2012中考语文课本知识 观舞记

2012-06-24 23:32:59 2012中考语文课本知识

  七年级下册每课要点--19观舞记

  之一

  作者简介

  冰心(1900-1999),现代散文家、小说家、诗人、儿童文学作家。原名谢婉莹,出生于福州。父亲是一位开明的海军军官,童年在山东烟台度过七、八年,大海给她留下很深印象。1911年就读福州女子师范预科,1913年入京就读教会学校,形成其"爱"的哲学。1923年以优异成绩毕业于燕京大学文科。她是五四文学运动中涌现的第一批现代作家中最知名的女作家之一。1919年以"冰心"为笔名发表第一篇小说《两个家庭》,其后又发表了许多反映社会、家庭、妇女等问题的小说和宣扬"爱"的哲学的作品。同时写了许多散文,受泰戈尔影响创作散文集《繁星》、《春水》等。

  学习本文要掌握文中对舞蹈艺术的描写,学习语言形式及表现内容的特点。

  一、掌握如下字词:

  1、给下面红色字注音:

  咿哑(  ) 颦蹙(  )供养(  ) 惊鸿(  )

  粲然(  ) 嗔视(  )叱咤(  ) 极妍(  )

  2、解词:

  颦蹙:皱着眉头,形容忧愁的样子。

  粲然:笑容烂灿的样子。

  嗔视:生气地看。

  叱咤风云:形容威力极大。

  尽态极妍:使仪态和丽质最充分地显示出来。

  惊鸿:惊飞的鸿雁,形容美人体态轻盈。

  二、学习课文内容:

  1、文章开头问道:"我应怎样来形容印度卡拉玛姐妹的舞蹈?"作者没正面回答,你能从接下来的排比中找到答案吗?

  她们的舞蹈像诗、像画、像音乐、像雕塑一样美。

  2、文章从第11段才正式叙写"观舞"经过 ,前面铺叙的文字有什么作用吗?

  铺叙表达自己欢喜激动的心情,赞美卡拉玛姐妹的舞蹈无法言状的美,为后文写舞蹈的美妙绝伦蓄势。

  3、作者从哪些方面表现舞蹈"飞动的美"?

  作者从身体、神态、服饰、心灵等方面来表现:

  光艳:秀丽的面庞;长眉、眼睛。未舞先有情。

  曼舞:长眉、妙目、手指、腰肢、髻花、褶裙、细步--从"轻云般慢移"到"旋风般疾转"。

  神韵:卡拉玛姐妹以神采飞扬的舞姿传神地表现 quot;离合悲欢"。

  4、在写卡拉玛姐妹出场前,先写"台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的舞像,两旁是燃着的两盏高脚铜灯,舞台上的气氛是静穆庄严的"这个细节有什么用意?

  暗示了印度舞蹈具有强烈的宗教色彩,点明了卡拉玛姐妹舞蹈的背景,具有鲜明的民族特色。

  5、为什么说卡拉玛姐妹"在舞蹈的狂欢之中,她忘怀了观众,也忘怀了自己"?

  卡拉玛的舞蹈非常优美,好像"飞动"起来,但是仅有"飞动"还是不够的,还要有心灵的完全投入,才能达到"美"的境界。她本身就是舞蹈的一部分,身心浑然一体,超越形式的载体而进入了自由飞动的境界。真正的舞蹈是心灵之舞,而不是技巧之舞。

  6、文中说"看了卡拉玛姐妹的舞蹈,使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术",怎样理解?

  艺术没有国界。优秀的艺术家都植根于本民族的文化土壤中,"卡拉玛姐妹也一样受到印度悠久文化的熏陶,没有印度文化的内涵,她们的舞蹈就不会这样美妙动人。

  之二

  一. 教学内容:

  《观舞记》《口技》

  二. 重点、难点分析

  《观舞记》

  1. 积累字词,以课本“读一读,写一写”中的为主。

  2. 能正确、流利、有感情地朗读课文;品味文中描写卡拉玛姐妹优美舞姿的语句。

  3. 鼓励学生初步形成自己的审美观、价值观。

  《口技》

  1. 让学生从口技表演中感受和领悟中国民间艺术的精深奇妙。

  2. 积累一些常用的文言实词、虚词,理解课文大意。

  3. 培养学生阅读古文的良好习惯,提高学生阅读古文的能力;背诵全文。

  4. 掌握正面描写和侧面烘托相结合的写法及其表达作用。

  三. 新课讲解

  《观舞记》

  1. 作者简介

  冰心(1900年—1999年),原名谢婉莹,笔名冰心,福建长乐人,现代著名女作家、儿童文学家。“五四”时,她开始写小说、诗歌。她的散文语言清新秀丽,自成一体,称为“冰心体”,影响很大。许多作品被译成英、法、日、俄等多种文字,主要作品有《寄小读者》《再寄小读者》,诗歌《春水》《繁星》等。

  2. 词语积累

  正音:

  褶zhě裙 颦pín 蹙cù 粲càn然

  嗔chēn视 叱chì 咤zhà

  词义:

  (1)本色当行:做本行的事,成绩十分显著。

  (2)嗔视:生气地看。

  (3)叱咤:形容威力极大。

  (4)尽态极妍:使仪态和丽质最充分地显示出来。

  3. 整体把握:

  印度舞蹈具有强烈的宗教色彩:“台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的舞像,两旁是燃着的两盏高脚铜灯,舞台上的气氛是静穆庄严的。”——卡拉玛姐妹的舞蹈就是以此为背景的,表现了鲜明的民族特色。

  她们以身体、神态、服饰来表现舞蹈的“飞动的‘美’”:

  光艳:秀丽的面庞;能说万千种话的一对长眉,一双眼睛。女性的妩媚不仅表现在美丽的五官,更多地表现在眉目之间。未舞先有光彩先有情。

  曼舞:长眉、妙目、手指、腰肢、髻花、褶裙、细步——从“轻云般慢移”到“旋风般疾转”。

  神韵:印度舞蹈大多表现宗教故事,卡拉玛姐妹以神采飞扬的舞姿传神地表现了“离合悲欢”。让人不必拘泥于故事情节,而为之喜为之悲,精妙的舞蹈跨越了文化的隔阂,让人心灵相通。“我们看她忽而双眉颦蹙……使人几乎听得见铮铮的弦响”。舞蹈达到这种神韵,确实令人叹为观止。

  用语言来表现舞台艺术,是很困难的,需要高超的语言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辞手段,形象生动地表现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈。如“轻云般慢移,旋风般疾转”“忽而双眉颦蹙……使人几乎听得见铮铮的弦响”“莲花的花开瓣颤,小鹿的疾走惊跃,孔雀的高视阔步”等等,尽可能地把视觉形象转化为语言形象,而又通过语言使读者发挥自己的想像,得到语言和舞蹈形象的双重审美的享受。

  4. 深入剖析:

  (1)为什么说卡拉玛“在舞蹈的狂欢中,她忘怀了观众,也忘怀了自己”?

  卡拉玛的舞蹈非常优美,好像“飞动”起来,但是仅有“飞动”还是不够的,还要有心灵的完全投入,才能达到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分,身心浑然一体,超越形式的载体而进入了自由飞动的境界。真正的舞蹈,是心灵之舞,而不是技巧之舞。

  (2)课文中说“看了卡拉玛姐妹的舞蹈,使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术”,怎样理解这句话?

  艺术上的交流,能增强世界各国各民族之间的相互了解和沟通。所有优秀的艺术家,都植根于本民族的文化土壤中,卡拉玛姐妹也一样,“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养”。没有印度悠久文化的熏陶,没有印度文化历史的内涵,卡拉玛姐妹的舞蹈不会这样美妙动人。

  欣赏卡拉玛姐妹的舞蹈,是离不开她们的文化背景的。

 


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