一面读后感 篇1
上学期，我学了一篇文章，全名是《一面》，尽管是上学期学习培训的，可是，直到如今我还是难以忘怀。
这篇文章是文学家朱一苇在 9 年为了更好地两年鲁迅去世而写的。我教完本文后，感触很深。
文章内容关键讲了我到图书店买书，碰到了鲁迅老先生，遭受了他的关怀的一件事情。看完文章内容后，我明白了鲁迅老先生实际上是一位没钱的人，但为了更好地发展青年人能再读一些发展的书本，完全免费赠给她们，一分钱也不必。这也就是我钦佩鲁迅的一个缘故。他不为了更好地自身的权益，不管不顾自身的得与失，为了更好地中华民族，为了更好地老百姓，拼搏了一辈子，它是平常人没法保证的。
学完后这篇课文，我觉得，大家应当向鲁迅学习培训，尽管以大家如今的能力没法像鲁迅那般为祖国作出杰出贡献，但我们可以从小事做起，维护保养大家中华民族的自尊，不被他人欺压。努力学习，认真学习科技知识，那样，等大家长大后，能够为祖国的高新科技基本建设等层面上出力，把我们的`祖国基本建设的更为比较发达、更为优秀。
为了我们心里的理想化而奋斗吧!
一面读后感 篇2
此文是四年前的故物，发在一个不为人知的个人网页，今日偶然搜到，令自己也惊诧不已。今发于此，博众一观。
阿累深受鲁迅的恩泽，虽然是小小的一次赠书，但是给他带来莫大的鼓舞。文章在第二部分写道，在自己今后的人生道路上即使受到种种残酷的打击，也总是昂起头，高傲的说：“鲁迅是和我们们一起的。”立时焕发他生命的活力和勇气。对于先生的逝世，他更表现出惊人之处，化悲痛为力量，沿着先生未尽的道路前进，这是一种更加深沉崇高的怀念形式，而且是永恒的。我为之感动。
读至此，我想起对故人失去而有的另外一种形式：痛不欲生，甚至自我了断。这种所作所为，较于阿累有没有低劣之处呢？是否可惜？是否有不珍惜生命之嫌呢？
想起伯牙与子期，为子期的死，伯牙摔琴而逝。这个故事从来都动天泣地。甚至成为人们的一种追求。当自己心爱的人或物失去之后，也就失去了自我，万念俱灰，无了日月，啼血而亡。
这也是动了真性情的，无可厚非。心灵总要有所寄托，才不感到孤独，心灵总要有所依附，才能不感到寒苦。人心需要安慰，需要别人爱的呵护，才会焕发出它应有的活力。如果失去了依傍，的确是要碎的了，这是很让人悲哀的事情。看似无情的动物们，因失去佳配都会自损，何况人乎？
然而我在为之流泪的同时，又对此不满起来。她死了你也要死，生命就这么草率的对付来显示其悲怆的主题吗？
如果你真的爱她，就应该从精神上升华的。离去的离去了，留下的更要放出光彩来，向世人展示更加耀眼的一面，以此为逝者而歌而舞，这种纪念的形式，并非无情无义，而是更有深情的。这另一种比啼血而亡的更灿烂形式，是承载着双份的生命分量。她何其伟乎，壮哉！
如果我真的在某一天悄然而逝，我希望爱我的'人不哭。也在要求自己当失去最宝贵的东西的时候，还要重新站起来。……
一面读后感 篇3
读了《一面五星红旗》，我深深地体会到作者的爱国精神。
这篇课文主要讲了李寒冰在一次漂流旅行的期间受伤了，并且迷了路，饥寒交迫，身无分文。当他来到一所小镇的一家面包店里，起初他想用大衣换面包，老板不同意 ;后来，老板想用那面五星红旗交换时，作者不同意。作者又进入昏迷之中。当做者...