看我们仨有感10篇

2023-04-12 15:08:35 我们仨有感

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看我们仨有感 篇1

  没有装饰华丽的语言,没有起伏跌宕的情节,有的只是对往事的或甜蜜或苦涩的回忆,有的只是温暖亮丽的亲情。杨绛只是在用质朴的语言娓娓讲述他们夫妻的日常生活,一家三口的琐事。

  这是平凡的故事,但又是不平凡的人生。读过《我们仨》这本回忆录后,我有站在辽阔原野上沐浴春风的感觉,有清澈溪水缓缓地滋润心田的感觉,有躺在松软的床上耳边萦绕清婉舒缓的小夜曲的感觉。相亲相爱、牵手终老的夫妻深情;亲密无间、如朋似友的父女深情;丝缕牵挂、默契融合的母女深情,都洋溢在平实温婉的叙说之中,都蕴含在轻轻浅浅的描述之中。我阅读,我感动,我沉醉,我向往,我们的生活要追寻的就是这种在普普通通的日子中从从容容的温暖舒心,不惊不扰的关心体贴。我在反复地诵读中体会领悟,我又在反复的体会领悟中诵读。

  在英国牛津留学的日子,年轻的小夫妻单纯朴素,相依相守。他俩热爱读书,于是成双成对地出入图书馆,我想象书橱边的长椅上摄下了多少他们刻苦求知的身影;每日饭后,他们必定相携散步,并把这项普通得不能再普通的运动成为养心,我想像狭长幽静的小路上该录下了他们多少说不完的悄悄话啊;散步归来,他们在出租屋的灯下安静读书,我想象昏黄的灯光下留下了多少他们探讨跋涉的场景……他们和同学在一起品茶,他们和朋友一起作打油诗,他们的不谙世事,他们摸索着冒险做红烧肉……他们只是在尽情地随性地过自己喜欢的日子,但这种日子却每天都阳光明媚,春风荡漾。

  钱钟书的笨拙在杨绛的眼里竟然也那么可爱可亲,他不小心磕掉了半颗牙,她不埋怨,只是赶紧地治疗和心疼;他会划火柴做饭了,她竟然感到惊讶;他打翻了墨水瓶染了桌布,她说不要紧我会洗;他打砸了台灯,她说不要紧我会修;他颧骨上长了疔,她说不要紧我会治……这是一种怎样的包容和迁就呀!杨绛在钱钟书眼里又是那么天真纯洁,我感觉他像珍惜一颗宝石那样珍惜她,她不敢剪大虾,因为怜悯大虾的抽动,他说以后这活他包揽了;他们在一起的几十年漫长岁月里,他每天早晨都起来准备早饭,端到床前让她享受;她怀孕时侯,他说:“我不要儿子,我要女儿,——只要一个,像你的。”每当读到这里,我的心总是阵阵地抽动,这是一句怎样朴实的话呀,这又是一份怎样醉人的爱呀!在待产的日子里,他的郑重;女儿出生后,他的兴奋得意;他伺候产妇的细心耐心,让别人都称奇……一切那么自然而然,但这平凡中包含这一种怎样的人类最高尚的爱的情愫啊!

  不仅仅在年轻的和平的岁月里,在战火纷飞辗转奔波的日子里,在夫妻分居仅靠书信往来的时候,在政治运动层出不穷的混乱年代,在亲人疾病卧床的忙乱时刻,他们二人几十年如一日地情深意长,相濡以沫。杨绛说,有困难两人分担困难便轻松了,有快乐两人分享快乐便更浓重了。这是怎样的一种始终如一的不离不弃,你中有我我中有你的情深意长啊,读起来禁不住热泪盈眶。

  把思绪从书中拉回到现实,环顾我们的周围,多少的夫妻因为生活中的鸡毛蒜皮而你责我骂,你屈我怨。家务活你干多了我干少了,金钱你出多了我花少了,一句话你说急了我说慢了,都成为战争的导火索。于是,恩爱消磨净了,感情越来越淡了,生活越来越一团乱麻,心情越来越晦暗暴躁,甚至一个好好的家庭都分崩离析了。

  大家都来读读杨绛的这部书吧,它以活生生的现实教育我们怎样经营一份恬淡的温馨的爱情,怎样经营一个温暖的港湾式的家庭。生活是柴米油盐酱醋茶的琐碎,没有什么标准是十全十美的优秀,我们需要的只是相互的包容与迁就,是相互的体贴与爱怜,是相互的安慰与牵挂;我们需要的只是少一些相互的抱怨与指责,少一些对外界诱惑的攀比与虚荣,少一些不安本分的挣扎与叛逆。我希望在繁华世界的灯红酒绿中生活的男男女女都沉下心来,细细地咀嚼品味一番杨绛和钱钟书式的爱情,我希望我们的每一个家庭都能在一种恬淡素雅的氛围中芬芳永远飘洒。

  书中父母对女儿以及女儿对父母的深情同样一览无余。钱钟书捧着女儿的小脚丫吸鼻而闻的珍爱,对朋友炫耀女儿顽劣的自豪,父女分别两年后再见面有些敌意的对话,最终被爸爸的甜言蜜语轻易感化成为好哥们的温馨,父女两个没老没少嬉闹的场面,年近六十的女儿每次写信都会给爸爸画上一个自己小圆脸的童真快乐,妈妈教女儿读书背诵诗歌的情景,年老的妈妈对女儿的信任和依赖,都给我留下了深刻难忘的印象。我不禁想起自己成长过程中的与爸爸相处的种种细节,无比的甜蜜和美丽。

  “我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯。我们与世无争,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困难,锺书总和我一同承担,困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。”

  祝愿世界上的每一个家庭都像《我们仨》的一家一样让人羡慕让人向往!

看我们仨有感 篇2

  《我们仨》讲述了杨绛用简洁而沉重的语言,深刻而轻飘的笔法,回忆了先他失去的女儿钱瑗和丈夫钱钟书,回忆一家三口在一起时的快乐与痛苦,爱与痛的日子。

  文章分为了三个部分,第一部分“我们俩老了”虽然只有短短的两页内容,却在其中蕴含了杨绛本人自己所特有的独特笔法。利用一次梦境,讲述她在梦中梦见了自己和丈夫在山林中走散,并遇见拉车的老人载她回家,自己却又不知去哪里的故事,这个梦境看似平淡,甚至连自己的丈夫听后也不声不息的撇下她自顾自地走了。但这梦却直面反映了杨绛一家三口在最后几年中相依为命的情感体验,梦中的夕阳西下,黄昏薄暮,苍苍茫茫,再到丈夫从山林中消失,无不体现着她们一家最后几年中的艰难困苦,直到离别。短短两页字,短短一个梦,已经把文章基调写的那样悲凉,沉重。

  第二部分,以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学,并在牛津喜得爱女,直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。他们的足迹跨过半个地球,穿越风云多变的半个世纪:战火、疾病、政治风暴,生离死别……不论暴风骤雨,他们相濡以沫,美好的家庭已经成为这一家人生最安全的庇护所。

  文章中还多次涉及了梦,梦可以说贯穿了整个小说,是小说的精髓和灵魂,当作者真正享受到一家人在一起的快快活活过日子的时候,方才发现自己和家人也都已经慢慢的老去了,人生的道路也快要走到了尽头。文中曾经提到:“他已骨瘦如柴,我也老态龙钟。他没有力量说话,还强睁着眼睛招待我。我曾做过一个小梦,怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。她告诉我们家庭才是人生的避难所,家人才是心灵的栖息地。

  当今社会,有许多人并不重视家庭,漠视自己的家人,是家人和陌生人一样视而不见,文中作者一家虽然经历了无数波澜险阻,但家始终都是一个整体,大家互相牵挂,扶持,相濡以沫,正是社会所需要的,记住自己的家人才是自己最亲的人,把家融合在一起,才是最重要的。

看我们仨有感 篇3

  听说过钱钟书与杨绛幸福的学者家庭是不少人梦寐的理想生活。前些天,偶然在家中书柜里看到杨绛写的《我们仨》,便随意的翻阅起来。

  书是杨先生在女儿、先生相继去世后写的,并不厚实的一本书,平平淡淡的字句,却承载着为人妻、为人母的深切情思。

  其实我并不喜欢这种味道的书,看了总觉得一股驱之不散的阴哩,淡淡的幽怨,凄凄的离情。人生最大的悲哀和无奈莫过于死别生离,一句我一个人思念我们仨愁断人肠!

  书从一个万里长梦讲起,看似无边无际,其实都是现实生活在梦境离的真切反应。尤其是钱老一句:那是属于老人的梦。不禁令我心寒,一个同样的情景的梦莫非亦将横亘在我的暮年?!

  两老相濡以沫、相首相助、相聚相失的生活令人心生向往。飘洋过海求学的艰辛,战争中辗转相聚的艰难,以及***运动中的困难也在两人间的生活琐细中化作了轻描淡写。也许人生亦不过如此,无论彼时如何辉煌或困窘,到时候也不过尘归尘、土归土。管你是王侯将相身后仍是一抷黄土罢了!于是佩服杨先生的生活观:不与世求,不与人争,安安静静过日子。

  女儿圆圆是父母的乖宝贝。既聪慧又孝顺且贴心,我想养女莫过如此。有了女儿做三,家就完整了,不仅仅是恩爱夫妻,更增加了父慈女孝,其乐融融。过往从小到大的家庭欢欣细事跃于纸端,成为杨先生反复回味的幸福时光。

  感人至深处是附录里圆圆和父母的通信,那时候正是三人最艰难的时光,三人三地,聚少离多,圆圆和父亲都大概知道时日无多,彼此的牵挂不舍可谓字字催泪,就不再细说乐。

  匆匆阅毕,无异看了一场人生离合。几许无奈,若干希冀,唯祝愿杨先生身体安好。

  世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆-----读杨绛《我们仨》有感

  杨绛先生百岁高龄写《我们仨》,实在是一件了不起的事。读来,更惊觉老先生清晰的文思、雅致的文字和非凡的心态。

  随梦入境,而先生的梦并非虚幻。三人走散了,温馨的家永远没了。年头和年尾,老先生相继失去两位亲人,这份伤疼是以如何的强劲摧残风烛残年的老人?我从先生文字里懂得:我的手撑在树上,我的头枕在手上,胸中的热泪直往上涌,直涌到喉头。我使劲咽住,但是我使的劲儿太大,满腔热泪把胸口挣裂了。只听得噼嗒一声,地下石片上掉落下一堆血肉模糊的东西。迎面的寒风,直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍,忙蹲下把那血肉模糊的东西揉成一团往胸口里塞;幸亏血很多,把滓杂污物都洗干净了。我一手抓紧裂口,另一手压在上面护着,觉得恶心头晕,生怕倒在驿道上,踉踉跄跄------由热热闹闹、相扶相持的三个人变成孑然一身,孤单落寞的日子更显往日的欢乐。先生无穷无尽地追忆丈夫和女儿,相思之苦,肝肠寸断。我但愿我能变成一块石头,屹立山头,守望着那个小点。我自己问自己:山上的石头,是不是一个个女人变成的望夫石?我实在不想动了,但愿变成一块石头,守望着我已经看不见的小船。但是我只变成了一片黄叶,风一吹,就从乱石间飘落下去。我好劳累地爬上山头,却给风一下子扫落到古驿道上,一路上拍打着驿道往回扫去。我抚摸着一步步走过的驿道,一路上都是离情。一片黄叶,守望生命终极。生命有限,情海无边。先生的坚贞和守护是百年的厚重和境界。痛刻骨铭心,与日剧增,但先生在顽强继续。她夜以继日地与时间赛跑,用她的话说是抓住回家之前的分秒。先生的坚强与豁达让我想到胡杨林,千年风范,坚韧不拔。

  先生博学强识,知识渊博,声望极高,然让人感叹的是她为了爱情甘愿屈居并付出,用智慧和大爱精心营造着家编织着生活。我们这个家,很朴素;我们仨个人,很单纯。我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困难,钟书总和我一同承当,困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。在先生回忆中,没有过不去的坎,没有克服不了的困难,这种乐天和自信是弥足珍贵。不要紧是先生给丈夫的定心丸,弱女子以四两拨千斤的力量承担家庭重担,免除后顾之忧,乃钱老先生的福气。更让人敬佩的是,忙碌家务事并没有捆住先生的手脚,影响她的事业,书中写到,读书和工作是她和丈夫最大的爱好。也正如此,先生的魅力如深海珊瑚,底蕴深厚、通灵炫目,神秘瑰丽,女人能将人生演绎如此精彩的莫过于先生。

  不管世风如何,也不管身份改变,先生一以贯之地保持低调平实之风,淡薄名利,宁静超然。书中写到,嘤其鸣兮,求其友声。有名气就是多些不相知的人。我们希望有几个知已,不求有名有声。老夫妇德高望重,著作等身,却不要办公室,不用秘书,有车也不坐,除非到医院看病。诚实的品格同样跃于纸上:我们如要逃跑,不是无路可走。可是一个人在紧要关头,决定他何去何从的,也许总是他最基本的感情。我们从来不唱爱国调。非但不唱,还不爱听。但我们不愿逃跑,只是不愿去父母之邦,撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我们不愿意。我们是文化人,爱祖国的文化,爱祖国的文学,爱祖国的语言。一句话,我们是倔强的中国老百姓,不愿做外国人。我们并不敢为自己乐观,可是我们安静地留在上海,等待解放。如此直白坦率的语言,需要气质和定力来支撑。说实话、干实事,做人起码的要求,却总是难以实现,而先生风雨百年,仍能如此,这便是一种深入骨髓的自觉了。

  感谢杨绛先生,让我读到这样清新脱俗的文字!感谢先生,告诉我做人做事的真谛即本原、珍惜。反复品味,我亦进入太虚幻境:夕阳正好,浩瀚无边的水面如镜,远远望去,一朵旷世莲花圣洁夺目,出污泥而不染,濯清涟而不妖地绽放、烂漫,任凭风吹雨打,她自岿然不动,唯有清香飘来,沁人肺腑.....

看我们仨有感 篇4

  “我一个人思念我们仨”,这一句平时的话语,却让我真切的感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念。

  在这本书中,杨绛先生叙述了她和钱钟书及独女钱媛三个人的家庭生活,让我真实的感受到了一个高级知识分子家庭单纯、与世无争的气氛和浓浓的亲情。

  文章以一个梦开头,垂暮的老人,最怕失去的是相伴一生的伴侣。梦中的紧张和苏醒后的“埋怨”,让我为这一对相濡以沫的老夫妻动容。

  其后,便是一个长长的亦真亦幻的梦的故事。钱老生病了,圆圆生病了,杨绛每日跋涉在探视的路上,走过一个又一个驿站,走过春夏启动。一边是老伴儿,一边是女儿,都停止了和她一起前行的步伐,人生似乎到了无望的边缘;圆圆先走了,钱老也走了,“我们仨”失散了,家,成了寻觅归途的驿站,杨绛也到了人生边缘。

  第三部,用完全写实的手法,记录了杨绛和钱钟书结婚后到英国留学,爱女出生,回国工作直到钱钟书和圆圆相继去世的一系列人生历程。平凡朴实的故事中,我看到了夫妻之间相互的支持,同甘共苦的风雨人生,让他们对彼此更加的依恋和关爱。记得最深的是他们的“探险”,这是多么适合夫妻的“节目”啊。

  圆圆的出生,给父母带来了许多快乐。看着一个个小故事,读者一篇篇信件,望着一幅幅漫画,我仿佛看到了这个其乐融融的家里,处处有欢笑,有情调,有趣味。父女俩是“哥们”,互相打闹玩笑,一起“对付”妈妈;父母关爱女儿,女儿也懂事、自觉,不让父母操心,对爸爸妈妈真像是贴心的小棉袄,关怀备至,体贴有加。重病期间,还不忘叮嘱写贺卡。看着那些妙趣横生的新建,看着那些亲昵的称呼,真让人忍不住“羡慕嫉妒恨”。

  书中还有个细节,很是触动我。他们仨,出差了,喜欢记录所见所闻所感,在家也会记下琐琐碎碎的事情,这些他们称为“石子”,有空会经常在一起“把玩欣赏”。书后也附了不少“石子”,“我们仨”的相亲相爱都在“石子”里有着真真实实的反映。我想,爱是需要表达的。这些“石子”,其实就是一份份爱的表达。炽热也好,琐碎也罢,总之,相互的爱恋和关怀,都让这些“石子”说尽了。诚然,感情真挚与否,重行甚于言。但是爱,既做了又表达了,不是让家里人更了解或明白了吗?

  “春花秋月何时了,往事知多少”,曾有的欢乐,如今的寂寥,天人相隔,往事皆随风远去。我们仨,文字简单平实,不慌不忙,娓娓道来,如清风一样,拂面而来的是一阵阵幽香。

看我们仨有感 篇5

  注意到杨绛先生是从微博上流传甚广的那篇《一百岁感言》开始的,一开始很好奇为什么要称呼一位女子为先生,细细探究之后才知是先生是一种尊称,我想就应跟我们此刻叫的老师是一个意思吧。

  在买这本《我们仨》之前还买了一本杨绛先生的《走到人生边上自问自答》,这本书前半部分有写一些关于鬼神的事情,我看到一半觉得太渗人便跳着看了下去。《走到》对我来说比较沉重,当我情绪不好的时候才会去翻看,我看书总是期望能从其中获得能量,没用的书我是不看的。

  这几日清闲得要命,遂在网上翻到这本书《我们仨》,之前也看到这本书,但是没买,可想而知我是个多么受情绪影响的人。

  《我们仨》分三个部分,第一部叫我们俩老了,第二部叫我们仨失散了。第一部跟第二部讲的是亦真亦假的梦,杨绛先生在古驿道上留意翼翼的走着,每一天去到锺书船上陪伴他,太阳落到船头便要起身回客栈。杨绛先生的万里长梦最后在两年之后做完了。第三部分叫我一个人思念我们仨,这个部分详细记述了杨绛先生同锺书从结婚到阿瑗(女儿)、锺书相继去世的漫漫长路。

  我想大家都熟知钱锺书先生的《围城》,但是我没有想到的是原先这些在我们看来很了不起的人物,他们有也着坎坷的一生。但是我觉得这一家虽然经历了那么多风风雨雨,但是他们是幸福的,因为他们总是一家人,和和气气的一家人。他们都喜欢读书,都热爱工作,都实现了自我的价值。他们不追求名利,一生活的踏踏实实,我不曾感到他们觉得自我不幸。我很羡慕这样的家庭相处方式。

  杨降先生多次在书中说锺书是一个不愿与人争辩、能忍耐的人,书中也有很多地方用平静的语气述说了锺书以前受到的不公与委屈。这些都是杨绛先生在用自我的方式护卫她的爱人。提及往日的委屈与不公,杨绛先生并未有半字恶语或辩解,她只是细细的道出了事情的原委,并未加任何解释,我想也许她是觉得公道自在人心吧。用她的话来说就是:人还是人。

  人生在世就得这样活着,实现自我价值,拥有温暖和谐的家庭,不与世争,平淡一生。

看我们仨有感 篇6

  今天前桌宸廷同学因为腿部有伤,就托我去帮助他从后面书架上选两本书,我欣然同意。于是毫不犹豫的从书架上抽出了杨绛写的《我们仨》这本我推荐的书。

  只是这本以旧黄色为主色调的“老”书好像并没引起他的注意,他选了另一本书籍。于是我又重新阅读了这本书。这本书很好、很深,是需要仔细研读才可以读懂此书的深层意义,本书作者是杨绛,文中的我们“仨”指的是钱钟书,钱媛和她自己三个人在一起的时光。作者在写此书时已92岁高龄了,她用简洁的语言,回忆了先后离开她的女儿钱缓和丈夫钱钟书,回忆了一家三口那些快乐而艰难,爱与痛并存的日子。

  因为年龄原因,所以作者总梦到自己与亲人失散的情景,十分不舍不知如何是好。文章每一句都很朴素,字里行间都写出了“我们仨”关系的密切,又到后来的突然分离,使文章形成了一种对比。我们仨在一起的时光有喜也有悲,但喜大于悲,女儿成了大学教授,夫妻互相理发,正是因为这样,生活很自由,很美好,所以才更加害怕分离。

  《我一个人思念我们仨》中,文章虽短,但却是我认为的此书最精彩的一部分。失去的永远也回不来了,只能将一同生活的岁月,重新温故,虽然在梦中回忆,但是作者则是以乐观的心情去回忆曾经的酸甜苦辣。这种朴实又真质的情感中,给了我们一个可以自己去创造去想象的梦,是属于自己的,属于自己的“我们仨”。

  在社会中,拥有属于自己和家人的空间,不会被别人奢华的的生活吸引,只愿幸福快乐的生活在我们仨的每一天。平静、美好,足矣~

看我们仨有感 篇7

  读我们仨有感600字:

  碎片时间里读罢杨绛先生的我们仨,模范家庭,羡煞后人。从伉俪二人赴英国留学并在牛津喜得爱女,至回国后被批斗、下放的多舛,熬过去的苦难,自有回味的甘来。人生实坎,一家仨却又能淡然从容,支撑仨在逆境中坚韧的,是对名利的淡薄,善良的恪守,爱书的如痴如醉,归心的相濡以沫。一如杨绛先生的蕙质兰心的,留在老人家心头回味的,不是宏大叙事的跌宕起伏或是命运悲怆的幽幽控诉,而是一家仨在一起柴米油盐酱醋茶里的搀扶和乐观。庆幸的是,夫妻能够留下不少故事剪影,传以精神之粮食,予后人咀嚼回味。

  “世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”,九七年阿瑗去世,九八年钟书逝世,一六年,先生去世,仨终于团圆,以后,于仨,未有生离,不再死别。”

  碎片时间里读罢杨绛先生的我们仨,模范家庭,羡煞后人。从伉俪二人赴英国留学并在牛津喜得爱女,至回国后被批斗、下放的多舛,熬过去的苦难,自有回味的甘来。人生实坎,一家仨却又能淡然从容,支撑仨在逆境中坚韧的,是对名利的淡薄,善良的恪守,爱书的如痴如醉,归心的相濡以沫。

  一如杨绛先生的蕙质兰心的,留在老人家心头回味的,不是宏大叙事的跌宕起伏或是命运悲怆的幽幽控诉,而是一家仨在一起柴米油盐酱醋茶里的搀扶和乐观。庆幸的是,夫妻能够留下不少故事剪影,传以精神之粮食,予后人咀嚼回味。

  “世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”,九七年阿瑗去世,九八年钟书逝世,一六年,先生去世,仨终于团圆,以后,于仨,未有生离,不再死别。”

看我们仨有感 篇8

  初识杨xx先生,是那段时间微信圈频频转发的百岁感言:“世界是自己的,与他人毫无关系。”好洒脱,好骄傲,好自信!怎样的女子一直被世人尊称为先生?怎样的女子经历百年,与世无争,平静如水?我很好奇。

  再次结缘,是侄女书桌上的《我们仨》。静静地躺在那,一袭浅咖色外装,上方隐隐透出一家三口的名称,没有其他任何装饰,简单素雅,正如先生其人——朴素亲切。我很喜欢。

  翻开目录,“我们俩老了”“我们仨走散了”“我一个人思念我们仨”将此书分为三个部分,一种淡淡的忧伤从字间缓缓流出。一个不平凡的学者家庭平凡的生活记录,从两个人的相守相助,到三个人的相聚相失,再到一个人的孤独回忆。也许在杨先生看来,并不孤独,而是充实和温馨的回忆,那般从容,娓娓道来,平静诉说。然而,平淡朴实的文字却让我几度揪心,喉头酸涩,怎么也压不住眼泪的涌出。在连续三个深夜的捧书间,我更多的是以一个母亲、一个女人的身份来感受杨先生内心的情感。

  一个寻寻觅觅的万里长梦,从钱钟书先生生病住进医院开始,梦便开始了,并且怎么也梦不完。囫囵初读时,我还疑惑:古驿道是哪?怎么反反复复出现客栈、船?地点的变换让我摸不着头脑。直至老人小孩安睡,整个房子里清静得只有自由的我时,才嚼出这梦幻与现实的代名词。船,钱钟书躺在船中,311号,种种信息表明船就是医院的病床。船缓缓而下,正寓意着钱先生的病每况愈下;而“我”在女儿和丈夫先后生病住院至去世的四年半里不停奔走,家只是偶尔停留且缺乏温度的客栈;古驿道便是来往于家和两所医院之间的路,是送走至爱的女儿和先生的过程吧?柳树的绿了又黄,黄了又绿,花开又花落,不正像丈夫和女儿的生命在数年间慢慢枯萎,不正像杨绛的心情,低落又抱有希望,那份依恋难舍吗?我想象不出对于近九旬的老者来说,这样的境遇是何等的无奈无助无力和残忍凄怆。多难哪!所以,在杨先生的笔下,在“我们仨走散了”中,多次出现劳累的梦、沉重的梦、疲劳的梦、哀痛的梦、精疲力竭的梦……看似虚幻,实则真实得可怕。这虚实之间,亦幻亦真,是否是她不愿接受现实,期待只是一场梦的心里渴求呢?文字没有刻意的遣词凿句,但字字能钻入你的心底,渗透到骨髓,让你体会到无法言喻的切肤之痛。

  好在,第三部分能让你逐渐温暖起来。“……我觉得我这一生并不空虚;我活得很充实,也很有意思,因为有我们仨。也可说:我们仨都没有虚度此生,因为是我们仨。”我又找到了百岁感言里的感觉:好满足,好骄傲,好自信!如果说第一部分是一个真实的梦,第二部分是虚实结合,那么第三部分便是真实的再现了。生活中的悲欢离合,点点滴滴:或奇趣,或温馨,或逗乐,或平淡,或起伏……如涓涓细流汇成长长的回忆和思念,感受得到杨先生对家的珍视,对家人的深爱。在我看来,最后的幸福回忆只是悲恸后的坚强,孤独的浓缩。然而,杨绛终归是杨绛,那份豁达和宁静,那份用百年经历参透世事万物的境界无人能读懂。

  梦里,他们仨,不因散了而散了,三片瓣的花永远盛开在杨先生的心里……

看我们仨有感 篇9

  “三里河寓所,曾是我的家,因为有我们仨。我们仨失散了,家就没有了,剩下我一个人思念我们仨。”

  跟随杨绛先生的脚步,一页页画面从我眼前略过。“我们仨”的温暖、幸福,令我久久不忘。

  一九三五年,杨绛与钟书新婚后来到英国牛津大学求学。辗转多次,在巴黎迎来了“MissSingHigh”——钱瑗,于是“我们仨”相聚了。

  几十年的风风雨雨,“我们仨”始终相依。杨绛的一句“不要紧,我会做”就足以让钟书放心;圆圆在去世前不久不放心妈妈,特地写信教妈妈做饭;圆圆生病时,杨绛夜夜“看见”她。“我们仨”始终相互信任,不论什么结局,都是心连心走下去。

  正如莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,不管世风如何,不管身份如何,杨绛夫妇一直低调平实,淡薄名利,宁静超然。书中曾写“嘤其鸣兮,求其友声。”“有名就是多些不相识的人。”

看我们仨有感 篇10

  我清醒地看到以前当做‘我们家’的寓所,只是旅途上的客栈而已。家在哪里,我不知道。我还在寻觅归途。

  人生的伴侣离去四年后,作者杨绛用心记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点点滴滴,结成回忆录《我们仨》。

  其实我觉得这本书的文字并没多华丽的辞藻,反而都是很朴实的文字,但却很有感染力,让读者可以体会到他们一家人的温馨、快乐、有趣。这里面的许多描写都是钱钟书和钱瑗,都可以看出他们确实很有趣,很有智慧,但是从那字词中还是能感受到,作者的怀念与深深的爱意。

  三里河寓所,曾是我的家,因为有我们仨。我们仨失散了,家就没有了。剩下我一个人,又是老人,就好比日暮途穷的羁旅倦客;顾望徘徊,能不感叹‘人生如梦’‘如梦幻泡影’?但是,尽管这么说,我却觉得我这一生并不空虚;我活得很充实,也很有意思,因为有我们仨。也可说:我们仨都没有虚度此生,因为是我们仨。我们仨其实是最平凡不过的。谁家没有夫妻子女呢?至少有夫妻二人,添上子女,就成了我们三个或四个五个不等。只不过各家各个样儿罢了。

  人世间不会有小说或童话故事那样的结局:‘从此,他们永远快快活活地一起过日子。’是啊,天底下没有不散的筵席,尽管是那么地深切,上帝给了你幸福,也会带给你无尽的寂寞。人生不是童话,没有那般梦幻与美好,都说现实是残酷的,我们必须面对。

  读了这部书仿佛是随着杨绛女士的脚步经历了整个人生;重新认识了钱钟书先生,看到了大作家也有笨拙、调皮的一面;看到了不管是多么有才学的人也要似平常人一样过着柴米油盐的生活。但是我又看到了他们和常人不同之处,就是那一份无论面对任何困难都能以平常心面对的超然心态。

  也许这就是一个普通的学者平凡的家庭生活,不求一生荣华富贵,但求一家平安,幸福。

  这平凡的三个人,这平凡的家庭,这平凡的爸爸、妈妈和女儿,却有着不平凡、令人羡慕的浓浓亲情。

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