阿长是一个没有文化的粗人，却是民间文化的载体。下面是出国留学网的编辑精心收集整理，为你带来的山海经的经典句子，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。在以在线交流为支撑的时代，常收到其他人发来如祝福的句子，句子是表达内心情感的工具。
山海经的经典句子(篇1)
1、又东三十里，曰章山，其阳多金，其阴多美石。皋水出焉，东流注于澧水，其中多脃石。
2、流沙，后有红水，前有黑水，有山，称为昆仑山。
3、西岳天山另三百五十里，金较多，有绿雄黄、迎水岩，西南流于汤谷。有一种神鸟，它的形状如黄色的蒴果，红色如火红，有六尺四翼，浑沌无面，是会歌舞的，真正只有狄江也。
4、草木、神话、西、东、中的方位次序分篇，每篇又分若干节，前一节和后一节又用有关联的语句相承接，使篇节间的关系表现的非常清楚。《海经》中的《海外经》五篇是为一组，主要记载海外各国的奇异风貌。
5、蛇吃大象，三岁就从它的骨头里出来了，一个绅士得了病，没有心脏。它是蛇绿色的黑色。一个说黑蛇绿头，在犀牛西。
6、又西一百四十里，曰傅山。无草木，多瑶碧。厌染之水出于其阳，而南流注于洛，其中多人鱼。其西有林焉，名曰冢。b水出焉，而东流注于洛，其中多玉。
7、“那里的话？”她严肃地说。“我们就没有用么？我们也要被掳去，城外有兵来攻的时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来；再放，就炸了！”
8、有肚子但没有内脏的狗，如狗。要抵挡良善的人，倚赖邪恶的人。唯唯诺诺者可以主宰世界。兽类中最大的是骑羽，龙首虎爪，足有四百尺长。
9、有大巫山。有金之山。西南，大荒之中隅，有偏句、常羊之山。
10、山高树茂[shāngāoshùmào]
11、把所有的风景都埋藏在心中。
12、又西二百九十里，曰泑山，神蓐收居之。其上多婴短之玉，其阳多瑾瑜之玉，其阴多青雄黄。是山也，西望日之所入，其气员，神红光之所司也。
13、许多先秦古籍都记载了昆仑山：《禹本纪》说昆仑山高万仞，能遮住日月之光；《淮南子》说昆仑山的稻谷有四五丈粗，还生长着玉石一样的神树；《神异经》说昆仑山是圆柱形的山体，四面有九道石门。历史上许多帝王都在寻找昆仑山，可惜一无所获。
14、四岳是指远古时代的天下，辅助天子（帝王）的四位重要大臣或者地方行政首长。四位岳长是远古时代仅次于天子的人。
15、蛊：蛊毒，传说中的一种害人的毒虫，它以毒毒人，却令人不自知。
16、再看中山经，在中次七经中，找到这样的记载：又东五十里，曰少室之山，百草木成囷。又东三十里，曰泰室之山。太室山和少室山都是嵩山范围。
17、女丑之尸，生而十日炙杀之。在丈夫北。以右手鄣其面。十日居之，女丑居山之山。
18、抬头看天上的大象，低头看地上的规律，低头看鸟兽的相应文字和地面，靠近所有的身体，远离所有的事物，然后开始闲话。
19、“黄帝使羲和占日，常仪占月，臾区占星气，伶伦造律吕，大挠作甲子，隶首作算数……容成综此六术而著《调历》”。
山海经的经典句子(篇2)
20、又东三十里，曰浮戏之山。有木焉，叶状如樗而赤实，名曰亢木，食之不蛊，汜水出焉，而北流注于河。其东有谷，因名曰蛇谷，上多少辛。
21、山海经·大荒北经》载：“蚩尤作兵伐黄帝。黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤”。
22、经过一段时间的资料收集，研究，思考，发现最有历史文化价值的山，可能就是五岳了。五岳家喻户晓，分别是：东岳泰山，西岳华山，北岳恒山，南岳衡山，中岳嵩山。
23、英帝山，两水出，北凌羊泽。是多跑死鱼，鱼身蛇头六尺，其眼如马耳，使人不眯眼，可凶。
24、那么，历史上最具有历史文化价值的山是哪些山呢？这是我接触《山海经》后，一直思考的问题。因为《山海经》记录的山名有440多个，同名的山有不少。自古至今，世界各地同名的山更是无数，怎么把《山海经》里的山对应上现实的山，是破解《山海经》秘密的重要元素。
25、她却立刻伸出臂膊，一把将我按住。我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。
26、烦琐之至[fánsuǒzhīzhì]
27、大荒之中，有山名曰去痓。南极果，北不成，去痓果。
28、昆仑山是皇帝的都城。天禄公司。
29、长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。我的母亲和许多别的人都这样称呼她，似乎略带些客气的意思。
30、又西一百七十里，曰数历之山，其上多黄金，其下多银，其木多黄金，其下多银，其木多杻橿，其鸟多鹦鹉。楚水出焉，而南流注于渭，其中多白珠。
31、又北八百里，曰单张之山，其上无草木。有兽焉，其状如豹而长尾，人首而牛耳，一目，名曰诸犍，善吒，行则衔其尾。有鸟焉，其状如雉，而文首。白翼。黄足，名曰白鵺，食之已嗌痛，可以已痸。栎水出焉，在而南流注于杠水。
32、中国第一神山、昆仑丘或玉山，是《山海经》中的第一神山，被称为中华“龙脉之祖”。西王母居住在昆仑山，天神的花园也在附近，由神兽英招负责看守。除此以外，昆仑山还有不死树和不死果，以及众帝之台。
33、往西、往北，前后左右，一座座山，一条条山经路线核对，修正，都找出来了。
34、西南三百里，曰女床之山，其阳多赤铜，其阴多石涅，其兽多虎豹犀兕。有鸟焉，其状如翟而五彩纹，名曰鸾鸟，见则天下安宁。
35、又东南三十里，曰游戏之山，多杻、榖，多玉，多封石。
36、也许应验了那句话，天下分久必合，合久必分.华夏大地陷入了分裂的局面，战事连连，百姓生活在水生火热之中.华夏被分为五个大部落，这五个部落中以黄帝和蚩尤的部落势力最大，黄帝因不愿看到百姓因战争而受苦，便想停止这种战争局面，要想叫无休止的战争停止谈何容易?
37、在东边三百英里的地方，有一座青山，一个青山的国家，在北方，有一只狐狸，四条腿，九条尾巴，银色的像个婴儿，可以吃，吃，吃。
38、最后只得使用以暴制暴的方式来解决.先后分别消灭并收服了那三个较弱的部落.最后集中全力在逐鹿与蚩尤展开决战.蚩尤兵败逃跑.黄帝命应龙(应龙：龙族的一类，长着翅膀的龙.在机缘巧合下被黄帝收服.)
山海经的经典句子(篇3)
39、顺顺溜溜[shùnshùnliūliū]
40、又东二十里，曰末山，上多赤金。末水出焉，北流注于役。
41、俗话说，思路决定出路，似乎是有道理的。事实上，宇宙天地万物的运动变化，都是有规律可循的。明白了自然的规律，知道自然的法则，解决问题并不难，这是就是老子《道德经》讲的道理。
42、要想弄明白其中的因由，我们先来看看岳是什么意思？查图书馆和书店的各种新华字典，中华大辞典，中华小字典，岳（嶽）的基本字义，就是高大的山，即五岳。
43、天山山，神严，其形如黄囊，红如火，六尺四翼，浑沌无面，是歌舞如狄疆。
44、又东北七十里，曰咸山，其上有玉，其下多铜，是多松柏，草多茈草。条菅之水出焉，而西南流注于长泽。其中多器酸，三岁一成，食之已疠。
45、释义：繁杂琐碎到极致，形容文章杂乱、说话特别啰嗦。
46、国王的王国在北方，有剑和剑，它以动物为食。
47、又东五百里，曰丹穴之山，其上多金玉。丹水出焉，而南流注于渤海。有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。
48、中岳、西岳的地理位置和古老传说，几乎同出一个时期，说明自远古以来，五岳就存在的，称谓虽有变化，但内容基本一致。岳是远古时代流传下来的称谓。
49、又西二百五十里，曰騩山，是錞于西海，无草木，多玉。凄水出焉，西流注于海，其中多采石、黄金，多丹粟。
50、《淮南子》中，书中所描写的昆仑山在中国西北部，高一万多里，是黄帝在人间的行宫，西王母的瑶池也在此山之上。传说昆仑山是黄河的源头，盛产玉石，山上还有不死树和各种奇珍异兽。但因为昆仑山太神秘了，它的位置便成了千古之谜，众说纷纭，无一定论。
51、谷下有谷[gǔxiàyǒugǔ]
52、有兽焉，其形如玉而白耳。注：玉象猕猴又长又红，眼睛长长的尾巴。绒猴是一种类人猿，身体短，形似松鼠，黄色丝状毛，尾巴长，栖息于树下。
53、志望幼海，东望博木，无草木，多风，是山也，广员百里。
54、《山海经》摘抄：春花烂漫、青翠欲滴、克以奉公、甜美无比、甘甜适口、余味无穷、滴滴汗水、锲而不舍、满面春风、谈笑风声、聚精会神、全神贯注、屏息凝视、目不转睛、老态龙钟、大义凛然、绿肥红瘦、果实累累、果实肥硕、果香诱人、果实饱满、果甜瓜香、果肥汁甜、临危不俱、义愤填膺、气势汹汹、失魂落魄、神气十足、钢筋铁骨、秀美标致、轻盈窈窕、光明磊落
55、再往东500英里岳城山。四面三面，越好，越绿越霍。
56、把所有的水生动物都灌醉。人豺狼，有翼，蛇行，声音如骂。
57、山石壮胆[shānshízhuàngdǎn]
山海经的经典句子(篇4)
58、一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。
59、她又有所要求似的，摇着我的肩。
60、那么，我们就按照这个思路去寻找吧！果然，西山经的首经，就有太华山。是这样记载的：又西六十里，曰太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里，鸟兽莫居。这个记载和今华山的状况，完全一致。
61、华山。华山位于陕西渭南华阴市，南接秦岭，北瞰黄渭。华山古称“西岳”，雅称“太华山”。《尚书》载，华山是'轩辕皇帝会群仙之所'。《史记》载，黄帝、虞舜都曾到华山巡狩。据记载，秦昭王时命工匠施钩搭梯攀上华山。秦始皇首祭华山，汉唐之后，封号递增，愈演愈烈，汉武帝敕修西岳庙前身集灵宫；汉元延二年（前11年），汉成帝巡幸河东，涉西岳而归。
62、姬轩辕乘战胜余威，挥军渡过富春江，一直挺进到九黎部落的根据地涿鹿。会战就在涿鹿郊野进行，这是历史上最早和最有名的大战之一，两军胶着，不分胜负。蚩尤跟姬轩辕一样，也是具有神性的人物。他张开大口，喷出滚滚浓雾，三日三夜不散，有熊部落的士兵都迷失了方向。姬轩辕就发明指南车，使他的部队虽在浓雾之中，仍能辨识道路。蚩尤又向风神雨神求援，立刻刮起倒山拔树的狂风，降下瀑布般大雨，大地上波浪滔天，一片汪洋。姬轩辕也施展法力，召唤女神旱魃助阵。旱魃的相貌狰狞可怕，据说是僵尸变成的，眼睛生在头顶上，秀发全是一条一条的小蛇，身上长满白毛，所到之处，连一滴雨都不会有，往往一连大旱三年，赤地千里，所有生物，全部干渴而死。人们听到她的名字都会发抖，但请她出面对抗风神雨神，却最恰当。她一出现，风神雨神就狼狈逃走，霎时间风停雨住，大水消失，泥泞干涸。姬轩辕乘机反攻，九黎部落大败，蚩尤战死，残余的民众向南逃窜，定住在现在贵州省的万山之中，据说就是苗民族的祖先。
63、泰山。泰山位于山东中部，古称“岱山”、岱宗、东岳、泰岳。相传远古时期，黄帝曾登过泰山，舜帝曾巡狩泰山。商周时期，商王相土在泰山脚下建东都，周天子以泰山为界建齐鲁；传说中秦汉以前，就有72代君王到泰山封神。
64、释义：指通畅顺当，没有阻拦。
65、西南黑水之间，有都广之野，后稷葬焉。爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷，百谷自生，冬夏播琴。鸾鸟自歌，凤鸟自，灵寿实华，草木所聚。爰有百兽，相群爰处。此草也，冬夏不死。
66、北上200里，岳盐少山，无草木，更绿更绿。如何，其形状如牛，和裸体，脸，马，叫窫窳败，这听起来就像一个婴儿，是一个杀手。在伦敦，水东徘徊于阎门的水，包括许多魳魳鱼。吃杀死。
67、《山海经·海内西经》云：“昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。面有九井，以玉为栏。面有九门，门有开明兽镇之。”
68、《山海经》里曾说：当初盘古开天以后，终于死去后,头东脚西平躺在大地上他的头部高高隆起,就是现在的山东境内气势雄伟的东岳泰山；他的两脚趾朝天就是现在陕西省境内群峰挺立的西岳华山；他的肚子往上高挺,就是现在河南省境内风景秀丽的中岳嵩山；他的左臂在身体的南边,就是现在湖南省境内重峦叠嶂的南岳衡山；
69、又南三百八十里，曰余峨之山。其上多梓枬，其下多荆杞。杂余之水出焉，东流注于黄水。有兽焉，其状如菟而鸟类喙，鸱目蛇尾，见人则眠，名犰狳，其鸣自詨，见则螽蝗为败。
70、过了西北海，在赤水的北面，就是张威山。神，面对蛇体而赤裸，身体长，眼睛直，其黑，其景清，不吃不睡，风雨是爷。是腊九阴，被称为腊龙。
71、凤凰栖梧桐，五成神木，浴火重生，十年又一，神木成圣。
72、再往东三百七十里，岳愁阳山，阳光多纯金，其阴白金。而兽焉，其形如马头和白头，其文如虎尾和红尾，其声如歌谣，其名为鹿书，佩宜后人。怪水出燕，东流仙翼之水。其中多旋龟，它的形状像龟和鸟头蝮蛇尾，它的名字叫旋龟，它的声音像裁判木，戴的不聋，可以当底。
73、地之所载，六合之间，四海之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁，神灵所生，其物异形，或天或寿，唯圣人能通其道。
74、在荒野中，有一座山叫北极方舟。海水向北流去。神九首，人面鸟身，句说九凤。
75、金眼神鹰；南岳衡山司天昭圣大帝(崇黑虎)火眼金睛兽、铁嘴神鹰；中岳嵩山中天崇圣大帝(闻聘)青骢马；北岳恒山安天玄圣大帝(崔英
76、大荒之中，有山名曰丰沮玉门，日月所入。有灵山，巫咸、巫盼、巫姑、巫礼、巫谢、巫罗，十巫从此升降，百药爰在。
山海经的经典句子(篇5)
77、情有可原[qíngyǒukěyuán]
78、女子国在巫咸北，两女子居，水周之。一曰居一门中。
79、忠臣义士，及身之时，事或有所不能济，而其志其功足留万古者，皆夸父类，非俗人目论所能知也。
80、有灵山，巫咸、巫盼、巫姑、巫礼、巫谢、巫罗十巫，从此升降，百药爰在。
81、心中要藏有千里的山水。
82、又东一百五十里，曰风雨之山，其上多白金，其下多石涅，其木多郑多杨。宣余之水出焉，东流注于江，其中多蛇。其兽多闾麋，多麈豹虎，其鸟多白。
83、华山、衡山、嵩山叫岳，其他的如黄山等众多名山不叫岳？
84、木头，没有高大的树枝，九欘九柠檬酸，实际上如麻，像芒，大暤因此，黄帝。
85、释义：形容姿态多种多样。
86、又东五十里，曰师每之山，其阳多砥砺，其阴多青雘，其木多柏，多檀，多柘，其草多竹。
87、大荒之中，有山名曰不咸，有肃慎氏之国。蜚蛭，四翼。有虫，兽身蛇身，名曰琴虫。
88、天下五岳的历史研究——解开《山海经》密码的第三把钥匙
89、生在石湖，湖永久冰。七八尺长，形似鲤鱼，红红的，白天在水里，晚上变成人。刺不进，煮不死，对黑梅两煮死，但食物可以是邪恶的疾病。
90、凡薄山之首，白甘枣之山至于鼓镫之山，凡十五山，六千六百七十里。历儿。冢也，其祠礼：毛，太牢之具，县以吉玉。其余十三者，毛用一羊，县婴用桑封，瘗而不糈。桑封者，桑主也，方其下而锐其上，而中穿之加金。
91、释义：字面意思为许多山峰都是绿色的，形容绿的范围很广
92、释义：高耸伟岸的山上，树木茂盛。
93、下面再来看看天下五岳的几座山的历史和传说。
94、鸟飞有翼，胡则须，废则少，多则足。
95、又北三百五十里，曰涿光之山。嚣水出焉，而西流注于河。其中多之鱼，其状如鹊而十翼，鳞皆在羽端，其音如鹊，可以御火，食之不瘅。其上多松柏，其下多棕^，其兽多鹿羊，其鸟多蕃。
山海经的经典句子(篇6)
96、嵩山。嵩山位于河南省西部，古称“外方”，夏商时称“崇高”、“崇山”，西周时称为“岳山”，以嵩山为中央，左岱（泰山）右华（华山），定嵩山为中岳，始称“中岳嵩山”。嵩山由太室山与少室山组成，与尧舜禹三帝有很多古老的传说。
97、在三百五十英里的西面，有一座山叫做天皇山。山里有一只野兽，形状像一只普通的狗。它被称为河堤。
98、又东五十五里，曰宣山。沦水出焉，东南流注于视水，其中多蛟。其上有桑焉，大五十尺，其枝四衢，其叶大尺余，赤理黄华青柎，名曰帝女之桑。
99、刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。
100、释义：提醒人要谦虚，不要自大骄傲。
101、又西三百五十里，曰英L之山，上多漆木，下多金玉，鸟兽尽白。靼鹚出焉，而北流注于陵羊之泽。是多冉遗之鱼，鱼身蛇首六足，其目如观耳，食之使人不眯，可以御凶。
102、天梧，八头八面，虎身，八尺八尾，青黄，吐雾，水。
103、又东南三百里，曰女烝之山，其上无草木，石膏水出焉，而西流注于鬲水，其中多薄鱼，其状如鳣鱼而一目，其音如欧，见则天下大旱。
104、青山：有兽焉，其形如狐而九尾，其声如婴儿，能吃人，不吃虫。
105、将一个圆圆的东西掷了出来，还带着一条小辫子，正是那门房的头。煮饭老妈子从此就骇破了胆，后来一提起，还是立刻面如土色，自己轻轻地拍着胸脯道：“啊呀，骇死我了，骇死我了，骇死我了······”。
106、又北二百里，曰童戎之山。皋涂之水出焉，而东流注于溇液水。
107、关于鹊山，学术界有四种说法：一为岷山；二是雅鲁藏布江源头的狼阡喀巴布山；三则是指广东连县；四即今广西兴安县的苗儿山。其中，认为招摇山应为广西苗儿山的说法得到大多数学者的一致认可。
108、有十个人与神同在，称为女娲的肠子，他们成为神。
109、新城、人生如梦的深沉喟叹，融于七里濑的山光水色之中，透露出一种摒弃功名，皈依自然的思想感情。
110、凡首阳山之首，自首山至于丙山，凡九山，二百六十七里。其神状皆龙身而人面。其祠之：毛用一雄鸡瘗，糈用五种之糈。堵山，冢也，其祠之：少牢具，羞酒祠，婴毛一璧瘗。騩山，帝也，其祠羞酒，太牢其；合巫祝二人儛，婴一璧。
111、又西三百里，曰阴山。浊浴之水出焉，而南流注于番泽，其中多文贝。有兽焉，其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。
112、南霍、北恒、南岳霍山、北岳恒山、中岳泰室山，与现在的五岳有些差别，但大体上差不多，就是指五座体型高大的山。
113、它的形状像一只猫，白色的头，被称为天狗，它的声音像石榴，可以抵御激烈。
114、尧的两个女儿，在河里游泳，风雨都会跟着，所以说孟宝。
山海经的经典句子(篇7)
115、有兽焉，其状如彘而人面。黄身而赤尾，其名曰合囗，其音如婴儿，是兽也，食人，亦食虫蛇，见则天下大水。
116、张峨山，无草木，多尧，碧。这是奇怪的。有兽燕，它的形状像一只红豹，五尾一角，它的声音像一块石头，它的名字叫背。
117、又东南十里，曰蛊尾之山。多砺石、赤铜。龙馀之水出焉，而东南流注于洛。
118、又北五十里，曰县雍之山，其上多玉，其下多铜，其兽多闾麋，其鸟多白翟白［有鸟］。晋水出焉，而东南流注于汾水。其中多鮆鱼，其状如鯈而赤麟，其音如叱，食之不骄。
119、有鱼枯了，叫女鱼。壮旭的死就是康复。北风起，天又大，春又大，蛇变成了鱼，是鱼女。壮旭的死就是康复。
120、社会上流传的《山海经》是最古老的古籍经典之一。相传山经为大禹所作，因此，其所记载的山，必定与历史上著名的，有历史文化价值的山对应。
121、有人名曰犬戎。黄帝生苗龙，苗龙，苗龙生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬，白犬有牝牡，是为犬戎，肉食。有赤兽，马状无首，名曰戎宣王尸。
122、然而，古文献的岳（嶽）字，最早出现的地方，并不是指高山，而是官名。在远古流传下来的经典名著《尚书·尧典》有这样的记载：帝曰：咨！四岳。朕在位七十载，汝能庸命，巽朕位。岳曰：否德忝帝位。
123、地理、中外交通、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。
124、“千里山水藏于心，”意思就是：爱你，爱大自然。爱你，爱生活。
125、照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁。
126、又南五百里，曰凫丽之山，其上多金玉，其下多箴石，有兽焉，其状如狐，而九尾、九首、虎爪，名曰F侄，其音如婴儿，是食人。
127、又东北二百里，曰剡山，多金玉。有兽焉，其状如彘而人面。黄身而赤尾，其名曰合窳，其音如婴儿，是兽也，食人，亦食虫蛇，见则天下大水。
128、西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，身长千里，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。
129、释义：按情理，有可原谅的地方。
130、又西三百二十里，曰槐江之山。丘时之水出焉，而北流注于泑水。其中多蠃其上金青雄黄，多藏琅玕。黄金。玉，其阳多丹粟。其了有多采黄金银。
131、“天山，有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江也。”
132、山海经中中国神话第一神山是鹊山山脉的招摇山，位于西海附近，相传里面埋藏了大量奇珍异宝。
133、这段话的大意是：尧帝说：咨！四位岳长，我在帝位七十年了，你们谁能顺应天命，取代我的帝位呀？岳长们回答：我们德行鄙陋，不配取代帝位呀！
山海经的经典句子(篇8)
134、又东十五里，曰涹山，其上多赤铜，其阴多铁。
135、它像一条蛇，但它有四个翅膀。看看它的城市干旱。
136、有禺中之国。有列襄之国。有灵山，有赤蛇在木上，名曰蠕蛇，木食。
137、东十里，岳至清山，乃皇帝之机密。它是一座山，适合女人。草熏，衣之美。
138、写意、画意、音乐的美感融为一体，笔墨简洁，动静交错，语言流畅，意境幽美空灵，令人悠然神往。达到了情景交融的境界。
139、又南水行七百里，曰孟子之山，其木多梓桐，多桃李，其草多菌浦，其兽多麋鹿。是山也，广员百里。其上有水出焉，名曰碧阳，其中多鳣鲔。
140、在野外，有一座山叫丰祖玉门，日月分明。有灵山、悟咸、悟即、悟望、悟鹏、悟姑、悟真、悟礼、悟到、悟邪、悟罗、十悟兴亡，百药遂在。
141、桂山、水出、南岭余阳水，包括许多黄贝；鱼，鱼的身体和鸟的翅膀，听起来像鸳鸯，看它城市的水。
142、温水出崆峒，山在临汾南，入河，华阳北。
143、钱对山来说，它越松树，它越磨石。还有兽燕，它的形状像羊和马的尾巴，被称为羊，它的脂肪可以上蜡。
144、阿长是一个没有文化的粗人，却是民间文化的载体。
145、环堵萧然简陋的居室里空空荡荡。环堵，周围都是土墙，形容居室简陋。萧然，空寂的样子。
146、海外经4篇、大荒经4篇。
147、山神：从女儿山到嘉巢山共16座山，半径3500英里。山神是马的身体和龙头的神。
148、昆仑山、昆仑之虚、昆仑南渊及昆仑虚诸种说法，它们均以昆仑为参照标准，来对所描述的对象加以叙写。
149、又北二百里，曰少咸之山，无草木，多青碧。有兽焉，其状如牛，而赤身、人面、马足，名曰窥窳，其音如婴儿，是食人。敦水出焉，东流注于雁门之水，其中多之鱼。食之杀人。
150、仰则观象于天，俯则观法于地，视鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。
151、万山丛中[wànshāncóngzhōng]
152、又南三百八十里，曰葛山之首，无草木。澧水出焉，东流注于余泽，其中多珠鳖鱼，其状如囗而有目，六足有珠，其味酸甘，食之无疠。
山海经的经典句子(篇9)
153、又北二百里，曰狐岐之山，无草木，多青碧。胜水出焉，而东北流注于汾水，其中多苍玉。
154、再来看泰山，东山首经有这样的记载：又南三百里，曰泰山，其上多玉，其下多金。
155、阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女。
156、有了这个认识，我们就可以把《山海经》的山名与之相对应了。西岳华山应在西山经里，东岳泰山应在东山经里，同样的道理，中岳嵩山应该在中山经里。这个思路是很清晰的。
157、释义：他一个人害怕，身边又无人相伴，看着满山的山石，只好以山石为伴，自己给自己壮胆了。
158、还有草燕，它的形状如韭菜和清华，它的名字叫朱雨，不饿。
159、阿长与山海经读书笔记摘抄好句：
160、有困民国，勾姓而食。有人曰王亥，两手操鸟，方食其头。王亥托于有易。河伯仆牛。有易杀王亥，取仆牛。河念有易，有易潜出，为国于兽，方食之，名曰摇民。帝舜生戏，戏生摇民。
161、面如土色[miànrútǔsè]
162、《海内西经》和《大荒西经》中，其余各处对昆仑的刻画均属于侧面烘托的表现形式，重在借鉴它的地标性质，对所发生的故事或事件加以渲染和拟写。
163、阿长对孩子倾注一片心血。
164、长臂国在其东，捕鱼水中，两手保操一鱼。一曰在周饶东，捕鱼海中。
165、北海之内，有山，名曰幽都之山，黑水出焉。其上有玄鸟、玄蛇、玄豹、玄虎、玄狐蓬尾。有大玄之山。有玄丘之民。有大幽之国。有赤胫之民。
166、北有恶兽，名曰穷奇，有翼能飞，便剿食人，知人言语，善蛊惑人心，喜制造战争，而厌食死人。
167、帝俊生三身，三身生义均，义均是始为巧倕，是始作下民百巧。后稷是播百谷。稷之孙曰叔均，是始作牛耕。大比赤阴，是始为国。禹。鲧是始布土，均定九州。
168、它的形状像一只狐狸和九条尾巴，它的声音像一个婴儿，能吃人，吃不顾。
169、有国曰颛顼，生伯服，食黍。有鼬姓之国。有苕山。又有宗山。又有姓山，又有壑山。又有陈州山，又有东州山。又有白水山，白水出焉，而生白渊，昆吾之师所浴也。
170、流沙之东，黑水之西，有朝云之国。司彘之国。黄帝妻雷祖，生昌意。昌意降处若水，生韩流。韩流擢首。谨耳。人面。豕喙。麟身。渠股。豚止，取淖子曰阿女，生帝颛顼。
171、又西百里，曰长石之山。无草木，多金、玉。其西有谷焉，名曰共谷，多竹。共水出焉，西南流注于洛，其中多鸣石。
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