我们已经为您准备好了“高中读书心得”,希望这篇文能够为您解决问题,感谢您的阅读。当我们从生活中获得新的体悟时,不妨结合自身习惯将这些想法总结成文字。写出心得和体会本身就是一种自我反思和总结的过程。
高中读书心得 篇1
从上学到现在,在我的脑海中,那一次安全教育课给我的记忆最为深刻。
“同学好!今天,我们来上一节安全课。”上课后,老师走上讲台边说边把手里拿着的东西摆在讲台上。同学们都睁大眼睛看向讲台,讲台上放着一个小口颈玻璃瓶、三个用细绳拴着的粉笔和一个盛有水的水杯。我们都很好奇,这和安全教育课有什么关系呢?
“今天,我们先来做一个游戏。”老师边说边拿起讲台上的物品向大家介绍:“这个瓶子代表一口枯井,这三个栓有粉笔的绳子代表三名同学,而这杯水代表的是枯井里突然来水了!有三名同学正在枯井里玩耍,枯井里突然来水的情况下会发生什么结果。”同学们对这个游戏充满了兴趣,都想去试一试。在老师的安排下,第一组三个同学走上了讲台。三个同学每人分别牵着系有粉笔的绳子依次放进“枯井”里“玩耍”。“水来了!”当他们正“玩”得起劲时,老师大声突然把水杯里的水倒向“枯井”里。“枯井”里的三个“同学”立刻争先恐后地往外逃!可是,他们在争抢中都被卡在瓶口出不来,水很快就淹没过“他们”。“我宣布,逃生失败!”老师大声说:“可是,大家知道他们为什么会失败吗?”老师不失时机地向同学们提出问题。同学们陷入思考之中。
“老师,我知道!三个人不可能同时出来,必须一个一个地出才可以!”我们的班长率先做出回答。老师赞许地点点头:“是不是这样呢?还是让我们来试验一下吧!”我们的班长和另外两个同学走上讲台做好所有的准备。随着老师一声令下“水来了”,班长迅速大声安排:“你先出,他第二,我最后!”按照班长的安排,在水淹没他们之前大家早就逃离了枯井。“成功!”老师兴奋地宣布:“这就好比我们现实中的踩踏事故,大家越是都想逃,就谁也逃不掉。所以,当我们以后面临突发事件的时候,如果我们每个人都有这样冷静态度和安全意识,那么很多的安全事故完全是可以避免的!”
老师还在安排其他组同学做实验,而我却陷入了沉思:安全关乎生命,而懂得如何避险才是呵护生命的关键。
高中读书心得 篇2
寒假里妈妈送了我一本书,名叫《撒哈拉的故事》,作者是作家三毛。妈妈对我说:“这本书的内容很精彩,希望你去认认真真地读。”我心想:这本书讲了一个什么样的故事呢?
怀着好奇心,我捧起书,迫不及待地读了起来。原来,三毛在撒哈拉大沙漠生活的这段时间里,经历了各种有趣的事情:三毛住的房子的屋顶上有一个大洞,有时候房顶上的山羊会从大洞里掉下来,让人吓了一大跳;还有一次,三毛去一个旅馆里洗澡,可是,三毛刚打好肥皂想用水冲洗时,却断水了,只好勉强用毛巾擦干。第二天,三毛去骑马,不敢骑得太快,生怕热了出汗时身上会冒肥皂泡;她居住的小屋条件很苦,几乎什么也没有。于是她把废弃的瓶子加工做成了花瓶,把捡来的轮胎改造了,做成了垫子,把捡来的羊皮晒干了,做成了毯子……
读了这篇文章,我觉得三毛非常乐观,她不但没有在荒芜人烟的撒哈拉大沙漠里感到悲凉,反而生活地很开心,她在艰苦的环境下还能保持积极向上的人生观,我对她的敬佩之情油然而生。
由此,我也想到了自己。我虽然生活在舒服的环境里,但我却常常埋怨别人,心里不知足。有一次,我和爸爸妈妈一起去南麂岛旅游,那时正是夏天,但岛上没有空调。夜晚,我睡在床上,炎热难耐,蚊子“嗡嗡”地围着我叮咬,让我难以入睡,我喋喋不休地抱怨起来:“这个鬼地方,条件真差!”现在想起来,我比三毛生活的环境优异多了,她能行,我怎么不行呢?
读了这本书,我受益匪浅:在生活中,总会遇到逆境,但我们始终要持有一颗乐观向上的心,这才是最重要的。这就是我读《撒哈拉的故事》的收获。
高中读书心得 篇3
以福建省东山县原县委书记谷文昌为原型的彩色故事片《公仆》公映了。影片用电影的语言,让一位“认认真真访民情,诚诚恳恳听民意,实实在在帮民富,兢兢业业保民安”的可亲可敬、有血有肉的好公仆——谷文昌,穿越数十年的时空,来到我们面前。
谷文昌的先进事迹产生于上世纪的五六十年代,中共福建省委曾多次宣传,号召全省广大干部学习、弘扬谷文昌精神。新世纪以来,中央主要领导同志先后作出重要批示,对谷文昌精神给予高度评价。中央组织部下发过学习通知,并制作了电教片《谷文昌》。经过新闻媒体的宣传,谷文昌的名字从福建走向全国,产生了广泛而深刻的影响,成为学习实践“三个代表”重要思想和在全党开展先进性教育活动的生动教材。
影片《公仆》以生动的艺术手段,再现了谷文昌的动人事迹。影片中我们看到了他带领东山人民,植树造林,防治风沙,打水井、建水库抗旱排涝,修公路、筑海堤、建海港、造盐田,为东山人民造福的生动情景。影片中有这样一个镜头:谷文昌摸着明清官员在东山治沙的石碑对县长说:你看,明清官员们当年的治沙诺言只不过是做样子的一句空话,而我们治沙却是要实实在在地把沙制住治好,使东山人民过上好日子。他指天发誓:不制服风沙,就让风沙把我埋掉!这句掷地有声的金石之言终于变成了现实!风沙被制服了!谷文昌带领群众创造的奇迹,永远留在东山的土地上,留在东山人民的心中。
作为县委书记,谷文昌坚持一切从实际出发,实事求是,把向党负责和向人民负责紧密结合起来。谷文昌在东山,就遇到了一个棘手问题。岛上有4700多人被败退的蒋军抓丁当兵,几万村民成了“敌伪家属”,不同程度地受到歧视。谷文昌看在眼里,急在心中。影片里有这样一个情节:他到一个老母亲刚刚去世的村民家中看望,走出家门时外面站着一大片男女老少——全是被抓壮丁的亲属。这时一个名叫阿芳的给谷文昌下跪了,请求给一个公平的待遇,周围的男女老少也跟着跪了下来。谷文昌几次请大家站起来,都未奏效,看到老人们几近绝望的眼神,孩子们充满渴求的目光,妇女们五内俱焚的表情……谷文昌说:“既然你们不起来,那我也跪下和你们说话。”随即也跪了下来。这一跪,是人民的儿子向父老乡亲的真情表白,饱含着儿子面对父母的歉疚,他说出了一番掏心掏肺、情真意切的话语,许下了肝胆照人的。这是影片中最催人泪下的情节之一。谷文昌以无私无畏的政治胆魄,据理力争,力排众议,终于将“敌伪家属”改为“兵灾家属”,明确宣布对他们政治上不歧视,经济上平等,有困难的一律照顾。一项德政,赢得了十万民心!一个实事求是的政策,团结了十万群众!
影片中有这样一个情节,一位林业技术员说自己家庭出身不好,只想好好干活,不要任何职务。谷文昌坦然一笑:出身不好怕什么,党信任你,人民信任你。后来,这位技术员因替兵灾家属写信而被带走接受政治审查,谷文昌对上级派来的人说:这位技术员是造林功臣,希望多关照。他还送给这位技术员一件棉衣,抗风御寒。谷文昌立即向上级反映真实情况,把他接回来。谷文昌对这位技术员的尊重,体现了他对知识的尊重,对人才的尊重。正是在这位技术员的辛勤工作、艰苦探索下,终于找到了一种适合沿海沙地栽培的树种——木麻黄,为东山造林治沙打开了关键的突破口。
谷文昌始终把全心全意为人民服务作为自己的天职,在“*”逆境中,他被下放到宁化,仍然帮助当地群众发展生产,使粮食亩产超过八百斤,群众亲切地称他为“谷满仓”。他还带领四千民工,用一年多时间修建水库,造福人民,为当地的生产发展作出了重要贡献。
谷文昌勤奋好学、学以致用。他通过向书本学习,向实践学习,很快成为一个精通造林治沙的内行。他曾担任过省林业厅副厅长,后曾任龙溪行署林业局长、农办主任。他不仅刻苦钻研林木专业生产知识更孜孜不倦地学习马列主义理论,学习毛泽东思想。影片中就有他在牛棚中学习《矛盾论》、《实践论》的真实镜头,因为他知道:“目标和实现目标的方法往往会发生矛盾,如果目标正确,方法不当,这个矛盾就解决不了,好的动机并不一定收到好的效果;如果目标错误,方法再好,矛盾同样也解决不了。只有目标正确,在实践中不断摸索对路的方法,矛盾才能解决。”
胡锦涛同志最近在中央纪委第七次全会上的重要讲话中提出加强领导干部作风建设,要求在各级领导干部中大力倡导八个方面的良好风气。可以说,这些良好风气在谷文昌身上几乎都有体现。他刻苦学习、勇于创新;他一心为民,造福群众;他真抓实干,求真务实;他艰苦奋斗,勤俭节约;他顾全大局,创造性地开展工作;他秉公用权,廉洁从政。他以对党的赤诚忠心,对人民的满腔热血,对祖国的无限热爱,回答了“一个共产党员参加革命是为什么,当干部应该做什么,将来身后应该留点什么”这样一个历史课题,全面诠释了作为一个领导干部的光荣职责。他为人民幸福而矢志不渝带领群众改造山河的壮举,突出展示了共产党人的优秀品质;他甘为孺子牛的一言一行把自己实实在在地融入到群众之中。他心中装着人民,群众心中就永远立着他的丰碑;他把自己的生命奉献给了人民,人民就世世代代纪念他。东山人民为他修墓、树碑、建纪念馆,特别是每逢敬宗祭祖的日子,当地群众年复一年地“先祭谷公,后祭祖宗”,这是多么纯朴、动人的深情啊!我们为有谷文昌这样的好党员、好干部而感到光荣和自豪。谷文昌的先进事迹虽然发生在半个世纪前,但至今仍在闪闪发光、熠熠生辉。他的精神体现了共产党人的本质特征与时俱进,亘古永恒。我们相信,随着岁月的更替,时光的流逝,他的精神必将继续发扬光大,成为昭示后人、启迪晚辈的宝贵财富。
高中读书心得 篇4
伟大的生命,不论以何种形式,都将会在宇宙间永存。我们这个小小的星球上的人类,也将繁衍和发展,知道遥运的未来,可是生命对于我们来说又是那么短暂,不论是谁,总有一天都会走向自己人生的终点。死亡,这是伟大和平凡的人的最终归宿。
初读路遥先生的平凡的世界,内心就被黄土高原的苍凉与厚重所深深震撼。路遥先生笔下的黄土大地,是与喧嚣的繁华闹市截然不同的一个世界。那里充满了粗犷与豪迈的气息。养育着一代又一代朴素而又勤劳的`炎黄儿女。书中讲述了双水村的人们日出而作,日落而息,勤劳耕作的情景,虽贫穷落后,他们却不卑不亢,苦并快乐着,给人一种头顶青天,脚踏黄土的踏实感。这种朴素与纯真深深地感染了我。
全书主要围绕主人公孙少平一家生活的变化,双水村的变迁,以及孙少平孙少安兄弟为理想不断奋斗的历程来展开。让人印象最深刻的是孙少平,这个默默承受人生苦
高中读书心得 篇5
我觉得读后感的写作有很多种,看你读后对哪些方面更有心得和感悟。可以偏重思想与理趣,也可以偏重语言或结构。可以就文章整体进行评价,也可以选一二细节做深入分析。若针对文章观点,可赞和,可批判,也可进一步阐发。若结合文章语言或细节,可以比较、联想、评论赏鉴。关键在于有自己的见解,写出独有的感受。这样,就会通过写作使阅读得以条理化和深化。在作业中记录下自己思考的轨迹。不是很不错的一件事吗?其实,一篇文章,只要有一句话留给你深刻印象,让你长久不忘,那这篇文章就没白读啊!就值得写呢!
一般来讲呢,初中时候的`读后感比较侧重的是读完后的思想与感性上的波澜。而高中的读后感更偏重的是较为理性的平叙与论述,也就是更侧重于弘扬理性,更强调从“点”到“面”。通常的情况下,议论文的写作是最快适应高中读后感的好方法之一。自下的愚论不多,阁下若有更好的方法小可极盼赐教。
初中时候的读后感比较侧重的是读完后的思想与感性上的波澜。而高中的读后感更偏重的是较为理性的平叙与论述,也就是更侧重于弘扬理性,更强调从“点”到“面”。通常的情况下,议论文的写作是最快适应高中读后感的好方法之一。
高中读书心得 篇6
最近在看赞科夫的《和教师的谈话》,感觉这书太理论化,也就失去了原本看小说的热情。
对于教育专著,我一直不知道该怎么去消化。看了,丢了,也就什么都没了。想想这样的读书习惯很不好,所以在没有彻底遗忘之前,赶忙写点什么。不管是否有可取之处,多思考总归是好的。
在专著的第二章,谈到一个话题“教师和儿童”。赞科夫提出了教师“教”,那到底教什么?如何教?教师在学生面前如何树立自己的威信?如何去爱学生?如何用正确的爱去教育学生?由于应试教育的影响,传授知识,训练技能和技巧被视为教育工作的主要任务,而大大忽视了学生人格的发展。我们正处于一个新的时期,文化的多元化,经济的全球化,意识形态正在发生深刻的变化,而孩子们的心灵世界渐渐走向封闭。现在的孩子大多是独生子女,他们因为恐惧不敢跟父母倾诉苦恼,日积月累,孩子们缺乏诚心,缺乏安全感。所以,我一直觉得,教书固然重要,但是育人更重要。让孩子们形成健康的人格,对孩子终身发展来说,总是有益的。而通过多途径了解孩子,了解他们的爱好和才能,了解他们的精神世界,了解他们的欢乐和忧愁,恐怕没有比这点更重要的事情了。如果,在教师的眼里,学生只不过像是一种什么容器,可以把一定的知识和技巧灌到里面去,那么,教师就成为谋杀孩子的凶手了。呵呵,可能说得严重了,或许自己早已成为了这样的凶手……
学生良好人格的形成,对于学生的学习也是有极大的促进作用。每天,我们都有责任让学生在快乐中学习,在快乐中玩耍,他们的世界应该有蓝蓝的天空,灿烂的陽光,欢快的笑声。“学生的很多命运,其实掌握在教师的手里”,所以,只要记牢这句话,你一定会努力的。
高中读书心得 篇7
每当夜幕来临,在灯光下读书和写作业时,我就会想起一个人,那就是《灯光》这篇文章中的主人公郝副营长。
战役前夕,郝副营长正倚着交通沟的胸墙坐着,他悄悄地划燃火柴,借着微小的亮光看摆在双膝上的一本陈旧的书,深情地对战地记者说:“赶明儿成功了,我们也能用上电灯,让孩子们都在亮堂的灯光底下学习,该多好呀!”半个小时以后,战役打响了,郝副营长为了在乌黑的夜里给部队寻觅打破口,划着火柴点燃的那本书,让战士们冲进了围墙。战役成功了,可是郝副营长由于暴露了本人,被敌人的机枪打中了,这位年轻的英雄,为了让孩子们可以在电灯底下学习,牺牲了本人的生命,他却没有来得及见一见电灯……
这是一个多么感人而真实的故事啊!记得读篇文章时,我情不自禁地流下了眼泪。我们的童年是金色的,是在中国共产党的阳光下安康生长。我出生在新中国,吃穿基本就不用忧愁,每天和同窗们在宽阔亮堂的教室里听教师讲课。在我的房间里,有台灯、壁灯,还有吊灯,让我的学习、看书,觉得到非常温馨。真是不读不晓得,一读才知晓,那普普统统的“灯光”里还有这样一个惊人动魄、感人肺腑的故事呢!
相似郝副营长那样的英雄,何止一个呢?我终于明白,今天美妙的生活是无数反动先烈用鲜血和生命换来的。假如我们不好好学习,怎样对得起他们呢?21世纪是学问科技竞争的年代,我们只要好好学习,未来长大了才干报效祖国,才干告慰长眠在九泉之下的先烈。
“灯光”如航标,指引着我的人生方向,郝副营长的光芒形象永远铭记在我的心中!
高中读书心得 篇8
自古以来,人们就认为狐狸不是好东西。可不是!狐狸的主食是鸡,于是狐狸就千方百计地偷。不管人们怎么想办法去阻止它,但是狐狸总是有机可乘。
人们对于这种偷鸡的动物很反感,人们拿它束手无策,把它认定为是狡诈。在我们人类几千年的历史中,狐狸一直都扮演着奸诈、狡猾的代言人,直至今天。
但是,我读了《金色的脚印》这篇课文,我有了为狐狸平反的冲动。
狐狸具有和人类同样伟大的父母之爱。狐狸父母为了救出自己的孩子,不惜一切。狐狸爸爸十分聪明,他来了一招“调虎离山”之计,先让狐狸妈妈去救小狐狸,然后自己去捉了一只鸡,冒死引开秋田狗。秋田狗异常凶猛,而且狗和狐狸一直是冤家死对头,这让狐狸爸爸生存的可能微乎其微,但是他仍然这样做了,他为了救出小狐狸,已经把生命置之度外了。是什么力量使他连生命也不顾?是比人类更伟大的父爱!
狐狸父母非常聪明。它们在晚上行动,发现晚上秋田狗是可以活动的,所以晚上行动有生命危险。于是,它们在白天观察,发现秋田狗在白天是拴着的,于是就在白天行动。还不足以可以看出狐狸父母的智慧?
狐狸父母为了确保自己的孩子的绝对安全,竟连自己原来的家也不要了,它们在正太郎家的地板下安了家。世界上最温暖的地方是哪里?莫过于自己的家里。有哪里能比自己的家还要温暖?但是狐狸父母却为了自己孩子的安危,搬到了阴冷、潮湿的地板下筑窝。狐狸那种父母的爱不也同样和我们人类那样无私、伟大?
狐狸也懂得坚持。小狐狸是拴在一根木桩上的',自从狐狸父母和正太郎熟悉了之后,狐狸父母一有空就去啃木桩。这种执着是人也做不到的,但是狐狸却做到了。
狐狸更懂得感恩图报。正太郎逢年过节时给狐狸父母一些食物,并且每天把牛奶倒在一个破碗里,并把它放在地板下给它们喝。这可是一般的宠物享受不到的待遇啊!这表示正太郎非常重视它们。狐狸父母是看在眼里,记在心里。它们对正太郎非常信任,并和他亲密起来。
那一次,小狐狸被安田先生带走了,正太郎很着急,因为小狐狸还给狐狸父母呢!正太郎去要回小狐狸,被绊了一跤,一头栽进了雪里,失去了知觉。这让失子而紧跟其后的狐狸父母发现了,它们用自己最大的努力——用自己的体温来温暖正太郎,使他恢复了知觉,这种知恩图报是难能可贵的。
这才是生活中真正的狐狸。它们善良、勇敢、聪明、有毅力和伟大的父母之爱,还懂得感恩,与童话当中的狐狸相比,真是判若两人。难道我们不应该还狐狸一个清白,让狐狸那金色的脚印永远留在我们的心中!
高中读书心得 篇9
《苏菲的世界》主要讲述的是小姑娘苏菲在神秘哲学家艾伯特通过书信的诱导下,开始接触哲学,思考哲学问题,并且了解了整个哲学史的发展和一些古今中外的哲学家。这本书涵盖了哲学、科学、艺术等多个方面。把原本比较难懂的哲学,通过艾伯特让苏菲思考的一系列问题,使我们更加深刻的体会到哲学与我们的生活息息相关,也使得哲学变得生动有趣,我们自己也可以了解哲学发展史。
苏菲最开始接触到的哲学问题是‘你是谁’和‘世界从何而来’。这个问题自己一直在思考,也增加了我看这本书的兴趣。还有,书的开头出现了要苏菲转交给席德的.信,这些都设置了悬念,也让我们渐渐踏入哲学的世界。有许多哲学我们无法通过查资料得到确切的答案,我们只有通过自己的思考,并且那些哲学问题不会有统一的答案,我们的思想更加自由。
高中读书心得 篇10
世上有一部永远也写不完的书,那就是爱。我们生活在爱的海洋里,才会懂得怎样去享受爱。
自从我读了《爱的教育》这本书以后,才真正领悟到了爱的境界。《爱的教育》这本书是由一个个小小的故事构成,这些小故事里包含的方面很多,有热爱学习、热爱劳动、热爱祖国、乐于助人、尊敬师长、体贴父母等。这本书处处洋溢着爱,还隐藏着一个深奥的话题:爱究竟是什么?
爱就像空气,一直存在我们的身边,却很容易被人忽略。在生活中,爱就像生命一样不可缺少。如果将人生比作水池,那爱就相当水池里的水。水养育了鱼,爱养育了人。鱼生存不能没有水,人也不能没有爱。
其实,爱无所不在。只要你细心地寻找,用心去感受,爱就在你身边。
读完《爱的教育》,我目睹了作者安利柯怎样学习、怎样生活、怎样去表达爱。
《爱的教育》中,把爱比成很多东西。我想:“爱是什么?”不会有明确的答案,但我知道“爱”是没有限制的,小到同学之间的友好交往,大到捐献骨髓……所以我希望能有更多的人去感受《爱的教育》这本书。我想:这部传播爱的小说将会把这美好的感觉带给更多人,让更多人去感受爱、享受爱。
高中读书心得 篇11
“课堂上的生活”这节和教师谈到学生课堂上的生活,就是我们所说的课堂吧。首先是对提出的“学习要联系生活”的看法。学习怎么联系生活?就是把自己的生活用作文写出来吗?不是的,太狭义了。联系生活,就是要把时事搬上课堂。对身边发生的事情,在课堂上谈论。如果身边发生了大的事情,而课堂却对这些事情只字不提或者只言片语,那课堂学习的知识又有什么用呢?要拿出课堂上的时间,让同学来谈论身边的事情。“课堂要学习课文,没有时间。”有的老师这么说。是的,课堂的时间是有限的,但很多时间都被浪费掉了。在班级里创设一种能够推心置腹的交谈思想的气氛,让孩子们把自己的各种印象、感受和怀疑带到课堂上来,展开无拘无束的谈话,而教师就要以高度的机智引导并且参加到谈话里去,发表自己的意见,就可以受到预期的教育效果。我们的课堂有这样的内容吗?应该有,学校不应该和社会隔离,这样学知识就是死学。
接着谈到了教师该如何去上课。当时,他们的教师上课旧的模式。首先是读书,接着是分段分析,再感情朗读,再列提纲,谈中心思想。他提出疑问:为什么一定要先经过这几个阶段才能开始阐明作品的中心思想呢?为什么加深对课文的完整感知一定要跟阐明它的中心思想分开进行呢?为什么整篇课文的表情朗读要放在末尾呢?表情朗读是跟阐明课文内容和它的语言表达手段无法分割的!这样的模式束缚了学生的思维。课堂上学生没有活力。这种模式我们太熟悉了,这是我们沿用的热衷的课堂教学模式。赞科夫提倡新的方法,就是老师声情并茂读课文,学生静听感受,之后,提出问题,大家一起来讨论。学生把自己的感受谈了出来,他们积极参与到对作品的理解之中。感悟出了作者所要表达的思想。对于词语的理解,他是主张学生在文中见了几次就可以联系语言环境来理解,而不是单独的词语解释,单独的词语解释会把文学作品弄得支离破碎。他说“凡是儿童自己能够理解和感受的一切,都应当让他们自己去理解和感受。”想想他的主张,感到很熟悉。这不是我们的新课程标准强调学生的主体性,强调在语文课上学生的感悟吗?在读文章的时候,不必面面俱到去分析,可以选读自己认为有价值的部分。这是当时赞科夫的主张。我深深感到,我们的步伐晚了太多。紧接着,又谈了这样的课堂是不是老师轻松了?不是的,对教师的要求更高。要求教师对教材有着深刻的理解,才能在课堂上对学生进行指导和引导,才能在学生的谈话偏离主题而进入细节处进行引导。这正是我们课改中对教师的要求!
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