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  复兴传统文化,三字经这本蒙学经典是必学的。下面是由出国留学整理的三字经手抄报内容,欢迎阅读。更多相关手抄报文章,请关注本栏目。

  小学生三字经手抄报(一)

三字经手抄报

  【三字经(一)】

  rén zhī chūxìng běn shànxìng xiāng jìnxí xiāng yuǎn

  人之初 性本善 性相近 习相远

  【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

  〖启示〗 人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏。所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才。

  gǒu bú jiàoxìng nǎi qiānjiào zhī dàoguì yǐ zhuān

  苟不教 性乃迁 教之道 贵以专

  【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

  〖启示〗百年大计,教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对社会有用的人才,必须时刻注意对孩子的教育,专心一致,时时不能放松。

  xī mèng mǔzé lín chǔzǐ bù xuéduàn jī zhù

  昔孟母择邻处子不学断机杼

  【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,liuxue86.com孟母就割断织机的布来教子。

  〖启示〗 孟子所以能够成为历史上有名的大学问家,是和母亲的严格教育分不开的。做为孩子,要理解这种要求,是为了使自己成为一个有用的人才。

  小学生三字经手抄报(二)

三字经手抄报

  dòu yān shānyǒu yì fāngjiāo wǔ zǐmíng jù yáng

  窦燕山有义方教五子名俱扬

  【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

  〖启示〗仅仅教育,而没有好的方法也是不行的。好...

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  三字经作为古代蒙学的经典 ,对中国的幼儿教育的影响重大。下面是由出国留学整理的三字经手抄报图片,欢迎阅读。更多相关手抄报文章,请关注本栏目。

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  【三字经(一)】

 rén zhī chūxìng běn shànxìng xiāng jìnxí xiāng yuǎn

  人之初 性本善 性相近 习相远

  【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

  〖启示〗 人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏。所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才。

  gǒu bú jiàoxìng nǎi qiānjiào zhī dàoguì yǐ zhuān

  苟不教 性乃迁 教之道 贵以专

  【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

  〖启示〗百年大计,教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对社会有用的人才,必须时刻注意对孩子的教育,专心一致,时时不能放松。

  xī mèng mǔzé lín chǔzǐ bù xuéduàn jī zhù

  昔孟母择邻处子不学断机杼

  【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。

  〖启示〗 孟子所以能够成为历史上有名的大学问家,是和母亲的严格教育分不开的。做为孩子,要理解这种要求,是为了使自己成为一个有用的人才。

  dòu yān shānyǒu yì fāngjiāo wǔ zǐmíng jù yáng

  窦燕山有义方教五子名俱扬

  【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

  〖启示〗仅仅教育,而没有好的方法也是不行的。好的方法就是严格而有道理。窦燕山能够使五个儿子和睦相处,都很孝敬父母、并且学业上都很有成就,是和他的教育方法分不开的。

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  三字经是蒙学的经典,同学们需要对她有所了解,如果你需要画三字经少抄报的话。小编的这篇文章告诉你。下面是由出国留学整理的小学生三字经手抄报,欢迎阅读。更多相关手抄报文章,请关注本栏目。

  小学生三字经手抄报(一)

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  【三字经全文】

  人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼,窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。

  子不学,非所宜。幼不学,老何为?玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。首孝弟,次见闻,知某数,识某文。一而十,十而百,百而千,千而万。三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。

  曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。曰南北,曰西东,此四方,应乎中。曰水火,木金土,此五行,本乎数。曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。稻梁菽,麦黍稷,此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豚,此六畜,人所饲。曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。高曾祖,父而身,身而子,子而孙。自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。此十义,人所同。

  凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。为学者,必有初,《小学》终,至《四书》。《论语》者,二十篇,群弟子,记嘉言。《孟子》者,七篇止,讲道德,说仁义。作《中庸》,子思笔,“中”不偏,“庸”不易。作《大学》,乃曾子,自修齐,至平治。《孝敬》通,《四书》熟,如《六经》,始可读。

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  《诗》《书》《易》,《礼》《春秋》,号《六经》,当讲求。有《连山》,有《归藏》,有《周易》,三易详。有典谟,有训诰,有誓命,《书》之奥。我周公,作《周礼》,着六官,存治体,大小戴,注《礼记》,述圣言,礼乐备。曰国风...

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