古诗滁州西涧

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　　滁州西涧

　　《滁州西涧》是一首著名的山水诗，是唐代诗人韦应物最负盛名的写景佳作。作者任滁州剌史时，游览至滁州西涧，写下了这首诗情浓郁的小诗。诗里写的虽然是平常的景物，但经诗人的点染，却成了一幅意境幽深的有韵之画。

　　滁州西涧行书

　　滁[chú]州西涧

　　唐·韦应物

　　独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

　　春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

　　诗词注释

　　滁州①西涧②

　　独怜③幽草涧边生，

　　上有黄鹂④深树鸣。

　　春潮⑥带雨晚来急，

　　野渡⑦无人舟自横⑧。

　　①滁(chú)州:州名，辖境相当于今安徽滁州、来安、全椒三市县地。

　　②西涧：滁州城西郊的一条小溪，有人称上马河，即今天的西涧湖(原滁州城西水库)。

　　③独怜：独爱，有偏爱之意。

　　④黄鹂：黄莺，一种鸟类，叫声婉转动听。

　　⑤深树：树荫深处。

　　⑥春潮：春天的潮汐。

　　⑦野渡：荒郊野外无人管理的渡口。

　　⑧横：指随意漂浮。

　　带韵译文

　　我独爱生长在涧边的幽草，

　　树阴深处黄鹂婉转动听的叫声。

　　春潮伴着夜雨急急地涌来，

　　郊野的渡口空无一人，

　　只有那空空的渡船自在地漂浮着。

　　通俗译文

　　河边生长的野草，是那样幽静而富有生趣;

　　河岸上茂密的丛林深处，不时传来黄莺鸟的叫声，是那样婉转动听。

　　因傍晚下了春雨，河面像潮水一样流得更急了;

　　在那暮色苍茫的荒野渡口，已没有人渡河了，只有小船独自横漂在河边上。

　　诗词赏析

　　赏析一

　　这是山水诗的名篇，也是韦应物的代表作之一，写于滁州刺史任上。唐滁州的治所即

　　今安徽滁州市市区，西涧在滁州城西郊外。这首诗描写了山涧水边的幽静景象和诗人春游滁州西涧和晚潮带雨的野渡所见。

　　黄学江书法(滁州西涧)

　　诗的前二句“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣[1]”是说：诗人独喜爱涧边生长的幽草，上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。“独怜”是偏爱的意思，偏爱幽草，流露着诗人恬淡的胸怀。后二句“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”是说：傍晚下雨潮水涨得更急，郊野的渡口没有行人，一只渡船横泊河里。这雨中渡口扁舟闲横的画面，蕴含着诗人对自己无所作为的忧伤，引人思索。还更加说明韦应物宁愿做一株无人关注的小草，也不愿意去做那些大的官职。末两句以飞转流动之势，衬托闲淡宁静之景，可谓诗中有画，景中寓情。

　　韦应物先后做过“三卫郎”和滁州、江州...

　　《鸟鸣涧》通过对春天山间夜景的描写，运用以动衬静的手法，突出山中的幽静。下面是由出国留学网小编为大家整理的“鸟鸣涧古诗的意思翻译简单”，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　鸟鸣涧原文：

　　人闲桂花落，夜静春山空。

　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。

　　翻译：

　　寂静的山谷中，只有春桂花在无声的飘落，宁静的夜色中春山一片空寂。

　　月亮升起月光照耀大地时惊动了山中栖鸟，在春天的溪涧里不时地鸣叫。

　　注释：

　　鸟鸣涧：鸟儿在山涧中鸣叫。

　　人闲：指没有人事活动相扰。

　　闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。

　　桂花：春桂，现在叫山矾，也有人叫它山桂花。

　　春山：春日的山。亦指春日山中。

　　空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。

　　月出：月亮升起。

　　惊：惊动，扰乱。

　　山鸟：山中的鸟。

　　时鸣：偶尔（时而）啼叫。

　　时：时而，偶尔。

　　赏析：

　　关于这首诗中的桂花，颇有些分歧意见。一种解释是桂花有春花、秋花、四季花等不同种类，此处所写的当是春日开花的一种。另一种意见认为文艺创作不一定要照搬生活，传说王维画的《袁安卧雪图》，在雪中还有碧绿的芭蕉，现实生活中不可能同时出现的事物，在文艺创作中是允许的。不过，这首诗是王维题友人所居的《皇甫岳云溪杂题五首》之一。五首诗每一首写一处风景，接近于风景写生，而不同于一般的写意画，因此，以解释为山中此时实有的春桂为妥。

　　此诗描绘山间春夜中幽静而美丽的景色，侧重于表现夜间春山的宁静幽美。全诗旨在写静，却以动景处理，这种反衬的手法极见诗人的禅心与禅趣。

　　“人闲桂花落，夜静春山空”，便以声写景，巧妙地采用了通感的手法，将“花落”这一动态情景与“人闲”结合起来。花开花落，都属于天籁之音，唯有心真正闲下来，放下对世俗杂念的挚着迷恋，才能将个人的精神提升到一个“空”的境界。当时的背景是“深夜”，诗人显然无法看到桂花飘落的景致，但因为“夜静”，更因为观风景的人“心静”，所以他还是感受到了盛开的桂花从枝头脱落、飘下、着地的过程。而我们也似乎进入了“香林花雨”的胜景。此处的“春山”还给我们留下了想象的空白，因是“春山”，可以想见白天的喧闹的画面：春和日丽、鸟语花香、欢声笑语。而此时，夜深人静，游人离去，白天的喧闹消失殆尽，山林也空闲了下来，其实“空”的还有诗人作为禅者的心境。唯其心境洒脱，才能捕捉到到别人无法感受的情景。

　　末句“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，便是以动写静，一“惊”一“鸣”，看似打破了夜的静谧，实则用声音的描述衬托山里的幽静与闲适：月亮从云层中钻了出来，静静的月光流泻下来，几只鸟儿从睡梦中醒了过来，不时地呢喃几声，和着春天山涧小溪细细的水流声，更是将这座寂静山林的整体意境烘托在读者眼前，与王籍“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”（《入若耶溪》）有异曲同工之妙。鸟惊，当然是由于它们已习惯于山谷的静默，似乎连月出也带有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前后景象顿时发生变化，亦可想见。所谓“月明星稀，乌鹊南飞”（曹操《短歌行》）是可以供读者联想的。但王维所处的是盛唐时期，不...

　　对于这首的古诗想必大家都有所了解过了吧，我个人也是非常的喜欢这首诗词的，这是我对这首诗词的解析。下面是由出国留学网小编为大家整理的“鸟鸣涧古诗的原文意思及翻译”，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　鸟鸣涧古诗的原文：

　　人闲桂花落，夜静春山空。

　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。

　　鸟鸣涧古诗的意思：

　　春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。青山碧林，更显空寂。

　　明月升起，惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫，长久回荡空旷山涧。

　　鸟鸣涧古诗的注释：

　　1.鸟鸣涧：鸟儿在山涧中鸣叫。

　　2.人闲：指没有人事活动相扰。闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。

　　3.桂花：此指木樨，有春花、秋花等不同品种，这里写的是春天开花的一种。

　　4.春山：春日的山。亦指春日山中。

　　5.空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。

　　6.月出：月亮升起。

　　7.惊：惊动，扰乱。

　　8.山鸟：山中的鸟。

　　9.时鸣：偶尔（时而）啼叫。

　　10.时：时而，偶尔。

　　鸟鸣涧古诗的赏析：

　　关于这首诗中的桂花，颇有些分歧意见。一种解释是桂花有春花、秋花、四季花等不同种类，此处所写的当是春日开花的一种。另一种意见认为文艺创作不一定要照搬生活，传说王维画的《袁安卧雪图》，在雪中还有碧绿的芭蕉，现实生活中不可能同时出现的事物，在文艺创作中是允许的。不过，这首诗是王维题友人所居的《皇甫岳云溪杂题五首》之一。五首诗每一首写一处风景，接近于风景写生，而不同于一般的写意画，因此，以解释为山中此时实有的春桂为妥。

　　此诗描绘山间春夜中幽静而美丽的景色，侧重于表现夜间春山的宁静幽美。全诗旨在写静，却以动景处理，这种反衬的手法极见诗人的禅心与禅趣。

　　“人闲桂花落，夜静春山空”，便以声写景，巧妙地采用了通感的手法，将“花落”这一动态情景与“人闲”结合起来。花开花落，都属于天籁之音，唯有心真正闲下来，放下对世俗杂念的挚着迷恋，才能将个人的精神提升到一个“空”的境界。当时的背景是“深夜”，诗人显然无法看到桂花飘落的景致，但因为“夜静”，更因为观风景的人“心静”，所以他还是感受到了盛开的桂花从枝头脱落、飘下、着地的过程。而我们也似乎进入了“香林花雨”的胜景。此处的“春山”还给我们留下了想象的空白，因是“春山”，可以想见白天的喧闹的画面：春和日丽、鸟语花香、欢声笑语。而此时，夜深人静，游人离去，白天的喧闹消失殆尽，山林也空闲了下来，其实“空”的还有诗人作为禅者的心境。唯其心境洒脱，才能捕捉到到别人无法感受的情景。

　　末句“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，便是以动写静，一“惊”一“鸣”，看似打破了夜的静谧，实则用声音的描述衬托山里的幽静与闲适：月亮从云层中钻了出来，静静的月光流泻下来，几只鸟儿从睡梦中醒了过来，不时地呢喃几声，和着春天山涧小溪细细的水流声，更是将这座寂静山林的整体意境烘托在读者眼前，与王籍“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”（《入若耶溪》）有异曲同工之妙。鸟惊，当然是由于它们已习惯于山谷的静默，似乎连月出也带有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前后景象顿时发生变...

本作文是关于小学一年级的作文，题目为：《鸟鸣涧》，欢迎大家踊跃投稿。

鸟鸣涧

唐.王维

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

春天的夜晚，山中是那么幽静、空寂。

夜晚，天空飘来了几片乌云，仿佛山里的不速之客。它一个个板着黑脸，怒气冲冲地看着春天的大山。突然，可爱的雨孩子蹦蹦跳跳地跑了出来——天上下起了几滴毛毛细雨，发出非常轻微的一丁点声音：沙，沙沙，仿佛奏响着春的摇篮曲。哎，感觉有些不对劲！哦，原来是一只夜猫。这只猫全身黑乎乎的，眼睛却闪闪发光，在夜里好似两颗光彩夺目的宝石。它的脚步非常轻，轻得几乎听不见。它一直很警觉得盯着四周，生怕有什么动静，夜猫很是小心翼翼，往旁边“察觉”了半天，才把脚向前移一小步。猫的声音真是太轻，很难听见那！不知不觉中，微风“偷袭”进了山谷，它悄悄地潜入山谷，看了看，觉得好没意思，于是调皮地笑了笑，跑了。微风开心地掠过山谷，只留下微弱的“呼——呼——”声。

春天的夜晚，春雨落过，夜猫走过，微风掠过，但依然像什么事都没发生过。

自评：我们学了《鸟鸣涧》这首诗，老师以“人闲桂花落，夜静春山空。”这首诗，讲到了以动衬静的手法。因此，老师让我们想象晚上这座大山还会发生什么以动衬静的事情，写一篇小练笔，望大家多提宝贵意见。

本[标签:suijihttps://zw.liuxue86.com]是关于小学六年级的日记，题目为：《[古诗改写] 送元二使安西》，欢迎大家踊跃投稿。

“贤弟，今朝这一别，何日才能重逢！”我笑了。可元兄一定知道，在我的笑容之下，隐藏着怎样的哀伤之情。

“元兄，时日不早了，再喝一口离别的酒吧。若你我之缘可入木三分，那么来日我们定能再见！”

入口的酒辛辣无比，正好掩盖住内心的悲伤。扔掉酒瓶，元兄翻身跨上了马，最后留给了我一个满含悲意的眼神和一个疲惫的笑容，便转身掉头策马向远方，扬长而去。

我在马上看着元兄离去的背影渐行渐小，心头又涌上了那种难以表述的情感。元兄的背影淡淡的，带着一股无言的落寞心情。在逐渐明亮的光线下，散发着空灵的悲伤。草地上的脚印透出了厚重的心情，斑驳的草痕在我心中刻下了永恒的记忆。

今日之别，何日再见？

今日之别，何日再见？

今日之别，何日再见？

今日之别，有缘，再见……

　　《送元二使安西》主要描写了诗人通过对友人劝酒来表达自己的依依惜别之情。下面是由出国留学网小编为大家整理的“送元二使安西古诗意思解释”，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　送元二使安西原文：

　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

　　劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　翻译：

　　渭城早晨一场春雨沾湿了轻尘，客舍周围柳树的枝叶翠嫩一新。

　　老朋友请你再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。

　　注释：

　　渭城曲：另题作《送元二使安西》，或名《阳关曲》或《阳关三叠》。

　　渭城：在今陕西省西安市西北，即秦代咸阳古城。

　　浥（yì）：润湿。

　　客舍：旅馆。柳色：柳树象征离别。

　　阳关：在今甘肃省敦煌西南，为自古赴西北边疆的要道。

　　赏析：

　　这首诗所描写的是一种非常普遍的离别。它没有特殊的背景，有的是至深的惜别之情，所以，它适合大多数别筵离席颂唱，后来纳入乐府，成为流行，久唱不衰的歌曲。

　　诗人剪裁下这临行送别时的一瞬，使其成为了永恒。老友即将远行，将赴满地黄沙的边疆绝域。此时一别，不知何日才能再见，千言万语无从说起，能说出口的只有一句：喝下这杯离别的酒吧！依依惜别之情、所有的关怀与祝福早已融进了这一杯酒中。

　　“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。”生动形象地写出了诗人对将要去荒凉之地的友人元二的深深依恋和牵挂。诗的前两句明写春景，暗寓离别。其中不仅“柳”与“留”谐音，是离别的象征，“轻尘”“客舍”也都暗示了旅行的目的，巧妙地点出了送别的时间、地点和环境。后两句点明了主题是以酒饯别，诗人借分手时的劝酒，表达对友人深厚的情意。友人此行要去的安西，在今天的新疆库车县境，同时代的王之涣有“春风不度玉门关”的形容，何况安西更在玉门之外，其荒凉遥远可想而知。

　　绝句在篇幅上受到严格限制。这首诗，对如何设宴饯别，宴席上如何频频举杯，殷勤话别，以及启程时如何依依不舍，登程后如何瞩目遥望等等，一概舍去，只剪取饯行宴席即将结束时主人的劝酒辞：再干了这一杯吧，出了阳关，可就再也见不到老朋友了。诗人像高明的摄影师，摄下了最富表现力的镜头。宴席已经进行了很长一段时间，酿满别情的酒已经喝过多巡，殷勤告别的话已经重复过多次，朋友上路的时刻终于不能不到来，主客双方的惜别之情在这一瞬间都到达了顶点。主人的这句似乎脱口而出的劝酒辞就是此刻强烈、深挚的惜别之情的集中表现。

　　三四两句是一个整体。要深切理解这临行劝酒中蕴含的深情，就不能不涉及“西出阳关”。处于河西走廊尽西头的阳关，和它北面的玉门关相对，从汉代以来，一直是内地出向西域的通道。唐代国势强盛，内地与西域往来频繁，从军或出使阳关之外，在盛唐人心目中是令人向往的壮举。但当时阳关以西还是穷荒绝域，风物与内地大不相同。朋友“西出阳关”，虽是壮举，却又不免经历万里长途的跋涉，备尝独行穷荒的艰辛寂寞。因此，这临行之际“劝君更尽一杯酒”，就像是浸透了诗人全部丰富深挚情谊的一杯浓郁的感情琼浆。这里面，不仅有依依惜别的情谊，而且包含着对远行者处境、心情的深情体贴，包含着前路珍重的殷勤祝愿。对于送行者来说，劝对方“更尽一杯酒”，不只是让朋友多带走自己的一分情谊，而且有意无...