借月抒情的千古名句76条

　　蜀鸟吴花残照里，忍见荒城颓！……伴人无寐，秦淮应是孤月。~~网上还有哪些相关的句子呢？以下是由出国留学网的编辑为你整理的《借月抒情的千古名句76条》，大家不妨来参考。希望你能喜欢！

借月抒情的千古名句【篇1】

　　1、蒋氏女词《减字木兰花》（题雄州驿）

　　2、历史和现实，从大时空、超时空角度俯视古今的离合悲欢，渗透心灵的各个层面。

　　3、渔舟容易入春山，仙家日月闲。——司马光《阮郎归·渔舟容易入春山》

　　4、山高月小，水落石出。——苏轼《后赤壁赋》

　　5、白藏阁：此诗出自《古诗十九首》，也有人说是枚乘所作，描写了一个客居异乡的游子，见到月亮感慨自己难以回到故乡，乃至悲从中来，辗转反侧，潸然泪下。诗句很浅近，没有什么难解的地方，作者可能是偶然看见月光洒到床帐之上，皎洁一片，却触动心事，于是披衣而起，在月下漫步。诗中除了第一联提到月亮，之后全是作者的内心独白，但读者仿佛能看到作者随着月光由近及远又由远及近的脚步，以及那种积郁而无法排解的忧伤与月色融为一体。情景交融，大抵如此。

　　6、寻找精神家园、父母的情思，常寄托于明月的传递。

　　7、释义：一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。

　　8、收灯庭院迟迟月，落索秋千翦翦风。——杨慎《鹧鸪天·元宵后独酌》

　　9、月色醉远客，山花开欲燃。

　　10、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

　　11、松月生夜凉，风泉满清听。

　　12、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。

　　13、闻道绮陌东头，行人长见，帘底纤纤月。——辛弃疾《念奴娇·书东流村壁》

　　14、只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。

　　15、除了东坡的《水调歌头》名篇外，不得不说上面最后一篇令人耳目一新的稼轩赋月词:《木兰花幔——元夕》。

　　16、鸡声茅店月，人迹板桥霜。 ——温庭筠《商山早行》

　　17、月亮这个意象被古人写到古诗中的次数，应该是最多的，比如苏轼的《水调歌头》中写的但愿人长久，千里共婵娟，这里表达的是对天下人和睦共处，相亲相爱的祝愿，也表达了自己对手足情深的弟弟苏辙的深情厚谊。

　　18、古代诗人中最擅长写咏月诗的大概是李白，他的《把酒问月》展现了作者旷达博大的胸襟和飘逸潇洒的性格，“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此”，表达了对宇宙和人生哲理的深层思索，使人产生超越时空的沟通和共鸣。月亮在诗词中所表现出来的潇洒旷达，不仅是一种人生态度，更是一种胸怀，一种境界。

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借月抒情的千古名句【篇2】

　　20、其实每个阴历十五都会月圆，这跟月亮有关。希望的我的回答能帮到你，互粉喔亲，@火星酒窖，谢谢支持。

　　21、花谢了三春近也，月缺了中秋到也，人去了何日来也？——张鸣善《普天乐·咏世》

　　22、诗人以流水般流畅的文笔，以“明月”“惊鹊”“寒影”等一组意象画出了一幅别样的孤清月夜图。徜徉其中，能清楚地看见他的思痕，触摸到他跳跃的文思，听到他的叹息。

　　23、半夜招僧至，孤吟对月烹。碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。

　　24、古诗十九首中写月亮的是《孟冬寒气至》。

　　25、释义：今夜与您相逢共宿，陇上的明月也向我们现出圆圆的光影。

　　26、与鹤来松杪，开烟出海波。

　　27、两宫幽陷，此恨何时雪！……孤忠耿耿。剑铓冷侵秋月。

　　28、明月蕴涵情感的无奈。

　　29、释义：今夜，明月当空，人们都在赏月，不知那茫茫的秋思落在谁家？

　　30、此外“月”还有以下意象（1）明月蕴涵边人的悲愁。

　　31、中国古代诗词中月亮的多元意象：

　　32、多侧面了解到诗人、词人当时心境乃至身世的种种联想；另一方面，由于主客体的沟通、交融而产生多元的月亮意象，使之成为古代诗词恒久的感情符号与艺术代码，其使用频率之高，涵盖面之广，表情达意之深，乃至比喻造句之巧，是其他山水、风云、花鸟等景物无法比拟的。杜甫诗云“：露从今夜白，月是故乡明。”

　　33、月亮挂在中天夜色多么寒凉，月光如此皎洁月轮分外团圆。

　　34、释义：傍山的日影忽然西落了，池塘上的月亮从东面慢慢升起。

　　35、”的祈祷和祝福；张九龄“海上生明月，天涯共此时。

　　36、孤峤蟠烟，层涛蜕月，骊宫夜采铅水。——王沂孙《天香·咏龙涎香》

　　37、这阕词，辛弃疾借用他浪漫情怀，设问了天上月的各种景象:月照他乡——是别有人间，那边才见，光影东头？这可能是整个人类历史上最早认为月球围绕地球旋转的大胆猜想？

　　38、词人留下无数咏月的佳词丽句，意象丰富，内涵深广。

借月抒情的千古名句【篇3】

　　39、释义：回房放下水晶帘，仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。

　　40、惹长亭旧恨，几番风月。高观国《解连环柳》

　　41、璧月初晴，黛云远澹，春事维主？……宣和旧日，临安南渡，芳景犹自如故。……鄜州今夜，此苦又谁知否？刘辰翁

　　42、月皎疑非夜，林疏似更秋。

　　43、江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

　　44、春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。

　　45、观心同水月，镊白坐相看。

　　46、一起来重温这些古诗词，领略中华传统文化之美吧！

　　47、呵呵，悟空！赋月之诗，多如牛毛，而且其中不乏经典！

　　48、从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。——陆游《游山西村》

　　49、啸傲山林的人格化身，成为诗人飘逸风采、潇洒气度的象征。

　　50、寄托相思、返归家园的神秘象征物。

　　51、但长风浩浩送中秋！飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？连续三问，旷古未闻！！这已经早很牛的了:万有引力的猜想呀——飞镜无根谁系？也就是问是什么力量让月亮高悬空中？

　　52、晚风庭院落梅初。淡云来往月疏疏。——李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》

　　53、万里乡为梦，三边月作愁。——岑参《送人赴安西》

　　54、临江仙·和江南雨十二花仙词其二四月牡丹

　　55、想故国，高台月照，辇下风光，山中岁月，海上心情。（南宋）刘辰翁词：《柳梢青》

　　56、怀念亲人的主题，春花秋月，本指美好的情感，但在特定的环境中，引起的是诗人无尽的惆怅；月明，更能让人思怀，但不堪回首的故国，带来的却是悲愁。

　　57、这不正标志着在人们意识的深层，月亮总是母亲社会温馨与和谐的象征，因而每当入人们浪迹天涯心灵孤寂之时，月亮便成为家园的寄托精神的寄托了；月亮牵系着相思的心灵，缩短着时空的距离，这样又引发了旦古一月两地相思和思乡的主题。

借月抒情的千古名句【篇4】

　　58、如：“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜”的悲亢幽怨；“秦时明月汉时关，万里长征人未还”的悲壮雄浑。

　　59、释义：最可爱的是那九月初三之夜，亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。

　　60、中国古代诗词中月亮的多元意象与《诗经》六义一脉相承，极大地拓宽了诗词的思想境界，也丰富了诗词的表现技巧。

　　61、因而月亮可以有很广泛的衍生意：

　　62、寄书长不达，况乃未休兵。——杜甫《月夜忆舍弟》

　　63、同来望月人何在，风景依稀似去年。——赵暇《江楼感旧》

　　64、待月月未出，望江江自流。倏忽城西月，青天悬玉钩。

　　65、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 ——刘禹锡《望洞庭》

　　66、愿约青神王夫子，来醉万景作中秋。

　　67、古人常以月的意象伤感生命的流逝，岁月的流逝。南唐后主李煜词中常以月来寄托他抚今追昔的故国之思，倾泻他“日夕以眼泪洗面”的深哀巨痛。“春花秋月何时了，往事知多少，小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”往事如梦，这时的南唐后主，情何以堪？只能在“月明中”追忆。

　　68、以月渲染凄清的气氛，烘托孤苦的情怀在失意者的笔下，月亮又有了失意的象征，引发了许多失意文人的空灵情怀，寄寓了文人墨客的身世感伤和流离之苦。

　　69、以月蕴涵时空的永恒那高悬于天际的月亮，也常常引发诗人们的哲理思考：明月亘古如斯，跨越时空，而相比之下，人生是多么的短暂和渺小。在他们的诗歌中，月亮这一意象成了亘古不变的象征和世事变迁的永恒见证。

　　70、它指向一个曾经存在，但随着历史的发展而后来被父系氏族社会放逐的母系社会。

　　71、月亮的永恒和盈虚的循环变化，让人想到时间和宇宙中事物在正反两面之间的辩证发展。

　　72、虚实相生、损益互补的美学观念，符合中国的中庸之道，也符合中国人平和谦让、坚韧隐忍的民族性格。

　　73、一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。——曹雪芹《香菱咏月·其三》

　　74、明月照高楼，流光正徘徊。

　　75、蜀鸟吴花残照里，忍见荒城颓！……伴人无寐，秦淮应是孤月。

　　76、张绍文词《酹江月》（淮城感兴）