下面是由出国留学网小编为大家带来的最新《万历十五年》读后感,欢迎阅读,希望你能喜欢。古人云:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,作品是作者写的,让人读得酣畅淋漓,欲罢不能。此时将我们用文字将体会到的东西呈现出来是非常有意义的。
最新《万历十五年》读后感【篇1】
1、所谓大历史观,是将历史放到更长的历史时期内观察,与世界其他国家横向对比
2、宗法制的社会结构传统、广阔的国土、众多的人口,在当时交通信息极不发达的小农社会背景下,自然而然就发展出了以道德为准绳,以士大夫阶层为统治阶级的形式,这是历史的必然。
3、中国是一个道德观念极其盛行的国家。常言道,道德是要求自己的,如果用在了要求别人身上,那多半要出问题。但这种观点,一是很难落实,二是这本身也是一道道德标准本身。其实中国人的道德观念,是分受众的,有些只适合士大夫为代表的的所谓精英阶层;而有些则是针对底层民众的。
4、越是深入历史,越是发现历史的现实性。以前读书时候时候,教科书上赋予的历史观,在万历十五年这类书籍面前,已然全部面目全非。先不说教科书上那些倾向性的表达,即使是客观表达,在你深入了解那些结论背后的事件人物以后,也可能会有全然不同的观感。这就好像一条你认为很有道理的道理,但当你运用到具体事务中的时候,又会碰到诸多问题。当你终于在不断摸索中明白了其真谛以后,虽然你仍然认可这条道理,但那种感悟是截然不同的。
5、最后,这是一本好书,值得对历史有兴趣的人去阅读、思考。
最新《万历十五年》读后感【篇2】
《万历十五年》读后感1000字!
《万历十五年》这本书讲述了一段明朝的历史,全书以万历皇帝、申时行、张居正、海瑞、戚继光、李贽等人物作为串联,以人物的生活百态来反映一个时代的故事,也是万历十五年的一个缩影。时代背景可以影响着千千万万人的生活轨迹,也无声无息的孕育了百家的思想,同时,一个人亦可以影响一个时代,甚至是千百万年后的人们。读历史更是要我们以史为鉴,知事理,常自省。
这本书中令我印象较为深刻的是作者介绍的最后一位人物:李贽。李贽被作者描述为自相冲突的哲学家,他被后人评为思想家、文学家、泰州学派的一代宗师,批判社会腐败、虚假道义、贪官污吏,反对男尊女卑、重农抑商等思想,不拘泥于封建传统,但最后却被诬陷入狱,在狱中自刎。不少人感叹李贽的不幸,感叹一个时代的悲哀,李贽在去世前一句“七十老翁何所求?”也表明了自己的心境,做自己喜欢却不被认可的事情是每个时代每个人都可能会遇到的问题,可这个问题发生在了一位思想家身上,发生在了万历十五年间的一位思想家的身上,和现在生活在一个思想自由、言论自由的我们相比,他确实是不幸的。他的部分思想被后人所接受,所理解,也算是有所慰藉。
书中有提到一个问题“我们是否应该让每个人公开承认自己的私心,也就是自己的个人打算,以免口是心非而阴阳淆混?”,李贽坦诚的承认做官的目的是为了名利,而不打出去绝私欲、为国为民等等高尚的幌子,不论这句话是对是错,李贽的特点在于敢于坦诚。做官前必然人人都要宣称自己为国为民,你才能获得做官的机会,当然,我们很多优秀的共产党员同志确实以“为人民服务”为己任,做好官,行好事,但是也不乏在名利前失去自身信仰的同志,当正义来临时而懊悔不已。作为学生党员,也应正视自身,不被外界的一些色彩所迷惑,坚定自己的信仰,发挥表率作用,同时,对于身边违背道德、法...