马上快清明节了，自古至今，清明扫墓视为返本追宗的重要仪节，清明时节的文案你知晓多少呢？小编给你提供了以下的《清明雨天的句子简单》，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！
清明雨天的句子简单(篇1)
1、我在人间彷徨，寻不到你的天堂，又是清明雨上，多想折菊寄到你身旁，把我的思绪带到你身旁。
2、尤以首句“清明时节雨纷纷”一句流传最广，江南一带可谓家喻户晓。
3、江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。前两句创造了一幅凄迷感伤的艺术画面。借问当地之人何处可以买酒？牧童笑而不答遥指生机昂然的杏花村。后两句创造了一幅鲜明生动的画面，前抑后扬，对比交错，相映成趣。
4、我还是忍不住学着奶奶的模样动起了手，但接连做了好几个都没有成功，算了，还是等着吃奶奶做的好了!
5、清晨，天空黑沉沉的，看不到一片云彩，还下着蒙蒙细雨。虽然下着雨，路上的人却比往常还多，这是为什么?我一看日期，原来今天是清明节啊!
6、清明节，又称踏青节、祭祖节，它一般在公历4月4日到4月6日之间，这个时候，天气气温升高，万物生气旺盛，整个大地春和景明。提到清明，人们首先会想到的是会到祖先们的墓前祭祀，这是我们中华民族延续数千年的习俗;同时，清明时节也是踏青郊游的好日子，这个时候油菜花开的最盛旺，在竹园里能够看到雨后春笋蓬勃的生机，豌豆刚刚长出，蚕豆正在开花……整个大地生机盎然，特别适合踏青。
7、此诗最早见于宋人谢枋得编《千家诗》，杜牧的《樊川文集》（杜牧外甥延翰编，北宋人续编）、清人冯集梧《樊川诗集注》（版本依据为《樊川文集》）及《全唐诗》均未收录。谢枋得为南宋人，然从《草堂诗余》前集卷上所载宋祁《锦缠道》词“问牧童遥指孤村，道杏花深处，那里人家有”数句可知，此诗在北宋已流传人口。
8、“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”这不是天空飘落的雨，而是思念亲人的泪。这泪水化作清明的雨，飘落在人们永远的心空上，飘落在人们封存的记忆中。
9、百花盛开的清明，蜜蜂飞舞的蝴蝶翩翩起舞的美丽的春天，互诉纯真的情愫，甜蜜而幸福的思念，温暖心灵的祝福话语。愿你在清明节和我的爱一起享受这美丽的春天。
10、此诗当作于唐武宗会昌六年（846），时杜牧为池州刺史。关于杏花村到底在何处，历来也有很多不同的说法，或说在山西汾阳，或说在湖北黄州，或说在江苏南京（金陵），亦有以为诗人虚拟者。然而，诸说之中，以池州说最为可信。池州贵池西郊，有杏花村。据方志记载，唐会昌间，有黄公名广润者，在此酿酒出售。
11、雨轻轻地打在窗户的玻璃上，在这雨夜中，还有谁同我一样在双手合十，默默祈祷？
12、诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬，降下好一场大雪来”。但是临到雨，情况却正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这细雨，也正就是春雨的特色。
13、雨，是十分平常的事，但在这一天是上帝的泪，他在哀悼那些逝世的人，在思念那些烈士，思念那些伟人。
14、“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”形容的是江南清明时节细雨纷纷的天气。
15、赏析 诗的首句“清明时节雨纷纷”，点明诗人所置身的时间、气象等自然条件。清明节为唐代的大节日之一，这一天，或合家团聚，或上坟扫墓，或郊游踏青，活动多样。但是杜牧在池州所过的清明节却不见阳光，只是“天街小雨润如酥”，细雨纷纷。
16、清明雨，像云姑娘从空中抛织的银纱，千丝万缕，连绵不断。山色一片空濛，清幽的山村，隐没在苍茫茫的轻言细雨。
17、“清明时节雨纷纷”反映的就是长江中下游地区,清明时节就是每年的四月份左右，长江中下游地区北方的冷空气还没完全退去，而东南风又带来暖湿的空气，从而形成多雨的天气。
18、细雨绵绵，哀哀怨怨，似乎向人们诉说着生离死别的苦痛和悲伤，看着那丝丝连连的雨，离愁也牵扯不断，无边无垠。
清明雨天的句子简单(篇2)
19、清明的雨变化万千，奇妙神秘，但永远抹不去的是那淡淡的哀怨。
20、清明的雨，也总让我感到雨是那样的缠绵悱恻、柔润温婉，柔润着万物，也柔润了人的心，是人心里最柔软的那一部分，常常就生出对亲人缅怀。
21、中午，奶奶准备了好吃的清明团子，外形看着绿油油的，奶奶说这是因为加了艾草。吃一口夹着艾草的外皮，清清凉凉的;再吃一口中间的豆沙馅，却又是甜甜的，好吃极了。
22、告别美丽的春天，迎接炎热的夏天。摆脱沉重的负担，勇敢地展现自己。发扬前人的精神，开辟美好的明天。别忘了扫墓，清明节快乐！
23、清明的夜是那样寂静，灰蒙蒙的，如若披上轻柔的薄纱，模糊不清，朦朦胧胧，但此时，我根本不能辨别，那模糊是因为下雨，还是因为自己的眼泪。
24、脆弱的不只是瓷娃娃，更是生命；在一眨眼的时间里发生变化的不仅仅是气候，而是结果。不要太执着，学会放手你会更快乐。清明节，愿你忘记过去，永远快乐！
25、细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的如倾如注的暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”，正抓住了清明“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
26、店内有井，水似甘泉，人称“黄公广润玉泉”。而杜牧会昌年间，恰有出守池州的经历，借本地风光，组织成诗，为水到渠成之事。
27、杜牧任池州刺史所作。具体哪一年不可考。
28、清明诗是杜牧在公元845年的清明日所写的。这首诗是杜牧42岁在做刺史时所写，时间在公元845年4月清明节。读罢此诗，有人说它描述的是一幅春天的画卷，有人说它是一部情景剧，有人说它是一篇微小说等，可见作者构思之巧妙，创作之严谨，用词之精准，不愧为唐代杰出的诗人、散文家。
29、“清明时节雨纷纷”，点明了诗人所置身的时间、气象等自然条件。“路上行人欲断魂”，则由写客观转向写主观，着重写诗人的感情世界。他看见路上行人吊念逝去亲人，伤心欲绝，悲思愁绪。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，用的非常好，写出了细雨丝飘飘。细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的如倾如注的暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”，正抓住了清明“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。“行人”，是出门在外的行旅之人，“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。这两句诗表现了清明节路上行人的愁绪。
30、清明时节雨纷纷描写的是山西杏花村
31、池州，别名秋浦，位于安徽省西南部，池州素有“千载诗人地”之誉，为省级历史文化名城。公元621年设州置府迄今近1400年。南朝萧统曾住池州编著《昭明文选》，成为中国现存最早的一部诗文总集；诗仙李白三上九华、五游秋浦，留下《秋浦歌》等众多诗篇；晚唐杜牧曾任池州知府，所作的《清明》使杏花村闻名于世。历代名人陶渊明、苏轼、岳飞、陆游等都曾驻足池州，并留下宝贵的文化珍品。
32、清明的雨，下得那么悲伤，下的那么沉痛，雨从比喻句中的珠子变成了线，串起了亲人们那份思切，串起了阴阳相隔的一片亲情。
33、清明之雨，知时解情。她粘上行人发丝，湿了衣裳，更湿行人心伤。飘飘雨滴是滴滴泪水，是祭奠者无声的悲切。
34、清明节是中国重要的节气，这一天开始天气逐步变暖，阴气逐步消退，阳气逐渐增强。正是踏青扫墓祭祖的时候。而这个时期一般来讲下雨的概率是非常之高的，几乎年年的清明节都会有飘飘细雨。加之扫墓祭祖，哀思先人，越发衬托的清明节清冷，哀伤。
35、清明节的雨，漫天的泪随思绪悄然而下，化作祭奠的帷幕。
36、清明是二十四节气之一，而清明节，更是一个特殊的日子，是一个缅怀先人的日子!惟愿这丝丝清甜能捎去我们对先人的满怀敬意。
清明雨天的句子简单(篇3)
37、清明，雨在天上，折菊赠远方，还唱着同样千古不变的曲调，还在燃烧同样千古不变的香料，只是，不同的人，又伫立于此，祭祖之时，不同的思想。
38、做好了，蒸起来，不一会儿一股香气直飘到我的鼻子里，“真香啊!奶奶!”我迫不及待地就去抓了一个吃起来。
39、“奶奶，我想跟你学做清明团子，好不好呀?”
40、唐武宗会昌五年，公元845年的的清明日所作。唐文宗太和九年，即公元835年春夏之交，一代才俊的杜牧屈身就任宣州太守幕僚时，得知湖州风物妍好，且美女众多，便接受故交好友、当时的湖州刺史崔君书笺之邀，慕名来到风光秀丽的吴中。
41、清明的雨裹着初夏，带着芬芳的山风。那西淅沥沥的雨丝，像是七仙女托地的长裙，眷恋着碧绿的大地，又像是巧夺天工的画笔，勾勒出旷野神奇的意境。
42、杜牧《清明》创作背景：此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗，后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾经过金陵杏花村饮酒，诗中杏花村指此。
43、清明节要你身体健康，寒食节要送你连连好运，打蹴鞠让你身体强壮，放风筝愿你带走厄运，祭祀祖先永远铭记，祝清明节事事如意！
44、这首诗描述清明时节主人公雨中赶路的愁苦心境和问询牧童的瞬间情形，抒发异乡思亲的沉痛心情
45、清明的雨总是那样的柔，那样多的沁人心脾，那样的美，那样的凄凉，那样的丝纱如梦……清明的夜总是那样的凄婉、那样的萧瑟，那样的阴沉，那样的悲切。
46、清明水果给你健康的身体，寒食天送你连续的好运，打蹴鞠让你强壮的身体，放风筝赶走你的厄运，祭祀祖先让你永远记住，祝清明节一切顺利！
47、春雨连连，路漫漫，障碍重重，行人匆匆，年复一年的纪念，爱的祝福浅，牵挂的深。亲爱的朋友，清明时节，祝你万事顺利，前途光明！
48、清明的雨是神奇的，那一夜暴雨后，艳阳下，叶子好似抹了一层油一般，亮亮的，闪闪的，草儿忽的从土壤里蹦出来，感激着昨夜的暴雨，门前小院的梧桐树呢，叶芽儿也冒出来不少了，正开心的跟鸟儿谈话，因为它有了一个邻居一麻雀，瞧！柳树的柳芽儿更多啦，它正对着“镜子”梳妆呢，这真是“落红不是无情物，化作春泥更护花”。
49、不一会儿，我也跟着家人一起去扫墓。在墓园里，有的人在坟前插上几支香，有的人在坟前摆上几朵鲜花，还有的人在坟前虔诚地祈祷。
50、为你擦去晶莹的泪水，让你的悲伤随风飘荡；帮助你治愈心中的伤痛，让你的伤痛逐渐变浅；送你一份关怀的祝福，让你的快乐更加明显。清明节，祝你无愁！
51、清明的雨纷纷地下着，给鸟儿带来了欢乐；给鱼儿带来了游戏；还给大树带来了歌曲。风儿轻轻地吹，吹出了小草；吹开了小花；还吹出了割榨菜的人。
52、下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。
53、风，是清明的清静，让心松，是秋雨，是清明的大气，让神凝康，朋友们，我让时光的风吹雨打，带去我对你们的祝福，祝你们青春健康。
54、清明的雨，是那样的淅淅沥沥，如泣如诉、将所有事物都裹在那朦胧而又厚重的雨幕里。到处都是湿漉漉，水汪汪、寒沁沁，料峭春寒渐让人难以支吾了，总也挡不住对亲人那份缅想。
清明雨天的句子简单(篇4)
55、这一天正是清明佳节。诗人杜牧，在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。而时间过去千年，现在的清明节依然是每次都下雨，可见中国古人之智慧。
56、《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾经过金陵杏花村饮酒，诗中杏花村指此。
57、清明雨景浮现眼前，清明雨声欢跃耳边，清明雨味环绕鼻尖。
58、清明节的特殊在于它的饮食，典型的就是青团子，将刚刚长出不久的青青的艾草弄成汁，然后和糯米粉放在一起，里面可以放入包饺子的馅或者其他的馅料，因为它是外表是青青的、圆圆的，所以叫做青团子，而且由于艾草的原因，即使同饺子的馅一样，但吃起来的味道就别具特色了。
59、清明节这一天，不知什么时候，天空中已经飘起了如烟如雾的丝雨，那漫天飞舞的晶莹，似乎在轻呼着初夏的暖意。
60、“魂”不是“三魂七魄”的灵魂。在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
61、“清明时节雨纷纷”出自唐代杜牧的《清明》，全诗是：清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
62、徘徊墓前，默坐坟边，诉说离殇，倾吐思念，心涛如浪，思绪如云……迷蒙的雨雾，是哀思的愁绪，是无声的言语，充塞着寰宇！
63、又是清明，雨在天上，不忍落下，折菊赠远方，白花飘舞，几番轮回，我们依旧在此清明祭祖。
64、清明雨啊，再不是苦涩的泪水，而是甜甜的乳汁。
65、这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
66、希望大家在即将到来的清明，去感受它独有的特色吧，享受大自然回馈我们的美食。
67、诗人通过描述清明时节的所见所闻，触景伤怀来表达自己的内心。表达了诗人心里的落寞与深深的思念之情。
68、四月的天，温暖阳光中带着阴雨绵绵，那是愁郁忧思，那是离别苦憾，那雨是那些有情人的追思的眼泪，是怀往的心伤。想起当年你问我能伴你多久，我说永远那么久，可是永远究竟有多久呢？那么遥远，那么悠长，得有多少的相思，多少的凄愁，多少的寸断肝肠。
69、清明的雨，此时，我才有了进一步的感悟。因为清明，雨季才有了永世的歌谣。因为有雨，雨季才更加晶莹和圣洁；因为有雨，清明才更加温馨和丰润；为了故人诠释慰藉亡灵，老天爷也是蓄日已久的虔诚，用取而代之的雨季来冲刷、净化灵魂，雨季给我们是一种强烈的感动。
70、清明的雨，又是那样如丝如缕、如幽如怨，总是让人感到伤心无奈、惆怅满怀，对天国的深情挂牵，缕缕丝丝，带着浓的化不开的离别思绪，在天地间、在人们的心中缠绕飘浮。
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