一等奖课件【篇1】
本文是一篇小说。教学的重点在于把握主题、分析人物形象及体会记叙中描写的作用。采用板块式教学思路。
学生自读课文，回答下面三个问题：
1、父亲为什么要造一栋有高台阶的新屋？
2、父亲是怎么造起一栋有高台阶的新屋的？
要点：他终年辛苦，准备了大半辈子，积铢累寸，终于造起了有九级台阶的新屋。
3、新屋造好了，父亲怎么样？
学生讨论，教师归纳：
他是一个非常要强的农民，有志气，不甘人后，希望受到别人的尊重。
他是一个有着长远生活目标的人，有愚公移山的精神和坚忍不拔的毅力。
他是一个老实厚道的农民，他用诚实的劳动兴家立业，不怕千辛万苦。
他是一个谦卑的人，有着中国农民所共有的谦卑特点，当九级台阶造好后，他却不好意思坐上去。
学生讨论，教师归纳：
讴歌父亲坚忍不拔的毅力和艰苦创业的精神。
热切希望以先进的生产力迅速改变农村落后的精神面貌。
请同学们分别找出本文中关于父亲语言、动作、神态描写的句子并朗读，说说它们的作用。
学生发言。
小结：个性化的描写能突出人物的性格并突出文章的主题。
把握阅读小说的一般方法。
一等奖课件【篇2】
教学目标：
1、感受父亲性格中的艰苦创业的精神和坚韧不拔的毅力，培养对待人生的积极健康的心态，把握父亲形象的特点及意蕴。
2、理解、积累“尴尬、烦躁、微不足道、大庭广众”等词语。
3、把握课文叙述角度，体悟作品兼有崇敬和怜悯的双重感情色彩。
4、学习抓住关键语句，理解故事内容和人物思想感情的阅读方法。
5、理解课文围绕“台阶”组织材料，安排详略的写法。
教学重点：
把握故事内容，分析父亲形象，理解作品的思想感情。
教学难点：
理解父亲形象的意蕴和组织材料的详略安排。
在学习朱自清先生的《背影》，我们曾透过饱含作者对父亲困顿前行中的父辈的身影，体会到父亲对儿女那深沉而厚实的爱；今天学习的李森祥的小说《台阶》，体会作者通过独特的视角，为我们展现父辈们现实的生活画卷，去感受父辈那深沉的精神世界。
教师提示阅读要点：
（1）父亲为什么要造一栋有高台阶的新屋？
（父亲觉得自家的台阶低，望着人家高高的台阶，羡慕不已，他不甘心低人一等，立下宏愿，也要造一栋有高台阶的新屋。）
（2）为了造起一栋有高台阶的新屋都，父亲作了哪些准备工作？
（他下定决心，开始漫长的准备。父亲每天捡砖、瓦、鹅卵石等。往瓦罐里塞角票等。）
（3）新屋造好了，父亲怎么样？
（终于建起了有九级台阶的新屋，一辈子的心愿得以实现，心头的喜悦真是无法形容。父亲为此付出的代价是沉重的：新屋落成了，人也衰老了，身体也垮了。）
三、学生速读全文，就课文内容提出疑难问题，分析评价和心得。
教师启发、引导、鼓励学生大胆质疑，对交流中不太准确的理解，一般不予纠正，留待深入理解课文时解决。
学生的感知可能有：
（1）小说以农民的儿子为故事叙述者，采用第二人称的写法。
（2）课文围绕“台阶”命题立意，安排材料的详略。“台阶”是全文的焦点，显豁突出。
（3）文中着力塑造了父亲这一非常要强又老实厚道的农民形象。
（4）课文的关键句是“台阶高，屋主人的地位就相应高”，父亲对高台阶新屋的追求，深层地说是对社会地位的追求，突出父亲希望受人尊重的思想性格。
（5）新台阶砌好后放鞭时，文亲喜悦的神情描写是非常个性的，很有特色。
四、合作研讨。
学生小组内研讨以下问题，然后把讨论的结果在全班交流。
（1）为什么“父亲总觉得我们家的台阶低”？
（因为台阶是地位的标志。人家高的有十几级，自家台阶只有三级，被人小看，“没人说过他有地位，父亲也从没觉得自己有地位”，想有地位而没有地位，所以总觉得自家的台阶低。）
（2）在父亲的努力下，新台阶终于砌好了，可父亲却感到怎样？为什麽父亲反而处处感到“不对劲”了？
（不对劲。台阶底，意味着经济地位地下，父亲由此形成了自卑心理。这种自卑心理长期存在，难以一下子消除，所以台阶高了，反而处处感到不习惯，不对劲。）
一等奖课件【篇3】
教学重点：
创造性复述故事情节，分析人物形象。
先检查学生背诵课文情况，并让两位学生谈自己的背书心得；再分享学生日记中描述的想象故事情节的画面，让学生学习创造性复述，学会在阅读中融入自己的体会，实现个性化阅读；最后，解决本课的问题――“文章为什么这样安排详略？”
为解决此问题，先让学生归纳故事情节，从中体会文章表现了木兰怎样的优秀品质；接着，让学生找出文章是怎样安排详略的？最后，引导学生思考：作者为什么这样安排详略？从而，得出文章的主题：赞美了花木兰的优秀品质，表达了爱国爱家的思想感情，歌颂了巾帼不让须眉的情怀。
在教学的拓展延伸环节，引导学生树立爱国之情，思考自己爱国的方式。
请学生举手背诵，并请两位学生介绍自己的背书心得。
按照段落顺序，依次展示七位学生的日记，并点评其想象的优点，如加入“心事重重”的心理，突出了思念之情，体现了人物品质，运用了对话、动作描写，添加了人物神态等。
三、分析文章详略安排的剪裁特色：
（一）请一生朗读后概括故事情节。
（二）思考：
你喜欢本文塑造的木兰形象吗？你特别欣赏她的哪一点？请结合诗中描述，用下面句式来发表你的意见。
“我喜欢木兰，因为她＿＿＿＿，你看＿＿＿＿。”
由此，归纳出木兰的优秀品质：机智勇敢、忠孝两全、勤劳朴实、热爱生活、深明大义、不慕名利等。
（三）讨论：
对木兰的描写，哪些详写？哪些略写？
（四）探究：
为什么这样安排详略？用意何在？
明确：1、围绕“木兰是女郎”安排详略，以丰富女英雄形象。
2、突出主题：赞美了木兰的优秀品质；歌颂了“巾帼不让须眉”的爱国爱家之情。
四、拓展延伸：
（一）你还知道哪些知名女性？与大家交流。
一等奖课件【篇4】
掌握诗歌诵读的基本方法。
了解诗歌常见的表现手法。
多诵读，多推敲，理解诗中的言外之意。
了解常见的艺术手法并运用其解读古代诗歌、体味意境。
把握重点词语，分析景物意象，体味作者的思想感情和作品的深层意蕴。
了解诗歌创作的时代背景，理解作者的思想感情，初步掌握古诗的诵读。
反复吟诵，细细品味诗歌蕴含的思想感情，感知诗歌的声韵美。
充分调动学生的参与意识，采用讲析和讨论相结合的方法。
点拨法。对于诗歌，点拨最能体现意境的语句或诗歌的特点。
三听三读，层层深入地把握诵读；读中有品，以品带读，品读结合。
1、聊聊流行歌曲，带出唐朝乐队，说《梦回唐朝》，介绍大唐盛世和写作背景，明确教学任务。
同学们知道老师刚才给大家放歌曲的原因吗？（缓解紧张情绪）想让大家知道我也曾和你们一样的年轻，不过现在老了；我也很喜欢流行音乐不过老师比较喜欢那些有一定文化底蕴的。所以老师很喜欢唐朝乐队的歌。唐朝乐队是中国当代最著名的摇滚乐队。老师最喜欢他们的成名曲《梦回唐朝》。喜欢这首歌，不仅仅是因为它好听，更重要的是这首歌总能将我带回大唐盛世。
大唐盛世是中国历史上最繁荣的时期。这时国家统一，经济繁荣，政治开明，文化发达，对外交流频繁，社会充满自信，民族的自信心、自豪感，以及气度都达到了前所未有的高度，社会生活的各个方面无不呈现出活跃的状态。其国势之强盛，气象之恢宏，确是令人叹为观止，她不但在中国历史上是一个亮点，放到世界历史上也是值得我们骄傲的一片辉煌。然而，遗憾的是，大唐盛世只维持了短短的五十年。在安史之乱爆发后，大唐盛世便像纽约的世贸大楼一样轰然倒塌了，而且，从此就走上了日益衰落的不归路。因此生活在那时的人们就仿佛一下子从天堂掉到了地狱一般，他们的感受是可想而知，尤其是那些忧国忧民，以天下为己任的人，他们的感受就更强烈了。今天我们要学习的古诗《蜀相》的作者杜甫就是这样一个忧国忧民，以天下为己任，有极大抱负却壮志难酬的人。这首七言律诗《蜀相》就是他在这样的社会背景下写就的。当时正处于安史之乱。
2、《蜀相》是一首古诗。学习古代的文学作品，诵读是非常重要的。古人云，读书百遍，其意自现。又说，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。我们今天虽然不提倡写古体诗，但是经常诵读，对提高阅读古诗文的能力，提高自己的文学修养无疑会大有好处。今天我们的主要任务就是从基调、感情、格律三方面来学习古诗的诵读。
二、了解诗歌基调，初步把握诵读。
1、基调就是指诗歌所抒发的基本感情，我们通常都是根据诗歌的写作背景和主要内容来把握的。所以，首先就请同学们结合刚才老师介绍的写作背景，迅速浏览诗歌，把握诗歌的`感情基调：杜甫在这首诗中抒发了一种怎样的情感？（或：那么，有谁能结合刚才老师介绍的写作背景来说说这首诗歌的感情基调吗？）
明确：抒发的是感伤、叹惋的心情，这也正是全诗的基调。
2、诵读指导：诗歌的感情基调是感伤的、叹惋的，那我们在诵读时该怎样来表现呢？是读得快还是读得慢，是读得激昂还是读得低沉，是读得如奔流瀑布一泻千里，还是读得如百尺深潭潜流暗涌；是读得如“间关莺语花底滑”，还是读得如“幽咽泉流冰下难”？
要读得稍慢，读得深沉，读出点感伤。
3、请一个学生，再请学生评，再让评的学生读，再评，再听诵读录音，再集体朗读全诗。
三、了解诗歌格律，把握诗句节拍，再次诵读。
1、刚才同学们诵读时很自然的注意到了诗句中的停顿。停顿在诵读时是非常重要的，古诗中的停顿和它的格律有关。《蜀相》是一首七言律诗，律诗的句式一般是每两个音节构成一个节奏单位，每一节奏单位相当于一个双音词或词组，音乐节奏和意义单位基本上是一致的。七言句的节拍有两种方式：X X一X X一X X一X 和 X X一X X一X一X X。
2、请同学们据此给《蜀相》的诗句划分节拍。
3、诵读指导：要读准节拍，诵读时每拍的后一字遇平声可适当延长，遇仄声宜作一顿，这样诵读会有抑扬顿挫的声调。
4、再放诗歌录音，同学们跟读。
四、具体分析诗句的感情，根据感情深入把握诗歌的诵读。
（一）分析颈联、尾联，具体把握感情和诵读。
1、刚才，我们通过了解诗歌的基调和格律初步把握了诗歌的诵读，接下来我们一起来分析诗歌中最重要的内容--感情，并据此更深一步的来把握诗歌的诵读。
2、诗歌中最能表现出诗人感情的是哪些诗句？是前半首还是后半首？
明确：是“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”
3、这两句诗中写了诸葛亮的哪些事？
明确：三顾茅庐，定天下计，东和孙权，北拒曹操，西取四川，开创蜀汉，济助后主，平定叛乱，六出祈山，九伐中原，出师未捷，身死五丈原。
4、该怎样来理解两句诗中包含的思想情感呢？（诗句表达出的思想感情是怎样的？）
点拨：“天下计”写出了诸葛亮的雄才大略，“两朝开济”写出了诸葛亮的宏伟业绩，“老臣心”写出了诸葛亮的忠心报国。）
（或者点拨：根据这些内容，你们可以怎样来形容诸葛亮？在诸葛亮前面加一些形容词该怎么加？该加褒义词还是贬义词？如：雄才大略、谋略过人、业绩宏伟、忠心报国、忠心耿耿等。）
5、诸葛亮虽然雄才大略，功业昭著，最终却没有完成自己的事业，这就不能不使人为之叹惋了。至此诗人水到渠成的写下了下面的千古名句：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”这句诗中的思想情感又是怎样的呢？
点拨：这句诗描述了诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已的精神。这是他一生中最为感人之处。正是因为“出师未捷身先死”，才令人扼腕叹息，才“长使英雄泪满襟”。
明确：“天下计”、“老臣心”“身先死”“泪满襟”该读重。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”要读得放一点，带赞颂的语气。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”中前句要读得稍快，带惋惜的语气，“死”字要读得沉痛；后句要读出感伤的语气，尤其是“泪满襟”三字要一字一顿，有泣而涕下的感觉。
7、个别读，集体读，听录音读，再读。
（二）、分析首联、颈联，体会情景交融的手法，把握诵读。
1、这里的“英雄”是指怎样的英雄？是成功的英雄还是失败的英雄，是指成就了事业的英雄还是指壮志未酬的英雄？
明确：是指失败的英雄，所以说这句诗写出了历史上一切事业未竟的英雄人物对其壮志未酬的深深遗憾和共鸣。（四十多年后，中唐时革新派首领王叔文在“永贞革新”失败时就曾吟诵这两句诗抒怀；几百年后，南宋抗金名将宗泽，因国事忧愤成疾，临终时也是吟诵这两句诗，三呼“渡河”而逝。这些都说明了杜甫这首诗的成功，显示了杜诗的魅力。）
2、这里的英雄有没有包括老杜自己呢？
明确：有，这英雄也包括着老杜自己。杜甫是一位忧国忧民，以天下为己任，有远大抱负的诗人。杜甫是想做宰相的，本怀着“致君尧舜上，更使风俗淳”（让帝王成为像尧舜一样圣明的君主）的政治抱负，却始终没有机会。远大的理想和根深蒂固的价值取向就都无可奈何的失落了。老杜在政治上始终一事无成，但，即便如此，他却依然忧念国事，挂怀天下，所以他的内心是非常苦痛的。这苦痛是老杜心头永远的伤口。为此，我们可以说，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这句诗，寄托了自己“致君尧舜上”的理想难得实现的悲哀，是老杜用自己壮志难酬的苦痛和对诸葛亮的名句。那么，老杜这两句诗中所表达的感情是由来已久的还是来游诸葛武候祠后才有的？
3、这种由来已久的感情在前两句诗中有没有表现出来？如果有，从哪里可以看出来？
老师点拨、明确：
“丞相”：（能否改为“蜀相”？为什么？） “丞相”更能体现出诗人对诸葛亮的崇敬、仰慕之情。
“寻”：特意去找，“寻访”武侯祠，也表现出诗人对诸葛亮的崇敬、仰慕之情。
“柏森森”：令人联想到《诗经》中的《召南甘棠》，暗示出蜀人对丞相的敬爱；同时还可以理解为以“柏”衬托蜀相诸葛亮的形象，表达出诗人对蜀相的崇敬之情。
4、揣摩语言，分析“自”“空”
用“尽”和“皆”写出的是春意盎然、赏心悦目的景色，显露的是欣喜愉悦的情感。
②、满院的碧草映衬着台阶，黄鹂在浓阴密叶中发出婉转的鸣叫，却空荡荡无人欣赏。春色无限，本是赏心悦目的之景，“自”“空”二字却使诗意逆转，“阶前的草一到春天便是一片碧绿，年年如此，可它为谁而绿？隔叶的黄鹏叫得那么动听，可有谁听呢？”春色虽然无限与诗人无关，“热闹是它们的，我什么也没有”（朱自清《荷塘月色》），由此很自然地使人感受到诗人内心的寂寞和感伤。虽是写景，字里行间却寄寓着感物思人的情怀，这就叫情景交融。
③、“自”“空”二字的作用：杜甫用“空”“自”等词的妙处在于沟通了情与景之景的联系，以“自”烘托了人的心情，正所谓是“景语皆情语”。王国维说：“‘红杏枝头春意闹’，著一‘闹’字而境界全出。”这里“自”“空”两字也有此等功用。
④、想象体会意境：这是一幅带着浓浓的寂寞和悲凉的春色图。正所谓是见满院萋萋碧草，却觉寂寞之心难言；闻数声呖呖黄鹂，倍感荒凉之境无限。
明确：“丞相”要读出亲近的味道，“寻”读升调，读出仰慕之情。“柏森森”要读得平缓，读出欣慰的语气。后句读出惋惜的语气，前四字稍快，后三字则要慢，“自”“空”要重读，体现出诗意的逆转。
6、学生感受诗意，诵读诗歌。
7、合上书听录音，跟着背诵。
联想和想象是解读诗歌的重要方法。联想社会背景，联想相关的历史，联想相关的作品，想象诗歌的意境。（联想大唐盛世，作者的思想，诸葛亮的事，壮志未酬的英雄，《诗经》中的《甘棠》等，想象《寂寞春色图》）
一等奖课件【篇5】
（1）整体感知课文内容，了解故事情节，体会作者的感情。
（2）把握父亲形象的特点及意蕴。
（3）学习作者命题立意、组织材料的方法。
2、过程与方法目标：
（1）复述课文，整体把握文章的故事情节。
（2）合作、讨论、探究父亲的形象和文章组织材料的方法。
3、情感、态度、价值观目标：
（1）培养学生热爱父亲，尊重父亲的感情。
（2）感受父亲性格中的艰苦创业的精神和坚忍不拔的毅力，培养对待人生的积极健康的心态。
1、教学重点：把握故事内容，分析父亲形象，理解作品的思想感情。
二、教学过程：
（一）整体性阅读——“踏上台阶，走近父亲”
透过朱自清先生饱含深意的《背影》，我们分明看到了困顿前行中的父辈的身影，今天学习的李森祥的《台阶》将以小说的视角为我们展现父辈们现实的生活画卷和深沉的精神世界。
2、速读课文，要求学生勾画出生字词，并结合课文解词。（学生自合作解决为主）
3、学生整体把握，复述故事情节。
提示：
(1)父亲为什么要造一栋有高台阶的新屋?
(2)父亲是怎么造起一栋有高台阶的新屋的?
(3)新屋造好了，父亲怎么样?
（说明：整体性阅读的目的是让学生通过初读课文，迅速把握文章的故事情节，对文章的故事情节有一个初步而完整的印象。不仅如此，学生通过整体性阅读，还会对文中的人物——父亲，有一个初步的了解。）
1、再读课文，合作讨论父亲的形象。（要求学生在文中找出描写父亲的句子并讨论）
(1)为什么“父亲总觉得我们家的台阶低”?
(2)“新台阶砌好了”，父亲有什么样的感受吗？为什么？
(3)“父亲坐在绿阴里，能看见别人家高高的台阶，那里栽着几棵柳树，柳树枝老是摇来摇去，却摇不散父亲那专注的目光。这时，一片片旱烟雾在父亲头上飘来飘去。”这一处描写表现父亲什么样的思想感情?
(4)父亲放鞭炮时的神情有什么特色?
(5)为什么“回来时，一副若有所失的模样”?这种心态怎么理解?
(6)从父亲苦干大半辈子盖起新屋，砌上了九级台阶的生活经历，你受到怎样的启示?你如何看待父亲这个人物形象的?
（以学生自己找，小组讨论为主；思考题是学生可能找的句子，引导学生抓关键词分析、理解。教师可以在讨论时投影出示）
2、师生共同学习、讨论分析父亲的形象。教师引导。
父亲：淳朴、谦卑、有理想、敢于拼搏、不怕吃苦、坚忍不拔、渴望得到尊重等等。
（说明：突破性阅读的目的是让学生再读文章，通过对文章的语言的揣摩，细节的品味来突破文章的重点：理解父亲的形象。在这个环节主要是通过自主阅读、思考，合作讨论的形式让学生很好地把握、理解父亲的形象。这个环节一定要做到在前面整体性阅读的基础上，对文章的内容和人物更深的理解。）
（三）探究性阅读——“回首台阶，探究父亲”
在台阶是三级的时候，父亲凝望别人家的台阶心情是一种渴望；但是当父亲耗尽大半生心血造起九级高台阶 的新屋时，他会想什么？
请思考：
1、父亲一辈子艰苦创业，所的结果不过是一间普通的房屋，只不过台阶高些罢了。是什么原因造成了这样的结局？
2、父亲这样做究竟值不值？
3、作者为什么在老屋的三级石板上用了那么多笔墨?
第一，写三块青石板的来历，可以写出当年父亲的力气是多么大，后面写造新屋的时候托石板闪了腰，前后就形成对比。
第二，写石板粗糙，可以暗示当年经济条件更差。
第三，写“我”在台阶上跳来跳去，表明那时年幼，而新屋造好，“我已长大成人了”，说明准备盖房前后用了一二十年。写小孩能连跳三级，可见台阶之低。写父亲在台阶的坐姿，又是写台阶之低。
第四，写父亲的脚板，写出了父亲终年辛劳的形象，也说明家庭的贫困。
3、为什么新屋的主体工程写得简略，造台阶反而写得详细?
文章的详略是由中心而定的，题目是“台阶”，所以主体工程可以略写，造台阶则要详写。
（以上想通过问题，让学生讨论、体会围绕中心选择材料、安排详略的重要）
（说明：探究性阅读的目的是让学生理解文章是运用了哪些方法写的，有什么好处。这有利于学生对文本的进一步理解和把握。不仅如此，这还会让学生知道文章可以这样去写好。从而培养了学生将课内知识灵活运用到课外的能力。达到学以致用的目的。）
（四）巩固性阅读——比较台阶，理解父亲。
请同学比较《背影》和《台阶》在写作方面（选材和立意）的异同。
思考：
1、“背影”和“台阶”在文章中各起什么作用？
2、两篇文章怎样围绕中心选材的？
（说明：此项设计目的是让学生巩固本堂课的重点，进而在比较中巩固本单元的两篇文章的写法。教师通过比较内容、手法、语言等让学生将一些类似的文章整合、融会贯通，使学的知识真正成为自己的。）
1、由《背影》和《台阶》两篇写父亲的文章，引导学生回忆讲述自己的爸爸，抓住爸爸某一个令你难忘、让你感动的特点，要求讲述清楚、生动、突出重点。（小组内部交流，练习口头表达）
2、课外完成上述作文，注意选材和立意。
（说明：语文课一定要和课外、和生活联系起来。也只有这样，语文课才有生命力。这项延伸目的就是让学生将课文中的父亲和生活中的父亲联系起来。看生活中自己的爸爸是个什么样的人。他对自己有什么样的感情。关注生活，是语文课必须的。）
一等奖课件【篇6】
教学目标：
1、引导学生理解课文内容，了解孔子在中华文化史上的重要地位和他的一些思想主张。
2、启发学生联系上下文理解重点句子，指导学生默读课文。
3、帮助学生“仲、儒、祭、祀”；会写“仲、育、儒、核、厉、粮、怨、祭、祀、覆”；理解“教育、儒家、核心、厉害、抱怨、祭祀、己所不欲、勿施于人推己及人、翻来覆去”等词语。
教学重点难点：
1、指导学生默读课文，启发学生联系上下文理解重点句子。
2、通过理解课文内容，引导学生了解孔子的一些思想主张以及他在中华文化史上的重要地位。
教学准备：
多媒体课件
教学过程：
一、谈话导入
1、课件出示孔子画像。
2、这个人你们熟悉吗？（板书课题）通过对21课的学习，我们对孔子已经有了一定的了解。我想请两位同学朗读课文的第二自然段，请大家边听边回忆，通过对1、2自然段的学习，你都对孔子有了哪些了解？
二、细读课文，感悟理解
1、学习课文的1、2自然段。
①指名朗读1、2自然段。
②交流：通过1、2自然段的学习，你对孔子有哪些了解？
③出示大屏幕。看看老师屏幕上给大家总结的是不是这些内容呢？
④鼓励学生说说课外知道的关于孔子的事。
2、看来，大家通过学习，对孔子和《论语》中的故事并不陌生了。今天希望通过这堂课的学习，通过再次的阅读课文，我们能更进一步地走近孔子。想一想在这些故事中所蕴含的为人处事的道理。
3、同学们回想一下，第一课时，我们提出了好多的疑问。经过我们共同梳理，剩下了几个问题，今天我们来看一看。
课件出示：
问题：
为什么说“己所不欲，勿施于人”是可以终身奉行的一句话？
孔子为什么因为厌恶“盗”字就不喝盗泉？
孔子为什么说了解一个人实在不容易？
孔子为什么到了晚年还反复读《周易》？
后人为什么那么推崇和尊敬孔子呢？
这些问题还记得吗？都是大家思考的。今天我们就带着这些问题，来阅读课文。想一想，在孔子的这些故事里到底发生了什么，这背后蕴含着怎样的为人处事的道理。希望通过自己的阅读，能有一个答案。
出示默读提示：
默读提示：
边读边思考课件中的问题，注意联系上下文抓住重点语句进行体会，感受最深处可做简单的批注。在解决疑问的同时，想想这个故事表达了孔子怎样的思想主张。
学生默读课文。
4、学习课文的3----8自然段。
①交流第一个故事，说说你的感受。
要做到“终身奉行”难不难啊。我们曾经学过一句话，大家还记得吗？“德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。”希望同学们把这句话作为终身奉行的座右铭。连老师也要努力这样去做。
谁能有感情地把这段读一读。
从这个故事中我们得到的一句话或一个成语是什么呢？（板书：推己及人）
②交流第二个故事。
同学们课间给课文配插图，演课本剧，有一个同学给课文插得图特别好。想不想看看。学生根据插图讲第二个故事，并说感受。其他学生补充，可用课外资料来补充。
孔子是在什么情况下不饮盗泉里的水，书中有没有具体描写。指名朗读描写孔子和弟子干渴的句子。
从孔子的言行中，你们感受到他是怎样为人处事的道理或准则呢？联系下文，你觉得孔子和君子有什么联系呢。往下看一看能不能找到答案。
③读“君子在穷困的时候能安守节操，小人穷困了就会为所欲为。”
师小结：君子自律。板书
最后我们把这段有感情地读一读。读出他的干渴和毅然决然的离开。
读书的时候不仅要联系课外资料，还要联系上下文来理解。
④交流第三个故事。
你们准备怎样给大家交流呢？
学生演课本剧。
你们演完有自己的体会吗？从这个故事中你们得到了什么启发？
其他同学补充交流。
你得到什么结论？
引导学生朗读：我们相信自己的眼睛…...
联系学生实际深入理解。
大家从这个故事里还得到什么启发吗？
回忆孔子关于改正错误的经典话语：
师小结：善于自省。板书
有感情地、分角色朗读这部分内容。评价。
最后一个故事又给人们带来什么养的思考。
⑤交流第五的故事。
我们从这个故事中得到什么启发呢。板书：学而不厌
5、出示课件：问题……
看看课前提的问题都解决了吗？请同学们回答最后一个问题。
三、作业
出示：有教无类与人为善富而兴教
课后延伸：
1、学而时习之-----复习本课的生字词，摘抄成语。
2、学而不言-----再找一篇《论语》中的故事读一读，想想这个故事给自己带来什么启收获？准备下节课讲给同学听。
一等奖课件【篇7】
在整体感知文章内容的基础上，通过分析品味父亲的语言和动作，探究父亲衰老的根本原因。
教学流程：
1、浏览全文，思考文章围绕台阶从时间的角度分别写哪些内容？
明确：父亲渴望建台阶 父亲准备造台阶 父亲竭力筑台阶 父亲不适应新台阶
2、说说我眼中的“父亲”
细读准备造台阶和竭力筑台阶部分，试着用这样的句式说说你对父亲的认识：“我的——的父亲，你——”
明确：勤劳、力大无比、健康强壮、有理想、朴实、坚持不懈、坚韧不拔、永不放弃……
3、父亲穷其大半辈子的努力在造台阶，台阶造好后，父亲没有我们想象中应该有的激动和开心，文章结尾说：父亲又像问自己又像问我：这人怎么了？怎么了呢？父亲老了。品读文章对造好台阶后父亲的描写，找出“父亲老了”的依据。
明确：父亲身体老了，父亲心境老了，父亲精神老了。
4、细读父亲渴望造台阶部分，小组合作探讨：衰老本应是一个缓慢的过程，为什么那么力大无比，健康强壮的父亲，在造好台阶后立刻走向了“衰老”？
明确：我们家的台阶低，这是父亲的感叹，因此，渴望通过造高台阶来改变低下地位的强大信念给了父亲坚持奋斗竭尽全力筑台阶的强大的精神动力。强大的信念和美好的憧憬让父亲的精神始终处于亢奋状态。当台阶造好后，憧憬成为了现实，强大的信念也消失了，精神动力也不存在了，人一旦失去了信念和精神的支柱，也就失去了生活的热情和希望，衰老成了必然。
5、“父亲总觉得我们家的台阶低。”
“我们家的台阶低！父亲又像是对我，又像是自言自语地感叹。这句话他不知说了多少遍。”
明确：“我们家”是父亲言语的关键词，更是父亲为之努力的全部动力！
6、再读课文结尾两句话，试着对文中的父亲说几句话表达你内心的情感。
课堂小结：
从凄楚、辛酸中走来的父辈，可能他们的愿望、追求，在儿子的眼里，不是耀眼、精彩的。但却是实实在在的，他们血管中流淌着的那份坚韧不拔、拼命硬干的生命因子，恰是撑托事业辉煌的砥柱。让我们从心底祈愿，造好了新屋、砌上了九级台阶的劳苦的父辈们能尽享这份收获和喜悦，感谢父亲！
一等奖课件【篇8】
教学目的
1．学习文章优美的语言中内含丰富的哲理。
2．理解作者采用第一人称，借助丰富的想像，表现出对人生的思考。
教学重点、难点
1．朗读课文，体会感情。
2．理解作者笔下的海浪和雨的形象。
教学时数：一课时。
教学过程
一、预习
1．给下列加点字注音。
炽热(chi4)祷词(dao3)执拗(niu4)俊俏(qiao4)
衷情(zhong1)馈赠(kui4)憔悴(cui4)真谛(di4)
夫穹(qiong2)璀璨(cui3can4)镶嵌(xiang1qian4)
翱翔(ao2)丧吁短叹(xu1)千山万壑(he4)
2．解释下列词语。
执拗：固执任性，不听从别人的意见。
憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。
馈赠：赠送(礼品)。
真谛：真实的意义或道理。
璀璨：形容珠玉等光彩鲜明。
镶嵌：把一物体嵌入另一物体内。
酷肖：酷似。
海誓山盟：男女相爱时所立的誓言和盟约，表示爱情要像山和海一样永恒不变。
长吁短叹：因伤感、烦闷、痛苦等不住地唉声叹气。
盛气凌人：傲慢的气势逼人。
纹丝不动：一点儿也不动。
二、导人
诗人有一颗敏感而多情的心。在他笔下，浪和雨有生命，有灵气，有个性，它们与自然万物和谐共处，构成生生不息的美妙世界；同时，它们又闪烁着理性的光辉，给人以启迪。
作者简介：
纪·哈·纪伯伦(1883～1931)，黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。选自《泪与笑》。《组歌》共包括五首散文诗，这里选的是其中两首。
三、朗读课文
要求读出感情和节奏，初步体会两首诗表现作者怎样的感情。
四、学习课文
(一)学习《浪之歌》。
1．朗读课文，学生在散文诗旁用旁批的形式写下自己的短评。
如《浪之歌》开头写浪花对海岸的深情，浪花的性格是活泼的，她像一个纯情的姑娘日日夜夜嬉戏在海岸身边……
学生讨论、交流。
2．学生找出文中自己喜欢的句子，并加以评析。
鼓励学生畅所欲言，表达自己独特的感受。
3．理解海浪的形象。
明确：海浪的形象是一个博爱者的形象。
(二)学习《雨之歌》。
1．朗读课文，找出自己喜欢的句子，并加以评析。
学生交流自己的见解。
2．理解文章丰富的内蕴。
明确：
风情雨态是难以描摹的，更何况所写的并非是在特定情景中的某一场雨。作者在短短的篇幅中描绘了种种的雨：轻轻洒下的，如金线泻地，珍珠抛落；伴同雷电而来的，瓢泼而下，疗救饥渴的大地；叮咚作响的，轻叩着人们的心扉。
作者借助丰富的想像，艺术地描绘了“雨”的生活，借写雨来赞颂人类七情之中最美好的感情——爱，并借以袒露诗人自我仁爱博大的襟怀，表现出对人生的思考。
作者是在写雨的精魂，精魂离不了形体，从形体描摹入手，从与各种各样外物的关系中展开，不求工巧，而求离形得魂，从一枝一叶中让人想见全貌。如第四节写雨在云彩和田野间传信，天低云暗，雨丝绵绵，似乎把云彩与田野连结起来了，雨霁风止，云淡了，龟裂的土地平复了，确实如“这位干渴难耐，我去解除；那位相思成病，我去医治。”“雨”是旷达的，对于自己的放逐，虽然有过泪，但它明白。“尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱。”对“死”的淡然态度，把“死亡”看成是必然到来的结局，因此甘于牺牲自己，造福万物。
五、口头仿写训练
朗读《浪之歌》第五节“曾有多少次，当美人鱼从海底钻出海面，坐在礁石上欣赏星空时，我围绕她们跳过舞；曾有多少次，当有情人向俊俏的少女倾诉自己为爱情所苦时，我陪伴他长吁短叹，帮助他将衷情吐露；曾有多少次，我与礁石同席对饮，它竟纹丝不动，我同它嘻嘻哈哈，它竟面无笑容。……”
要求运用“曾有多少次，当……时，我……；曾有多少次，当……时，我……；曾有多少次，我……”句式来说一段话。
学生讨论、交流。教师引导学生说话要有一个中心，前后句连贯，衔接自然。
六、拓展阅读
教师向学生推荐纪伯伦《组歌》中其他三首：《美之歌》《幸福之歌》《花之歌》，要求学生用旁批的形式写下自己的短评，并摘抄散文诗中的佳句。以下是《花之歌》原文：
我是大自然的话语，大自然说出去，又收回去，把它藏在心间，然后又说一遍……
我是星星，从苍穹坠落在绿茵中。
我是诸元素之女：冬将我孕育；春使我开放；夏让我成长；秋令我昏昏睡去。
我是亲友之间交往的礼品；我是婚礼的冠冕；我是生者赠与死者最后的祭献。
清早，我同晨风一道将光明欢迎；傍晚，我又与群鸟一起为它送行。
我在原野上摇曳，使原野风光更加旖旎；我在清风中呼吸，使清风芬芳馥郁。我微睡时，黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看；我醒来时，白昼的那只硕大无比的独眼向我凝视。
我饮着朝露酿成的琼浆；听着小鸟的鸣啭、歌唱；我婆娑起舞，芳草为我鼓掌。我总是仰望高空，对光明心驰神往；我从不顾影自怜，也不孤芳自赏。而这些哲理，人类尚未完全领会。
七、小结
纪伯伦《组歌》与一般哲理诗一样，也采用拟人化手法，但又与一般哲理诗不同，它不以得出某种哲理为目标，而是最终形成一个有丰富感性内容的，难以被抽象为简单道理的形象。在《浪之歌》里，海浪的形象是一个博爱者的形象，从中可以看到诗人自己的影子，诗人是世间种种美好事物的守护者。在《雨之歌》里，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，也把距离遥远的事物联结起来。
八、布置作业
1．研讨与练习二。
2．选用课时作业优化设计。
一等奖课件【篇9】
（一）说教学内容：
《认识钟表》是人教版《小学数学》（第二册）中的内容。本节课内容是学习“时间的计算”以及“24时计时法”等课程的前提和基础。因此，学生能否牢固掌握本节课的内容非常关键。
在一年级上学期，学生已经学会了认读整时和半时。同时在生活中，学生已积累了大量的生活体验和实际的认知经验。因此，我准备采用多媒体课件与组织学生小组合作的方式，利用多数学生已有的知识经验，互教互助，让每个学生都真正的“动”起来。
本节课采用的教法有观察发现法、讨论法、实际操作法、合作学习法等。
本节课的内容多而零乱，我准备采取多种教学方法相结合，师生互动，生生互动的方式激发学生学习的积极性，寓教于乐。一方面让会认读钟表的学生保持极高的学习兴致，能把自己的经验具体地表达出来，使之成为自己的知识语言；另一方面也让还不会看钟面的学生能在愉快、和谐、自主的环境中主动接受知识。本节课的练习部分是本着“数学来源于生活，而应用于生活”这一原则而设计的。
（一）知识目标：使学生认识时间单位“时”、“分”，初步体会“时”、“分”的实际意义，掌握1时=60分；认识用“×：××”表示的时刻，会读写钟面上的时刻。
（二）能力目标：通过观察、操作、思考、讨论等活动，初步培养学生主动发现问题、探究问题、解决问题的能力及合作学习的精神。
（三）情感目标：教育学生珍惜时间，能合理地利用时间。从小养成良好的生活、学习习惯。
（三）难点的突破：针对“能正确读出钟面上接近整点的时刻”这一难点，我准备采用生动可爱的动画形象来引发学生的兴趣。置学生于积极的观察、分析和小组辩论活动之中。这样，不仅能激起学生的积极性、主动性，还能培养学生合作学习的精神。
2、用看图说话的方式，以引导学生说明“一位小学生的作息时间”来导入课题，使学生自然而然地进入学习状态。
1、认识钟面，了解有关钟面的基础知识。
首先，在教学中，我利用钟面模型的课件以及学生手中的实物，让学生仔细观察，解决教师提出的几个问题。给学生提供展现自我的机会，满足学生的表现欲望。使得学生在解决问题中逐步建立起“我能行”、“我真的很棒”的信念。同时也培养了学生独立观察、思考、表达的能力。
其次，让学生认识1分钟，并通过“数一数自己的脉搏在一分钟里能跳动多少次”活动来体验一分钟的长短、教育学生珍惜时间。
然后，交代1小时的概念，引导学生通过观察、思考、讨论得出时、分之间的进率关系（1时=60分）。从而为以后的时间计算打下坚实的基础。
利用多媒体课件来辅助教学，演示在9：00时刻的基础上表针走到9：05的过程，让学生目睹“分针走过9时整后，又继续走了5小格，这就是9时零5分。再依次出现6时10分、7时30分让学生认读。
在这部分内容中，“正确读出钟面上接近整点的时刻”是本课难点所在，针对这一难点，我利用两个可爱的小动物争论的场面，引导学生进入小组辩论活动。让学生在观察中比较、在交流中发现，在操作中提高，总结规律、突破难点。而且使学生警惕自己在以后的练习中“千万别做那只小笨猪！”
解决这一难点后，大量的认读巩固也至关重要。在这一环节，我利用多媒体课件中可以调动的钟表及学生手中的实物，继续采取学生互动的方式，以小组为单位，生生互考、互练，将以往的“学数学”转变为“做数学”，让全体学生都有交流的空间。达到能熟练认读钟表和提高学生动手操作能力的目的。
（三）巩固、应用知识。将数学还原回生活，使知识在实践中得到升华。
整个练习部分以闯关形式出现，极具挑战性的题目可以充分发挥学生的积极性、主动性。
第一关：“把显示相同时间的电子钟和闹钟用线连起来”的问题设计，意在巩固刚刚学过的内容。
第二和第三关：“找出分针和时针”的问题设计，目的是使学生对新学的知识融会贯通。
第四关：“选择合适的时间再用线连起来”的问题设计，为的是强化学生理论联系实际的意识，提高理论联系实际的能力。
（教学效果预测：本节课内容虽然多而零乱，但并不难理解，只要学生认真观察，思考；教师把握好讲课的速度，学生应有一定的能力扎实地掌握。同时，我们也不能期望以往不会认读钟表的学生仅仅在一节课中就把有关时间的知识全部熟练掌握。尤其是像认读3时55分这样的难点。而且，在学习了非整时时刻的认读后，还有可能引起个别学生学习上的负迁移。可能会把整时的时刻读成“×时60分”等等。这就有待于进一步学习、巩固和提高。）
一等奖课件【篇10】
教材分析
《组歌》选自黎巴嫩诗人纪伯伦的散文诗集《泪与笑》。纪伯伦《组歌》与一般哲理诗一样，也采用拟人化手法，但又与一般哲理诗不同，它不以得出某种哲理为目标，而是最终形成一个有丰富感性内容的，难以被抽象为简单道理的形象。在《浪之歌》里，海浪的形象是一个博爱者的形象，从中可以看到诗人自己的影子，诗人是世间种种美好事物的守护者。在《雨之歌》里，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，也把距离遥远的事物联结起来。
教学目标
知识目标
1.理解、积累“执拗、憔悴、馈赠、真谛、璀璨、长吁短叹、盛气凌人”等词语。
2.了解纪伯伦及其艺术风格。
3.了解课文内容，领悟诗中拟人形象的情感内涵。
能力目标
1.强化朗读，培养在朗读中想象的能力。
2.品析文中意味深长的语句，理解诗中多角度拟人手法的妙处。
3.仿写文章精彩语段，学习借物抒怀的艺术构思。
情感态度与价值观
感悟诗作闪烁着的理性光辉，培植学生的博爱心灵。
教学重、难点
1.反复朗读，感受语言的形象美。
2.理解文章丰富的情感内涵。
3.分析诗中语意递进伸展的层次。
突破方法：调动学生的生活经验积累，借助形象感受诗歌意境，进而在朗读品析、语段仿写中深入感受作品的丰富内涵，感受诗歌语言的形象美、凝练美。第一首诗由歌咏爱情到歌咏对其他更广泛事物的爱，最后坚定地表明“这就是我的生活，这就是我终身的工作”，抒情层层深入。第二首诗多角度比拟，表现“雨”为他人而生活的崇高品质，具有崇高的献身精神，中间以富有哲理的语言表达对人生的思索，更坚定了奉献的信念，最后竟然与其他事物融为一体。这样的构思学生不易把握，可以采取学生质疑、小组讨论、师生互动的方法进行处理，必要时教师可以集中讲解。
教学方法
1.诵读想象法：引导学生有感情朗读课文，在朗读中想象诗歌画面，感受诗歌的意象美。
2.读写结合法：在品读的过程当中，进行仿写训练，让学生在写作中领会诗歌高尚的情感内涵。
课时安排：1课时
教学过程
一、导入设计
设计(一)引导学生回顾所学过的两首咏物诗。
咏蝉垂绥饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
石灰吟千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
两首咏物诗都从自然中的寻常事物中挖掘出不寻常的意义，赋予它们人的品格和意志’
借以表达作者的思想情怀。这类文学创作的手法叫做托物言志，古今中外的作家们经常使用。这类作品表达更加形象、含蓄，留给读者更多阅读想象的空间，使读者获得更多的阅读乐趣。今天我们学习黎巴嫩诗人纪伯伦的两首散文诗，欣赏托物言志类作品中的两篇杰作。
设计(二)联想与想象小练习：
假如请你赋予海浪或者雨以一定的意义，根据你的观察和生活经验，你将赋予它们什么呢?
示例1：我要赋予海浪勇敢的斗士，因为它敢于面对一切恶劣的天气，敢于冲破一切阻碍，不信，你可以看看岸边的礁石，他们总是被海浪咬得千疮百孔。
示例2：我要赋予雨生命的使者，春天，一场小雨，会使草木萌发，百花盛开;夏天，一场大雨会使小河水满，河里的鱼虾游得那么欢快;秋天，一场细雨让红透的秋果喜得合不拢嘴;冬天，雨化作洁白的雪，让灰暗的天空撒满洁白的柳絮。
揭示课题，引起学生的阅读期待。
二、朗读课文，感受诗中形象
1.自由朗读课文，初步感受海浪和雨的形象。
教师：请同学们自由朗读课文，发挥想象，将课文中的文字换成画面，然后用你自己的语言描述你想象出来的画面。同时注意圈画出优美的词语，体会其中的妙处。
生自由朗读课文，想象画面并做好标记。
(1)字词积累。
读准下面加点字的读音。
理解重点词语的含义。
海誓山盟：原指男女相爱时立下的誓言，这里指有了生命的浪对海岸立下的爱的誓言。
执拗：固执任性，不听别人的意见。
璀璨：形容珠玉光彩鲜明。
翱翔：在空中回旋地飞。
憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。
镶嵌：把一物体嵌入另一物体中。
馈赠：赠送。
真谛：真实的意义或道理。
盛气凌人：傲慢的气势逼人。
长吁短叹：因伤感、烦闷、痛苦等不住地唉声叹气。
(2)四人小组，描述自己所看到的画面。
(3)小组代表向全班同学描述自己喜欢的画面，并简要说明喜欢的理由。
示例：在《浪之歌》中，我看到了银白的浪花冲向海岸，与金沙铺就的海岸合为一体，海岸上一下子凉爽了许多;在《浪之歌》中，我看到了海浪亲吻海岸的情形，他们的情感是那样细腻;在《浪之歌》中，我看到了海浪陪伴美人鱼跳舞的情形，它的舞姿是那样轻盈;在《雨之歌》中，我看到了细雨洒向大地，大地开始呈现草色遥看近却无的初春美景;在《雨之歌》中，我看到了一夜春雨之后，乱红摇曳，“花重锦官城”的壮美景象;在《雨之歌》中，我看到了干渴的禾苗饱饮甘霖时绿意盎然的情形;..
2.品读课文，深入探究海浪与雨的丰富内涵。
教师：海浪和雨在诗人的笔下是那么形象生动，富有思想情感。请你仔细品读课文，结合具体语句，领会它们给了世界什么?对生活，它们作出了怎样的抉择?其中蕴涵着怎样的人生境界?
学生深入品读课文，思考以上几个小问题，然后交流。教师倾听学生的理解，并适时点评，注意引导学生关注课文语言的运用，例如：海誓山盟、亲吻、坚忍而有耐心、拥抱、扑倒等。
之后，完成两个小活动：
(1)续写《浪之歌》第5段，或者仿写《雨之歌》第1段，领会它们的生命抉择。
续写示例.：曾有多少次，我将月亮的影子浸在我的怀里，将他冲洗得更加温润亮泽;曾有多少次，我倾听一群被白沙鱼追赶得疲惫不堪的沙丁鱼轻轻地叹息;曾有多少次，我慷慨地献出我滋养了多年的海藻，给那些饥肠辘辘的人们解除饥饿的痛苦。
仿写示例：我是七仙女项间散落的项链，洒在秋日的山林，孕育出林间红红绿绿的苹果。
(2)扩展《浪之歌》最后一个句子，根据你的理解，将代词“这”变成具体内容，领会海浪的人生境界。
示例：对海岸忠诚无悔的爱情，就是我的生活;对周围众生忠诚无悔的爱恋，就是我的工作。
3.师生小结，明确海浪和雨的丰富内涵。
从《浪之歌》中，我们可以领悟到诗中海浪的爱情内涵，那不仅仅是对海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情，这博大的爱情闪耀着母性的光辉——“爱情的脾气是不喜欢睡眠的”，因为爱着这世界，所以哪怕“彻夜不眠让我形容憔悴”，也要守护着这个世界，守着它的和谐、它的美。从中我们看到了诗人自己的形象，诗人正应是这世间种种美好价值的守护者，正如诗的末尾所写：“这就是我的生活;这就是我终身的工作。”在这里，海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚定的声音。而在《雨之歌》里，雨的形象是多么令人欣喜，它是慷慨无私的奉献者和殷勤的使者。自然万物因为它的滋润而生动而美好。我们敏感的心灵常常就是在这潺潺的雨水中，被引领着去触及那些离我们很遥远的记忆、梦想，以及深邃的精神世界。
三、学生质疑，深入领会作品的思想内涵和艺术特色学生的质疑可能有：
(1)“呜呼!彻夜不眠让我形容憔悴。可是，我在恋爱呀!而爱情的脾气是不喜欢睡眠的。”这里的连接词使用好像不合常规?
(2)“尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱。”这句话如何理解?
(3)将《浪之歌》看做一首爱情诗可以吗?
(4)《浪之歌》中最后一句话去掉可以吗?
(5)《雨之歌》中前后内容是否重复?
教师鼓励学生大胆质疑，然后启迪学生探究答案，肯定学生言之成理的见解，注意引导学生结合诗歌主旨深入理解，教给学生围绕整体解答局部问题的思维方法。
四、拓展阅读，与作者零距离接触
多媒体展示《组歌》的“引子”部分，引导同学们大声朗读，进一步感受作者高尚的情怀和执著的理想追求。
组歌引子我不想用人们的欢乐将我心中的忧伤换掉;也不愿让我那发自肺腑怆然而下的泪水变成欢笑;我希望我的生活永远是泪与笑;泪会净化我的心灵，让我明白人生的隐秘和它的玄奥;笑使我接近我的人类同胞，它是我赞美主的标志、符号;泪使我借以表达我的痛心与悔恨;笑则流露出我对自己的存在感到幸福和欢欣。
我愿为追求理想而死，不愿百无聊赖而生。我希望在自己内心深处，有一种对爱与美如饥似渴的追求。因为在我看来，那些饱食终日，无所事事者是最不幸的人，不啻行尸走肉;在我听来，那些胸怀大志，有理想，有抱负者的仰天长叹是那样悦耳，胜过管弦演奏。
夜晚来临，花朵将瓣儿拢起，拥抱着她的渴望睡去;清晨到来，她张开芳唇，接受太阳的亲吻。花的一生就是渴望与结交，就是泪与笑。
海水挥发、蒸腾，聚积成云，飘在天空。那云朵在山山水水之上飘摇，遇到清风，则哭泣着向田野纷纷而落，它汇进江河之中，又回到大海——它故乡的怀抱。云的一生就是分别与重逢，就是泪与笑。人也是如此：他脱离了那崇高的精神境界，而在物质的世界中蹒跚;他像云朵一样，经过了悲愁的高山，走过了欢乐的平原，遇到死亡的寒风，于是回到他的出发点1;回到爱与美的大海中，回到主的身边。
五、课堂练习摘读，积累课文精美语言。
(1)摘录喜爱的一组美词佳句精彩段，以诵读方式推荐给全班，并简述推荐理由。
(2)分类集纳语言美点。词分成语、叠词、双声叠韵词、极富表现力的词、拟人化的动词、其他美词;句分修辞美句、极富感情的句子、联想丰富的句子、透射哲理的句子、特别喜爱的句子：段分排比构成的段、具有回环复沓之美的段、结构特别的段。
六、作业设计
万物有灵，只是因为人的存在。正是因为有灵性的人的凝视，万物才显出人间的情态，有了人的聆听，雨点的敲击才构成一种乐曲。请你采用第一人称，发挥丰富的想象，学习多样化的拟人手法以及其他修辞手法的巧妙运用，选取一物，以“之歌”为题(如“小草之歌”“白云之歌”“春风之歌”等)，写一首散文诗，表现你对人生的思考。
板书设计
教学反思
该课的教学设计最突出的亮点有以下几个方面：
一、导入不俗，直接切入语文学习。三个导入各具特色，第一个导入从作品的艺术特色人手，调动学生语文学习积累，领会托物言志手法的特色，便于学生更好地拓展思路，更快地理解
二、熔语文学习、思想教育于一炉。本文学习设计了几个小活动，充分体现了语文的工具性和人文性统一的思想，让学生在语文训练中接受思想教育和美的熏陶感染。
比如：自读想象画面，对文章局部内容的续写、仿写，对关键语句的扩展理解等，设计非常巧妙。
有关资料
一、作者资料
纪伯伦(1883～1931)，黎巴嫩诗人、散文作家、画家。生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。
12岁时随母去美国波士顿。两年后回到祖国，进贝鲁特“希克玛(睿智)”学校学习阿拉伯文、法文和绘画。学习期间，曾创办《真理》杂志，态度激进。19xx年发表小说《叛逆的灵魂》，激怒当局，作品遭到查禁焚毁，本人被逐，再次前往美国。后去法国，在巴黎艺术学院学习绘画和雕塑，曾得到艺术大师罗丹的奖掖。19xx年重返波士顿，次年迁往纽约长住，从事文学艺术创作活动，直至逝世。
纪伯伦青年时代以创作小说为主，定居美国后逐渐转为以写散文诗为主。他的小说几乎都用阿拉伯文写成，有短篇小说集
纪伯伦认为诗人的职责是唱出“母亲心里的歌”。他的作品多以“爱”和“美”为主题，通过大胆的想象和象征的手法，表达深沉的感情和高远的理想。他的思想受尼采哲学影响较大。他的作品常常流露出愤世嫉俗的态度或表现某种神秘的力量。他是阿拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体的作家，并组织领导过阿拉伯著名的海外文学团体“笔会”，为发展阿拉伯新文学作出过重大贡献。他的作品已译成多种文字，受到各国读者的欢迎。他的作品最先介绍到中国来的是《先知》(冰心译，1931)。从20世纪50年代起，他的其他作品也逐渐为中国读者所了解。
二、炽热的恋情、拟人的杰作
《浪之歌>赏析
这是一篇借物抒怀之作，也是纪伯伦著名散文诗篇之一。
读完《浪之歌》，透过浪花、海岸这些形象，我们不禁想起了诗人自己，想起他对祖国炽热而苦苦的恋情。熟悉诗人的人都知道，他的祖国——处于封建主义、殖民主义统治下的黎巴嫩——给予他的并不是很多。远在他少年时代，为了生存，他同家人不得不背井离乡，不远万里来到美国求生。后来，立志报国的诗人，又遭到放逐。在自己的国土上，他连立足之地也没有，不得不长期旅居异国，身老他乡。然而，这种因贫穷和统治阶级的罪恶而造成的与故土的别离，不仅没有淡化他对祖国的思恋，冷却他炽热的赤子深情。相反，他爱之更深，思之也更切，他不仅将海外流离的阿拉伯作家组织起来，共同为祖国独立和自由民主而抗争呼号，还常常在自己的诗作里，对祖国寄寓深厚的恋情。《浪之歌>便是这类诗歌的代表作。他借助海浪与海岸这对热恋形象，曲折地表达了他对祖国忠贞不渝的情感和火热的衷肠。
诗中的海浪形象是极为感人的。她对情侣海岸一往情深，爱得热烈，爱得深沉。黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔许下忠诚的誓愿;傍晚，她又为爱情唱着祈祷的诗篇。潮涨时，她热情洋溢，紧紧与情人拥抱;潮退了，她难舍难分，依恋地扑倒在情侣的脚下。面对她这诚挚炽烈的情爱，海岸是异常感激的，他亲吻她，还容忍了她的“任性”。但与海岸连在一起的“山崖”，却不同情她、理解她，不管她如何向他献媚、微笑、倾吐心声，始终装聋作哑，置之不理。
他这种态度，使海浪感到伤感，苦恼。寂静的夜晚，大地万物都在睡神怀抱中沉沉酣睡，唯有她辗转反侧，难以安眠。然而，她的恋情并没有因此而减退，也没有因此而动摇对爱情的信念，决心只要一息尚存，就要这样消磨岁月，显示出无限的忠诚。海浪对爱情的这种态度，也正是诗人对祖国深厚情爱的反映。
海浪除具有人的特点、能借以很好地表达诗人的情感之外，还具有浪的特点。如她的“任性”，总不能平静的心胸，晨昏的情感的变化，潮水涨落时不一的举动等等。都符合海浪的特性。由此也说明，这一拟人形象是塑造得很成功的，显示了诗人杰出的艺术才能。
纪伯伦笔下的自然万物仿佛都是诗人的一个面影，一个道具，浸染着他的气息，跳动着他的诗心。在他的文学世界里，一切事物都仿佛汇流、回旋在一个巨大的合唱之中，歌颂着生命、自然、爱情，而生命、自然、爱情，似乎也只是宇宙运行的同一个恢弘的过程的不同表现、不同名称，为了去印证一个最终的和谐——这样的思想对我们总有似曾相识的感觉，因为它是纯然东方的。
不同于真实世界，在这首散文诗里，海浪被诗人赋予了一个浪漫的形象，它首先作为“海岸”的情人出现，在前四节里，铺陈出的是一个热恋中的女性形象，在周而复始的潮汐的律动中与爱人难舍难分。接下来，这个女性化的形象融进了更深广的喻义，它成为一个人间世界的守护者——“夜阑人静，万物都在梦乡里沉睡，唯有我彻夜不寐”，在星空、美人鱼、礁石和情人组成的画面中，它发出永恒的共鸣，“时而歌唱，时而叹息”，而海浪的歌唱也就是海浪的叹息。
也因此，我们方可领悟到诗中海浪的爱情的内涵，那不仅仅是对海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情，这博大的爱情闪耀着母性的光辉——爱情的真谛就是清醒，因为爱着这世界，所以哪怕“彻夜不眠让我形容憔悴”，也要守护着这个世界，守护它的和谐、它的美。
在这里，我们恰恰看到了诗人自己的形象，诗人正应是这世间种种美好价值的守护者，正如诗的末尾所写：“这就是我的生活;这就是我终身的工作”，在这里，海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚定的声音。
诗人的故国地处地中海的东端，这也许是海洋的意象在他的散文诗里如此亲切的缘由。
那在万籁俱寂的深夜里独自往复拍打着岸边，歌唱复如叹息的大海的梦幻般的图景，一定是这首散文诗诗思的缘起，而这，是仅仅在地图上遥想大海，而未曾在海边久久流连的人所不能写出的。
三、《雨之歌》赏析
纪伯伦常被称作哲理诗人，但他的散文诗的内涵常常多于一般的哲理诗，就这首
在这首散文诗的绝大部分，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来(“传情的信使”)。值得注意的是在诗中对拟人手法灵活的多方面运用：一方面是对雨的拟人化处理一，从第3节“我哭”开始，由此引起了一系列相关意象——花草、云彩和田野等等——相应加以拟人化，一方面雨的形象也时时在变化，或拟人的角度不同，或者由拟人很微妙地转换为拟物，例如第6节“我从湖中升起，借着以太的翅膀翱翔”，似乎又获得了一只鸟的形象，此外，除了自然界的具体的物象之外，一些抽象的事物也常常被拟人化，如第2节“清晨的女儿”中的清晨，以及第5节“不动声色的死神的怀抱”中的死亡，可以说是运用于无形。
文中的空间感依然是宽广浩大的，天上地下，雷电云霓，山河湖海，无所不至，但由于拟人手段的广泛运用，使文中的世界成为一个“人之境”。不过，直到第7节“窗户上的玻璃”和“敏感的心扉”出现，才真正引出了人的世界。
原来，万物有灵，只是因为人的存在，或者更准确地说，是因为有灵性的人的存在，有了他们的凝视，万物才显出人间的情态，有了他们的聆听，雨点的敲击才构成一种乐曲。
也是因为人的存在，雨才获得了一种新的使者的身份——在潺潺的雨水中，我们敏感的心灵常常被引领着去触及那些平日常常离我们很遥远的记忆、梦想，一个深邃的精神的世界。
在自然界中，雨水意味着一个循环，正如爱情在人类世界中意味着一个循环，它滋润生命，传递着生命的能量，使之生生不息。纪伯伦散文诗中的世界总处在运动之中，叹息、泪水和微笑只是人类世界运动过程的诸面，而自然，乃是人类世界的一面运动着的镜子。
四、纪伯伦诗歌赏读
美之歌
我是爱情的向导，是精神的美酒，是心灵的佳肴。我是一朵玫瑰，迎着晨曦，敞开心扉，于是少女把我摘下枝头，吻着我，把我戴上她的胸口。
我是幸福的家园，是欢乐的源泉，是舒适的开端。我是姑娘樱唇上的嫣然一笑，小伙子见到我，霎时把疲劳和苦恼都抛到九霄云外，而使自己的生活变成美好的梦想的舞台。
我给诗人以灵感，我为画家指南，我是音乐家的教员。
我是孩子回眸的笑眼，慈爱的母亲一见，不禁顶礼膜拜，赞美上帝，感谢苍天。
我借夏娃的躯体，显现在亚当面前，并使他变得好似我的奴仆一般;我在所罗门王面前，幻化成佳丽使之倾心，从而使他成了贤哲和诗人。
我向海伦莞尔一笑，于是特洛伊成了废墟一片;我给克娄巴特拉戴上王冠，于是尼罗河谷地变得处处是欢歌笑语，生机盎然。
我是造化，人世沧桑由我安排，我是上帝，生死存亡归我主宰。
我温柔时，胜过紫罗兰的馥郁;我粗暴时，赛过狂风骤雨。
人们啊!我是真理，我是真理啊，你们要把这一点牢记在心里。
在《美之歌>里，诗人把美当成上帝、真理。她无所不包、无处不在，其力量也非常神奇，可以主宰生死存亡，可以令你获得爱情、灵感，可以使人变得聪明、美丽，净化人的心灵，使社会变得崇高起来。同时，她也可以“赛过狂风暴雨”，摧毁一切。诗人在这里不是在演绎哲理命题，而是用艺术的散文诗形式和优美语言，形象地阐述美的作用与意义。
在纪伯伦前期人生哲学观里，美，有着较浓厚的神秘主义色彩，如他认为，“美是一种威严可怕的力量”，是一种“神力”，“只有在美中才有真理”，“只有在美中才有光明”，“美可以使你们的灵魂归真返璞至大自然——那儿本是你们生命的起源”等。在《美之歌》中，也具有这种神秘主义因素，如“我(即“真”)是造化，人世沧桑由我安排;我是上帝，生死存亡归.我，主宰”等。美成了超然之物，成了主宰生灵万物的神。
在纪伯伦后期人生哲学观里，美，开始逐渐褪减神秘主义色彩，而强调人们自己对“美”
实践的重要。如他说：“你们到处追求美，除了她自己做了你的道路，引导着你之外，你如何能找到她呢?”这里强调了要你自己去“找”，又说：“美是凝视自己镜中身影的永恒。但你们就是永恒，你们也是明镜。”“美在情人的心中，真在耕者的臂里。”“世上只有两个元素，美和真。”这就是说，美并不是一切，世上除了美之外，还有真。美不是虚无缥缈的，它是现实的、实践的，创造的，是掌握在人们自己手里的。不过《美之歌》的“美”，还没有进入到他后期这种境界。
《美之歌》这首散文诗的最大特色是，诗人以充沛的激情，运用众多而生动的比喻，并把许多经典典故通俗化、故事化，把个十分抽象的理念(美)演绎得具体形象，令人神往并引发人们对哲学的深沉思考。再加上新颖的意象和象征，以及运用一连串的排比句，有如一气呵成，行文华丽、流畅而富有音乐性，表现出强烈的主观色彩。这不仅是《美之歌》这首散文诗的艺术特色，也是纪伯伦所有散文诗的艺术特色，被称之为“纪伯伦风格”。
纪伯伦散文诗创作的数量多，内容丰富，体式多样，叙述型、抒情型、议论型、故事型、寓言型、戏剧型、单纯对话型、书信型、分行诗歌型、长篇、短篇，以及小诗、格言等等，各种体式都有。他为世界散文诗宝库留下了一份十分珍贵的遗产。
一等奖课件【篇11】
教学目标：
1认识本课10个生字，会正确书写9个。
2能准确，流利，有感情地朗读课文，感受诗歌的韵律美。
想感情。
4通过收集有关瀑布的资料，培养学生收集，处理信息的能力。
小朋友们，今天我给大家带来一个新朋友，他既不是调皮可爱的小猴子，也不是聪明过人的曹冲，但是从下面二句诗中你能猜出它是谁“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”
二交流资料，丰富知识储备。
课前你们收集了很多有关瀑布的资料，请拿出你的收集卡，给大家介绍介绍。
小结：我们通过上网，查书，看报纸，认真倾听别人发言等各种途径了解了瀑布的这么多知识，想知道课文的诗歌是怎么写瀑布的吗?
三初读课文，认读生字。
1用你喜欢的方式读课文，学习不认识的字，并多读几遍。
2学习这些生字，你有哪些地方需要提醒大家的?我们来读读这些生字，注意看清字形，把字音读准确，一个生字读三遍。
生字学得真不错，回到课文中，让我们随叶圣陶老爷爷一起去观赏瀑布。世界上有很多的瀑布，现在将带领大家去领略亚洲第一大瀑布――贵州的黄果树瀑布，一起来欣赏吧!
小结：是啊，这样壮观的景象，能不让我们陶醉吗?叶圣陶老爷爷也被这壮美的景象吸引住了，他写下了一首诗歌，诗歌中的瀑布有声，有形，让我们赶快去读一读!
四四人小组合作学习，读一读诗歌，找出描写瀑布声音和形态的句子用“——”画下来并多读几遍，说一说你读懂了什么，还有哪些没弄懂?
五汇报、学习。
作者没有看见瀑布就先听到了瀑布的?
说明瀑布的声音很()?
1哪小节写出了瀑布的声音，给大家读一读。从哪儿知道瀑布的声音很大?
A海浪涌上岸滩会发出什么声音?
一等奖课件【篇12】
1、大致了解北朝名歌的相关知识，包括其的记叙内容，常用的修辞及写作手法和其语言特点。
2、掌握课文中的文言常识和常用的字词句的读写、翻译。
3、熟读并背诵课文，知道课文内容并能大致复述，提高语言表达能力和文言翻译能力。总结出花木兰这个巾帼英雄的人物形象，体会其中的爱家爱国主义精神。
4、就文章详略叙述，修辞手法及故事情节，理解故事人物的传奇性和戏剧性。
1、重点文言字词及文言句式的学习和积累。
2、北朝乐府名歌的叙述内容、语言特征、记叙手法等文学常识的学习和积累。
3、对于故事情节的梳理，花木兰人物形象的分析，对故事主题的理解。
1、文中排比、对偶、夸张等修辞手法的学习，详略安排的写作目的及好处。
1、讲授法。利用稍微简短的时间，介绍北朝乐府名歌的相关知识和内容写作特点。
2、问题法。通过引入式的问题，一步一步引导同学们进入课文，在通读课文的基础上，对故事情节、人物分析、写作手法、修辞手法、详略分配对应进行提问，就问题的难以程度，选择直接请同学回答或小组讨论后请小组代表回答，问题就学生回答情况做出相应调整，提问时所注意的是不将人物形象与故事情节和叙述描写脱离并控制时间。
4、直观演示法。利用多媒体，向同学们展示一些关于花木兰的绘画作品，通过这些作品的直观展示，体会出花木兰巾帼英雄的形象。
5、课堂练习法。让同学们制作一张花木兰的名片，名片上的内容包括：姓名、生存时代、身份介绍、性格介绍。
向同学们讲述花木兰的故事，但在故事当中将“花木兰”名字隐去用“一位女子”代替。
提问：“有哪位同学知道故事当中的主人公是谁吗？“
对回答正确同学进行表扬并引出课文：“恩，很好，故事中的人物正是花木兰。花木兰可谓是家喻户晓的人物，我们的课本中也有一篇文言文是叙述这位了不起的女子。
向同学们介绍《木兰诗》选自于选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北朝时北方的一首民歌，北朝民歌以《乐府诗集》所载“梁鼓角横吹曲”为主，是当时北方民歌一种在马上演奏的军乐，因为乐器有鼓角，所以也叫“鼓角横吹曲”。《木兰诗》则是北朝民歌的代表作，和《孔雀东南飞》称为“乐府双壁“
请全班同学一起大声朗诵课文，并稍作点评：“大家读得很有力量，但还是要注意一下个别的字词和停顿。”接着播放录音，在播放录音的过程中，在黑板上书写重点字词：“机杼(zhù)、军帖（tiě）、可汗（kèhán）、愿为(wèi)市鞍(ān)马、鞍鞯（jiān）、辔（pèi）头、流水鸣溅溅（jiānjiān）、 万里赴戎(róng)机、朔（shuò)气传金柝（tuò）、赏赐百千强(qiáng）、出郭相扶将（jiāng）、阿姊（zǐ）闻妹来、磨刀霍霍(huòhuò）、著（zhuó)我旧时裳（cháng）、当窗理云鬓(bìn)、对镜帖(tiē)花黄，待播音结束后，简单教读以上字词并延伸出课文中的两个成语“磨刀霍霍”“扑朔迷离”。再让同学们结合注释自由朗读一遍，边朗读边试着翻译。朗读结束后，让同学们提出不理解的句子并逐一解答，控制在三到四个句子。若没有同学提问，则自行讲述几个重点句子的翻译：“旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾；万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣；雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”
1、让同学们结合课文叙述和自己的理解，制作一张花木兰的名片，名片上的内容包括：姓名、生存时代、身份介绍、性格介绍、生平经历。
2、大概4分钟后，请三个同学朗读自己制作的名片内容，并就其内容分别做相应点评，总结出相似点。
回答：男儿形象，英雄形象，伟大的形象，了不起的战士，勇敢坚强的女子等
就回答再进行提问：那为什么这么温柔的淑女要让自己变身成为那么坚韧的男子形象呢，请找出文中的语句来问答该问题
回答：昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。
得出答案后继续提问：“从中我们可以看出木兰已经决定替父从军了，那在她准备出征之前她做了哪些准备工作呢，在送她出征的路上，木兰和木兰的爹娘有什么表现呢，同样用文中的语句来回答。
回答：“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”
就回答讲授课本知识，主要针对修辞进行讲解并举例说明比兴、对偶、夸张等修辞手法，结合重点句子的分析，再就木兰认真准备出征的过程引申出木兰重视国家安危，准备为国家做贡献的献身精神。
回答：“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。”
就回答进行讲授，说明繁简的处理方式的作用，作者不惜笔墨描绘的往往都是他所要着力突出的。这首诗所要突出的正是对木兰的孝敬父母、勇于担当重任的性格的颂扬，所以，对残酷的战争，一笔带过，而对能够反映美好心灵的内容则不惜笔墨。另外，这种繁简安排似乎还隐含了作者对美好生活的向往祝福，对战争的冷淡和远离。
讲授结束后继续提问：“在这样初步了解文章内容之后，同学们按小组讨论说说你们觉得木兰有哪些值得学习的品质。”
回答：“勇敢，孝顺，爱家爱国，以大局为重，巾帼不让须眉等“
就个别小组的回答做出总结，并讲授木兰的精神品质和形象特征。
讲授结束后，继续提问：“如果你是花木兰，你当时会怎么做，为什么“
就此回答提问：“沙场的生活艰难困苦并且有生命的危险，你为什么还想替父从军呢？”
回答：“父亲年长家中无大儿、国家形式迫在眉睫等。”
就此回答让同学们感受木兰孝顺并且忠心为国的爱国主义精神并延伸出当时北朝民族人民勇敢顽强的精神品质。
就此回答提问：“那这样的话，你年长的父亲就要挑起重担了，你会让你的父亲出征吗？”
回答：“父亲虽年长但也可以担负重任；觉得自己身为女儿不应出征沙场。”
就此回答对这部分思想的学生进行相应引导并继续提问：“如果你是木兰，你会接受天子的赏赐吗？为什么？”
回答1：“不会接受，自己为国家效力是应该做的而不是为了赏赐。”
回答2：“会接受，给家里带去一笔财富；是自己应该得到的。”
对此回答不做否认态度，就其接受原因作无褒贬含义的评价。
该环节结束后，对木兰的整体形象进行总结点明文章主题。