一般而言,语文是语言和文字、语言和文学的简约式统称。语文是听、说、读、写、译、编等语言文字的能力和语言知识及文化知识的统称。语文能力是学习其他学科和科学的基础,也是一门重要的人文社会科学(学科),是人们相互交流思想等的工具。哲学认为语文是进行表述、记录、传递口头或书面信息的文字言词的物质存在形式;语文是描述事实、引证思维、陈述思想、表达意志、抒发情怀以及改造事物和思想的信息定位的一种意识存在内容。《语文》也是中国的学校等教育机构开设的一门主要学科,中国语文教科书一般讲授的是汉语文。
207. 翻云覆雨: 比喻反复无常或玩弄手段,不能表示气势宏伟。
208. 弹冠相庆: 贬义,常被误解为中性的互相庆贺。
209. 期期艾艾: 口吃,不理解为懦弱犹豫等。
210. 无可厚非:不必作过严厉的批评,与无可非议程度不同。
211. 不胫而走: 消息传得很快,表示东西丢失用"不翼而飞"。
212. 身临其境:常误用为代替"设身处地"。
213. 茕茕孑立: 孑然一身 ,处境孤单,无依无靠,指一生,而不指某时。
214. 耿耿于怀:形容心存怨恨。
215. 因人成事: 依靠别人把事情办好,只能表贬义或自谦。
216. 耳提面命:表示长辈的谆谆教导,不用于同辈之间和贬义。
217. 耸人听闻:故意夸张使人震惊,强调主观目的。
218. 骇人听闻: 多指社会上发生的坏事使人听了吃惊,强调客观效果。
219. 咬文嚼字: 一般用于贬义,除非贬词褒用。
220. 处心积虑: 贬义,褒义用"殚精竭虑"。
221. 火中取栗: 比喻冒险为别人出力而不知上当。
222. 忍俊不禁: 不能说"忍俊不禁地笑起来"。
223. 责无旁贷: 不能说"责无旁贷的责任"。
224. 参差不齐: 长短高低大小水平不一致,不用于时间等。
225. 绘声绘色: 形容描写生动逼真,常误用作代替"有声有色".
226. 危言危行:讲正直的话,做正直的事,褒义。
227. 不可思议: 不可想象,不能理解,强调神秘奥妙。.
228. 不可理喻:不能用道理使之明白,形容愚昧或蛮横。
229. 不可向迩:不能接近。
230. 不可终日: 形容形势危急或心中惶恐。
231. 一发而不可收 :行为不受控制或无法停住。
232. 一发不可收拾: 更加无法整顿。
233. 如丧考妣:像死了父母一样,贬义。
234. 汗牛充栋: 只形容藏书很多,不用于其他事物。
235. 叹为观止: 主语是人,如果主语是物,耍说"令人叹为观止"。
236. 赏心悦目: 主浯是人,如果主语是物,要说令人赏心悦目。
237. 不可开交:无法摆脱或结束,前面加"忙得""打得"等。
238. 不亦乐乎: 不一定非乐不可,常用来表示达到极点的意思 。
239. 无所不为:什么坏事都干。
240. 无所不至:什么地方都去,什么坏事都干。
161. 余能可贾(gǔ):还有力量没有用完。贾,卖。
162. 越俎代疱:比喻超过自己的职务范围,去处理别人所管的事情。语见《庄子》。俎,祭器;疱,厨子。
163. 在劫难逃:原指命中注定要遭受灾祸,想逃也逃不了。现在有时借指不可避免的灾害。劫,佛教把天灾人祸等厄运称为"劫"或"劫数"。
164. 昭然若揭:真相全部暴露,一切都明明白白。昭,明显;揭,举。
165. 振聋发聩(kuì):比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,使人们清醒过来。聩,耳聋。
166. 捉襟见肘:拉一下衣襟就露出胳膊肘儿,形容衣服破烂。也比喻困难重重,应付不过来。
167. 濯濯童山:光秃秃无树木的山。濯濯,光秃秃的样子;童,秃。
168. 炙手可热:手一挨近就感觉得热。比喻气焰很盛,权势很大。
169. 紫气东来:表示祥瑞,语出《列仙传》。紫气,祥瑞之气。
170. 罪不容诛:判死型还抵不了他的罪恶。形容罪大恶极。诛,判处死罪。
171. 自怨自艾(yì):原指悔恨自己的错误,自己改正。现在只指悔恨。艾,治理,改正。
172. 空穴来风;空穴是来风的条件,既能来风,必有空穴,传闻有一定根据。大多用来表示毫无根据,完全用反了。
173. 三人成虎:传言有虎的人很多,大家便相信了。多误解为团结合作力量大。
174. 美轮美奂:只能形容房屋高大美丽。媒体上凡形容美好事物皆用此语,错。
175. 炙手可热:形容人很有权势,含贬义。媒体扩大其使用范围,形容一切"吃香"的事物,完全背离其本义。
176. 侃侃而谈:"侃侃"本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天,属误用。
177. 首当其冲:首先受到攻击,一般作谓语。常被人误用为定语,代替"首先"。
178. 不瘟不火:指表演既不沉闷也不过火。常被人用来表示商品销售不够火爆,且写作"不温不火",真是不伦不类。
179. 鼎力相助:只用于对方或他人,不可用于自己,否则太不谦虚。
180. 一言九鼎:说话有份量。不能表示守信用,也不能用于自己。
181. 首鼠两端:迟疑不决。常误解为言行前后不一致。
182. 溢美之词:过分赞美的言词。常误用于褒义场合。
183. 脱颖而出:比喻人才崭露头角。陆星儿曾误用于"脱颖出来,潇潇洒洒地活一辈子";还有人说"从母鲸腹中脱颖而出"。
184. 蓬荜生辉:谦敬之辞。广告语说"让您的居室蓬筚生辉",简直是骂人。
185. 不可收拾:无可挽救,不可救药。常有人在"一发而不可收"这句惯用语后加一"拾"字,变褒为贬。
186. 出奇制胜:作谓语,不带宾语。说成"出奇制胜叛军"之类则错。
187. 不负众望:没辜负大家的期望,褒义。
188. 不孚众望:未符合大家的期望,贬义。这两个成语常被混用。
189. 义无反顾:为正义而勇往直前。常被用于毫不犹豫的干坏事,错。
190. 不可理喻:不能用道理使之明白,形容态度蛮横或愚昧无知。容易误解为不可理解。
191. 望其项背:可以赶上。只用否定形式。不少人用"只能望其项背"表示"赶不上",错。
192. 差强人意:大体上使人满意。多误解为不能使人满意。
193. 抛砖引玉:自谦之辞,不能用于对方或第三方。
194. 风声鹤唳:惊慌疑惧,常与"草木皆兵"连用。有人用"杀得风声鹤唳"来形容战斗激烈,错。
195. 敬谢不敏:谢,推辞;不敏,无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。
196. 人满为患:强调人多的坏处,贬义。错用于表示人很多的情景,如"柜台前人满为患"之类。
197. 鬼斧神工:建筑、雕塑等技艺精巧。常被误用来形容自然景物。
198. 始作俑者:首先干某件坏事的人。滥用于一切倡导人。
199. 文不加点:写文章一气呵成,不须删改。不可理解为"不加标点"。
200. 侧目而视:不满而又惧怕地看着。常误解为"目光轻蔑地看"。
201. 良莠不齐:一群人中有好有坏,侧重于品质。不用于水平、成绩等。
202. 无所不至:什么坏事都干。与"无微不至"有天壤之别。
203. 明日黄花:过时的新闻报道或事物.不能写作昨日黄花。
204. 评头品足:比喻在小节上过分挑剔.与中性的评议不同。
205. 休戚与共:同欢乐共悲哀, 与患难与共不同 。
206. 置之度外:不把生死利害等放在心上,与"置之不理"不同。
207. 翻云覆雨: 比喻反复无常或玩弄手段,不能表示气势宏伟。
208. 弹冠相庆: 贬义,常被误解为中性的互相庆贺。
209. 期期艾艾: 口吃,不理解为懦弱犹豫等。
210. 无可厚非:不必作过严厉的批评,与无可非议程度不同。
211. 不胫而走: 消息传得很快,表示东西丢失用"不翼而飞"。
212. 身临其境:常误用为代替"设身处地"。
213. 茕茕孑立: 孑然一身 ,处境孤单,无依无靠,指一生,而不指某时。
214. 耿耿于怀:形容心存怨恨。
215. 因人成事: 依靠别人把事情办好,只能表贬义或自谦。
216. 耳提面命:表示长辈的谆谆教导,不用于同辈之间和贬义。
217. 耸人听闻:故意夸张使人震惊,强调主观目的。
218. 骇人听闻: 多指社会上发生的坏事使人听了吃惊,强调客观效果。
219. 咬文嚼字: 一般用于贬义,除非贬词褒用。
220. 处心积虑: 贬义,褒义用"殚精竭虑"。
221. 火中取栗: 比喻冒险为别人出力而不知上当。
222. 忍俊不禁: 不能说"忍俊不禁地笑起来"。
223. 责无旁贷: 不能说"责无旁贷的责任"。
224. 参差不齐: 长短高低大小水平不一致,不用于时间等。
225. 绘声绘色: 形容描写生动逼真,常误用作代替"有声有色".
226. 危言危行:讲正直的话,做正直的事,褒义。
227. 不可思议: 不可想象,不能理解,强调神秘奥妙。.
228. 不可理喻:不能用道理使之明白,形容愚昧或蛮横。
229. 不可向迩:不能接近。
230. 不可终日: 形容形势危急或心中惶恐。
231. 一发而不可收 :行为不受控制或无法停住。
232. 一发不可收拾: 更加无法整顿。
233. 如丧考妣:像死了父母一样,贬义。
234. 汗牛充栋: 只形容藏书很多,不用于其他事物。
235. 叹为观止: 主语是人,如果主语是物,耍说"令人叹为观止"。
236. 赏心悦目: 主浯是人,如果主语是物,要说令人赏心悦目。
237. 不可开交:无法摆脱或结束,前面加"忙得""打得"等。
238. 不亦乐乎: 不一定非乐不可,常用来表示达到极点的意思 。
239. 无所不为:什么坏事都干。
240. 无所不至:什么地方都去,什么坏事都干。
241. 息息相关:呼吸相关连,比喻关系密切。
242. 休戚相关:比喻彼此间祸福互相关连。
243. 休戚与共: 同甘共苦。
244. 相濡以沫: 患难中互相救助,而"相依为命"只有互相依靠的意思。
245. 改弦更张:比喻改革制度或变更方法。
246. 改弦易辙:比喻改变方法或态度。以上两词都不代替"改邪归正"。
247. 面目全非:事物的样子变得很厉害,贬义,指变得很糟。
248. 见异思迁:意志不坚定,喜爱不专一,不表示选择时犹豫不定。
249. 不足为训:不值得作为准则,与教训无关。
250. 平铺直叙: 可用为褒义,指文章不讲究修辞,只把意思直接叙述出来。
251. 不耻下问:不可用于比自己高明的人。
252. 见仁见智: 意见不统一,使用中要注意防止前后矛盾。
253. 水落石出: 事情的真像已经弄清,不表示追求正确答案或道理。
254. 望尘莫及: 比喻远远地落后,与鞭长莫及不同 。
255. 投桃报李:报答他人的好处,除非特意幽默,不表示报复。
256. 改头换面:只改形式,不换内容,贬义。
257. 语重心长:言辞诚恳,情意深长。
258. 意味深长: 话语含蓄,带有深意。
259. 一蹴而就: 一步就成功,不要误解为一气呵成。
260. 苦心孤诣: 苦心钻研或经营,达刭了很高造诣,常误当作苦口婆心。
261. 按部就班: 按照一定的条理,遵循一定的程序。
262. 循序渐进: 强调由浅入深的程序。
263. 耳闻目睹: 不能代替耳濡目染。.
264. 光怪陆离: 色彩纷繁,现象奇异,中性,不要误认为贬义 。
265. 如履薄冰:强调主观心态之谨慎小心,而非客观情况之危急。
266. 奇文共赏:原是褒义,现多用于讽刺。
267. 不以为然: 不赞同。
268. 不以为意: 不放在心上。
269. 不知所云: 指说话人说得不好,而非听者不理解。
270. 左右逢源: 既指处世圆滑,又指做事得心应手。
271. 情不自禁: 无法控制感情,与不由自主易于混淆。
272. 振振有词:贬义,理由似乎很充分,其实是强词夺理。
273. 目无全牛: 技艺十分纯熟,常误解为没有全局观念。
274. 石破天惊:比喻文章议论新奇惊人,媒体多用于惊人消息,误。
275. 相敬如宾: 用于夫妻之间,常与举案齐眉连用。
276. 信笔涂鸦: 随手乱画,不表示画得又快又好 。
277. 心有余悸: 只用于对过去发生过的事还感到害怕。
278. 上行下效:贬义,不用于表示群众以干部为榜样。.
279. 意气用事: 凭感情办事,缺乏理智,不表示"讲义气重感情"。
280. 敝帚自珍:比喻东西虽然不好,但自己非常珍惜。
281. 不刊之论:不可删改或修订的言论。形容言论或文章的精当,无懈可击。
282. 不稂不莠:原意指禾苗中没有野草。现多用于来比喻人不成材,没有出息。
283. 差强人意:原意是:很能振奋人的意志。现多用来表示"还算比较能让人满意"。
284. 耳濡目染:指经常听到、看到,无形中受到影响(熏陶)。
285. 繁文缛节:繁琐过多的礼节、仪式。现也用来比喻繁琐多余的手续。
286. 附庸风雅:依附于有才学的人。旧时指有些官僚、地主、商人为了装点门面而结交名士,从事有关文化社交活动。
287. 高屋建瓴:从高屋上用瓶子向下倒水。形容居高临下的不可阻挡之势。
288. 功败垂成:指事业在将要成功的时候遭到了失败,含有惋惜之意。
289. 含英咀华:把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。
290. 怀瑾握瑜:怀里揣着瑾,手里握着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。
291. 失之交臂:指相距很近,擦肩而过。形容好机会离得很近,却又当面错过了。
292. 苦心孤诣:指精心研究学问或技艺,很有独到之处。也指辛苦经营,为寻求解决问题的方法而煞费苦心。
293. 人微言轻:指地位低微,言论主张不受重视,不起作用。
294. 如椽之笔;像椽子一样的大笔。多指大著作或重要的文字,也用以比喻比力雄健。
295. 尸位素餐:空占着职位而白吃饭不做事。
296. 拾人牙慧:拾取别人说过的片言只语作为自己的话来说,多用来形容一味重复别人而缺乏主见。
297. 韬光养晦:比喻暂且隐蔽自己的锋芒或才能,不使表现出来。
298. 一傅众咻:一个人教,许多人在旁扰乱。
299. 正本清源:从根本上加以整顿、清理。形容彻底解决问题。
300. 趋之如鹜:像鸭子一样成群的争先恐后的跑去。比喻成群的人争着去,多含贬义。
301. 求全责备:对人对事要求完美无缺。
302. 无所不为:指什么坏事都干得出来,多用于贬义。
303. 登堂入室:比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高,达到了很高的境地。
304. 如雷贯耳:像雷声传入耳朵那样响亮。比喻人的名声极大。
305. 数典忘祖:指古代的礼制、历史。比喻忘本,现也用来比喻对本国历史的无知。
306. 捉襟见肘:原指衣服破烂,生活穷困。后来也比喻顾此失彼,无法应付。
307. 投鼠忌器:要用东西投掷老鼠,又怕砸碎了老鼠附近的用具。比喻有所顾忌,做事不敢放手。
308. 狗尾续貂:比喻用不好的东西续在好东西的后面。后也用来比喻事物(多指文艺作品)的续作前后好坏不相称,含贬义。用于自称时,含谦义。
309. 始作俑者:比喻第一个做某项坏事的人或恶劣风气的创始人。
310. 炙手可热:比喻气焰盛,权势大。多含贬义。
311. 屡试不爽:经过多次试验都没有差错。
312. 韦编三绝:现用来形容勤奋刻苦的精神。
313. 颐指气使:形容居高临下的傲慢态度。
314. 相濡以沫:比喻人在困境中用其微薄的力量来相互帮助。
315. 沧海桑田:大海变成农田,农田变成大海。比喻世事变迁巨大。
316. 钟灵毓秀:指美好的自然环境产生优秀的人物。
317. 粉墨登场:妆化好了,登场演戏。今多用于贬义,比喻坏人登上了政治舞台。
318. 莘莘学子:一批学子。
319. 文不加点:形容写文章很快,不用涂改就写成了。不能理解为"文章不加标点"。
320. 心猿意马:形容心思不定,变化无常,如同猿跳马奔。
321. 心慌意乱:心神惊慌,忙乱。
322. 应接不暇:指一路上风景优美,看不过来。后指景物繁多,来不及观赏,也形容来人或事情太多接待应付不过来。对象是相对运动的景物、人或事情。
323. 余音绕梁:形容歌声或音乐优美,余音回旋不绝。
324. 回肠荡气:形容文艺作品或表演非常动人,耐人寻味。
325. 众口铄金:比喻谣言多,可以混淆是非。
326. 有口皆碑:所有人的嘴都是活的记功牌。比喻人人称赞。
327. 无所不至:原指没有什么达不到的地方,后指什么坏事都做。
328. 无微不至:没有什么细微之处照顾不到。形容关怀照顾得非常细致周到。
329. 五光十色:色彩鲜艳,花样繁多。
330. 五颜六色:形容色彩繁多。
331. 蓬荜生辉:形容穷人的陋室,使贫贱之家增加光彩。多用于称谢别人赠书画、陈设或客人来访。
332. 金碧辉煌:形容建筑物或陈设华丽精致,光彩耀目。
333. 门可罗雀:大门前面可张网捕雀。形容宾客很少,家里很安静,或社会交往很少。
334. 门庭若市:门庭如同闹市。原形容进谏的人很多。现形容来客众多,非常热闹。
335. 望尘莫及:仰望后尘,追赶不上。比喻远远落后。
336. 鞭长莫及:本意为马鞭虽长,但打不到马肚上。后用以比喻力不能及。
337. 东山再起:比喻人失势后又重新恢复地位。比喻的对象是人。
338. 死灰复燃:比喻已经停息的事物又重新活动起来(多指坏事)。可见这是一个贬义词。
339. 目不暇接:东西太多,眼睛看不过来。适用范围比"应接不暇"小。对象是静止不动的物品。
340. 哀而不伤:哀,悲哀;伤,妨害。原来指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度,也比喻做事情适中,没有过与不及之处。
341. 哀鸿遍野:哀鸿,哀鸣的大雁,比喻流离失所的农民。比喻残酷统治下到处都是呻吟呼号的农民。
342. 安时处顺:安于常分,顺其自然,形容满足于现状。
343. 安土重迁:重迁,把搬迁看得很重。在家乡住惯了,不愿轻易迁移。形容留恋故土。
344. 爱屋及乌:因为爱那个人,而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。
345. 安步当车:安,安详,不慌不忙;步,行行;当,当作。古代贵族出外都要乘车,因此用安步当车称人能安贫守贱。现在多用于表示不乘车而从容步行。
346. 安贫乐道:安贫,安于贫困;乐道,以守道为乐。处于贫困境地,仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度。
347. 安身立命:生活有着落,精神有所寄托
348. 安之若素:安,心安;之,文言代词,代人或事;素,平常。对困窘的遭遇毫不在意,心情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问,听之任之。(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待,毫不在意。
349. 按部就班:部、班,就是门类、秩序;就,归于。原来指写文章结构安排得当,造句、选词合乎规范。现在指按照一定的条理,遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事,缺乏闯劲。
350. 按图索骥:索,寻找;骥,好马。原来比喻办事拘泥于教条,现在也指照线索去寻找事物。
351. 暗渡陈仓:指称作战时在正面迷惑敌人,在侧面突然袭击的策略;还用以比喻暗中进行的活动(多指男女间不正常的行径)
352. 黯然销魂:黯然,心情沮丧的样子,销魂,灵魂离开了躯壳。心情沮丧得好象失去了灵魂。形容极度的悲伤或愁苦。
353. 嗷嗷待哺:嗷嗷,哀鸣声;待,等待;哺,喂养。形容饥饿时急于求食的样子,多用于形容天灾人祸人民群众受饿的惨状。
354. 百身何赎:百身,意为死一百次;何,怎么;赎,抵罪。意思为自身死一百次也换不过来。比喻对死者极其沉痛的哀悼。
355. 白驹过隙:白驹,原来指骏马,后来指日影;隙,空隙。比喻时间过得飞快,像骏马在细小的缝隙前一闪而过(见于《庄子o知北游》)。
356. 稗官野史:稗官,古代的小官,专给帝王述说街谈巷议、风俗故事,后来称小说为稗官;野史,古代私家编撰的史书。泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。
357. 百无聊赖:聊赖,依赖,精神上的依托。后来表示思想情感没有依托,精神空虚无聊。
358. 百足之虫,死而不僵:原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象(《本草纲目o马陆》:弘景曰:'此虫甚多,寸寸断之,亦便寸行。故《鲁连子》云:"百足之虫,死而不僵"')。现用来比喻人或集团虽已失败,但其势力和影响依然存在(多含贬义)。
359. 班荆道故:班,铺开;荆,黄荆,一种灌木;道,谈说;故,过去的事情。用黄荆铺地,坐在上面谈过去的事情。形容朋友途中相遇,共话旧情。
360. 抱残守缺:抱,坚持不放。守住陈旧、残破的东西,不肯放弃。原来比喻泥古守旧,现在比喻思想保守,不肯接受新事物。
361. 抱薪救火:薪,柴。比喻用错误的方法去消灭灾害,反而使灾害扩大。
362. 暴虎冯河:暴虎,徒手搏虎;冯河,徒步过河。比喻有勇无谋,冒险行事。
363. 暴戾恣睢:暴戾,凶狠残暴;恣睢,放纵,任意干坏事。(注意读音)
364. 暴殄天物:暴,损害糟蹋;殄,灭绝;天物,指草木、鸟兽等。原来指灭绝各种自然生物,后来泛指任意损害、糟蹋物品。
365. 杯弓蛇影:比喻疑神疑鬼,自相惊扰。
366. 百尺竿头,更进一步:百尺竿头,百尺高的竿子,佛教用以比喻道行修养到极高的境界。后来泛用以鼓励人们不要满足于取得的成就,还要继续努力,不断前进。
367. 坂上走丸:坂,斜坡;走,快跑,指很快的滚动;丸,弹丸。形容形势发展很快,就象斜坡上滚弹丸一样。
368. 鞭辟入里:鞭辟,鞭策,激励;里,最里层。意思是要学得切实。现在多用于形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。辟,读bi(四声)
369. 陈言务去:陈言,陈旧的言辞;务,务必,一定。陈旧的言辞一定要去掉,多指写作时排除陈旧的东西,努力创新。
370. 毕其功于一役:毕,尽,完成。一次战役就完全成功或一下子把几项任务都完成了。
371. 闭门造车:原来是按同意规格,关起门来造车子,用起来自然合辙。后人反其意用之,比喻不问客观实际,不进行调查研究,单凭主观想象处理问题。
372. 敝帚千金:敝,破旧。自家的一把破扫帚,却把它看得价值千金。比喻东西虽然不好,自己却非常珍视。注意"敝"的写法。
373. 筚路蓝缕:筚路,柴车;蓝缕,破衣服。驾着柴车,穿着破衣服。后来形容创业的艰辛。
374. 别出机杼:机杼,织布机,这里比喻作文的命意构思。比喻写作不因袭前人,开辟新路。
375. 表里山河:内有高山,外有大河。比喻地势险要。
376. 不逞之徒:不逞,不如意,欲望没能满足。以后就称犯法或捣乱闹事的人为不逞之徒。
377. 不齿于人类:齿,并列。
378. 不经之谈:经,通常的道理;不经,不合道理。形容荒唐无根据的话。
379. 不孚众望:孚,信服。没有使群众(众望)信服。
380. 不刊之论:刊,消除,删改。形容不可改动或不可磨灭的言论。
381. 不速之客:速,邀请。没有经过邀请而突然到来的客人,指意想不到的客人。
382. 不肖子孙:不肖,不像,不贤。指不能继承祖、父事业或违背祖、父遗志的子孙。Xiao4
383. 不一而足:足,充足,足够。意思是不能因其一件事而满足。后来指同类的事物或情况很多,不止一件或不止出现一次。
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