下面是出国留学网提供的余光中的诗：大江东去，欢迎阅读。
大江东去
大江东去，浪涛腾跃成千古
太阳升火，月亮沉珠
哪一波是捉月人?
哪一浪是溺水的大夫?
赤壁下，人吊髯苏犹似髯苏在吊古
听，鱼龙东去，扰扰多少水族
当我老去，千尺白发飘
该让我曳着离骚
袅袅的离骚曳我归去
汩罗，采石矶之间让我游泳
让不朽的大江为我涤罪
冰肌的江水祝我永生
恰似母亲的手指，孩时
呵痒轻轻，那样的触觉
大江东去，千唇千靥是母亲
舔，我轻轻，吻，我轻轻
亲亲，我赤裸之身
仰泳的姿态是吮吸的资态
源源不绝五千载的灌溉
永不断奶的圣液这乳房
每一滴，都甘美也都悲辛
每一滴都从昆仑山顶
风里霜里和雾里
幕旷旷神话里走来
大江东去，龙平媒向太阳
龙尾黄昏，龙首探入晨光
龙鳞翻动历史，一鳞鳞
一页页，滚不尽的水声
本作文是关于小学一年级的作文，题目为：《大江东去，浪淘尽——《三国演义》人物之曹操、诸葛亮》，欢迎大家踊跃投稿。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物，故垒西边……”
每每吟诵起这首《念奴娇·赤壁怀古》，都感觉胸中热血沸腾。慨叹周公瑾英年早逝，惜怜其才高八斗……想着想着，就想到了《三国演义》
罗贯中先生笔下的这部《三国志通俗演义》（三国演义），乃是我国历史上第一部历史题材的小说。小说中，基本呈现了东汉末年到晋朝之间的历史。其文采飞扬，人物形象、性格丰满，故事情节引人入胜，实乃不可不读的好书。书中刻画了曹、刘、孙魏蜀吴三国三分天下。其中，我最欣赏这两个人物——曹操和诸葛亮。
曹操，字孟德，小名“阿瞒”。他不仅仅是杰出的政治家、军事家，更是一位诗人。他写下的《龟虽寿》、《观沧海》、《短歌行》等优秀的诗篇，脍炙人口，广为流传，更是被选入语文课本，成为必背古诗。而他的政治军事才能也是不可轻看的。学过三国这段历史的人都知道，魏的实力最强，地大，人多，军队多。虽说是曹操的长子建的国，但是，魏的实力，和曹操的努力分不开：他以少胜多，在官渡大败袁绍；在无意间违反了自己所定的军规之后，割发代首，以立军威……虽然罗老先生的“封建正统思想”把曹操其人刻画成了有“大白脸”的“大奸臣”，但是，在真正的历史上，他是一个杰出的人，思想深邃，是一代帝王将相的典范。正如其诗歌所言：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”、“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”……他，一个伟大的人，志存高远的人，满腹经纶的人，心容天下，海纳百川！
诸葛亮，字孔明。这位大才子恐怕是前不见古人，后没有来者吧。不但历史承认他的才华横溢，罗贯中老前辈更是爱惜其德才兼备，在书中，不仅真实反映了他的才智，更是虚拟了“空城计”等故事来神化这位“偶像”。其实，我也是从小听着这些故事长大的，小时候的梦想，就是要“做一个像诸葛亮一样的人”，不仅要像他一样拥有聪明才智，还要道德高尚、忠君爱国……有人说，诸葛亮真傻，为什么不废刘禅，自立为王呢？因为他懂，要报刘备的知遇之恩啊。而且，不要忘了，他的道德水品很高，一个道德高尚的人，不会叛国。于是，后世子孙无不称赞他的为人，有七言律诗赞曰：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，常使英雄泪满巾。”是啊，当年南阳诸葛庐里的闲暇时光，何处去了？那个写下“世人黑白分，往来争荣辱。”的卧龙……唉，“常使英雄泪满巾”啊。
三国时，英雄辈出。在这里不尽细数了，只把自己最钟爱的两位英雄简单介绍一下吧！
四大名著是无尽的宝藏，深挖，定会收获巨大的钻石。
...成语名称：大江东去 dà jiāng dōng qù
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[成语解释] 长江的水往东奔流而去。后借用为词牌名。多表示陈迹消逝，历史向前发展。
百科解释如下：
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dà jiāng dōng qù
长江的水往东奔流而去。后借用为词牌名。多表示陈迹消逝，历史向前发展。
北宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾。谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。”
早被我们伟大的党所领导的中国人民的巨掌击退，如大江东去，永不复返了。★曹靖华《智慧花开烂如锦》
大江滚滚向东流，波浪中淘尽千古风流人物。那遗弃了的旧营垒西边，人说是三国周瑜大败曹公的赤壁。四面石乱山高，两岸悬崖峭壁耸人云霄；惊涛骇浪汹涌澎湃，日夜将江岸冲击撕裂；波滔水涡翻滚腾跃，像似卷扬起千堆白雪。江山如图如画，一时引出多少英雄豪杰!遥想当年周郎公瑾，那时乔家小女初嫁归门；他英姿雄健睿智卓越，风度翩翩神采照人。手执羽扇，头著纶巾；从容潇洒笑谈间，八十万曹军如灰飞烟灭。如今我身临古战场，神游往昔浮想万千。可笑我如此多怀古幽情，竟未老先衰鬓发斑白。啊，人生如一场梦幻，还是举起酒杯，奠祭这万古长存的大江明月。
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??鲁迅先生曾语：“倘末论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者的本人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿。”先生不愧为大家，此话大约有几层意义，简约理解为：一是关注作者本人及他所处的社会背景；二是关注作者笔下主人公及他所处的社会状态；三是作者及作品中主人公活动的全过程。??某年，在书店中见到唐浩明的三部曲《曾国藩》（血祭·野梦·黑雨），看到封面设计得花花绿绿，就本能地讨厌，????庋??嫉姆饷婊够嵊心谌荩肯胍膊幌耄?挥蟹?模?腿ヤ?榔渌?榧?Ｆ涫担?睦锘垢樽帕硪桓鲈?颍?舐酱蠖辔娜四壳安皇侨ヌ止?闭?剿??褪桥萱ず染贫栽鲁び醵烫荆?够嵊泻米髡撸苛硗猓???鄣乃枷朐??谀院＃????痪褪枪糇邮帧⒃?晖仿穑?涣寺砑拙鸵晕?鹑瞬恢???
??自幼爱读历史，当然是翦伯赞、郭沫若之类的阶级斗争史，读着读着，私下冒出一个疑问，难道几千年来古人都爱斗争，斗天斗地斗人其乐无穷，都不吃饭？犹如三国时刘备起事，卖草席也有钱招兵买马，虽偶插一句张飞卖肉有钱，好事者捐出马匹……诚然，圈养的文人都是有饭吃的，不会考虑这等小事，要深思的是为百年大事计，但也误导了我们这些芸芸众生，很茫然。??后读《拿破仑传》、《罗斯福传》、《希特勒传》、《戴高乐传》、《巴尔扎克传》、《罗丹传》、《梵高传》、《叶卡捷琳娜传》、《拜伦传》等外国名人传记，才知名人也是人不是神，既要吃饭，也要吵架；既要爱情，也要金钱，哈哈，也是两手都要抓的，都会弹钢琴。想想也是，钢琴是人家发明的嘛。何况，外国人思维特清，讲究逻辑，把这些名人的祖宗三代拎得特清，最多在他们家谱发现一些轶事，没有象国人的祖先头上有这么多神话传说的光环，光照得人只能仰望，而不敢俯视。于是，我对史圣司马迁以来的列传不大感兴趣，对唐人的《金陵春梦》、蔡东藩的朝朝代代演义更是提不起劲。国人作歌颂德的传记远离了我的视线。??一日听说，唐浩明的《曾国藩》是出口转内销的，在港台特红，似时下的超男超女。忽来又说，唐浩明的经历有点传记色彩，半生过得坎坎坷坷。且市井街坊纷传：“当官要学曾国藩，从商要做胡雪岩。”这样一来，我就有点不对，检讨自己为何先入为主，主观性特强，没有兼容并包。屡败屡战的曾国藩忍得似有神助，“修身、齐家、治国、平天下”这样的话放在他身上是最恰当不过了，他对中国近代史的影响深远。民国初期的护法英雄蔡锷将军，乃一代英杰，曾亲辑曾氏有关治兵方面的文字，并加以详说，用来作为培训新军将官教材，在中国军界产生了很大的影响。蒋介石潜心细读曾氏家书，乃至参照作记，日日笔耕不辍。青年毛泽东在给友人信中说：“尝见曾文正家书云：吾阅性理书时，又好作文章；作文章时又参以杂务，以致百不一成？”信中所说的，出自曾氏咸丰七年十二月十四日致沅弟之信。毛泽东信手拈来，可见他对曾氏家书的熟悉。在1917年给黎锦熙函曰：“愚于近人，独服曾文正，欢其收拾洪杨一役，完美无缺。”大人物很喜欢读原著，那么小人物就欣赏一下历史小说，总可以吧？??严格地说，唐的《曾国藩》不是传记，只是历史小说而已，由于作者本人挟研究曾氏二十年之功底，在尊重历史事实基础上，又梳理出花絮，杜撰了一些故事，使小说熠熠生辉，人物栩栩如生。??...
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来源：黄鹤楼
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