本？
生：都看过。《红楼梦》没多大意思，尽是家庭琐事。我最喜欢《水浒传》，里面一百零八将，三十六天罡，七十二地煞，他们的绰号我能背着说出一大半，《三国演义》我也喜欢。
师：他为什么能讲这么好呢？主要是他读书多。读书多，知识就丰富，所以语言生动。说实话，他的知识面和表达能力，就是和中学生比也丝毫不差！你不会骄傲吧？
生：不会。我没学好下棋就已经后悔了！（笑）
师：幽默本身就是知识和智慧的结晶。大家要像他一样多读书，好吗？还有一点我得告诉大家：讲故事可以创造发挥，展开想象，但这种想象一定要符合一般的人情和事理，不能有硬伤。例如，亚欧刚才说他曾想与马晓春小试牛刀。这可以，因为马晓春确实是一个围棋高手；但如果要说成想与姚明小试牛刀，就成了硬伤了。至于故事中把唐玄宗、李白都扯进来，好坏就是一种幽默了，是可以的。
六年级语文下册教案学弈 篇7
一、写出下列字词在文中的意思。
弈：
通国：
善：
诲：
援：
俱：
弗若：
然：
二、写出之在句子中的意思。
1、弈秋，通国之善弈者也。（）
2、一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。（）（）
3、虽与之俱学，弗若之矣。（）
三、理解课文，回答问题。
为什么两个人同时学下棋，后一个人却不如前一个人？
四、仔细阅读课文后填空。
课文记叙了两个人跟弈秋学下围棋，一个（），一个（），告诉我们（）。
五、结合注释读古文，用自己的话写下来。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌也。生亦我所欲也；义亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义也。
1、我所欲也：是我所想要的。2、熊掌：熊的脚掌，是珍贵的食品。3、亦：也。4、二者：指鱼和熊掌。5、兼：同时都得到。6、舍：舍弃。7、取：选择。8、生：生命。9、义：正义。
答案：
一、弈：下棋；通国：全国；善：善于，擅长；诲：教导；援：引，拉；俱：一起；弗若：不如；然：这样。
二、1、的2、弈秋的教导；鸿鹄3、他，指前一个人
三、因为后一个人不如前一个人专心。
四、专心致志心不在焉学习必须专心致志的道理
五、鱼是我所想要的，熊掌也是我想要的，不能同时都得到时，我选择熊掌而舍弃鱼。生命是我所想要的，正义也是我想要的，生命和正义不能同时都得到时，我选择正义而舍弃生命。
六年级语文下册教案学弈 篇8
教学目标：
1、知识与能力：能根据注释疏通全文，读通、读懂故事内容。
2、过程与方法： 抓住重点句段，联系生活实际，领悟蕴含的道理，即学习必须专心致志，不可三心二意。
3、情感态度价值观：了解祖国悠久灿烂的古代文化，感受文言文独有的语言特点和魅力，激发学生学习文言文的兴趣。
教学重难点：
重点：抓住重点句段，联系生活实际，领悟蕴含的道理。
难点：“虽与之俱学，弗若之矣。”“为是其智弗若与？曰：非然也。”两个句子的理解。
教学过程
一、话揭题，解题质疑
1、师：同学们，文言文是我国民族文化的精粹，是古人留给我们的一笔丰厚的精神财富。今天，我们将再次来品读其中的一则《学弈》。
2、师：知道题目的意思吗？（学习下棋。）知道学下什么棋？
一起把课题读一读。
3、师：读了这个题目，你想知道些什么？
交流板书：谁向谁学？（或为什么学？）怎么学？学的结果？
二、初读课文，疏通文意
1、师：（出示：全文）请大家带着这些问题，仔仔细细地读读课文，看你能自己解决哪些问题？遇到读不懂的地方怎么办？（借助注释）结合注释，想想每句话的意思，这是学习文言文一种常用的方法。如果结合注释，还弄不懂的怎么办？（可以做上记号，请教前后左右同学互相合作着解决）再不行，举手请老师帮助。
2、学生自读（5分）
3、交流：根据大家提的三个问题，用自己的话说说，你都读懂些什么？
（预设：生：有两个人拜弈秋为师学习下棋。一个人学得非常认真，一个人虽然在听，心里却想着要把天鹅射下来，结果两个人学得不一样。或，结果后一个人不如前一个人学得好。）
（指名2个学生讲讲。）
4、用自己的话，同桌之间互相说说。
师：看来，同学们基本能把的大意读懂了，能读准字音，读通句子吗？
5、读通句子。指名读，点评，正音。齐读。
（在点评过程中，随机解决“思援弓缴而射之”的正确停顿。）
三、抓住重点，设疑学文。
1、理解“为是其智弗若与？”
师：刚才咱们借助注释，读懂了自己提出的问题，大家找找文中也有一个问题，怎么问的？
（出示：为是其智弗若与？）
结合注释，来说说这句话的意思。
板书：智力？指名读这句话，读出问的语气。
2、理解“曰：非然也。”
师：对这个问题文中也有回答，怎么答的？（出示：曰：非然也。）
分组读读一问一答句。
师：那到底是什么原因导致了学习结果的不同呢？请同学们再次用心地读读课文，你能从课文中找到答案吗？建议：不动笔墨不读书，可以在书上划一划，注一注，留下思考的痕迹。
四、创设情境，读文悟理
1、学生自由读文。
2、交流：
（预设：生：我觉得是两个人的学习态度不同，所以学习的结果也不同。）
师：请你用文中的话来证明你的观点。（出示相关语句）
3、教师随机板书：专心致志， 思援弓缴
4、男女生分角色朗读两个人不同的表现。
5、创设情境，读文悟理
（1）师：现在，让我们透过这些古文，来到当年弈秋诲二人弈的地方，用自己的话说说你眼前看到的学弈的情景。（出示课文插图）
学生自由练说。
指名说。（学生可能会说，一个学生学棋非常认真，他一手托着下巴，目不转睛地盯着棋盘，一心想着该如何下这一招。也有可能正在思考着弈秋刚才教过的方法。而一个学生虽然人坐在那儿，可心不在焉，东张西望，根本不看棋盘，也没把弈秋的教导牢记在心。他可能在想，有天鹅飞过来了，拉开弓箭把天鹅给射死。……）
（2）师：刚才我们说了那么多，而却用了34个字，精练的语言惟妙惟肖地刻画了两个人学弈时截然不同的表现。谁再来读读这句话，其他同学仔细听，他哪些地方读得特别好！
学生赏读，把握重音，读出自己的感受。
（3）难怪结果会是：出示句子：虽与之俱学，弗若之矣。
出示句子填空：虽然，（ ）与（前一个人）一起学棋，结果却是（ ）不如（ ）。
师：结合这个句子的意思，你能把下面这个句子说完整吗？
（4）假设你就是弈秋，面对这两个学生，会作出怎样的评价呢？
学生自由表达。
6、连起来读读2、3两句话，读出自己对这两个人的态度。
师：看来，这真的不是智力的问题，而是态度的问题。（板书：态度）
难怪最后写道：引导学生再次读：为是其智弗若与？曰：非然也。
7、回归整体，配乐朗读全文。
师：读着读着，你是否想到了自己学习时的情景？你属于前者，还是后者？读着读着，你是否想到了其实在我们的身边，类似“学弈”这样的例子还有很多很多。
指名自由说说。
师：那就让我们也此为戒，时刻提醒自己，用心学习，用心做事。让我们再次诵读全文。
五、传承文化，拓展积累。
1、赏析文言文的特色
师：备课的时候，老师数了数全文的字数，作者只用了寥寥70个字，就把学下围棋这件事写得完完整整，明明白白，还把两个性格不同的人物刻画得惟妙惟肖，更是让每个读完这篇的人悟得了一个道理，那就是——学习或做事都应专心致志，不可三心二意。这就是文言文的高深之处，这种文化的精髓，值得我们后辈学习与传承。这也是作者的高深之处，这种简洁明了、含蓄委婉的表达方式，也值得我们模仿和学习。
2、走进孟子
师：知道《学弈》的作者是谁吗？孟子
简单拓展孟子的生平，以及留下的至理名言。
（出示：孟子，名轲，字子舆或子居，鲁国邹（今山东邹县）人。孟子是我国古代的思想家、教育家。是继孔子之后中国儒家最主要的代表人物之一，其思想与孔子思想合称为“孔孟之道”，对后世影响很大。《孟子》一书记录了孟子的思想和言行，与《论语》《大学》《中庸》合为“四书”。）
师：除了我们今天学的这则文言文之外，孟子还留下不少耳熟能详的至理名言，至今广为流传。
出示：
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
天时不如地利,地利不如人和。
不以规矩，无以成方园。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
师：有兴趣的同学，可以再去找些孟子的名句、名篇品读赏析，不仅能提升你的文学修养，更能告诉你为人处事的道理。