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文化自信的心得 篇1
7月16日出版的第14期《求是》杂志发表了中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平的重要文章《把中国文明历史研究引向深入，增强历史自觉坚定文化自信》。文章指出，“要深入了解中华文明五千多年发展史，推动把中国文明历史研究引向深入，推动全党全社会增强历史自觉、坚定文化自信，坚定不移走中国特色社会主义道路。”
中华文明是人类历史上唯一一个绵延五千多年至今未曾中断的灿烂文明，是增强政党自信、国家自信、民族自信的宝贵资源。深化中国文明历史研究，有助于深入把握中华文明的历史形态与现代形态、物资形态与精神形态、传统形态与创新形态，有助于增强中国人民的志气、骨气和底气，有助于提高中华民族的自尊心、自信心和自豪感，有助于坚定中华民族伟大复兴的历史感和全面建成社会主义现代化强国的历史自觉。
党的十八大以来，习近平总书记多处强调要尊重历史、研究历史，确立历史思维，高度重视继承和弘扬中华民族优秀传统文化，明确提出坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的重要论断。
习近平总书记曾经指出，要立足中国大地，讲好中华文明故事，向世界展现可信、可爱、可敬的中国形象。要讲清楚中国是什么样的文明和什么样的国家，讲清楚中国人的宇宙观、天下观、社会观、道德观，展现中华文明的悠久历史和人文底蕴，促使世界读懂中国、读懂中国人民、读懂中国共产党、读懂中华民族。为此，我们必须以高度的历史使命感和时代的责任感，树立正确文明史观，全面认清历史方位、提高历史思维能力，增强文化自信。
中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在。我们要深入学习贯彻落实习近平总书记关于中华优秀传统文化的重要论述，坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，坚持文化自信，坚持以社会主义核心价值观引领文化建设，为建设社会主义文化强国和实现中华民族伟大复兴贡献自己的力量。
文化自信的心得 篇2
文化复兴，“复兴”何事？
近些年，中国传统文化呈现出多方位复兴之势。应该说，诸多文化复兴的现象代表了中国人对自身文化传统的一种新自觉，深值嘉许。如果我们放宽视线，平心对待历史，而不仅仅以最近三四百年的成效作为评估的尺度，便不能不承认，中国传统文化自有其不可替代的价值，过去那种全盘否定的态度实应反省。
不过，我们也应知道，“中国传统文化”的面貌并不单一，而是充满了各种异质元素。朱维铮先生在1980年就反复强调：中国并不存在一个“一贯的传统”。首先，不同时代留下的遗产并不一致，既经累积，又常常混杂；其次，即使在某一特定时代中，不同人群的行为和思考方式也自有特质。即以一个“善”字来说，其内涵固不乏一些超时空的准则，具体表现却不免流动迁移，不但不同社群各有一套道理，甚至同一个人在不同场合也取舍各异。因此，面对“复兴传统”的呼声，我们也不能不慎重思考：要“复兴”的是什么“传统”？
据我的观察，近年最受欢迎的一本传统读物似乎是《弟子规》。这本出现于清代早期的童蒙读物在不少人那里已成“中国传统文化”的代表作，诵读之声，凡有井水处，无不可闻。这本小册子当然也有一些不错的道理，不光是孩童，即成人开卷，也可受益。
但正如书名所示，《弟子规》不过就是一部“小学生守则”。这即使在传统蒙学读物中，也是简陋之作。更重要的是，其中教授的伦理皆是单向的。作者既立意对“弟子”讲话，自然多言服从，而不思考“父兄”何为。朱熹讨论师弟关系时曾提出所谓“彼此之辞”，即是不要求一方单独尽责，而以双方互相负责为条件；其中强势一方，还应尽首要的责任。比如“父慈子孝”：父先须“慈”，才谈得上“子孝”；若以权势压人，“孝”字又从何谈起？
其实，即使对小小孩童，“服从”也非唯一伦理。若我们承认，一个理想的社会成员，应具有独立、负责的精神，肯用自己的头脑思索，富有同理心、想象力和道德勇气，则《弟子规》一类以培养服从习惯为目的的读物，实在不无被滥用的风险。
更重要的是，无论我们高兴与否，今日中国社会面貌早已与传统社会相距甚远。新社会要求一套新伦理，它自可从传统中引申而来，却必须直面现实，经过一套创造性的取舍转化，才可将相对定型的“传统文化”变为具有活泼生命力的“文化传统”，我们这个民族才当得上“旧邦新命”四个字；否则，不过是为社会平添一份混乱，带给我们更多痛苦和自卑。这样的“传统”，不“复兴”也罢。
现在的社会，是那么幸福，汽车、飞机、轮船、火车等很多交通工具都可以到达世界各地。这不能少了我们的复兴之路。
这是个风和气爽的星期天，我向往常一样坐公交车出去游玩。发现公交车很多外国人在聊天，有长鼻子、白皮肤的美洲人，有大嘴巴、黑皮肤的非洲人，他们都是从世界各地来中国留学，我走上前一步，跟他们打招呼，他们也用不太熟练的中文跟我打招呼，我愣住了，小时候听爷爷奶奶说外国人很坏，目前好像不是那回事啊！这到底是为什么呢？问号在我脑海里一晃就是几年，直到学了五年级的品社的《富国强民之路》，我明白。在1918年12月，中国共产党在北京召开了第十一届三中全会，正确的告知，从现在开始，中国把大门向全世界打开了，天涯海角都会有中国人。直到21世纪，人民的幸福有了很大的保障，国家的经济也飞快提高。这是多么令人高兴的事啊！让龙的传人更加团结一心。
复兴之路是多么宽敞，只要勇去尝试，总能得到利益，改变我们的生活！复兴之路是多么困难，每一段都有一个关卡，只有去面对，就能轻松过关。中国在共产党的带领下，遇到了很多坎坷，终于通过的大道，走向幸福的世界。
新世纪的国际科技和经济的竞争，从根本上讲是高科技和人才的竞争，是知识创新、技术创新的竞争。我们要努力学习和发扬功臣们的爱国主义精神、无私奉献精神和勇于创新的精神，团结一心，励精图治，不畏艰险，勇往直前！
遥久的中华，拥有上下五千年的文明历史，多少的沧桑岁月，此才得来今朝幸福生活。为了中华的复兴大业，为了大家心中共同的中华梦，也为了每个人心中的梦，同学们，为了明天，我们一起努力吧！
文化自信的心得 篇3
在这因文化自信的缺失而导致了文化创意缺失的今天，我们是否应重拾那散落在时光罅隙里的丝丝情感，不再盲目追捧、不再崇洋媚 外，而是真心实意地去挖掘、去探索我们自己所拥有的深厚文化，去感受、去品味那中华韵味的独一份美好？如下是小编给大家整理的文化自信作文，希望对大家有所作用。
文化曾经的缺失是中国难以治愈的疤，在那个闭关锁国的年代，中国这头曾经吼一吼都会令世界为之胆寒的雄狮，却一度沉睡不醒。自大的君主，愚昧的国人，与世界先进文化的脱离导致我们几个世纪的落后，那些曾经的耻辱给中国文化蒙上了一层厚厚的灰。几个世纪后的今天，在所有人都认为中国这头沉睡的雄狮苏醒了时，我们是否应该让中国文化也再次站在巅峰，引领世界。
历史的花开了又谢，谢了又开，千年时光弹指一挥间悄然滑过，回想几千年前屹立于世界之巅的中国文明--那令人惊叹的四大发明，先秦诸子的百家争鸣以及一系列的科学成就，这些无一不昭示着中国文化曾经的繁荣与昌盛。而如今，经历过近代那场持续一百多年的耻辱的我们，却不再相信祖先代代传承至今的古老文化，转而把西方文化奉为经典，一味的批判中华文化的腐朽与落后。可是，请试想，假如中华文明真的没有与时俱进，那么为什么世界四大古文明如今只剩我们这一支还依然在迸发活力，为什么经历了如此多的坎坷，它依旧屹立于世界东方，岿然不倒。我们的文化一直都在创新啊，只是有些人不曾发觉罢了。就拿汉字来说，经历了小篆、隶书、楷书再到行书，到如今，简体汉字已被我们应用在生活的方方面面，设想一下，假如我们还要写那些壁画繁琐的字体来表达自己，那么生活中会平添多少不便！
其实我们应该为自己的文化感到自信，因为它五千年的悠久历史，因为它为人类的文明进步所做的巨大贡献，也因为它曾带领中国冲向世界的巅峰！造纸术、火药、指南针，哪一项不是改变世界前进步伐的发明啊。而且中国的茶道、功夫、儒学思想更是对世界产生了深远影响。马可波罗曾在他的游记中赞美中国是""物产丰富的天朝大国""，让无数的西方人神往。拥有着这样优秀过去的我们，又有什么理由不为自己的文化感到自豪！不必依仗于外国人的肯定，我们的文化底蕴本就比他们深，为什么还要他们来肯定。中国人少的只是那一份对于自己文化的信仰与自豪，只要再多一份自信和从容，我们一定可以让华夏文明在二十一世纪焕发出无与伦比的活力，让世界看到中国这头沉睡的巨石在苏醒后究竟可以爆发出多么大的威力。
孔子学院在全球三十多个国家开办，无数的外国人慕名进入；""中国年""在俄罗斯成功举办，吸引了大批外国游客前往游览；中国的功夫之乡每年也都吸引大批外国人前来拜师学艺。这一切都证明了中国文化对于世界的吸引力。文化是一个国家的软实力，一个国家的文化强大了，这个国家才会真的强大。试问，一个只有GDP支撑的国家，又能在复兴之路上走多远！
我们要不断发扬源远流长，博大精深的中华文化，让文化成为祖国崛起的坚强后盾。作为一名中学生，我们要对自己的文化有坚定的自信。我相信，终有一天中国会令世界刮目相看，中国文化会再次引领世界！
文化自信的心得 篇4
在“七一”讲话中指出：“全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。”回顾沂蒙历史，我们可以自豪地说，在沂蒙精神的淬炼下，沂蒙党政军民也是最有理由自信的。沂蒙这片沃土孕育了灿烂辉煌的沂蒙历史文化和感天动地的沂蒙红色文化。作为沂蒙红色文化的精神内核，沂蒙精神既积淀着中华民族最深层的精神追求，又代表着中华民族独特的精神标识。如果说沂蒙红色文化是沂蒙党政军民的文化基因，沂蒙精神就是沂蒙党政军民的灵魂，这种基因与灵魂构成了沂蒙党政军民的“特质”，是沂蒙党政军民“最有理由自信”的“根本”所在。
20xx年11月，在视察临沂时指出：“山东是革命老区，有着光荣传统，军民交融、生死与共铸就的沂蒙精神，对我们今天抓党的建设仍然有十分重要的作用”“沂蒙精神与延安精神、井冈山精神、西柏坡精神一样，是党和国家的宝贵精神财富，要不断结合新的时代条件发扬光大”。
从沂蒙党政军这个主体看，表现出“胸怀群众、引领群众、爱护群众、奉献群众”的“大仁”。这种“大仁”是“仁政”的升华，是中国传统社会治理理念与马克思主义政党理念的深度融合。从沂蒙人民这个主体看，表现出“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的“大义”。这种“大义”是“义理”的升华，是中国传统社会核心价值观与马克思主义价值观的深度融合。沂蒙党政军民还共同具有一种“奋发有为”的精神。这种精神在战争年代表现为“不畏艰难、勇往直前”，在和平时期表现为“艰苦创业、开拓进取”。这种“奋发有为”精神是民族精神、时代精神在齐鲁大地的展现，深刻体现了齐鲁文化的精髓。
由此看来，与沂蒙精神的双重主体相匹配，沂蒙精神的内涵体系可以简单地概括为“大仁大义、奋发有为”。“大仁大义、奋发有为”，体现了中国传统文化与马克思主义的深度融合，是齐鲁文化在现当代的传承发展，不仅能够完整概括沂蒙精神的双重意蕴，也可以充分展示新时期山东精神的精神内核。弘扬新时期沂蒙精神，就是要在深刻把握关于沂蒙精神重要讲话的精神实质的基础上，坚定沂蒙文化自信，弘扬沂蒙党政军民“大仁大义、奋发有为”的精神，重铸“交融、生死与共”的党群关系。
就弘扬沂蒙精神的内容而言，要做到一个“深刻认识”，把握三个“着力点”。一个“深刻认识”，就是要深刻认识到，沂蒙精神不仅是人民群众“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的精神，还是党政军“胸怀群众、引领群众、爱护群众、奉献群众”的精神。三个“着力点”，一是要充分运用沂蒙文化资源，加强社会主义核心价值体系建设，积极培育社会主义核心价值观;二是深刻揭示沂蒙精神与中国精神的内在联系，弘扬中国精神，凝练中国共识，汇聚中国力量，共筑中华民族伟大复兴的中国梦;三是把握沂蒙精神的精神实质，加强马克思主义群众观教育，加强和改进新形势下党的群众工作。
就弘扬沂蒙精神的主体而言，要牢固树立“双主体”思维。一方面是中国共产党及其领导的政府与军队这一“主体”，要坚持马克思主义群众观，深入践行党的群众路线，努力做好党的群众工作，为了人民的利益无私奉献。另一方面是人民群众这一“主体”，要高度信任党、真心拥护党。沂蒙精神生成与发展中客观存在的“双主体”，意味着传承与弘扬沂蒙精神也客观存在着“双主体”，任何一个主体的缺位，沂蒙精神的传承与弘扬也无以为继。
就弘扬沂蒙精神的路径而言，要做好“三个节点”的有效衔接。一是做好沂蒙精神的理论研究。要尊重历史，着眼现实，与时俱进，加强研究，充分挖掘沂蒙精神的时代价值。二是做好沂蒙精神的宣传教育。要把沂蒙精神融入区域国民教育与精神文明建设全过程，教育党员干部群众，尤其是青少年学生。三是做好沂蒙精神的实践。实践沂蒙精神，党员干部要践行群众路线，做好群众工作，全心全意为人民服务;人民群众要爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献;青少年学生主要是践行“爱国、敬业、诚信、友善”的价值观。
文化自信的心得 篇5
今日上午，我教幼儿学习儿歌《小雪花》，我选用的教学方法是先请幼儿欣赏挂图，然后进行了提问的方式引出了小雪花这首儿歌，还请孩子们带上小雪花头饰一边说儿歌一边表演，孩子们兴趣很高。多数幼儿很快就学会了这首儿歌，可是还有少部分幼儿对儿歌没有掌握好，我想：这怎样办呢？继续学吧，学会了的孩子没了兴趣，不学吧，还有部分幼儿不会。
我正在犹豫，陈天祥小朋友的话传入了我的耳朵：“教师，李健全不会我教他。”这句话点醒了我：何不用孩子好胜的童心……于是我对孩子们说：“小朋友你们愿意当小教师吗？”“愿意。”“好，此刻我们学会儿歌的小朋友来当小教师，把每学会的小朋友教会好吗？如果教会了，教师就给你戴上小教师的标志。”孩子的兴趣顿时激发起来了。会背的小朋友纷纷争着去教不会的小朋友，不会背的小朋友也加足了劲地背，准备去教其他小朋友。问题迎刃而解，原先会背的小朋友在教别的小朋友背诵时知识得到了巩固，不会背的小朋友在别人的帮忙下掌握了知识，同时调动了幼儿的学习的性，真可谓一举两得。
随时激发幼儿的学习兴趣会收到很好的效果，在日常教学活动中，教育者如果能把握住幼儿的兴趣点，随时激发起幼儿的学习兴趣，我们的教育会取得真正有意义的效果。
文化自信的心得 篇6
中华民族具有五千多年连绵不断连绵不绝的文明历史，创造了博大精深的儒家文化，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。中华文化积淀着中华民族尤为深沉的精神追求，包含着人类文明最根本的精神基因，代表着中华文明独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的诱人滋养。中国共产主义青年团自成立之日起，就既是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者，又是中国先进文化的积极倡导者和者。要用中华民族创造的一切来以文化人、以文育人，决不可抛弃中华民族的优秀文化传统。
要以科学态度对待传统文化。指出：“不忘本来才能开辟预计未来，善于继承才能更好不断创新。”中华传统文化是中华我们民族融合的“根”和“魂”，如果抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。要坚持思想的'方法，采取马克思主义的态度，坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承，既不能片面地讲起厚古薄今，也不能片面地讲起厚今薄古。
要很好地传承和弘扬传统文化。要讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色，增强文化自信坚韧和价值观自信。系统梳理传统中华文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。认真汲取中华优秀传统文化的思想精华，深入挖掘和阐发其讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代资产价值。大力宣传中国人民和中华民族的守卫者优秀文化和光荣历史，通过学校教育、理论研究、历史研究、影视作品、诗作等多种方式，加强爱国主义、集体主义、社会主义教育，引导人们树立和坚持精确正确的唯物主义、民族观、国家观、文化观，增强做中国人的骨气和底气。
要对传统传统人文进行创造性转化、创新性发展。中华优秀传统艺术马克思主义与社会主义市场经济、民主政治、先进文化、社会治理等还存在需要协调适应的地方。弘扬中华优秀传统文化，要处理好继承和创造性发展的关系，重点扎实推进做好批判性转化和创新性发展。创造性转化，就是要按照时代特点和要求，对加以至今仍有借鉴价值的内涵和陈旧的表现形式那些改造，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，激活其生命力。创新性发展，就是要按照时代的当新进步新进展，对中华优秀传统文化的内涵加以补充、拓展、完善，增强其影响力和感召力。
传承和弘扬大同传统文化，并不意味着瑞维尼，闭上眼睛不看世界。中华民族是一个兼容并蓄、海纳百川的民族，在漫长历史进程当中，不断努力学习他人的好东西，把他人的好东西化成我们自己的东西，这才形成我们的民族特色。文明因交流而多彩，文明礼仪因互鉴而丰富，对各国人民创造的优秀文明成果，我们当然要学习仿效，而且要认真学习借鉴，在不断汲取各种文明养分中丰富和发展中华文化。
文化自信的心得 篇7
当代传媒集团出品，孔学堂书局出版发行的《中国人的文化自信》一书，我拿到手上一刻也不曾停留，硬是用两天时间把她读完。心中那个爽，真真正正是畅快淋漓，这道大餐，我受益多多。
她让我领略了大师的风采。书中收录了我国近现代以来，特别是新文化运动以来53位大师的'文章，这些大师级人物章太炎、梁启超、马一浮、刘师培、梁漱溟等在学生时代都有所了解，他们或历史学家，或哲学家，或社会学家，但以往的了解仅限于知其名，很多则因自己求学所处时代的历史原因对其思想和学术水平根本无所触及，今能把这些大师的文章汇编成册展现在世人面前，且莫探及其学术造诣，仅就其严谨的治学态度、活泼的用词用句、清醒的文风就让人耳目为之一新，这与时下那些长篇累牍、附庸风雅、华丽辞藻堆砌以及貌似高深实则晦涩难懂的矫揉造作之作形成截然的反差。大师始终是大师，没有半点的轻慢，给人一种亲和之感。
她让我对中华文化充满自信。几千年延绵不断的文明史，任何个人的力量都是无力穷尽得了的，但大师们却从浩繁的史料烟云中倾尽毕生将其精华展露出来，或真知、或灼见，源远流长的中华文化通过大师们深入浅出的阐释、探究，她的内涵、核心，她对中国历史的影响，对中华民族凝聚力的作用，她如何左右中国人的生产、生活，如何在世界文化上发扬光大，还有她对现实生活的积极意义等演绎得淋漓尽致，解说得通通透透，譬如《中华文明是唯一没有中断的文明》、《中国文化的软实力》等文读下来抚卷墨品其味，中华文明和文化脉络跃然于脑，而再把它与世界其他文化和文明相比，心中不仅油然升起对中华文明的崇敬之情，更为中华民族丰厚的文化底蕴及无限的魅力信心满满。
她激发着爱国热情和责任担当。爱国是中华文明的一个亮点，千百年来忠信爱国，保持节操一直是传统思想的精髓，然而到了近代，尤其是西方工业革命后西方国家对东方和其他地区的野蛮征伐、屠杀、殖民、强制推行其思想以及对财富的掠夺、对世界其他文明的摧毁导致中华传统思想一度低迷，战争以来，许多国人在文明冲突中对中华传统思想持怀疑态度，进而盲目崇洋媚外，直至现代被完全西化的小日本穷迫猛打差点亡国灭种才惊醒，《读史与文化复兴的关系》、《中国文化与中国青年》等，大师们重拾历史的经典拨亮民族自强自信的灯塔，进而使爱国主义激情得到极大地激发；与此同时，传统美德中的明礼诚信为人之道，“穷则独善其身，达则兼济天下”的精神境界，“三省吾身”、“君子慎独”的修身之方，“孝悌忠信”、“百善孝为先”、“家和万事兴”的齐家之略，和睦共处，孝悌廉耻的从政之德等一系列从历史中走来具有现实意义又与时俱进的中华文明让人感到自豪，从《面向21世纪的中国文化》、《“美美与共”和人类文明》、《论中国文化的包容性》中也不难看出中华文明精华和其包容乃大的气魄正为世人所接受，四射的活力迸发出的是国人对家、对社会、对国家、对自己所从事职业的责任感的日益彰显，让人豪气干云。
文化自信的心得 篇8
当欧风美雨席卷亚洲众人争相追捧，当崇洋已成潮流国民日益沉沦，我们的传统文化日益衰落。展出无论是旅游创意景展出高仿真山寨版狮身人面像，还是国内诸多开发商模仿国外特色建筑，无不昭示了我们日渐萧索的传统文化，不禁想问，我们的文化自信都去哪儿了?
中国，一个存在几千年的文明古国，悠久的历史造就了内涵丰富的中华文化，无论在哪个方面，都是别具一格的弥足珍贵珍宝。我们不是没有享誉世界的著名建筑，也从未失去倾倒却未众生的文化内涵，可从什么时候开始，人们越来越避讳属于我们自己的灿烂物化遗产反而去愈加追逐他国的历史古迹?又是从什么时候开始，本土被遗忘在角落里落满灰尘而外来者却被竞相追捧呢?
正如方哲萱所言：“我们懂得和平主义，却忘了伦理纲常，我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商，我们能修建高楼大厦，却容不下一块功德牌坊，我们身著西服革履，却没了自己的披风。”的确，在宣扬西化的歌功颂德社会风气的影响之下，西方节日流行起来全国气氛浓厚，而传统工艺鲜有佳节的风俗却鲜有人能够记起，一座座四合院被强行拆除，尘烟还未散尽之处一栋栋高楼大厦却拔地而起……时代的迅猛发展带来了现代文明，却也冲击着我们悠久而厚重的文化。
然而，胜于飞速发展的时代，愈发强烈侵蚀着传统文化的，是丧失了民族自信心的我们。受那一点点“拿来主义”思想的驱动，我们忽略了清幽淡雅的.案头亭台楼阁，反倒迷失在现代主义错综复杂的抽象线条之中;我们很少懂得那一抹江南烟雨的淡淡哀愁，竟却沉醉在异国他乡的阳光之下不愿醒来……不禁怀疑，在这“冷漠侵蚀心灵，热忱反而被强行流放”的今天，有多少人还保留着一颗依然赤诚的心，去挽救、回去珍视我们自己的文化?
那么，在这因文化自信的缺失而导致了文化创意缺失的今天，我们是否应重拾那散落在时光罅隙里的丝丝情感，不再盲目追捧、不再崇洋，而是真心实意地去挖掘、去探索我们自己所摸索拥有的深厚文化，去感受、美妙去品味那中华韵味的独一份美好?
文化自信的心得 篇9
托班幼儿自理能力的培养：
1、通过示范学习，向幼儿传授自理能力的方法出入幼儿园的幼儿自理能力较差但模仿能力强，我们通过正面示范让幼儿看清自理的正确方法，用简单易明的提示，让幼儿了解完成基本动作的要领，然后让幼儿去模仿练习如：洗手，它的规则是饭前便后要洗手，洗得干净，不留脏物。要求幼儿独立自觉地完成这些基本动作显然很难，他们往往只会用水把手弄湿，就表示洗了，所以我们就交给洗手的正确方法，并示范整个洗手的过程：卷袖口,洗手心，手背，用力搓，把脏物冲洗干净，再用毛巾擦擦手，挂好毛巾，示范后再让幼儿练习，对能力差的幼儿进行个别辅导，经过一段时间的训练。幼儿便掌握洗手的基本方法。
2、运用生动有趣的语言，激发幼儿自理能力的兴趣幼儿思维具有具体，形象的特点，对于一些描述具体的事物的生活现象的语言较易接受，因为英用生动的语言及其幼儿学习一些枯燥的劳动技能的兴趣和愿望，如叠手绢;我们先让幼儿认识手绢有四条边，在教幼儿叠手绢的方法，把手绢平放在桌子上，再两手将手绢相对边折，幼儿也一边学一边口里喊着，兴趣浓厚。再如穿衣，我们先让幼儿认识衣领，衣袖，衣襟，在教他们穿衣，衣服后面向着自己两手握住衣领，喊一声："刮大风喽"将衣服甩在耳后，披在身上，接着继续说做，风来我不怕，露出小脑袋，将手伸到袖口里让幼儿手里拿着衣服喊着，笑着，做着，非常开心。
３、通过鼓励，表扬增强幼儿自我服务的信心托班班幼儿情感脆弱，能力差，畏惧感强，对于它们的一点点的进步成人者不该忽视，应鼓励他们最微小的表现独立性的愿望，如幼儿自己扣上扣子，但扣子却扣错，我们首先鼓励幼儿独立意识，表扬他真能干。接着纠正，只是扣子错了门，重新扣一次好吗?使幼儿产生情绪，提高自信心。随着时间的推移，幼儿自理能力不断提高，定期的评比，可以培养幼儿的坚持性，自觉性，幼儿的上进心很强有表扬的评比他们都会努力去做。
文化自信的心得 篇10
文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。习近平总书记强调:“没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚定文化自信。筑牢文化自信，也就是具体地筑牢群众文化自信，牢固树起群众文化自信观念。
一、自觉地接受社会主义核心价值观的指导、引领于群众文化自信的筑牢全过程。
这是一条根本原则，必须坚定不移，坚持不懈。力导群众文化认同社会主义核心价值观，自觉地将富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善，二十四字社会主义核心值观消化弄懂、吸收融进群众文化的方方面面、层层阶阶，转化到大众的文化行动、行为中去，进入到民众的血液里。坚决抵制反面的落后的消极的乃至负面的文化逆袭，自觉净化社会环境，健康向上，积极进取，做正能量流播的弄潮儿。社会主义核心价值观引领筑牢群众文化自信、筑牢文化自信的过程永远在路上，有始无终，没有任何可懈怠的空隙与机会。没有累代的积淀，没有世代的承继，自觉持续恒久的文化自信就确立不起来，更谈不上筑牢及其筑牢后的稳固自信和永久自信。
二、打造一支在基层思想宣传文化战线上的主力军。
开展基层文化服务，实现人民群众文化自信，文化队伍首先是保障。一个富有战斗力的领导集体是推动社科类社团不断发展的核心所在。只有建设坚强有力的领导班子，不断提高领导人员科学判断形势、准确把握大局、驾驭复杂局面和严格公正管理的能力，才能锻造出一支高素质、高效率的人才队伍，使基层文化机构各项工作更好地适应社会发展的需要。要结合“不忘初心，牢记使命”主题教育，教育引导村里的文化工作人员从思想深处解决好为人民服务的问题，把一切为了人民、依靠人民作为文化建设的出发点和落脚点，敞开文化活动室的大门，任何村民，只要自愿，皆可进入，不看身份，不看年龄，不看学历，一律平等对待，一视同仁，力求做到有求必应，应有结果。
三、激发和调动人民群众参与文化建设，提供必要的活动场所。
坚持发挥人民群众的主体作用，人民是推动社会主义文化大发展大繁荣最深厚的力量源泉。马克思主义认为，人民群众是社会历史的主体，人类社会的一切物质财富和精神财富，都是由人民群众创造的。人民是历史的创造者，也必然是文化的创造者。基层文化工作开展得好不好、有没有成效，必须回到基层群众这个根本上来。加强基层文化站、文化室建设，深入实施文化信息资源共享、电影放映、公共图书等文化惠民工程，积极开展文明社区、文明村等精神文明创建活动，满足广大基层群众多层次、多方面的文化需求。积极为有文艺细胞的村民提供专门场所，做好后勤保障。如建设一批文艺工作室、书画创作室、舞蹈排练室等活动性场所，配备笔墨纸砚、电脑、艺术服装等创作必需的设备器材，安排交流平台、讲座场所等，或开办大班式讲堂，义务讲授输送创作常识，尽量大众化再大众化，尤其鼓励传统演艺和民间民俗艺术的挖掘、整理和传承。甚至对于喜欢并追求休闲娱乐的大众，也是一样，免费提供活动场所、棋牌类设施，一应俱全，各取所需，有意识地促进其发挥引领作用，带动、牵动和推动群众文化繁荣。只有把基层群众的积极性主动性引导好、保护好、发挥好，把蕴藏在群众中文化活力充分激发出来，建设社会主义文化强国才能有广泛群众基础，才能创造中华文化新的辉煌。
四、营造风清气正的网络空间
互联网的迅猛发展，给不同文化和价值观念交融交流带来前所未有的影响，民生、贫富差距、公权力运行等公众关注的社会热点信息，易引发舆情，如果处置不当，将会爆发网络舆情。思想上如若未能提高警惕、高度重视，往往不能把握最佳的时机和行动方法，未能在最快的时间做出反应，因此一开始就没有成功掌握社会舆论控制和引导的主动权。在热点事件上，特别是存在一定难度的舆情危机，也很难做出准确的研判。而对于一些谣言和不符合实际情况的网络言论还没有形成处置的习惯，舆论宣传和控制方面都没有达到最好的效果，最终导致舆情恶态发展。党员干部要牢固树立起新时期的网络舆情危机意识，把网络舆情控制放在更高的位置来认真对待。途径主要有：首先要敢于接触网络，不能再生活在过去的无网络时代，要充分自信地面对网络与网民，以负责任的态度参与网络管理。其次就是以网络管理为快乐，网络作为政府与网民交流的信息公路，是政府部门听民声、消民怨、集民智的重要手段，利用网络引导公众积极参政议政，才能更好地落实执政为民的宗旨，把网络变成政府各项工作的助推剂。再次就是要掌握参与网络管理的一般方法，工作思路要遵守网络媒体的运作规律，熟悉网络心理，对网络舆情苗头进行及时准确的研判，形成高效有危机管理机制，避免不必要的损失。
文化自信的心得 篇11
中国传统文化的心得体会
中国传统文化带有鲜明的过去时代的烙印，它创成于本民族祖先，带有自己民族的色彩，值得后人重视、传承与发展。它会带你领略我国传统文化的美。
我觉得任何一个民族、一个国家，不管是对历史负责，还是对未来负责，都应保有自己的文化特色，保护自己的文化遗产。中国传统文化是中国的特色，是中国宝贵的物质和精神财富，是五千年文化的积累，是中国文化保持长久生命力的重要因素。因此，我们每一代人都应该了解，学习中国传统文化，把中国传统文化发扬光大！
古人没有现代人的忙碌节奏，他们有更多的时间去思考人生思考未来思考那些我们现在可能觉得是疯子似的问题，他们之所以睿智，是因为他们比我们更用心的去观察了这个社会，我们被更多世俗的东西蒙住了眼睛，我们被局限到了一个自己的小世界里，我们无法认识更广阔的天地。假如我们思考问题只从自己出发,那么看到的都是很短期,肤浅的利益。那么为社会为他人牺牲更是无从说起。但是,如果把我们置于一个群体中,置身与我们大社会,我们就不会过多的注重自我的感受和个人的得失了。我想一个人如果懂得了这些,那么心胸会开阔很多。文化是一个太深厚的主题,我无力探讨什么。但是以一个虚心学习者的身份,我觉-1